凡事皆有高度 議論文閱讀專練及答案(2011貴陽(yáng)中考試題)_第1頁(yè)
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1、凡事皆有高度 議論文閱讀專練及答案(2011貴陽(yáng)中考試題)凡事皆有高度 人生智慧,你可以道出千條萬(wàn)條,但最重要的一條是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度,是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),而超出這個(gè)范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度,水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水的溫度范圍,過(guò)了這個(gè)度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。 人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂(lè)可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi),怎么拉都行,

2、一旦超過(guò)了這個(gè)度,彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事,為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布,日常生活中的“度”,幾乎處處可見(jiàn)。 例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō),不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇拉格底說(shuō):“人有雙耳雙眼一口哪能就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言,言多必失。”開(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑,但是忌過(guò)度,一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。 例如對(duì)美的理解,古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“美就是適當(dāng)?!彼斡裨诘峭阶雍蒙x中,描寫了東鄰之女的美:“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤?!笨梢?jiàn),恰到好處才是美。而過(guò)分或不及則都不美。任何

3、事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個(gè)特定的量的限度,一旦超過(guò)這個(gè)限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。 例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心,做事行善良之舉,是人的一大美德。但是,恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛(ài),救濟(jì)貧困的人當(dāng)然值得贊揚(yáng),但不如激人自立,教人自強(qiáng),助人脫貧。行善有范圍,豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲,豈能東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良,豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。 “度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”,例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其

4、自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”??梢?jiàn),守度不是人生小技巧,而是人生大本事。 有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信。如果死讀書,讀死書,那么,“盡信書不如無(wú)書”。 我們的身邊處處是“度”。藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、遵循“度”呢? (原文有刪改) 1請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)( )(2分) A恰如其分 度日如年 B適可而止 過(guò)猶不及 C患得患失 左右逢源 D審時(shí)度勢(shì) 相得益彰 2段的畫浪線

5、句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?(2分) 3段中的畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?(2分) 4參照下面示例,自選內(nèi)容仿寫一段話。(3分) 示例:有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。 仿句:有人認(rèn)為_(kāi) 生智慧。不錯(cuò),_ ,_ ,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。 5蘆花蕩中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”的這類現(xiàn)象,請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)(教科書及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。(3分) 答案: 1B(2分) 2承上啟下(2分) 3道理論證。(2分) 4例:有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò),人的智慧在交流中會(huì)得到升華,經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。 (一空1分;字?jǐn)?shù)大體相近,第一空所填表的內(nèi)容必須有與“智慧”密切相關(guān),后兩句應(yīng)該緊扣所填內(nèi)容,是正確、鮮明并符合情理的觀點(diǎn)態(tài)度;共3分) 5例:范進(jìn)是舉后因喜極過(guò)度而生悲。 例:

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