青玉案元夕課件教學(xué)提綱

1、v青玉案元夕課件但世上的事并不都能心想但世上的事并不都能心想事成。南歸之后，他手里事成。南歸之后，他手里立即失去了快刀利劍，就立即失去了快刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他只剩下一支羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。憾的嘆息和無奈的自嘲。辛棄疾（辛棄疾（1140年年5月月28日日1207年年10月月3日），日），字幼安，號稼軒字幼安，號稼軒，山東東路，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區(qū)遙墻濟南府歷城縣（今濟南市歷城區(qū)遙墻

2、鎮(zhèn)四鳳閘村）人。鎮(zhèn)四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有將領(lǐng)，有“詞中之龍詞中之龍”之稱。與蘇軾之稱。與蘇軾合稱合稱“蘇辛蘇辛”，與李清照并稱，與李清照并稱“濟南濟南二安二安”。元宵就是一年中第一個月圓之夜。元宵就是一年中第一個月圓之夜?！耙蝗胄乱蝗胄抡?，燈火日盛。正，燈火日盛?！痹?jié)是多種文化匯聚而元宵節(jié)是多種文化匯聚而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。形成的傳統(tǒng)節(jié)日。按中國傳統(tǒng)民俗，在一按中國傳統(tǒng)民俗，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。聚、其

3、樂融融。火樹銀花火樹銀花火樹：火紅的樹，指樹上掛滿燈彩；火樹：火紅的樹，指樹上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花，指燈光雪亮。銀花：銀白色的花，指燈光雪亮。 形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景景。東風(fēng)夜放花千樹，東風(fēng)夜放花千樹，更吹落更吹落,星如雨。星如雨。入夜一城花燈像東風(fēng)吹開千樹繁花入夜一城花燈像東風(fēng)吹開千樹繁花一樣，又像吹落了滿天繁星，如雨一樣，又像吹落了滿天繁星，如雨一般灑落。一般灑落。寶馬雕車香滿路。寶馬雕車香滿路。豪華的馬車滿路芳香。豪華的馬車滿路芳香。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。悠揚的簫聲四處回蕩，玉壺般的明悠揚的簫聲四處回

4、蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一整夜魚龍形狀的燈月漸漸西斜，一整夜魚龍形狀的燈到處飛舞。到處飛舞。蛾兒雪柳黃金縷，蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。笑語盈盈暗香去。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，盈地隨人群走過，身上香氣飄灑身上香氣飄灑。眾里尋他千百度，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。我在人群中尋找她千百回，猛然一回我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。了她。入夜一城花燈像東風(fēng)吹開千樹繁花一樣，入夜一城花燈像東風(fēng)吹開千樹繁花一樣，又像吹落了滿

5、天繁星，如雨一般灑落。又像吹落了滿天繁星，如雨一般灑落。豪華的馬車滿路芳香。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的簫聲四處悠揚的簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一整夜回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一整夜魚龍形狀的燈到處飛舞。魚龍形狀的燈到處飛舞。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。焰火焰火寶馬雕車寶馬雕車華麗車馬華麗車馬蛾兒雪柳蛾兒雪柳盛裝麗人盛裝麗人花千樹花千樹 星如雨星如雨五

6、彩繽紛五彩繽紛 音樂音樂鳳簫聲動鳳簫聲動悅耳動聽悅耳動聽 花燈花燈 玉壺玉壺 魚龍魚龍光彩奪目光彩奪目士女士女 辛棄疾筆下的元宵節(jié)具有怎樣的特點？作者是從哪辛棄疾筆下的元宵節(jié)具有怎樣的特點？作者是從哪些方面描述元宵盛況的？些方面描述元宵盛況的？ 辛棄疾筆下的元宵節(jié)辛棄疾筆下的元宵節(jié)熱鬧非凡熱鬧非凡?！盎ㄇ浠ㄇ洹笨鋸埵址鋸埵址▽懟糁?，寫花燈之多，“星如雨星如雨”用用比喻手法比喻手法寫煙花之盛，寫煙花之盛，“寶馬雕車寶馬雕車”寫觀燈的貴族女性的寫觀燈的貴族女性的華貴華貴，“香滿路香滿路”寫觀花燈和煙花的貴族女性之眾多。寫觀花燈和煙花的貴族女性之眾多。 “鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞鳳簫

7、聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”用動、用動、轉(zhuǎn)、舞三個轉(zhuǎn)、舞三個動詞動詞寫舞燈之歡。寫舞燈之歡。作者運用作者運用鋪陳鋪陳的手法，充分調(diào)動的手法，充分調(diào)動視覺、聽覺、視覺、聽覺、嗅覺嗅覺多種感覺器官，極盡多種感覺器官，極盡渲染烘托渲染烘托，寫出了元，寫出了元宵節(jié)的宵節(jié)的熱鬧熱鬧非常，盛況空前。非常，盛況空前。v1.“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”這兩句用了什么修辭手法？有什么表達作用？v（1）兩句都用了比喻修辭手法，把繁多的燈火比作千樹花，把滿天的煙火比作雨點般落下的星星。v極為形象生動地渲染了元宵節(jié)張燈結(jié)彩，煙花怒放的喜慶景象。v2. “寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，

8、有什么表達作用？v這兩句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子。v這樣寫含蓄而又生動，這些女子的歡鬧與下文在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明的對比，突出了后者的可貴。 借代：借代：指的是不直說某人或某事物的名稱，而指的是不直說某人或某事物的名稱，而是借和它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格也叫是借和它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格也叫做做“換名換名”。（1）先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，不行么？（葉圣陶）先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，不行么？（葉圣陶多收了三五斗）多收了三五斗）（2）不拿群眾一針一線，是三大紀律八項注）不拿群眾一針一線，是三大紀律八項注意中的一條。

9、意中的一條。在繁華熱鬧的元宵佳節(jié)上，抒情主人公看到了哪些在繁華熱鬧的元宵佳節(jié)上，抒情主人公看到了哪些人？這些人各有什么特點？人？這些人各有什么特點？ 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。貴族女子貴族女子歡聲笑語，服飾、妝扮華麗高貴；歡聲笑語，服飾、妝扮華麗高貴； “那人那人”著墨不多，既沒寫她的服飾，也沒有寫她的表情，著墨不多，既沒寫她的服飾，也沒有寫她的表情，只寫了她所在的環(huán)境，是一個僻靜的角落。只寫了她所在的環(huán)境，是一個僻靜的角落。但我們可以想象到她的表情，感受到她的品性

10、。她是一位但我們可以想象到她的表情，感受到她的品性。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又有一點孤獨，又自甘寂寞，不同流俗。自甘寂寞，不同流俗。用盛妝艷服的麗人來用盛妝艷服的麗人來反襯反襯孤高脫俗的美人。孤高脫俗的美人。盛裝華麗的士女們盛裝華麗的士女們躲在幽僻處的那人躲在幽僻處的那人詞人的詞人的“那人那人”是怎樣一個人？是怎樣一個人？“那人那人”是詞人的意中人。她是一位高是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她貴的女性。

11、她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又自甘火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又自甘寂寞，不同流俗。寫出一位寂寞，不同流俗。寫出一位孤高、淡泊孤高、淡泊自甘寂寞自甘寂寞，獨在，獨在“燈火闌珊處燈火闌珊處”的女性的女性形象。形象。探究本文的主要表現(xiàn)手法探究本文的主要表現(xiàn)手法上闕之景上闕之景 熱鬧繁華熱鬧繁華下闕之景下闕之景 稀疏冷落稀疏冷落盛裝艷麗的美人盛裝艷麗的美人孤高脫俗的那人孤高脫俗的那人反襯反襯反襯反襯借婉約的故事寫政治的哀怨借婉約的故事寫政治的哀怨作者追慕的是一個孤高淡泊、不同凡俗作者追慕的是一個孤高淡泊、不同凡俗,自甘寂寞的美人自甘寂寞的美人.這反映的正是他自己在這反映的正是他自己在政治失意后政治失意后,寧愿閑居寧愿閑居,不肯同流合污的品不肯同