馬原課機(jī)考試題庫第三章試題及答案

1、第三章試題清單( 含答案 )一 . 單選題1. 馬克思主義認(rèn)為，人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是： ()A. 吃喝穿住 ( )B. 人的自覺意識活動 ( )c.物質(zhì)生產(chǎn)活動(V)D. 社會關(guān)系的形成( )世紀(jì) 50 年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題， 于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量， 經(jīng)過半個世紀(jì)的開墾， 北大荒成了全國聞名的“北大倉”。 然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。 現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明： ()A. 人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿 ( )B. 人們改造自然的一切行為都會遭到“

2、自然界的報(bào)復(fù)” ( )c. 人在自然界面前總是處于被支配的地位( )D. 人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換 ( V)3. “許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。 民以食為天”。這說明： ()A. 人的生理需求是社會歷史的基礎(chǔ)( )B. 人的本質(zhì)決定于人的自然屬性 ( )C. 社會發(fā)展的根本動力是人的物質(zhì)欲望( )D. 人們首先必須吃、 喝、住、 穿、行，然后才能從事政治、 科技、 藝術(shù)、 宗教等活動( V)4. 制約人們行為及其動機(jī)的根本條件是：()A. 生產(chǎn)方式 ( V)B. 傳統(tǒng)意識()c.政治制度()D. 階級關(guān)系()5. 下列哪一原理可以解釋“

3、大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢”這一社會現(xiàn)象： ()A. 社會意識對社會存在具有決定作用 ( )B. 社會意識反作用于社會存在 ( V)c. 社會心理可以左右社會發(fā)展方向 ( )D. 只有正確的社會意識才能影響社會發(fā)展( )6. 社會意識主要是對： ()A. 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映( V)B. 階級斗爭的反映( )c. 統(tǒng)治階級意志的反映( )D. 社會發(fā)展規(guī)律的反映( )7. 群體意識是： ()A. 集體主義的產(chǎn)物( )B. 個體意識的總匯( )C. 群體共同意識的產(chǎn)物 ( )D.群體實(shí)踐的產(chǎn)物(V)8. 人類社會的發(fā)展是自然歷史過程的含義是： ()A. 人類社會的發(fā)展像自然界一樣有其規(guī)律性 ( V)

4、B. 社會發(fā)展史與自然界的發(fā)展史完全相同 ( )C. 社會的發(fā)展進(jìn)程不受人們主觀意志的影響 ( )D. 社會的發(fā)展是一個不包含偶然性的必然過程( )9. 理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是： ()A. 生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史()B. 社會意識的發(fā)展史( )C. 生產(chǎn)勞動的發(fā)展史( V)D. 階級斗爭的發(fā)展史()10. 先進(jìn)的社會意識之所以對社會存在起促進(jìn)作用，在于： ()A. 它不完全受具體的社會存在和社會實(shí)踐的制約 ( )B. 它有相對獨(dú)立性( )C. 意識形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào) ( )D. 它符合了社會發(fā)展的客觀規(guī)律( V)11. 社會運(yùn)動的物質(zhì)承擔(dān)者是： ()A. 從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動者 (

5、)B. 經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級 ( )C. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式( V)D. 各革命階級的聯(lián)合體 ( )12. 不同的地理環(huán)境對社會存在和發(fā)展起： ()A. 決定作用 ( )B. 加速或延緩作用 ( V)C. 無足輕重的作用 ( )D. 決定國家民族命運(yùn)的作用 ( )13. 社會意識的本質(zhì)特點(diǎn)在于： ()A. 它是社會存在的反映，具有相對獨(dú)立性( V)B. 它是全社會人的共同意識 ( )C. 它具有鮮明的階級性( )D. 它是獨(dú)立于社會存在之外的精神實(shí)體 ( )()14. 社會意識形態(tài)諸形式中起主導(dǎo)作用的是：A.政治法律思想(V)B. 道德規(guī)范()C. 文學(xué)藝術(shù)()D. 哲學(xué)思想()15. 社會

6、意識的相對獨(dú)立性最突出地表現(xiàn)是： ()A. 社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性 ( )B. 社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性 ( )C. 社會意識對社會存在的反作用 ( V)D. 社會意識諸形式之間的相互作用 ( )()16. 一種社會意識對社會存在反作用的大小主要取決于：A. 它實(shí)際掌握群眾的廣度和深度 ( V)B. 反映統(tǒng)治階級利益的程度 ( )C. 反映被統(tǒng)治階級利益的程度 ( )D. 它是否適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平 ( )17. 社會物質(zhì)生活條件是指： ()A. 自然界 ( )B. 人口因素( )C. 地理環(huán)境( )D. 地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和 ( V)18. 測度生產(chǎn)力

7、水平的客觀尺度是： ()A. 勞動工具的狀況( V)B. 勞動對象的廣度和深度( )C. 勞動者的主體素質(zhì)( )D. 勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量( )19. 現(xiàn)階段，先進(jìn)生產(chǎn)力集中體現(xiàn)為： ()A. 勞動對象 ( )B. 科學(xué)技術(shù) ( V)C. 勞動者 ( )D. 管理方式 ( )20. 社會生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是： ()A. 勞動者的技術(shù)水平 ( )B. 勞動者 ( )C. 科學(xué)技術(shù)和管理方式 ( )D. 生產(chǎn)工具 ( V)()21. 人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是：A. 人與自然的關(guān)系 ( )B. 管理與被管理的關(guān)系 ( )c.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系(V)D. 人們之間的分工協(xié)作

8、關(guān)系 ( )22. 劃分不同性質(zhì)的社會制度的根本標(biāo)準(zhǔn)是： ()A. 占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)( V)B. 生產(chǎn)力的發(fā)展水平 ( )c. 科學(xué)技術(shù)水平 ( )D. 國家政權(quán)的性質(zhì)( )23. 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它： ()A. 是生產(chǎn)資料私有制還是公有制 ( )B. 是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展( V)c. 是社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn) ( )D. 是自然經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì) ( )24. 生產(chǎn)關(guān)系中最具決定意義的是： ()A. 產(chǎn)品的分配關(guān)系( )B. 產(chǎn)品的交換關(guān)系( )c. 生產(chǎn)資料所有制關(guān)系 ( V)D. 人們在生產(chǎn)中的地位( )25. 生產(chǎn)資料包括： ()A. 生產(chǎn)力和生

9、產(chǎn)關(guān)系( )B. 生產(chǎn)工具和勞動者( )C. 勞動對象和勞動資料( V)D. 勞動產(chǎn)品 ( )26. 生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是：()A. 人與自然界的關(guān)系()B. 人與人的政治關(guān)系()c.人與人的思想關(guān)系()D. 人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 ( V)27. 下列屬于非意識形態(tài)的是： ()A. 道德()B. 哲學(xué)()c.藝術(shù)()D. 語言學(xué)( V)28. 道德是：()A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中、最直接的反映( )B. 最抽象的意識形式 ( )C. 上層建筑的核心( )D. 調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和 ( V)29. 社會形態(tài)是指： ()A. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一( )B. 技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一( )c.

10、同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一(V)D. 經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化形態(tài)的統(tǒng)一( )30. 上層建筑反作用的直接根源存在于： ()A. 生產(chǎn)力中 ( V)B. 生產(chǎn)方式中( )c.社會形態(tài)中( )D. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中( )31. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對于上層建筑來說是易變的，這種情況存在于： ()A. 封建社會( )B. 資本主義社會( )c. 社會主義社會( )D. 一切社會形態(tài)( V)32. 上層建筑的根本性質(zhì)取決于： ()A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) ( V)B. 政治制度( )c.國家政權(quán)( )D. 意識形態(tài)( )33. 上層建筑由兩部分組成： ()A. 政治法律制度與軍隊(duì)警察等( )B. 生產(chǎn)關(guān)系和政治

11、制度( )c. 政權(quán)和政治法律制度( )D. 政治上層建筑和思想上層建筑( V)34. 自然規(guī)律與社會規(guī)律的區(qū)別在于： ()A. 自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會規(guī)律是主觀的，沒有普遍性 ( )B. 自然規(guī)律有重復(fù)性，社會規(guī)律沒有重復(fù)性 ( )c. 自然規(guī)律無階級性，社會規(guī)律有階級性 ( )( V)D. 自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會規(guī)律是通過人的活動實(shí)現(xiàn)的35. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指： ()A. 一定歷史時(shí)期社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和( V)B. 一定歷史時(shí)期社會各種關(guān)系的總和( )c. 一定歷史時(shí)期社會生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和( )D. 生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系 ( )()36. 上層建筑

12、對社會發(fā)展的促進(jìn)作用取決于：A. 有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) ( )B. 適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要( )C. 掌握在哪個階級手中( )D.被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要(V)37. 人類社會發(fā)展的根本動力是： ()A. 人民群眾( )B. 階級斗爭( )C. 社會基本矛盾( V)D. 科技革命( )38. 社會基本矛盾是： ()A. 社會存在和社會意識的矛盾( )B. 物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾( )C. 生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾( )D. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建設(shè)的矛盾( V)39. 社會基本矛盾發(fā)展的最終原因是： ()A. 生產(chǎn)力的發(fā)展( V)B. 生產(chǎn)關(guān)系的展( )C. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)

13、展( )D. 上層建筑的發(fā)展( )40. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對社會基本矛盾的關(guān)系是： ()A. 前者和后者相互決定，相互制約 ( )B. 前者和后者并行不悖( )C. 以后者為基礎(chǔ)，推動前者矛盾的解決( )D. 以前者為基礎(chǔ)，兩者互相制約，相互作用 ( V)41. 馬克思主義認(rèn)為，階級社會發(fā)展的最終決定力量是： ()A. 政治權(quán)力 ( )B. 社會生產(chǎn)力 ( V)C. 天才的創(chuàng)造力 ( )D. 階級斗爭( )42. 階級斗爭是階級社會發(fā)展的： ()A. 根本動力( )B. 惟一動力( )C. 最終動力( )D. 直接動力 ( V)43. 馬克思主義認(rèn)為，階級產(chǎn)生的直接原因

14、是： ()A. 社會產(chǎn)品的分配不均( )B. 一部分人對另一部分人的暴力掠奪( )c.生產(chǎn)資料私有制的形成(V)D. 剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)( )44. 劃分階級的依據(jù)是： ()A. 人們在特定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的特定地位( V)B. 人們在一定歷史階段的特定政治態(tài)度 ( )c. 人們在特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所形成的思想觀點(diǎn) ( )D. 人們之間的政治法律關(guān)系 ( )45. 劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)是： ()A. 經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn) ( V)B. 政治標(biāo)準(zhǔn)()c.思想標(biāo)準(zhǔn)()D. 社會標(biāo)準(zhǔn)()46. 嚴(yán)格意義上的社會革命是指： ()A. 思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革( )B. 革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治( V)c. 統(tǒng)治階級內(nèi)部政權(quán)的

15、更替 ( )D. 反動階級對革命政權(quán)的篡奪( )47. 對無產(chǎn)階級革命來說，主觀條件成熟的主要標(biāo)志是： ()A. 無產(chǎn)階級具有革命的決心、勇氣和毅力 ( )B. 無產(chǎn)階級覺悟程度的提高( )C. 無產(chǎn)階級組織紀(jì)律性的提高( )D. 有一個敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨( V)48. 馬克思主義回答人的本質(zhì)問題的立足點(diǎn)是： ()A. 人的社會關(guān)系 ( V)B. 人的自然屬性( )c. 人類的共同利益( )D. 人的自身需要( )49. 所謂抽象人性論意指： ()A. 否認(rèn)人的社會性，關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn) ( V)B. 一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論 ( )C. 一種否認(rèn)人之共性的錯

16、誤理論( )D. 一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論( )50. 在抗擊“非典”中， 許多患者被治愈后又捐出自己的血清， 用于治療其他患者， 這說明：()A. 人的價(jià)值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中 ( )B. 人的價(jià)值必須以滿足個人需要為前提( )c. 人的價(jià)值表現(xiàn)為人的能力的大小( )(V)D. 人的價(jià)值是在滿足自身和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的51. 馬克思主義認(rèn)為，人的價(jià)值在于： ()A. 個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重( V)B. 個人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)( )C. 個人的自由選擇和自由發(fā)展( )D. 個人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會的約束( )52. “英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”，這個觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是： (

17、)A. 歷史唯物主義( )B. 歷史唯心主義( V)C. 歷史主義( )D. 自然主義( )53. 黨的十九大指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國的社會主要矛盾是()A 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾()B人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾(，)C 經(jīng)濟(jì)增長效率和財(cái)富分配公平之間的矛盾()D 個人權(quán)利同集體利益之間的矛盾()54. ( )是我們黨的生命線和根本工作路線。A 唯物主義路線()B 辯證法路線()C 辯證唯物主義路線()D群眾路線(，)55. 為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐的是() 。A中華文化(，)B 四大發(fā)明()C 大

18、一統(tǒng)精神()D 民族融合()二 . 多選題1 .下列事物屬于唯物史觀“社會存在”的有： ()A. 人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動( V)B. 人們實(shí)踐活動所利用的自然資源 ( V)C. 人們實(shí)踐活動所創(chuàng)造的社會生產(chǎn)力 ( V)D. 人們在實(shí)踐活動中所形成的各種社會關(guān)系 ( )2 . 社會意識的相對獨(dú)立性的表現(xiàn)是：()A. 社會意識脫離社會存在獨(dú)立發(fā)展( )B. 社會意識的發(fā)展變化同社會存在變化的不不平衡性 ( V)C. 社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性 ( V)D.社會意識對社會存在的反作用(V)世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的德國在哲學(xué)領(lǐng)域超過了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國。表明： ()A. 社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟(jì) (

19、)B. 社會意識獨(dú)立于社會存在 ( )C. 社會意識具有相對獨(dú)立性 ( V)D. 社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性 ( V)4. 下列各項(xiàng)正確說明人的活動與社會規(guī)律之間關(guān)系的有： ()A. 人們可以認(rèn)識和利用社會規(guī)律 ( V)B. 社會規(guī)律是通過人的活動實(shí)現(xiàn)的 ( V)C. 人們可以根據(jù)自己的愿望改變社會規(guī)律 ( )D. 社會規(guī)律就是人的活動的規(guī)律，人的活動受社會規(guī)律的制約 ( V)5. 下列說法中，正確表述了地理環(huán)境與人類社會關(guān)系的是： ()A. 地理環(huán)境影響和制約社會的發(fā)展( V)B. 地理環(huán)境決定社會制度的性質(zhì)和更替 ( )C. 地理環(huán)境對社會的作用大小受社會制度的制約 ( V)

20、D. 地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用受社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約 ( V)6. 以下屬于上層建筑的社會現(xiàn)象有： ()A. 政治法律制度( V)B. 國家政權(quán) ( V)C. 社會意識形態(tài)( V)D. 生產(chǎn)資料所有制形式( )7. 以下屬于唯物史觀基本原理的有： ()A. 人類社會的發(fā)展是自然的歷史過程( V)B. 社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力 ( V)C. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ( V)D. 社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在 ( V)8. 下列各項(xiàng)屬于社會革命的是： ()A. 新興封建主階級推翻沒落奴隸主階級統(tǒng)治的斗爭( V)B. 新興資產(chǎn)階級推翻沒落封建主階級的斗爭( V)C. 各

21、個封建王朝的興衰更替 ( )D. 無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的斗爭( V)9. “人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，表明： ()A. 社會中每個人都是推動歷史前進(jìn)的力量( )B. 人是社會的主體 ( V)C. 歷史是由追求著自己目的的人的活動構(gòu)成的 ( V)D. 歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)于人的自覺活動之中 ( V)10. 歷史杰出人物的產(chǎn)生： （）A.是適應(yīng)歷史發(fā)展的必然要求（V）B.既是必然的又是偶然的（V）C. 是偶然的機(jī)遇（ ）D. 與杰出人物自身特點(diǎn)相關(guān)（ V）11. 從歷史發(fā)展的主體選擇的角度看，中國人民走上社會主義道路，其原因在于： （）A. 社會主義符合中國人民的根本利益要求（ V）B. 俄國十月革命

22、對中國人民的歷史啟示（ V）C. 中國共產(chǎn)黨對于歷史必然性及本國國情的正確把握（ V）D. 歷史進(jìn)程中并無多種道路可供選擇 （ ）12. 馬克思說，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵： （）A. 人的本質(zhì)在于人的社會性（ V）B. 人的本質(zhì)形成于人的各種社會關(guān)系中 （ V）C. 人的本質(zhì)是具體的、歷史的 （ V）D. 人的本質(zhì)是自由和理性 （ ）13. “一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點(diǎn)是： （）A. 否認(rèn)歷史必然性的唯意志論 （ V）B. 否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論 （ ）C. 唯心主義非決定論在歷史觀上