七年級上冊語文文言文和古詩詞學(xué)生版

1、七年級上冊語文文言文和古詩詞第5課世說新語兩則 劉義慶 陳太丘與友期作者：劉義慶選自世說新語方正原 文 ： 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯 文： 陳實和朋友預(yù)先約定好一起出行，約定在正午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳實便不再等候友人而離開了。當(dāng)他離去以后，他的朋友才來到。陳實的兒子陳紀(jì)當(dāng)時年僅七歲，正在家門外玩耍?？腿藛査骸澳愕母赣H在家嗎？”

2、陳紀(jì)回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經(jīng)離去了?！笨腿吮闵鷼獾卣f道：“真不道德！和人家約好一起出行，卻拋棄人家自己離去。”陳紀(jì)說：“您與我父親約定在正午時分見面，到了正午您卻沒有到，這就是沒有信用；對著兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。” 朋友感到十分慚愧，忙下車前來拉陳紀(jì)。陳紀(jì)徑直走入家門，根本不回頭看那人。解釋：期行：相約而行。期，約定。日中：正午時分。舍去：不再等候就走了。乃至：才到。乃，才。委：丟下。去：離開。引：拉。顧：回頭看。詠雪選自世說新語作者：劉義慶詠雪原文 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女

3、曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。詠雪譯文 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱勒f：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。本文通過寫詠雪,表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧,才華出眾 第10課論語十二章原文及翻譯1. 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君乎？”學(xué)而 翻譯：孔子說：“學(xué)了，然后按一定的時間去復(fù)習(xí)它，不也是很愉快

4、嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”學(xué)而 翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否復(fù)習(xí)了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！睘檎?翻譯：孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”4. 子曰：“

5、溫故而知新，可以為師矣?！睘檎?翻譯：孔子說:在溫習(xí)舊知識后,能有新體會,新發(fā)現(xiàn),這樣的人是可以當(dāng)老師的. 5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睘檎g：孔子說:只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會有害.6. 子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！庇阂卜g：孔子說“顏回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐飯， 喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品德多么高尚??！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。雍也翻譯：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的

6、人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！?8. 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”述而 翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?、子曰：三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之。述而 翻譯：孔子說：三個人走在一起，其中必定會有我的老師。拿他們的優(yōu)點來自己學(xué)習(xí)，拿他們的缺點來自己改過。 10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。子罕 翻譯：孔子站在河岸上說，過去的就像這流水，白天和夜晚都在流 11、三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。子罕 翻譯：軍隊可以被奪 去

7、主帥，男子漢 卻不可被奪去志氣。 12、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”子張 翻譯：一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多疑問，多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的功利干擾，要淡薄名利，只有平靜的看待這些才能更好的實現(xiàn)自己的理想。第15 課古代詩歌四首 觀滄海 曹操 原文：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。 譯文：海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。 碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。 秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。 日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。

8、銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。 真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。 次北固山下 王灣（唐） 原文： 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。 譯文：游客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著碧綠的江水向前。春潮正漲，兩岸江面顯得更寬闊。順風(fēng)行船，恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜，從海上升起。江上的春天早在年底就春風(fēng)拂面。寄去的家書不知何時到達，請問歸雁幾時飛到洛陽邊。 錢塘湖春行 (唐)白居易 原文：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰

9、里白沙堤。 譯文：在一個明麗的春日，我信馬來到錢塘湖畔，由孤山寺的北面繞到賈公亭西。一場春雨剛過。云氣同湖面上的微波連成一片，像貼在水面似的。而湖水漲得滿滿的，快要跟岸齊平了。遠處近處都有黃鶯婉轉(zhuǎn)的叫聲，這些春天的使者們，嬉戲追逐，爭著搶著往向陽的枝頭飛。誰家新歸的燕子在湖邊飛上飛下，它們忙著銜泥筑巢。沿途繁花東一簇，西一叢，快要讓人眼花繚亂了。而路上的春草剛從土里鉆出來，剛夠遮住馬蹄。春神把花掛在樹上，把草鋪在地上，供人們盡情賞玩，而我最迷戀的卻是湖東一帶，這里綠楊成蔭，白堤靜靜的躺在湖邊，安閑，自在，真要讓人留連忘返了。 天凈沙秋思 馬致遠 原文： 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬

10、。夕陽西下，斷腸人在天涯。 譯文：藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉， 小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家， 荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。 夕陽早已往西沉下， 漂泊未歸的游子還遠在天涯海角。第20課 雖有佳肴原文： 雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)辦。”其此之謂乎？注釋：1.旨：甘美。至道，最好的道理。2.至：達到極點。3.困：不通，理解不了。4.自反：反省自己。5.自強（qing）：自我勉勵。強，勉勵。6.兌（yu）命：尚書

11、中的一篇。兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。7.學(xué)（xio)學(xué)半：教人是學(xué)習(xí)的一半。第一個“學(xué)”是教的意思。8.其此之謂乎：大概說的就是這個道理吧。其，句首語氣詞，表示推測。翻譯： 即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)了之后才知道不足，教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉勵。所以說：教和學(xué)互相促進，教別人，也能增長自己的學(xué)問。兌命中說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧 第25課河中石獸原文注釋及翻譯原文： 滄州南，一寺臨河干（gn），山門圮（p)于

12、河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zho）數(shù)小舟，曳(y)鐵鈀(p)，尋十余里，無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fi)，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮(yn)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(ni)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？” 如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其

13、一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(y)斷歟（y)？譯文： 滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。 一位學(xué)者在寺廟里講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？”大家都信服地認(rèn)為他的話是精當(dāng)確切的言論。 一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是落入河中的

14、石獸，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就是瘋狂的；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？”人們按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么對于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？注釋： 1.臨：靠近。 2.干：岸邊。 3.山門：寺廟的大門。 4.圮：倒塌。 5.并：一起。 6.閱：經(jīng)歷。

15、7.棹：船槳。這里作動詞用，劃船 8.設(shè)帳：講學(xué)，教書。 9.究：推究。 10.物理：事物的道理。 11.木柿：木片。12.湮：埋沒。13.顛：通“癲”，瘋狂。14.河兵：巡河、守河的士兵。 15.嚙：本意是咬這里是侵蝕、沖刷的意思。16.坎穴：坑洞。17.如：依照。18.臆斷：主觀判斷。寓意： 河中石獸是紀(jì)昀的閱微草堂筆記卷十六姑妄聽之，主要內(nèi)容是石獸掉入河里，因為水的沖力和石獸自身重量等原因，所以尋找石獸要從它掉入處的上游去找。文章寓意：遇到問題要從實際出發(fā)，而不能主觀臆斷，只有這樣才能得出正確的結(jié)論，否則就有可能出錯，甚至鬧笑話。七年級上冊課外背誦古詩賞析龜雖壽 曹操神龜雖壽，猶有竟時。

16、螣蛇乘霧， 終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志?！咀g文】神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終了的時候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進的雄心不會止息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的。只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧?！纠斫狻坎懿佼?dāng)時擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業(yè)的豪情壯志?！举p析】1、賞析“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心

17、不已” 。以宏壯的音調(diào)，顯示了詩人老當(dāng)益壯的雄心，即對歷史的責(zé)任感和對前途的自信心?！袄象K”，年老體衰的千里馬,千里馬雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情；“烈士”，胸懷壯志之人，烈士雖然到了晚年,但一顆勃勃雄心永不會消沉,一種對宏偉理想追求永不會停息!詩人以老驥自況，將其心思宣泄無遺。曹操的這一要在暮年創(chuàng)建偉業(yè)的豪邁進取，使這一句成為傳誦千古的規(guī)箴警言。2、本詩是一首慷慨多氣的抒情詩，體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的鮮明特點，讀起來鏗鏘有力，決無纏綿凄惻的情調(diào)，透露著詩人堅定的意志和內(nèi)外如一的質(zhì)直個性。不僅如此，這首詩詩情與哲理交融，構(gòu)思新巧，語言清峻剛健，將詩人的千里之志表述得氣雄力堅。

18、【背誦】抒寫胸懷建功立業(yè)的豪情壯志的詩句是 ， 。 ， 。 過故人莊孟浩然故人具雞黍， 邀我至田家。 綠樹村邊合， 青山郭外斜。 開軒面場圃， 把酒話桑麻。 待到重陽日， 還來就菊花?！咀g文】老朋友準(zhǔn)備好了豐盛飯菜，邀請我到他的田舍（家）做客。 翠綠的樹木環(huán)繞著小村，村子城墻外面青山連綿不絕。 打開窗子面對著谷場和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長勢。 等到九月初九重陽節(jié)的那一天，我還要再來和你一起喝酒，還在一起觀賞菊花?！纠斫狻?、這首詩寫的是詩人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情。這首詩初看似乎平淡

19、如水，細細品味就像是一幅畫著田園風(fēng)光的中國畫，將景、事、情完美地結(jié)合在一起，具有強烈的藝術(shù)感染力?！举p析】1、這音詩是作者隱居鹿門山時到一位山村友人家作客所寫。一、二句從應(yīng)邀寫起，“故人”說明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句，綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對場院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽節(jié)還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮。全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，語言樸實清新，意境鮮明，富有濃厚的生活氣息，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。全詩清空如話,既不用典,也不生澀,讀起來令人想到純樸,自然而又真摯,一

20、種古道熱腸的友情躍然詩上，傳誦不衰。2、這首詩為什么能具有這樣的藝術(shù)感染力呢？這是因為詩人以喜悅的感情,寫出了一個和平生活,美麗恬靜的農(nóng)村情景,既無名山勝水,也無異草奇花,有的是一片場圃,一片桑麻和具有淳樸感情的農(nóng)家朋友。當(dāng)詩人被邀到農(nóng)家做客的時候,于是故人具雞黍,邀我至田家的樸素語言展開了饒有古風(fēng)的場景。雞黍是農(nóng)民款客最誠意的表現(xiàn),通過雞黍的具體描寫,就令人浮起了田家的形象。田家的環(huán)境,是綠樹繞村,青山遠襯,故人把酒敘舊,面對著窗外的場圃,娓娓談著桑麻的農(nóng)事,充滿了喜悅的情緒。主人的款待出自真誠,不僅以這次歡敘為難得,更約定客人來年重陽佳節(jié)再來做客,到那時籬菊已開,又另有一番賞心的情趣了。3

21、、過故人莊能傳誦下來,藝術(shù)上是具有純樸的特點,語言上具有清新口語化的風(fēng)格，大有清水出芙蓉,天然去雕飾之致。由此看來，好詩能去掉陳詞濫調(diào)，寫得自然，不涂飾，不堆砌，正如謝寫出余霞散成綺,澄江靜如練一樣，于平淡之中見出功力。 4、賞析“綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻?！本G樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫，而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語，都仿佛縈繞在讀者耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ?，而是更富有盛唐社會的現(xiàn)實色采。 5、“待到重陽日，還來就菊花。”孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，

22、故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。【默寫】1、描寫美麗的山村風(fēng)光的名句是 ， 。寫山村生活情趣的詩句是 ， 。2、待到重陽日， ?！揪毩?xí)】1、詩人是通過哪一句將室內(nèi)外景象聯(lián)系起來的？哪兩句詩最能集中表達詩人對農(nóng)家生活的喜愛及主客間樸素深厚的情誼？請任選一問回答。2、“綠樹村邊合，青山郭外斜”一聯(lián)是千古名句，請自選一個角度（如表現(xiàn)手法，語言運用等），作一簡要賞析。題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但馀鐘磬音【譯文】清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那里是

23、被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片沉寂，只聽到那悠悠鐘磬的回聲【理解】1、此詩描寫了破山寺后禪院特有的清幽景色與詩人在這種景色之中的特殊感受。它看似寫景之類的山水游記，其實之中更主要的是流露出頗為濃厚的禪隱傾向。詩歌摒棄傳統(tǒng)的白描手法，層層推進，于平易之中漸進勝境，直至心靈得到凈化，靈魂得到皈依。2、整首詩營造了一種古老,幽靜, 古老,幽靜,清寂的意境；3、品讀這首詩,你讀到了作者怎樣的情懷? 摒除俗念，不追名逐利，寄情山水的隱逸胸懷?！举p析】1、首聯(lián)清晨入古寺，初日照高林 ，落筆勾勒出清晨時分后禪房四周的環(huán)境。早晨，初升的紅日將金色的陽

24、光灑向寺院，灑向虞山之中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。這里，一個入字，寫出了古寺美景之幽遠，一個照字又將旭日東升時的勃勃生機給刻寫得出神入化，透露出詩人欣喜昂揚的情緒。首聯(lián)是寫后禪院的遠景，為下文的近景刻劃打下了基礎(chǔ)。2、頷聯(lián)曲徑通幽處，禪房花木深，點出題中后禪院三字，描寫出通向后禪院曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人。僧房深藏在花木叢中，香氣馥郁，這一聯(lián)的美，不僅體現(xiàn)在寫景的準(zhǔn)確傳神上，而且表現(xiàn)在其思想內(nèi)涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清凈，無欲無求，苦修苦行，而后禪院卻花木繁茂，清香撲鼻，由此含蓄曲折地表現(xiàn)僧侶們內(nèi)心對美的熱烈

25、向往和執(zhí)著追求。3、而全詩主旨之句為頸聯(lián)“山光悅鳥性，潭影空人心”，此句自然之趣與人心愉悅?cè)跒橐惑w，奏出了一曲和諧而完美的交響樂。王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”歷來為人們所稱譽，是緣于“綠”字用得好。而這兩句詩中的“悅”、“空”二字的用法與“綠”字相同，皆為形容詞當(dāng)作使動來用，且“悅”、“空”二字著有佛教思想，所以此二句的妙處更在王安石之上。4、 悅和空兩個詞的含義和表達作用是什么?悅，使怡然自得；空，使空；悅，寫出了鳥兒自由自在地飛鳴歡暢的情態(tài)；空，寫出詩人見到后排院的優(yōu)美景色而內(nèi)心寧靜平和的感受。5、“萬籟此都寂，但余鐘磬音”，貌似有矛盾，因為既然自然界的一切聲響都消寂無聲了，又何來的鐘磬

26、之音呢？雖是如此，但當(dāng)我們領(lǐng)會前面幾句詩，便可知詩人在山光潭影之中，早已俗塵洗凈，心空性悅，完全遁入于自然與禪宗那完美統(tǒng)一的靜美世界的懷抱里，自然而然會產(chǎn)生“萬籟此都寂”的幻覺。況且鐘磬之音反襯出闃寂的禪院更為空寂，它使得這肅穆的世界更為莊嚴(yán)，它使一剎那成為永恒。有詩云：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！倍呖芍^有同工異曲之妙哉！【默寫】1、描寫出通向后禪院曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人的詩句是 ， 。以鐘磬之音反襯出闃寂的禪院更為空寂的詩句是 ， 。2、將自然之趣與人心愉悅?cè)跒橐惑w（全詩主旨句）的詩句是 ， 。3、清晨入古寺， 。 ，禪房花木深。山光悅鳥性， 。 ，但余鐘磬音。【練習(xí)】 1、第

27、三，四句表現(xiàn)了破山寺后禪院環(huán)境 的特點。2、第五，六句表現(xiàn)了作者 的心境。3、“萬籟此都寂”與“但余鐘磬音”是否矛盾，為什么？聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙又有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！咀g文】楊花落盡杜鵑聲聲哀啼，得知您被貶龍標(biāo)跋涉五溪。把我的愁心托付給明月，一同伴隨您奔赴迢迢遠方?！纠斫狻坷畎自趽P州聽到王昌齡被貶的消息后，寫下這一情真意切的詩篇，寄給貶謫遠方的王昌齡。秉筆直抒胸臆，表達了他對王昌齡的深厚同情和慰藉?！举p析】1、漂泊無定的楊花、啼鳴凄厲的子規(guī)的描寫塑造了悲傷的氣勢。2、“楊花落盡子規(guī)啼”這句詩中寫“楊花”的作用是點名時令；渲染離別的氛圍；楊花

28、在舊體詩中象征離散漂泊。這句詩通過楊花落、子規(guī)啼等意象，寓情于景，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵氣氛，表達了作者悲苦哀怨的心情。3、李白的這首七言絕句在前兩句的寫景中有什么特色？寫“楊花”且“落盡”是先點時令，這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。4、請對“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感表達兩個角度作簡要賞析。本詩最后兩句采用擬人的修辭手法，將月亮人格化。明月有了人性，能將

29、“愁心”帶給遠方的朋友，詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈，抒發(fā)了作者對友人被貶遠行的憂慮關(guān)心之情。5、詩人為什么偏要寄愁心與明月？人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法?！灸瑢憽?、以漂泊無定的楊花、啼鳴凄厲的子規(guī)的描寫渲染離別氛圍的詩句是 ， 。2、生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈，抒發(fā)了作者對友人被貶遠行的憂慮關(guān)心之情（采用擬人的修辭手法）的

30、詩句是 ， ?！揪毩?xí)】1、詩中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是_ _、_ _。2、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運用了什么修辭方法？這樣寫有什么好處？請簡要分析。3、詩中沒有單純的寫景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄的寫作背景思考一下，李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來寫? 夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。【譯文】你問我什么時候回家，我沒有固定的時間回來； 今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子。 何時你我重新聚首，在西窗之下同你一道剪燭夜談， 再來敘說今日巴山夜雨的情景呢？【理解】1、這是晚

31、唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。2、這首小詩寫得明白如話，不用典故，不用比興，直書其事，直寫其景，直敘其話；寓情于景，情景交融，蘊無限深情于質(zhì)樸無華的詞語之中，給人留下無窮的回味余地?！举p析】1、開首點題，“君問歸期未有期”，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，愿望一時還不能實現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。2、賞析“巴山夜雨漲秋池”。 “巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個

32、寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。本句寫景中又深深地透著寫情，寫的是環(huán)境，但絕不單單是環(huán)境，字里行間流露著一個“情”字。這樣，情景交融就構(gòu)成了一種藝術(shù)境界。3、本詩寫了兩次：“巴山夜雨”，第一次是實寫，第二次是虛寫、想象與妻子團圓，“共剪西窗燭”時再回憶起巴山夜雨情景。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。4、 賞析“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。賞析一：這是對未來團聚時的幸福想象。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時

33、的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思歸的急切心情。賞析二：這兩句則是虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來表現(xiàn)他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態(tài)：一個是動態(tài)“共剪”，一個是語態(tài)“卻話”。“共剪西窗燭”，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個“共”字極寫了親昵之情態(tài)。而“何當(dāng)”一詞卻又把詩人描繪的美景推向了遠方，推向了虛處。這美景原來不過是詩人追念、向往的，至于何時重回溫柔鄉(xiāng)中，一切都在“未有期”中。這是多么殘酷的事情，又是多么無奈的事情。這一

34、句，字字含情，卻又不著一個“情”字，表達非常含蓄?！灸瑢憽烤龁枤w期未有期， 。 ，卻話巴山夜雨時?！揪毩?xí)】1、李商隱在夜雨寄北中以會晤的歡娛襯托 ,把思念深情轉(zhuǎn)化為 。2、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！边@兩句詩是由當(dāng)前（ ）所激發(fā)出來的對未來（ ）的憧憬。 3、“秋”字的作用？4、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”兩句詩，使人想象了什么樣的情景？表達了怎樣的感情？ 5、詩中貯滿了離情別恨， “巴山夜雨”在今天已成為離情的代用語，而這一短語在詩中反復(fù)運用你認(rèn)為作用何在呢？ 泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！咀g文】煙霧彌漫秋水，月光籠罩白沙；小船夜泊

35、秦淮，靠近岸邊酒家。歌女為人作樂，那知亡國之恨？她們在岸那邊，還唱著后庭花。 【理解】身為一名愛國詩人，杜牧看到內(nèi)憂外患，民不聊生，對晚唐統(tǒng)治者十分不滿，感到唐王朝的政權(quán)岌岌可危。在此背景下，作者來到秦淮河畔，看到了淡煙寒水、夜幕朦朧的凄迷景象，聽到了商女靡廢的亡國之音，大為憤慨?！蔼q唱后庭花”表面上是批評商女，實則把斗爭矛頭指向了醉生夢死的統(tǒng)治者。除了憂傷、悲憤、鄙視外，從作者對歷史興亡的感慨中，我們還可以感受到作者憂國憂民的情懷。【賞析】1、首句寫景，“煙”、“水”、“月”、“沙”由兩個“籠”字聯(lián)系起來，竭力渲染水邊夜色的清淡素雅，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。次句點題，并以“近酒家”的豐

36、富內(nèi)涵啟動思古之幽情，秦淮一帶在六朝時是著名的游樂場所，酒家林立，因此昔日那種歌舞游宴的無盡繁華實已包含在詩人此時的思緒之中。2、后二句由一曲后庭花引發(fā)無限感慨，“不知”抒發(fā)了詩人對“商女”的憤慨，也間接諷刺不以國事為重，紙醉金迷的達官貴人，即醉生夢死的統(tǒng)治者。“猶唱”二字將歷史、現(xiàn)實巧妙地聯(lián)為一體，傷時之痛，委婉深沉。清代評論家沈德潛推崇此詩為“絕唱”，一個“猶”字透露出作者批判之意，憂慮之情。3、秦淮河是六朝舊都金陵的歌舞繁華之地，詩人深夜泊舟河畔，隔江傳來商女玉樹后庭花的歌聲，聽著這亡國之音，不禁激起時代興衰之感，后兩句對只知征歌征舞、買笑逐歡，而不以歷景為鑒的統(tǒng)治者，給以深深的譴責(zé)。本

37、詩情景交融，朦朧的景色與詩人心中淡淡的哀愁非常和諧統(tǒng)一。 4、“煙籠寒水月籠沙”這句詩連用兩個“籠”字，描繪了一幅怎樣的圖景？ 寫輕輕的煙霧和淡淡的月光籠罩著寒水細沙。兩個“籠”字將煙、月、水、沙四種景物融為一體，貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸朦朧淡雅的景象，創(chuàng)設(shè)出一種冷清愁寂的氛圍。首句寫景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅。兩個“籠”字連用，將輕煙、淡月、寒水、細沙四種景物融為一體，貼切傳神地描繪出一幅月色迷茫、輕煙浮動的秦淮河兩岸夜景，給人以迷蒙之感?！灸瑢憽?、點明全詩主旨的詩句是_。2、 ，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨， ?！揪毩?xí)】 1、“煙籠寒水月籠沙”，歷來被稱為寫景的名句，請作欣賞。

38、 2、泊秦淮中按詩人的活動，應(yīng)該現(xiàn)有“夜泊秦懷”，才能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，原詩為什么要顛倒呢？體會詩人這樣寫的效果。 3、“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”這兩句詩作者是在諷刺商女嗎？為什么？你是怎樣理解的？ 4、作者對商女唱后庭花一事的態(tài)度怎樣？請說出其中理由。5真正“不知亡國恨”的是什么人？這首詩表現(xiàn)了詩人什么思想感情？ 浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。【譯文】聽一曲以新詞譜成的歌,飲一杯酒。 去年這時節(jié)的天氣，舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。

39、無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。 (自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。 【理解】1、本詞為晏殊的名篇之一，此詞悼惜殘春，感傷年華的飛逝，又暗寓懷人之意。2、上片天氣，亭臺，夕陽，依稀去年光景;下片花落燕歸，更是觸目傷情，抑郁難解，只有徘徊香徑而已?！举p析】1、理解“夕陽西下幾時回”。悠悠逝去的歲月和與此相關(guān)的人和事?！跋﹃枴笨偸墙o人以悲傷之感，如暮春讓人惋惜，但又無法挽回，但詞人仍寄希望于它的東升再現(xiàn)，正所謂“夕陽無限好，只是近黃昏”。上片詞人由眼前景觸發(fā)對美好事物情事的流逝，對時光飛逝的惆悵，以及對美好事物再現(xiàn)的

40、渺茫的希望。2、下片主要寫變化中的不變?；ǖ牡蛑x，春的消逝，是自然規(guī)律，不可抗拒，所以“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”，然而并不只是無可奈何的落花，還有翩翩起舞歸來的燕子，而且是似曾相識的燕子，正好對應(yīng)上片的“幾時回”?！盎洌鄽w”都是眼前景，但與 “無可奈何”“似曾相識”聯(lián)系在一起就帶有美好事物的象征的意味。在惋惜與欣慰中蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好的事物都無法阻止其消逝，但在小時的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因為消逝而邊得一片虛無。3、“小園香徑獨徘徊”在小園落英繽紛的小路上，詞人獨自徘徊著，沉思著，像是要對所見所感所思來一番反省與思索。這是詞人在惋惜，欣慰，悵惘只

41、余獨自的沉思。上下片混然天成，不帶一分雕琢的痕跡。4、本詞情、景、思融合一體，景中見情，情中見理。【練習(xí)】1、春暉易逝，讀罷本詞，我們能感受到一縷淡淡閑愁，詞中哪些詞匯包蘊了這種哀愁呢?2、“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”對仗工整,渾然天成,你從中讀到了怎樣的哲理?3、整首詩表達了作者怎樣的思想感情? （1、夕陽、落花、歸燕 2、花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，即使惋惜流連也無濟于事；但同時仍然會有新的美好的事物再現(xiàn)。3、對美好景物與往事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現(xiàn)的微茫的希望）1全詩思緒都圍繞“_”字來抒寫。2“去年天氣舊亭臺”的意思是_，暗含著_的

42、悲嘆。3結(jié)句“小園香徑獨徘徊”言盡而意無窮，請略作鑒賞。 過松源晨炊漆公店楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔?！咀g文】不要說從山嶺上下來就沒有困難， 這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。 當(dāng)你進入到崇山峻嶺的圈子里以后， 你剛攀過一座山，另一座山馬上將你阻攔?！纠斫狻窟@是南宋詩人楊萬里的作品。詩的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創(chuàng)造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與“難”作斗爭，沒有“難”的生活，在現(xiàn)實社會中是不存在的?！举p析】1、下句一個“賺”字，

43、一個“錯”字，把行人在山間跋涉的剎那感受寫得惟妙惟肖。2、詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉?！揪毩?xí)】1、有人說第二句“賺”字運用最精巧，你同意這種觀點嗎？請作簡要分析。 2、有人認(rèn)為三四兩句在承接二句解釋懸念后，運用擬人手法，表達了一個缺乏思想準(zhǔn)備的行人，下了一個山頭后，又遇到一個山頭時的沮喪；但也有人認(rèn)為詩歌形象反映了行人由意外、驚詫，直至恍然大悟的心理過程。你贊同哪種看法。請說明理由。 如夢令李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！咀g文】依舊記得經(jīng)常出游溪亭，一玩就玩到日暮時分，深深地沉醉，而忘記回去的路。一直玩到興盡，回舟返途，卻迷途進入藕花池的深處。怎樣才能劃出去，船兒搶著渡，驚起了一灘的鷗鷺?！纠斫狻?、這是一首憶昔詞。寥寥數(shù)語，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開頭兩句，寫沉醉興奮之情。接著寫“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。 這首如夢令以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。2、這是一首表現(xiàn)作者熱情歌頌大自然的名篇。一次春日郊游，興盡醉歸，不認(rèn)歸路，