當(dāng)代美國社會與文化試題與答案(代保平課)

1、美國槍支管制的妨礙因素.根源：美國槍支問題的出現(xiàn)，是與長久以來所形成的槍支文化緊密相關(guān)。而這種槍支文化的形成，則是由美國早期特殊的歷史積淀所造就的。16世紀(jì)，當(dāng)?shù)谝慌鷼W洲人歷經(jīng)艱辛來到美洲大陸后，面對著極為惡劣的外部環(huán)境。除了抵御野獸的來襲，還要和當(dāng)?shù)赜〉诎踩藢?。在這種混亂紛雜的環(huán)境下，當(dāng)時并沒有政府或者社會組織提供有效的防衛(wèi)措施，唯一可以信賴的就是自身的力量，而槍支在保障人身安全方面發(fā)揮了重要的作用。不僅如此，在北美大陸，打獵從一開始就已經(jīng)成為一種謀生手段，槍支就成為獵殺野獸、維持生計的重要工具。妨礙因素：1.利益集團(tuán)的斗爭NRA美國政治在很大程度上是一種利益集團(tuán)政治，以布雷迪運動為首的槍

2、支管制組織和以全美步槍協(xié)會為首的反對力量之間展開了激烈的交鋒，競相對國會施加壓力。可以說，圍繞槍支問題的爭奪已經(jīng)變成了一種利益集團(tuán)政治。全美步槍協(xié)會被公認(rèn)為是美國社會中最為強大的單一問題利益集團(tuán)。在歷次國會槍支立法的過程中，全美步槍協(xié)會都扮演了核心的角色。在全美步槍協(xié)會看來，民眾持有武器的權(quán)利不得隨意剝奪，反對任何形式的槍支管制，而主張嚴(yán)懲使用槍支犯罪的罪犯。2.憲法修改的程序困境美國建國前后，擁有和攜帶槍支的權(quán)利，和言論自由一樣，已被視為最珍視的個人權(quán)利之一。而且槍支管制的問題，涉及對美國憲法第二條修正案的解釋問題。當(dāng)時，共有7個州采用了"權(quán)利法案"，都含有保護(hù)民兵或者明

3、確支持持有和攜帶槍支的條文規(guī)定。近年來，在槍支問題變得突出之后，維護(hù)持槍權(quán)利的組織和人士始終依托憲法第二條修正案，反對任何的槍支管制措施。3.民眾態(tài)度的分化具體來說，婦女、城市居民、非美國本土出生者、政治上傾向自由主義者、不擁有槍支者相對更傾向于支持槍支管制，而男性、鄉(xiāng)村居民、美國本土出生者、政治立場保守者、槍支擁有者則相對消極，不少人還采取激烈的反對態(tài)度。而具體到地域上，城市居民出于對犯罪率上升的擔(dān)憂，所以主張槍支管制的呼聲就比較高漲；而在美國南部和中西部的山區(qū)，人們鐘愛于打獵，也依賴槍支來防身，所以反對槍支管制的呼聲相對很高。4.兩黨立場的日趨對立共和黨成為維護(hù)槍支權(quán)利的黨派，而民主黨則要

4、求對槍支實施更為嚴(yán)格的管制。兩黨的相互牽制也阻礙了聯(lián)邦政府采取更有有力的槍支管制措施。綜上所述，槍支管制早已不是一個簡單的社會問題。關(guān)于槍支管制的爭論，實際上涉及到公民權(quán)利、國家管理的權(quán)力與公共秩序維護(hù)之間的關(guān)系問題。文化傳統(tǒng)、價值觀念、法定權(quán)利、利益集團(tuán)政治和黨派之爭等多種因素也交織其中，顯得異常復(fù)雜。不難想象，美國的槍支管制運動將是一個曲折、漸進(jìn)而漫長的過程。一.美國毒品泛濫的原因1地理條件的原因：美國與世界三大毒品生產(chǎn)基地之一的南美洲的“金新月”地帶只有一海之隔，這一地區(qū)是世界 上最大的可卡因產(chǎn)地，占全世界可卡因產(chǎn)量的90以上。此外，拉美地區(qū)，特別是哥倫比亞 和墨西哥還是全世界大麻和海洛

5、因的主要產(chǎn)地之一?！岸酒方?jīng)濟(jì)”在這一地區(qū)部分國家的國民經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)?shù)谋戎?，形成了獨?的“黑色支柱產(chǎn)業(yè)”。2社會原因：（1）“吸毒”概念的模糊和“藥品文化”的誤導(dǎo)。美國是一個藥品充斥的國家，65以上的人習(xí)慣于服用大麻來消除疼痛。（2）美國體制中沒有堅固的哲學(xué)基礎(chǔ)反對吸毒。美國體制的精髓和主旨是維護(hù)個人的權(quán)利和自由，因此，禁毒行動與美國人的基本價值觀存在沖突。（3）社會價值體系的變化推動了毒品蔓延。進(jìn)入后工業(yè)社會后，人 們的追求 從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向了消費，從儲蓄轉(zhuǎn)向了花銷，從勞動轉(zhuǎn)向了休閑。享樂主義之風(fēng)開始 盛行。（4）社會問題的惡化使吸毒現(xiàn)象難以避免。就業(yè)問題，貧富差距使美國人民對社會前途倍感焦慮，

6、由于毒品具有興奮神經(jīng)、緩解心理緊張的功效，吸毒便成為許多失意者的選擇。2毒品問題發(fā)展的新特點（1）.青少年吸毒現(xiàn)象的大幅度上升。出生于90年代的美國青少年，是美國人中精神與情感嚴(yán)重“先天不足”的一代，面臨著家庭關(guān)系不和，社會經(jīng)濟(jì)衰退的雙重壓力，這是導(dǎo)致吸毒問題出現(xiàn)上升的主要原因。（2）.吸毒合法呼聲加強。毒品合法化之爭在美國由來已久，早在70年代，美國嬉 皮士運動提出的主要口號之一就是“吸大麻”。 然而，目前在美國社會出 現(xiàn)的毒品合法化的主張雖然也包含允許人們自由使用毒品的含義，但是，其目的是要“以毒 攻毒”，通過解禁毒品來控制毒品。其理論支持有：1禁毒導(dǎo)致更多的暴力與犯罪。2禁毒導(dǎo)致毒品毒性

7、更強。3禁毒導(dǎo)致財富的浪費。4禁毒導(dǎo)致對人的自由和權(quán)力的侵犯。5進(jìn)度導(dǎo)致一系列外交糾紛。而且隨著毒品在全世界的迅速蔓延和禁毒難度的不斷加大，贊 同毒品合法化的人數(shù)還會有所增加。對美國電影的感受在網(wǎng)上見過這樣一句話說：為什么美國電影都是科幻劇，中國電影都是穿越劇？因為一個沒有過去，一個沒有未來。確實如此，因為一個國家的文化包含了社會的方方面面，例如：政治、經(jīng)濟(jì)、人文、地理等，要了解一個國家的文化，電影就是很具有代表性的角度。美國電影以好萊塢為中心，商業(yè)電影為主，文藝片以及其他多元化影片共存。其原因與美國的社會文化不可分離。美國文化的主要內(nèi)容是強調(diào)個人價值，追求民主自由，其核心是個人中心主義：個人

8、至上、私欲至上、追求個人利益和個人享受，強調(diào)通過個人奮斗、個人自我設(shè)計，追求個人價值的最終實現(xiàn)。美國公眾注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理積淀。個人成就是所有美國人價值觀中評價最高的價值之一。那么美國電影有什么特點？一：關(guān)注現(xiàn)實盡管科幻、魔幻題材電影盛行，但美國電影學(xué)院的一貫標(biāo)準(zhǔn)是：有重大創(chuàng)造性意義，影片創(chuàng)作基礎(chǔ)和主題屬于美國。盡管阿凡達(dá)場面宏大、技術(shù)炫目，但好萊塢必須負(fù)責(zé)輸出美國價值觀，所以他的熱門題材永遠(yuǎn)聚焦在美國民眾最關(guān)心的問題上。從拯救大兵瑞恩到珍珠港都體現(xiàn)了這一點。二：個人英雄主義即使你不是“鐵桿兒”美國電影迷，提及oo7、碟中諜、超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠等等，想必你也

9、不會陌生。每個人都渴望是自己的生命綻放出最大光芒，都渴望將自己的人生價值發(fā)揮到極致。在每一個人心中，每一個民族心中都有一個英雄。而美國電影就把美國的這一夢想展現(xiàn)在了全世界面前。美國從蘇聯(lián)解體后就一直保持著世界第一的霸主地位，所謂“力量越大，責(zé)任也越大”，因而美國也就將自己定位成“太平洋的警察”的角色。但凡地球范圍之內(nèi)事宜都與我有關(guān)，都與我想連。美國沒有太強的邊疆意識，因為他們的眼光放眼全球，也造成了美國帶個人主義色彩的電影先是挽救國家命運，到后來就成救世主了。英雄主義電影反映的基本成了美國政治、外交策略的翻版。銀幕中的那些英雄形象也儼然成了美國夢的代名詞，電影成了美國政治目標(biāo)的外化。三：具有名族性和世界性美國精神中總有一種獨特的東西存在，這就是執(zhí)著到近乎頑固的獨立。這大概是移民國家的特色在政權(quán)和宗教之外保持一種人格上的自足與自尊，始終被美國人視為民族精神的核心。在史密斯先生到華盛頓一片中，卡普拉把鏡頭對準(zhǔn)了國會山、林肯紀(jì)念堂和刻有葛底斯堡演講的石碑，將這些象征著美國價值觀中最崇高部分的事物，與現(xiàn)實政治中的污濁和腐敗進(jìn)行了對比，然后通過正直、單純的青年議員史密斯以及一群孩子的力量重新?lián)軄y反正。最典型的例子，莫過于拯救大兵瑞恩和蜘蛛俠中高高飄揚的星條旗。而影片肖申克的救贖則體現(xiàn)了美利堅立國的根本，即以“自我救贖”為內(nèi)核的新教精神。與此同時，中國電影近年來也在不斷發(fā)展，中國元素也