魅力數(shù)學(xué)答案

1、鐘表在3秒鐘中響了4聲，那么響8聲需要多長(zhǎng)的時(shí)間？ B. 7秒 “四假象說(shuō)”說(shuō)明列舉了人類(lèi)獲得確切知識(shí)所面臨的一些困境，這種學(xué)說(shuō)的創(chuàng)造者是：. 培根人類(lèi)的語(yǔ)言并不清晰準(zhǔn)確，不同的人對(duì)于同樣的詞匯的理解是不一樣的。用口頭語(yǔ)來(lái)表述知識(shí)，通常會(huì)產(chǎn)生很多誤解，產(chǎn)生知識(shí)的假象。這種假象被稱(chēng)為 C. 市場(chǎng)假象人類(lèi)偏向于用自己的感受進(jìn)行理解和判斷，以自己的偏好作為衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)，因而不同教育背景和不同經(jīng)歷的人對(duì)于同樣的問(wèn)題會(huì)有極為不同的看法。這種傾向所造成的假象被稱(chēng)為： A. 種族假象（錯(cuò)）人類(lèi)的認(rèn)知特點(diǎn)有很多局限性。比如人類(lèi)更傾向于使用因果關(guān)系解釋問(wèn)題，而難以從統(tǒng)計(jì)

2、學(xué)的角度理解問(wèn)題，由此產(chǎn)生很多認(rèn)知的偏差。這種因?yàn)槿祟?lèi)本身的認(rèn)知特點(diǎn)而產(chǎn)生的假象被稱(chēng)為： B. 洞穴假象（錯(cuò)）李約瑟博士是著名的中國(guó)科技史專(zhuān)家，“李約瑟之謎”是指： C. 為什么現(xiàn)代科學(xué)不是最早出現(xiàn)在中國(guó) 公理化方法對(duì)數(shù)學(xué)本身和社會(huì)發(fā)展都有著巨大的推動(dòng)作用，公理化方法的代表是. 歐幾里得的幾何原本 歐幾里得幾何原本是綜合了整個(gè)地中海地區(qū)的數(shù)學(xué)成就而得到的。文獻(xiàn)和資料的搜集對(duì)于學(xué)術(shù)的發(fā)展和知識(shí)的保存起著至關(guān)重要的作用。對(duì)歐幾里得的幾何原本起到重要作用的古代圖書(shū)館是：. 亞歷山大圖書(shū)館 阿基米德是歷史上最為偉大的數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家之一，他是哪一個(gè)國(guó)家

3、的人？A. 希臘牛頓不只是世界上最偉大的物理學(xué)家，還是世界上最偉大的數(shù)學(xué)家之一，牛頓在數(shù)學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是： 發(fā)明了微積分 歐拉是世界上最高產(chǎn)的數(shù)學(xué)家之一，他出生于那個(gè)國(guó)家？ C. 瑞士 諾貝爾獎(jiǎng)中并沒(méi)有設(shè)置數(shù)學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，為表彰做出重要貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家，國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)設(shè)置了一個(gè)重要獎(jiǎng)項(xiàng)，它只獎(jiǎng)勵(lì)40歲以下的年輕數(shù)學(xué)家，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是 B. 菲爾茲獎(jiǎng)下列關(guān)于數(shù)學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是： C. 藝術(shù)中的形式美法則和數(shù)學(xué)有著深入聯(lián)系著名的哲學(xué)家尼采把人類(lèi)精神分類(lèi)兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面分別由希臘的日神阿波羅和酒神狄俄尼索斯來(lái)代表，它們分別是C. 理性

4、和感性“美感完全建立在各部分的和諧比例之上”，這句名言來(lái)自于文藝復(fù)興時(shí)期的一位著名的畫(huà)家，他是： B. 達(dá)芬奇 人類(lèi)的審美行為中，很多都與比例有關(guān)。下面哪一種現(xiàn)象與比例無(wú)關(guān)？ B. 女士普遍喜歡高跟鞋（錯(cuò)）在日常生活中，有很多物品的比例接近與黃金比例。以下常見(jiàn)的物品中，那種物品的形狀更接近于黃金矩形？A. 銀行卡在植物中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多與黃金比例有關(guān)的現(xiàn)象，比如植物的葉序，這些現(xiàn)象存在的原因是 C. 植物成長(zhǎng)時(shí)，按照黃金比例生長(zhǎng)的枝葉，可以更好地利用空間和陽(yáng)光 畢達(dá)哥拉斯是著名的數(shù)學(xué)家，他生于那個(gè)國(guó)家？A. 希臘 畢達(dá)哥拉斯是西方數(shù)學(xué)和音樂(lè)

5、的鼻祖，他所創(chuàng)造的生律法稱(chēng)為？ B. 五度相生律 運(yùn)籌學(xué)是最為重要的應(yīng)用數(shù)學(xué)分支之一，運(yùn)籌學(xué)始于那個(gè)年代？B. 運(yùn)籌學(xué)出現(xiàn)于二戰(zhàn)時(shí)期在運(yùn)籌學(xué)中通常會(huì)使用眾多數(shù)學(xué)方法，綜合解決具體問(wèn)題，下列的數(shù)學(xué)方法中，哪一個(gè)不是運(yùn)籌學(xué)常用的？ A. 最優(yōu)化理論（錯(cuò)） 下列關(guān)于運(yùn)籌學(xué)的描述中，那種描述是錯(cuò)誤的 C. 運(yùn)籌學(xué)始于公元前500年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期運(yùn)籌學(xué)是一個(gè)重要的應(yīng)用數(shù)學(xué)分支，它的精髓在于數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用。下面的那些問(wèn)題不是運(yùn)籌學(xué)所要解決的問(wèn)題？ C. 國(guó)家發(fā)展數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì) 運(yùn)籌學(xué)中經(jīng)常需要在很多條件的約束下，尋找某一個(gè)問(wèn)題的最優(yōu)解。在運(yùn)

6、籌學(xué)中，這種方法被稱(chēng)為： B. 數(shù)學(xué)規(guī)劃一個(gè)具體的工程或者項(xiàng)目的完成通常需要團(tuán)隊(duì)成員之間的分工合作，如何安排時(shí)間能在最短時(shí)間內(nèi)完成工作是一個(gè)重要問(wèn)題。運(yùn)籌學(xué)中處理這種問(wèn)題的分支是： D. 網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃技術(shù) 數(shù)字最為重要的一個(gè)功能是幫助人們對(duì)各種資源進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，進(jìn)而進(jìn)行有效的社會(huì)管理。在中國(guó)很早就出現(xiàn)了統(tǒng)計(jì)學(xué)。有一部重要典籍匯中提到了“強(qiáng)國(guó)知十三數(shù)”，強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)計(jì)對(duì)于國(guó)家管理的重要性。這部典籍是：C. 商君書(shū) 統(tǒng)計(jì)學(xué)按照研究的側(cè)重點(diǎn)不同，存在一些分支。其中研究統(tǒng)計(jì)方法的數(shù)學(xué)原理的統(tǒng)計(jì)學(xué)分支是： D. 數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué) 人的一生如果按80歲來(lái)算，大約是

7、多少個(gè)小時(shí)？ B. 700,000 人平均每天要喝水1.5升到2升，如果按2升計(jì)算，那一生會(huì)喝掉多少的水？ B. 60,000升假設(shè)每分鐘心跳70次，按照平均壽命為80歲來(lái)計(jì)算，一生的心跳大約是多少次？ C. 3,000,000,000人分鐘平均眨眼是15次左右，那算一算一生會(huì)眨眼多少次？ C. 600,000,000 統(tǒng)計(jì)顯示一個(gè)男的每天說(shuō)話(huà)20004000字左右，按3000字計(jì)算。那他一生說(shuō)話(huà)將會(huì)有多少字？壽命按照80歲來(lái)估計(jì) C. 90,000,000一粒小麥的重量是0.0250.040克左右，按照0.030克計(jì)算，一

8、億粒小麥有多重？ B. 3噸 假設(shè)一頁(yè)紙的厚度是0.05毫米，一億頁(yè)的紙摞起來(lái)會(huì)有多高？ C. 5,000米高 通常一本300頁(yè)的數(shù)字?jǐn)?shù)會(huì)在30萬(wàn)字左右，如果一個(gè)人看了一億字的話(huà)，相當(dāng)于多少本書(shū)？ C. 300本書(shū) 古典概率論的發(fā)展始于17世紀(jì)，下面的那位數(shù)學(xué)家對(duì)概率論做出過(guò)重要貢獻(xiàn)？ B. 帕斯卡在運(yùn)籌學(xué)中通常會(huì)使用眾多數(shù)學(xué)方法，綜合解決具體問(wèn)題，下列的數(shù)學(xué)方法中，哪一個(gè)不是運(yùn)籌學(xué)常用的？ A. 最優(yōu)化理論（錯(cuò)） B. 數(shù)學(xué)建模方法 C. 數(shù)理統(tǒng)計(jì) D. 群論運(yùn)籌

9、學(xué)是一個(gè)重要的應(yīng)用數(shù)學(xué)分支，它的精髓在于數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用。下面的那些問(wèn)題不是運(yùn)籌學(xué)所要解決的問(wèn)題？ C. 國(guó)家發(fā)展數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì) 運(yùn)籌學(xué)中經(jīng)常需要在很多條件的約束下，尋找某一個(gè)問(wèn)題的最優(yōu)解。在運(yùn)籌學(xué)中，這種方法被稱(chēng)為： B. 數(shù)學(xué)規(guī)劃 一個(gè)具體的工程或者項(xiàng)目的完成通常需要團(tuán)隊(duì)成員之間的分工合作，如何安排時(shí)間能在最短時(shí)間內(nèi)完成工作是一個(gè)重要問(wèn)題。運(yùn)籌學(xué)中處理這種問(wèn)題的分支是： D. 網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃技術(shù)數(shù)字最為重要的一個(gè)功能是幫助人們對(duì)各種資源進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，進(jìn)而進(jìn)行有效的社會(huì)管理。在中國(guó)很早就出現(xiàn)了統(tǒng)計(jì)學(xué)。有一部重要典籍匯中提到了“強(qiáng)國(guó)知十三數(shù)”，強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)計(jì)對(duì)于國(guó)家管理的重要性。這部典籍是： C. 商君書(shū) 統(tǒng)計(jì)學(xué)按照研究的側(cè)重點(diǎn)不同，存在一些分支。其中研究統(tǒng)計(jì)方法的數(shù)學(xué)原理的統(tǒng)計(jì)學(xué)分支是： D. 數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)人類(lèi)偏向于用自己的感受進(jìn)行理解和判斷，以自己的偏好作為衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)，因而不同教育背