2019高考語(yǔ)文實(shí)用類文本閱讀專題訓(xùn)練(附問(wèn)題詳解)

1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案2019高中語(yǔ)文專題訓(xùn)練 實(shí)用類文本閱讀【一】讀下面文章，完成 1-3題。材料一丁酉新春，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全 國(guó)，“圈粉”無(wú)數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂(lè)節(jié)目時(shí)代，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的 方式脫穎而出。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩(shī)詞，人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉， 同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感知能力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者 一樣去感受和

2、思考生活。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑，而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)” 以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意。生活需要詩(shī)意，但詩(shī)意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、 發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。（摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”，記者李兆清）材料央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說(shuō)：“詩(shī)詞引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共7歲，武亦妹16歲，陳更20多歲,近日，中青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。 是情感的抒發(fā)

3、，節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力, 鳴，也堅(jiān)定了國(guó)人的文化自信。百人團(tuán)成員最小的 看到他們那么年輕，就覺(jué)得中華文化后繼有人?！敝袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”總腹有詩(shī)書氣自華，這是無(wú)數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話。導(dǎo)演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦妹，無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中，都特別淡定?！八霉谲姷哪且豢蹋覀兿氚褦z像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)必要，她臉上特別平靜?！币苍S，傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。闞兆江透露，其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容 85%以上來(lái)自中小學(xué)課本，所以對(duì)觀眾而言有一種“熟 悉的陌生感”。“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得

4、懂，從大家熟悉的詩(shī)詞名篇切入，可以拉近和 觀眾的距離?！标R兆江說(shuō)，“每一道題不僅是題目，還是話題的開(kāi)啟，讓詩(shī)詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試，而是想通過(guò)詩(shī)詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈?！?所以，詩(shī)詞大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死” 聯(lián)系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)， 劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購(gòu)房”一一都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說(shuō)：“其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒(méi)有 失去，寫詩(shī)就跟發(fā)朋友圈一樣，都是情感的表達(dá)，很有趣，也很時(shí)尚?！痹?shī)詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩(shī)意生

5、活方興未艾。（摘編自中國(guó)青年報(bào)，記者蔣肖斌） 材料三詩(shī)詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，答題對(duì)詩(shī)、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下，輿論也出現(xiàn)了反彈，如“從詩(shī)詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)白了還是一場(chǎng)電視秀”等。16 歲的上海女生武亦妹獲勝，成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對(duì)照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文老師劉百生告訴記者， “會(huì)背古詩(shī)的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的別人家的孩子。 但熱潮總是令人警惕， 這不代表咱們的詩(shī)詞教育很成功，反而說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)很缺。愛(ài)好古詩(shī)詞在當(dāng)下還是頗為小眾?！痹诠?jié)目中，九

6、宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。也有選手靠“蒙”答對(duì)題目，在一些老師看來(lái)，這就是當(dāng)下應(yīng)試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個(gè)節(jié)目?jī)叭灰粓?chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試。“應(yīng)試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)。 “應(yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩(shī)詞多被視為 “語(yǔ)言材料”， 學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí)，記知識(shí)點(diǎn)多過(guò)傳播文化，背離其作為 “文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。近年來(lái)，被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽(tīng)寫大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒(méi)有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會(huì)的原因，在于人們對(duì)中國(guó)文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯，

7、仍心向往之。 這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩(shī)的原因?？上?， 孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù)，缺失了“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩(shī)詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛(ài)，去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美。當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機(jī)中的微曦，則彌足珍貴。（摘編自揚(yáng)子晚報(bào)，記者張楠）1 下列對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.三則材料關(guān)注的都是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的積極的社會(huì)影響。B.材料一側(cè)重闡述“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡

8、全國(guó)的原因，材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。C.材料二和材料三都選取了 “中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在說(shuō)明“腹有詩(shī)書氣自華”的道理。D.三則材料都關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題，但對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不都抱以樂(lè)觀的態(tài)度。2 下列對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是A.三則材料來(lái)源不盡相同，有報(bào)紙，有新聞網(wǎng)站，但都及時(shí)捕捉到了社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效性的特點(diǎn)。B.三則材料都談到了 “中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的普遍看法。C.對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道，三家媒體的受眾不同，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不

9、一樣，比如中國(guó)青年報(bào)就突出強(qiáng)調(diào)了青年一代與詩(shī)詞的關(guān)系。D.三則材料除了具有新聞客觀性的特點(diǎn)之外，還具有一定的文學(xué)色彩，如三則材料雖后一段的抒情性語(yǔ)言，增強(qiáng)了新聞的感染力。E 三則材料都不注重對(duì)新聞事實(shí)的詳細(xì)報(bào)道，而重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法，以引發(fā)人們的思考。3“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括。【二】讀下面文章，完成4-6 題。材料一：街頭隨機(jī)問(wèn)一句，王者榮耀是什么，想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競(jìng)技游戲（即MOBA）。游戲中，五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級(jí)、互相廝殺，并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標(biāo)。時(shí)?？吹皆诓蛷d

10、、電影院門前，三五個(gè)年輕人聚在一起低著頭撥弄著手機(jī)，那十有八九是一起“開(kāi)黑”（組隊(duì)開(kāi)始游戲）了，并且不時(shí)能聽(tīng)到“我一個(gè)技能一千血”之類的游戲臺(tái)詞。根據(jù) 2017 年 4 月騰訊互動(dòng)娛樂(lè)年度發(fā)布會(huì)上公布的數(shù)據(jù)，王者榮耀累計(jì)注冊(cè)用戶超過(guò) 2 億，成為全球用戶數(shù)最多的MOBA 手游，根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù)，其日活躍用戶達(dá)5000 萬(wàn)。廈門海滄延奎小學(xué)六年級(jí)班主任謝美蘭在班上做過(guò)一個(gè)小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全班41 名同學(xué)里，有一半孩子在玩這款游戲。一些家長(zhǎng)質(zhì)疑說(shuō)，大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲，甚至有媒體報(bào)道稱，該款游戲過(guò)半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對(duì) “過(guò)半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的

11、王者榮耀研究報(bào)告顯示，14歲以下用戶占3.57%; 15歲19歲的占22, 2%。對(duì)于記者采訪時(shí)提出的該游戲18 歲以下用戶數(shù)據(jù)信息，騰訊方面未予回復(fù)，并表示從未發(fā)布過(guò)此類官方數(shù)據(jù)。（摘自新華社：“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”：健康游戲不止于防沉迷）材料二：“荊軻就是女的！”談及歷史人物荊軻，在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級(jí)的王龍（化名）言之鑿鑿，言語(yǔ)間都快跟記者急眼了：王龍對(duì)荊軻的了解，基于手機(jī)游戲王者榮耀。 王者榮耀作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色多為歷史人物，如荊軻、 諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時(shí)，這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。在這款游戲中，英雄分為坦克、戰(zhàn)士

12、、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類，游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如， 游戲中有名為 “李白” 的英雄角色，這個(gè)角色是這樣定義的：李白，青蓮劍仙，定位：刺客戰(zhàn)士，擅長(zhǎng)：突進(jìn)收割。不僅僅是李白，許多歷史人物都被重新賦予了新的定位，還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師，虞姬、李元芳變成了射手。王者榮耀中的英雄角色還有各種造型，如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父，劉禪變成駕駛機(jī)器人的形象，黃忠扛起了大炮，高漸離拿起了吉他，馬可波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的，則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。（來(lái)源法制網(wǎng)）材料三：一款游戲成為全民性、現(xiàn)

13、象級(jí)，足見(jiàn)其魅力；又被稱為 “毒藥” “農(nóng)藥” ， 可見(jiàn)其后果。最近，當(dāng)王孝者榮耀在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時(shí)，諳如何解“游戲之毒”令人深 思。作為游戲，王者榮耀是成功的，而面向社會(huì)，它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看，累計(jì)注冊(cè)用戶超2 億， 日活躍用戶超8000 余萬(wàn)， 每 7 個(gè)中國(guó)人就有1 人在玩， 其中 “ 00 后”用戶占比超過(guò)20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13 歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11 歲女孩為買裝備盜刷10 余萬(wàn)元，17 歲少年狂打40 小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命到底是游戲娛樂(lè)了大眾，還是“陷害” 了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時(shí)，更值得警 惕。依托市場(chǎng)營(yíng)利也無(wú)

14、可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽(tīng)多數(shù)游戲是無(wú)罪的，之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以王者榮耀 為例，對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過(guò)度沉溺讓弦子在精神與身體上被過(guò)度消耗。因此， 既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn)，各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒(méi)有終點(diǎn)。（摘自人民網(wǎng)：王者榮耀是娛樂(lè)大眾還是“陷害”人生）材料四：7月 3 日、 4 日，人民網(wǎng)針對(duì)騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā) 2 篇評(píng)論，指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管。與此同時(shí)，

15、7 月 4 日，“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號(hào)刊出的訪談中表示，其實(shí)， 游戲和其他娛樂(lè)方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸，精神鴉片。7 月 4 日，騰訊公司官方微信公號(hào)消息指出，騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，以王者榮耀為試點(diǎn)，率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制 12 周歲以下玩家每天只玩一小時(shí)，后續(xù)還將實(shí)現(xiàn)晚上9 點(diǎn)后禁止凳錄；綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩；強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。（摘自搜狐網(wǎng)）4. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A. 材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明王者榮耀這款游戲所產(chǎn)生的社會(huì)影響。B. 材料二

16、中小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”，從某種層面上折射出了這款游戲的危害之大。C. 材料三的內(nèi)容說(shuō)明人民網(wǎng)對(duì)王者榮耀的態(tài)度是否定的，因?yàn)樗鼘?dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。D. 材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，率先實(shí)施健康游戲“三扳斧”。5. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是A.工者榮耀已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游，其日活躍用戶達(dá)5000萬(wàn)，游戲主體是未成年人。B. 王者榮耀作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色都是歷史人物，還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。C. 王者榮耀對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過(guò)度沉溺

17、讓孩子存精神與身體上被過(guò)度消耗。D. 騰訊公司認(rèn)為游戲和其他娛樂(lè)方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸，精神鴉片。E. 游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，就能從根本上解決由此所帶來(lái)的負(fù)面影響。6. 青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象，由此產(chǎn)生了一系列社會(huì)問(wèn)題甚至悲劇。針對(duì)上述材料，你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)恿说奈：档阶畹?？【三】讀下面文章，完成7-9 題。材料一詩(shī)詞， 除了課堂與考試，也可以變成中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)這樣的綜藝節(jié)目，引發(fā)全民追捧；二胡， 除了街頭與舞臺(tái)，也可以走進(jìn)直播平臺(tái)，中央民族樂(lè)團(tuán)中胡首席蔡陽(yáng)的一次演出，吸引

18、21 5 萬(wàn)觀眾；故宮除了景點(diǎn)與博物館，也可以化身折扇、玩偶、便簽，一年文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額達(dá)10億元傳統(tǒng)文化，正抖落歷史的塵與土，腳步輕快地跟上了時(shí)代。日前，中辦國(guó)辦印發(fā)國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要，其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式” “普及中華詩(shī)詞、音樂(lè)舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國(guó)學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動(dòng)。鼓勵(lì)媒體開(kāi)辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)挖掘指明了道路：既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時(shí)代的創(chuàng)意。談及傳統(tǒng)文化，言必及深邃與厚重。同時(shí)，任何一種文化，其生命力也來(lái)源于開(kāi)

19、放性與多義性，來(lái)源于多維度闡釋的可能。古語(yǔ)云： “愛(ài)如一炬之火，萬(wàn)火引之，其火如故?！眰鹘y(tǒng)文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲琵琶行，在陳寅恪先生的筆下，成就了元白詩(shī)箋證稿這樣的名著；在今天“90 后”“00 后”的手中，變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流行歌曲。正因?yàn)榭梢匀≈唤?，文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。季羨林先生留學(xué)德國(guó)時(shí)，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個(gè)學(xué)生， “絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，就不能只有“陽(yáng)春白雪”一種樣態(tài)，也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的觀眾人數(shù)累計(jì)達(dá)到 11 億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩(shī)詞？有多

20、少普普通通的人，感受到了詩(shī)詞的韻味？詩(shī)詞變身綜藝， 樂(lè)器走進(jìn)直播，這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點(diǎn)，也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗，自降格調(diào)來(lái)滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒(méi)有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對(duì)傳統(tǒng)文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫，自有它的魅力。對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋，如果從形變變成了神變，模糊了本來(lái)的面貌，反而是打著弘揚(yáng)的旗號(hào)，卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。（摘自光明日?qǐng)?bào)2017 年 5 月 10 日期）材料二一場(chǎng)二胡直播吸引21 5 萬(wàn)用戶， 一位古箏主播年收入超千萬(wàn)元平日里許多傳統(tǒng)藝術(shù)表演家想都不敢

21、想的受關(guān)注度，真真切切地發(fā)生在一些進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)表演家身上。箜篌、 古箏、琵琶這些普通人在古詩(shī)詞里讀到，卻沒(méi)有什么機(jī)會(huì)看到的樂(lè)器，正由演奏者在直播平臺(tái)上真實(shí)展現(xiàn)。平日里“冷門”的傳統(tǒng)樂(lè)器，為什么放到網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)上就 “火” 了？這首先要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力。比如， 中央民族樂(lè)團(tuán)中胡首席蔡陽(yáng)，平時(shí)如果到國(guó)家大劇院演出，觀眾最多的時(shí)候也不過(guò)2000 人左右。這還是在文化資源和傳統(tǒng)藝術(shù)愛(ài)好者集中的北京。但是，一旦網(wǎng)上直播，藝術(shù)傳播突破了時(shí)空障礙，全國(guó)甚至全世界喜歡這門藝術(shù)的人都可以觀看。（摘自人民網(wǎng)2016 年 4 月 7 日）材料三全國(guó)政協(xié)委員、非物質(zhì)文化保護(hù)專家田青表示，傳統(tǒng)藝

22、術(shù)要堅(jiān)守住本質(zhì)的東西，不能為了迎合流行而搞“轉(zhuǎn)基因”。田青委員坦言，在傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)問(wèn)題上自己是“保守派”，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)持自己本質(zhì)的東西，不能“轉(zhuǎn)基因”。 “轉(zhuǎn)基因的結(jié)果就是迎合人，這不是藝術(shù)家要做的事，藝術(shù)家要有自己的堅(jiān)持和創(chuàng)造?！碧锴嗾J(rèn)為，對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)，讓自己原汁原味保持自己的基因不變非常重要。 “假如為了迎合年輕人， 所有的戲劇都改成流行音樂(lè)了，那干嗎還要200 個(gè)劇種，”田青表示，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持自己的底線，比如昆曲古琴要有一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞，不能因?yàn)槁?tīng)眾現(xiàn)在還沒(méi)達(dá)到這一修養(yǎng)就迎合。（摘自 中國(guó)日?qǐng)?bào)2015 年 3 月 3 日）7下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)

23、確的一項(xiàng)是A.上述三則材料，分別來(lái)源于報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)，所談內(nèi)容各有側(cè)重，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是同時(shí)都關(guān)注了傳統(tǒng)文化的保護(hù)和創(chuàng)新這個(gè)話題。B.材料一、材料二都談到利用互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。材料二側(cè)重談利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力，使藝術(shù)傳播突破時(shí)空障礙。C.從材料二可知，把傳統(tǒng)藝術(shù)放到直播平臺(tái)去表演，讓觀眾看到更多平時(shí)看不到的樂(lè)器，這種形式更優(yōu)于在音樂(lè)廳、劇場(chǎng)表演的傳統(tǒng)形式。D.材料三中田青委員認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)守住本質(zhì)的東西，讓傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)原汁原味保持自己的基因。他明確反對(duì)將戲劇改成流行音樂(lè)。8下列針對(duì)上述材料的分析，合理的兩項(xiàng)是A.材料一中以季羨林的故事為例，來(lái)說(shuō)明我們的傳統(tǒng)文化要避

24、免“絕學(xué)化”，不能像德國(guó)的“梵文”那樣“陽(yáng)春白雪”，需要親近普通民眾。B.材料一提出不能“丟棄了內(nèi)在的魂魄”，材料三提出“堅(jiān)守住本質(zhì)的東西”，都是為了強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承不能媚俗，不能自降格調(diào)來(lái)迎合觀眾的口味。C.材料一以綜藝節(jié)目中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)為例，來(lái)說(shuō)明傳統(tǒng)文化要找到新的落點(diǎn)，才能煥發(fā)新一輪的蓬勃的生命力。D.材料二運(yùn)用數(shù)字說(shuō)明，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，無(wú)論是觀看人數(shù)還是經(jīng)濟(jì)收入，傳統(tǒng)表演藝術(shù)家都可能得到體面的回報(bào)。E.材料三強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持底線，如需要一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞的昆曲古琴，就不能因?yàn)槁?tīng)眾現(xiàn)在還沒(méi)達(dá)到這一修養(yǎng)就去搞網(wǎng)絡(luò)直播。9為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，應(yīng)該注意哪些方

25、面？請(qǐng)根據(jù)三則材料概括并作簡(jiǎn)要分析。文檔大全【四】讀下面文章，完成10-12 題。一粒種子的初心與夢(mèng)想大德曰生你可知，一粒袁隆平教授培育的雜交水稻種子，讓我國(guó)占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界22%的人口？你可知，僅僅20 多株被西方“植物獵人”引進(jìn)的我國(guó)野生獼猴桃枝條，撐起了新西蘭經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)？你可知，英國(guó)皇家植物園邱園，收集有全世界最多的豆科植物種子，一旦全球變暖，英國(guó)將占據(jù)糧食作物的基因優(yōu)勢(shì)？“一個(gè)基因可以拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生。” 鐘揚(yáng)總把這句話掛在嘴邊。 作為中國(guó)植物學(xué)家，鐘揚(yáng)立誓，要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)；作為對(duì)人類負(fù)責(zé)的植物學(xué)家，他立誓，要在生物多樣性不斷遭到破壞的當(dāng)

26、下，為人類建一艘種子的“諾亞方舟”。這個(gè)想法，終因復(fù)旦大學(xué)和西藏大學(xué)的結(jié)緣成為現(xiàn)實(shí)。自此， 鐘揚(yáng)背起足有三四十斤重的雙肩包，帶著學(xué)生開(kāi)啟了為國(guó)家收集種子的征程。16 年來(lái)，鐘揚(yáng)和學(xué)生們走過(guò)了青藏高原的山山水水，艱苦跋涉50 多萬(wàn)公里，累計(jì)收集了上千種植物的4000 多萬(wàn)顆種子，近西藏植物的1/5。他的理想，是在未來(lái)10 年間，收集西藏植物的1/3以上，如果有更多人加入，也許30年就能全部收集完“最好的植物學(xué)研究，一定不是坐在辦公室里做出來(lái)的?！辩姄P(yáng)有些“傲嬌”地與學(xué)生共勉，這也成為他一生大寫的標(biāo)注。黨員本色經(jīng)年累月的高原工作讓鐘揚(yáng)的身體頻發(fā)警報(bào)。2015 年 5 月 2 日， 51 歲生日當(dāng)晚

27、，他突發(fā)腦溢血，大腦破裂血管中流出的殷紅鮮血化作CT片上大塊驚人的白斑。從醫(yī)院出來(lái)，醫(yī)生給他規(guī)定了3 條“鐵律”：一是戒酒，二是吃藥，三是絕不可再去西藏。擔(dān)心鐘揚(yáng)的人們“舒了口氣”：這個(gè)“鐘大膽”，可以在進(jìn)藏上消停消停了吧。離開(kāi)ICU剛半年，他又進(jìn)藏了。開(kāi)始不敢坐飛機(jī)，就輾轉(zhuǎn)坐火車。怕在家人那里“落埋怨”，就偷偷一個(gè)人行動(dòng)。很多人不解，他連命都不要了，到底想要什么？鐘揚(yáng)，他仿佛對(duì)一些人們熱衷追逐的事從不在乎，又仿佛對(duì)一些人們不可理解的事格外執(zhí)拗。研究植物一輩子，萬(wàn)千植物中，鐘揚(yáng)最愛(ài)高原植物，它們?cè)谄D苦環(huán)境中深深扎根，頑強(qiáng)綻放他曾深情寫下這樣的詩(shī)句：世上多少玲瓏的花兒，出沒(méi)于雕梁畫棟；唯有那孤傲

28、的藏波羅花，在高山礫石間綻放。這是高原植物的品格，也是鐘揚(yáng)，這個(gè)有著26 年黨齡的共產(chǎn)黨員的人生追求。先生之風(fēng)“教師是我最在意的身份?！辩姄P(yáng)說(shuō)， 每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會(huì)開(kāi)出希望之花。這些年， 除了為國(guó)家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛(ài)的種子學(xué)生們。初始援藏，鐘揚(yáng)想為青藏高原盤點(diǎn)植物“家底”。漫長(zhǎng)科考道路上，他慢慢意識(shí)到，這片神奇的土地需要的不僅僅是一位生物學(xué)家，更需要一位教育工作者， “將科學(xué)研究的種子播撒在藏族學(xué)生心中，也許會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響”。于是，他想把西藏大學(xué)的“造血機(jī)制”建起來(lái)，打造最好的平臺(tái)，把學(xué)科帶到新高度。事實(shí)上， 鐘揚(yáng)的視野從沒(méi)離開(kāi)過(guò)下一代

29、。 “科學(xué)知識(shí)、 科學(xué)精神和科學(xué)思維要從小培養(yǎng)，現(xiàn)在讓孩子們多一點(diǎn)興趣說(shuō)不定今后就多出幾個(gè)科學(xué)家?！闭l(shuí)能想到，一個(gè)忙得連飯都顧不上吃的大教授，每個(gè)月卻堅(jiān)持抽出兩天去上海的中小學(xué)開(kāi)科普課。多年來(lái)，鐘揚(yáng)以巨大熱情投入科普教育中，參與了上海科技館、自然博物館建設(shè)，承擔(dān)了自然博物館500 塊中英文圖文的編寫工作，出版了3 本科普著作和6 本科普譯著，每年主講三十場(chǎng)科普講座。鐘揚(yáng)，是有口皆碑的明星科普專家。高原永生2017 年 9 月 25 日凌晨 5 時(shí)許，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，在為民族地區(qū)干部授課返程途中，鐘揚(yáng)遭遇車禍，生命定格在了53 歲。 這就是那個(gè)像守護(hù)生命一樣守護(hù)祖國(guó)植物基因庫(kù)，在青藏高原跋山涉

30、水50 多萬(wàn)公里，數(shù)次攀登至海拔6000 多米，收集了4000 多萬(wàn)顆種子、打響了“植物保衛(wèi)戰(zhàn)”的人嗎？這就是那個(gè)不顧高血壓、心臟肥大，堅(jiān)持 16 年援藏，讓西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)科入選國(guó)家“雙一流”的人嗎？這就是那個(gè)從教 30 余年，立志要為每個(gè)少數(shù) 民族培養(yǎng)一位植物學(xué)博士的人嗎？鐘揚(yáng)那帶著湖南味的普通話依然回蕩耳邊： “任何生命都有其結(jié)束的一天， 但我毫不畏懼， 因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)，而我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想。”（摘編自張爍一粒種子的初心與夢(mèng)想追記優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)，人民日?qǐng)?bào)2018 年 03 月 26 日）10下列

31、對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A.鐘揚(yáng)走進(jìn)西藏，最初是出于生物學(xué)家的使命感：為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)，為人類建種 子的“諾亞方舟”。B.鐘揚(yáng)托物言志，寫詩(shī)贊頌藏波羅花深深扎根高原，能在艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)綻放。這朵孤傲 頑強(qiáng)的小花是他一生的生命品格。C.在漫長(zhǎng)的科考途中，幫助西藏大學(xué)建好生態(tài)學(xué)科，留下一支優(yōu)秀科研團(tuán)隊(duì)，成為鐘揚(yáng)的 新夢(mèng)想、新目標(biāo)。D.鐘揚(yáng)艱苦援藏 16年，為西部少數(shù)民族地區(qū)的科普教育、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和學(xué)科建 設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。11下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章標(biāo)題“一粒種子的初心與夢(mèng)想”中的“種子” 一語(yǔ)雙關(guān)，既是指他收集的種子和培 養(yǎng)的學(xué)生，又是指鐘

32、揚(yáng)自己。B.文章開(kāi)頭用袁隆平等三個(gè)事例強(qiáng)調(diào)了植物基因庫(kù)在國(guó)家建設(shè)中的關(guān)鍵作用，這是鐘揚(yáng)成為科普專家的直接原因。C.文中交代了鐘揚(yáng)突發(fā)腦溢血和遭遇車禍去世的具體時(shí)間，這樣的精準(zhǔn)表述飽含了對(duì)鐘揚(yáng)離世的無(wú)限哀痛之情。D 文中多次引用了鐘揚(yáng)說(shuō)過(guò)的話，直接表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界，更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象，使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信。 12 鐘揚(yáng)在植物學(xué)研究、共產(chǎn)黨員的追求和教師的責(zé)任等方面有自己的價(jià)值觀。請(qǐng)結(jié)合材料，探究在鐘揚(yáng)身上體現(xiàn)出的價(jià)值觀與人生的關(guān)系。實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案【五】讀下面文章，完成 13-15題。 材料一：隨著深化改革和“雙創(chuàng)”熱潮對(duì)人才就業(yè)市場(chǎng)的影響加深，一向手捧“鐵飯碗”的公務(wù)員群體，也漸漸開(kāi)

33、始將職業(yè)發(fā)展由以往的體制內(nèi)融入多元化的就業(yè)市場(chǎng)中。對(duì)此，全球最大的職場(chǎng)社交平臺(tái) LinkedIn（領(lǐng)英）針對(duì)當(dāng)前我國(guó)公務(wù)員的跳槽情況，圍繞公務(wù)員“下?！甭殬I(yè) 流向和發(fā)展?fàn)顩r等核心數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，對(duì)公務(wù)員群體多元化就業(yè)發(fā)展趨勢(shì)做出了觀察。領(lǐng)英的數(shù)據(jù)顯示，在20062015這十年間，公務(wù)員跳槽前的職級(jí)多以初級(jí)為主，科員高達(dá)53%。以工作年限區(qū)分，工作 03年的公務(wù)員占到了 37%,工作36年的公務(wù)員占到了 23%。領(lǐng)英的數(shù)據(jù)中，公務(wù)員跳槽前的職級(jí)多以初級(jí)為主。其中科員高達(dá) 53%,科級(jí)正職、科 級(jí)副職分別以18%、13%緊隨其后。由此可見(jiàn)，初級(jí)公務(wù)員更有動(dòng)力選擇跳槽，在更為廣闊 的職場(chǎng)空間實(shí)現(xiàn)自我價(jià)

34、值。在對(duì)已經(jīng)跳槽的公務(wù)員群體的追蹤中，領(lǐng)英的數(shù)據(jù)顯示，處級(jí)干部轉(zhuǎn)型后，在市場(chǎng)化的職業(yè)環(huán)境中晉升總監(jiān)及高管的比例最高。同時(shí)，正科級(jí)干部擔(dān)任經(jīng)理、總監(jiān)的人數(shù)較多，而科員多以從事初級(jí)職位為主。 這一結(jié)果也從側(cè)面印證了當(dāng)前市場(chǎng)化就業(yè)環(huán)境對(duì)于體制內(nèi)轉(zhuǎn)行 職場(chǎng)人的認(rèn)可和接納。（光明網(wǎng)，2016年6月21日）材料二：“公考熱”曾經(jīng)席卷全國(guó)，而與此同時(shí)，智聯(lián)招聘發(fā)布的2016春季人才流動(dòng)分析報(bào)告卻讓人看到了一個(gè)不一樣的公務(wù)員群體。調(diào)查報(bào)告顯示，2016年春季跳槽人群最活躍的竟然是公務(wù)員，跳槽數(shù)量更比去年增加超三成。公務(wù)員“跳槽熱”是否真的來(lái)臨？ 這是喜還是憂？其實(shí)，從黨的十八大以來(lái)，中央大力反腐，并出臺(tái)各項(xiàng)規(guī)

35、定與禁令，公務(wù)員便逐漸地褪 去了 “光環(huán)”，逐步走下了 “神壇”。隨著養(yǎng)老金“雙軌制”的廢除，改革的不斷深入，公 務(wù)員越來(lái)越市場(chǎng)化，這是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。從社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)看，公務(wù)員“跳槽熱”的到來(lái)有其“必然性”，這對(duì)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步是相當(dāng)有利的， 一定程度上激活了公務(wù)員這個(gè)群體，也激活了社會(huì)人才市場(chǎng)， 有利于人才資源的合理分配，使社會(huì)全面和諧發(fā)展。當(dāng)然，公務(wù)員“跳槽熱”也必然會(huì)引發(fā)擔(dān)憂，公務(wù)員作為管理者與服務(wù)者，需要具有較高的綜合素質(zhì)，而公務(wù)員跳槽過(guò)于頻繁， 則有可能對(duì)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)造成負(fù)面影響，有可能破壞公務(wù)員群體的整體性，也有可能降低公務(wù)員群體的服務(wù)水平，從這個(gè)層面來(lái)看，公務(wù)員跳槽熱

36、的到來(lái)令人擔(dān)憂，值得重視。無(wú)論是喜還是憂，公務(wù)員跳槽或許離“跳槽熱”還有一段距離，但是公務(wù)員開(kāi)始跳槽已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，這也是改革與社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。既然發(fā)展的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就應(yīng)讓市場(chǎng)更多地去決定，更多地遵循市場(chǎng)自身的發(fā)展規(guī)律，少一些過(guò)度的解讀， 相信最終勢(shì)必會(huì)達(dá)到 “多贏”的狀態(tài)。（人民網(wǎng)，2016年5月27日）材料三：近日，智聯(lián)招聘發(fā)布2016春季人才流動(dòng)分析報(bào)告。其中令不少人驚詫的是，被認(rèn)為抱著 “鐵飯碗”的公務(wù)員竟成了跨界跳槽最活躍的白領(lǐng)人群，白領(lǐng)中有三成公務(wù)員紛紛轉(zhuǎn)到房地產(chǎn)、金融等行業(yè)。公務(wù)員跳槽的原因，主要是追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。不能否認(rèn)，公務(wù)員跳槽有收入待遇降低的因素，但他們這個(gè)群體當(dāng)下所

37、做出的選擇，也是對(duì)國(guó)家改革政策的理解和呼應(yīng)，也可以說(shuō)是看到了“全民創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”所帶來(lái)的新機(jī)遇。說(shuō)到底，社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力的激發(fā)，離不開(kāi)一流的人才參與?，F(xiàn)在政府出臺(tái)的不少新政，正是為了使經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展能夠更具活力。面對(duì)如此迅猛的發(fā)展形勢(shì)，公務(wù)員隊(duì)伍中自然會(huì)有人出來(lái)“闖一闖”，而從以往的經(jīng)驗(yàn)看，他們中最終會(huì)有不少成功者。換個(gè)角度說(shuō)，現(xiàn)在有一部分公務(wù)員出來(lái)創(chuàng)業(yè)，也是人才資源的活力釋放，對(duì)優(yōu)化人才配置的正向力量不可小視。（蘇州日?qǐng)?bào)2016 年 6 月 28 日 ）13下列針對(duì)公務(wù)員跳槽流向行業(yè)的理解，不正確的一項(xiàng)是A 公務(wù)員跳槽的熱門目標(biāo)行業(yè)排列前三位的分別為金融、法律/會(huì)計(jì)/咨詢、政府/社會(huì)組織。B.

38、交通運(yùn)輸和醫(yī)療行業(yè)由于受到政策限制較多，公務(wù)員跳槽時(shí)過(guò)多地考慮無(wú)法施展自己的才干，因此這兩類行業(yè)一般不大被重視。C.從現(xiàn)階段來(lái)看，由于對(duì)于傳統(tǒng)“鐵飯碗”就業(yè)觀的顛覆，加強(qiáng)了公務(wù)員群體的人才流動(dòng) 和互通。D.如今的公務(wù)員跳槽目標(biāo)行業(yè)與就業(yè)大環(huán)境中的熱門行業(yè)高度吻合，這充分說(shuō)明公務(wù)員跳槽群體更加注重個(gè)人能力和價(jià)值的體現(xiàn)。14下列針對(duì)上述材料的分析，正確的項(xiàng)一是A.相對(duì)而言，材料一客觀、準(zhǔn)確地報(bào)道了當(dāng)前我國(guó)公務(wù)員的跳槽情況，專業(yè)性最強(qiáng)，而材料二、三是針對(duì)這一情況進(jìn)行的評(píng)論，略遜一籌。B.材料三夾敘夾議，不能將報(bào)道和評(píng)論分開(kāi)，將個(gè)人觀點(diǎn)和客觀報(bào)道混淆，讓受眾無(wú)法客觀地看待“公務(wù)員跳槽”這一事實(shí)。C.材

39、料一多處運(yùn)用數(shù)據(jù)，側(cè)重報(bào)道公務(wù)員跳槽后的職業(yè)流向和發(fā)展?fàn)顩r，體現(xiàn)出新聞?wù)Z言的客觀性、確切性，有利于受眾把握新聞事件的發(fā)展趨勢(shì)。D .材料一和材料三都關(guān)注到公務(wù)員收入待遇降低使他們從體制中跳出來(lái)，并選擇去熱門行業(yè)中就業(yè)以追求個(gè)人能力和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。15. 材料二與材料三在對(duì)待“公務(wù)員跳槽”這一現(xiàn)象上有什么分歧？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。文檔大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案參考答案【一】1. B （A項(xiàng)“都充分肯定了積極的社會(huì)影響”說(shuō)法絕對(duì)，材料三的看法有所保留。C項(xiàng)材料三選取武亦姝的例子并不是為了 “說(shuō)明腹有詩(shī)書氣自華的道理”，而是為了引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考。D項(xiàng)“并不都抱以樂(lè)觀的態(tài)度”理

40、解有誤，三則材料“對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景”都抱以樂(lè)觀的態(tài)度。）2 . AD （B項(xiàng)"第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點(diǎn)，不一定能代表觀眾彳門的普遍看法。C項(xiàng)“三家媒體的受眾不同”理解不準(zhǔn)確，三家媒體的受眾有交叉。E項(xiàng)“三則材料重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法”理解有誤，材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。）3 .“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典詩(shī)詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們?cè)谠?本單調(diào)乏味的生活中發(fā)現(xiàn)了詩(shī)意和遠(yuǎn)方；“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)” 所選擇的詩(shī)歌都很接地氣，從而拉近了傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離，吸引人們愛(ài)上古詩(shī)詞，有助于推動(dòng)古詩(shī)詞的普及；“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目的爆紅，引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考；“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)” 集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了人們的文化認(rèn)同和情感 共鳴，催生了國(guó)人的文化