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1、河南省頂級(jí)名校2016屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題第卷 閱讀題(70 分)甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9 分,每小題 3 分)閱讀下面的文字,完成 13 題。經(jīng)學(xué)貫穿于中國(guó)整個(gè)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)史,因而經(jīng)學(xué)的思維方式深刻地影響了中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思維方式,并因此造就國(guó)人不同于西方的一種獨(dú)特的思維方式。這種獨(dú)特的思維方式最大的特征就體現(xiàn)在它是一種整體的思維模式,它是一種追求事物各種關(guān)聯(lián)的思維方式,這種思維方式追求對(duì)不同質(zhì)的事物之間的聯(lián)系、影響、滲透和整合,這種思維方式明顯地有別于西方那種分析的、割裂的、局部的、以形式邏輯見(jiàn)長(zhǎng)的思維方式。作為群經(jīng)之首的周易,以陰陽(yáng)相對(duì)、五行相生相克等的基本理論,以“太極兩儀四象八卦
2、”的思維定式為我們構(gòu)建了一個(gè)包羅天、地、人、事、物等“天人合一”的完整的宇宙世界。它充分注意從整體的角度去認(rèn)識(shí)世界和把握世界,把人與自然看作是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)的整體。周易的重整體、重系統(tǒng)、重關(guān)系的這種宇宙觀和思維方式對(duì)國(guó)人的整體思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。周易的思維模式,造就了中國(guó)人善于采用整體的、全息的、系統(tǒng)的思維方法,而不是局部的、解剖的、分析的方法來(lái)考慮問(wèn)題。中醫(yī)就是這一思維模式最經(jīng)典的代表。中醫(yī)對(duì)人體疾病的診斷與施治的出發(fā)點(diǎn)不僅是把人體看作是由各部分器官有機(jī)結(jié)合的整體,而且把人看作大自然環(huán)境中的一個(gè)關(guān)聯(lián)體。中醫(yī)認(rèn)為,只有從人的全體出發(fā),把人與自然界看作一個(gè)有機(jī)的整體,治病才能達(dá)到標(biāo)本兼治
3、的療效。中國(guó)的學(xué)術(shù)是由經(jīng)學(xué)孕育而衍生的,經(jīng)學(xué)的整體思維模式孕育出中國(guó)學(xué)術(shù)思維的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是學(xué)科與學(xué)科之間的融合與貫通。研究中國(guó)學(xué)問(wèn)的人都知道“文史不分家”這句名言。在中國(guó)學(xué)者的眼中,文學(xué)和史學(xué)是互相滲透的,互相關(guān)聯(lián)的,它們之間有著天然的不可分割的聯(lián)系,如果把它們?nèi)藶榈胤指铋_(kāi)來(lái),就不可能取得對(duì)它們的正確認(rèn)識(shí)。上文提到的中醫(yī)是一個(gè)典型的例子, 而經(jīng)學(xué)研究本身則更能說(shuō)明問(wèn)題。 在傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)研究中,文、史、哲、經(jīng)濟(jì)、政治這些在西方學(xué)術(shù)中有著嚴(yán)格分野的學(xué)科是整合在一起的,它給人的感覺(jué)是一種渾沌的模糊,但是,恰恰是這種渾沌給了人們對(duì)事物的整體把握和感悟,恰恰是這種模糊使我們有可能進(jìn)入事物的本源, 掌
4、握事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。 西學(xué)東漸,明晰和嚴(yán)格的學(xué)科分類(lèi),帶給我們的是明快的邏輯和清晰的條理,它使研究的方法趨于簡(jiǎn)潔和便于運(yùn)用,因而很快受到中國(guó)知識(shí)分子的歡迎,中國(guó)特色的整體研究被遺棄,甚至被當(dāng)作落后的思想方法而受到批評(píng)。更嚴(yán)重的是,由于西學(xué)學(xué)科分類(lèi)的思維方式借重西方文明的學(xué)術(shù)霸權(quán)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的壓迫,從根本上瓦解了中國(guó)學(xué)術(shù)思維賴以生存的土壤,又從學(xué)理上加速了經(jīng)學(xué)的衰亡。其實(shí),思維方式是無(wú)所謂優(yōu)劣之分的。我們并不否認(rèn)西學(xué)學(xué)科分類(lèi)的科學(xué)性,但是,我們也要看到, 它也是有弊病的。 而它的弊病恰恰可以用我們的思維方式加以彌補(bǔ)。 所以,我們不能妄自菲薄,更不能把自己的長(zhǎng)處丟掉。(摘編自朱杰人 經(jīng)學(xué)與中
5、國(guó)的學(xué)術(shù)思維方式 )1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 (3 分)A中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思維方式是受經(jīng)學(xué)的思維方式的影響,并形成不同于西方的一種獨(dú)特的思維形式,經(jīng)學(xué)因此貫穿于中國(guó)整個(gè)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)史。B中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思維方式是一種追求事物各種關(guān)聯(lián)的,追求對(duì)不同質(zhì)的事物之間的聯(lián)系、影響、滲透和整合的整體的思維方式。C中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思維方式有別于西方那種分析的、割裂的、局部的、以形式邏輯見(jiàn)長(zhǎng)的思維方式,但兩者思維方式又可相互補(bǔ)充。D中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思維方式與周易從整體的角度去認(rèn)識(shí)世界和把握世界、把人與自然看作是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)的整體的思維方式密切相關(guān)。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3 分)
6、A周易構(gòu)建了一個(gè)完整的宇宙世界,其重整體、重系統(tǒng)、重關(guān)系的這種宇宙觀和思維方式對(duì)國(guó)人的整體思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。B中醫(yī)對(duì)人體疾病的診斷與施治典型地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式,認(rèn)為只有從人的全體出發(fā),把人與自然界看作一個(gè)有機(jī)的整體,病才能標(biāo)本兼治。C“文史不分家”這句名言是說(shuō)文學(xué)和史學(xué)之間有著不可分割的聯(lián)系,這要求我們從學(xué)科融合與貫通的角度去研究它們,才會(huì)形成正確的認(rèn)識(shí)。D傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)研究中,文、史、哲、經(jīng)濟(jì)、政治這些學(xué)科是整合在一起的,給人模糊的感覺(jué)。恰恰是這種模糊才使我們進(jìn)入事物的本源。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3 分)A中國(guó)圍棋中的大局觀可以說(shuō)是思維方式的體現(xiàn),無(wú)論棋局多
7、么復(fù)雜,只要你全局在胸,牢牢地把握住局部服從全局的原則,就能獲得勝利。B“詩(shī)畫(huà)圖章本一律”即書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻和詩(shī)詞在表現(xiàn)手段、形式美規(guī)律和民族風(fēng)格上有共同性,體現(xiàn)了學(xué)科與學(xué)科之間的融合與貫通。C經(jīng)學(xué)思維模式是科學(xué)的,我們應(yīng)該丟棄民族自卑情緒與民族虛無(wú)主義,正確認(rèn)識(shí)中西思維方式的特點(diǎn),傳承并發(fā)展以經(jīng)學(xué)為核心的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思維方式。D霍布斯把人的器官當(dāng)成零件分開(kāi)研究,把人看作是“鐘表結(jié)構(gòu)”,心臟是發(fā)條,神經(jīng)是游絲,關(guān)節(jié)是齒輪。這種研究方式體現(xiàn)了明快的邏輯和清晰的條理,因而結(jié)論也是科學(xué)的。二、古代詩(shī)文閱讀(6 36 分)(一)文言文閱讀(9 19 分)閱讀下面的文言文,完成 47 題。何師儉,字桐叔,浙
8、江山陰人。以納貲,于康熙六十年選授兵部員外郎。奉職勤懇,常數(shù)月不出署。雍正元年,遷廣西右江道僉事,部請(qǐng)留任一年,世宗命以升銜留任,賜人參、貂皮。師儉以執(zhí)法卻重賄,忤要人,因誣以避瘴故留部。侍郎李紱昌言曰:“今部曹不名一錢(qián),才者尤勞瘁,茍得郡,爭(zhēng)趨之,況監(jiān)司耶?”期滿,復(fù)請(qǐng)留,加按察司副使銜。司疏奏皆出其手,他司事難治者亦時(shí)委之。三年,出為江南驛鹽道副使,上召對(duì),勉以操守,復(fù)賜人參、貂皮,許上疏言事。四年,調(diào)廣東糧驛道副使。歲大祲,師儉以存留米五萬(wàn)石給餉,飭所屬緩征?;蛞蓪?zhuān)擅獲咎,師儉曰:“請(qǐng)而后行,民已苦箠楚矣!”總督孔毓珣與巡撫楊文乾不相能,以師儉署鹽法道,欲引以為助。文乾疑為毓珣黨,令買(mǎi)銅
9、,將以賠累困之。明年,文乾入覲,上示以毓珣彈事,亦及師儉,乃知師儉非阿毓珣者。令署按察使,毓珣又疑師儉昵文乾。及文乾卒,劾師儉違禁開(kāi)礦,侵蝕銅價(jià)。逾年,署巡撫傅泰會(huì)鞫,事始白。上知其無(wú)罪,命往陜西佐治軍需。師儉在兵部,諳悉諸邊形勢(shì)扼塞、戰(zhàn)守機(jī)宜、芻餉緩急。至涼州,每集議,指畫(huà)如素習(xí),總督查郎阿深重之。署涼莊道參政。師過(guò)涼州,檄至肅州支餉。兩路遙遠(yuǎn),師儉即以涼州所蓄給之,師行無(wú)乏。一日羽書(shū)數(shù)過(guò),師儉策必調(diào)取生兵,峙餦以待。已而果然。肅州師將行,飛檄令截取公私騾馬,官民皇皇。師儉曰: “在道官商皆赴肅者,若官頓於途,貨棄於地,非軍前所宜。進(jìn)剿未有定期何如聽(tīng)其至肅釋所載而后供役軍前得人與貨亦省芻蕘解
10、送之煩是獲兩利也。檄雖嚴(yán),吾自當(dāng)之。”於是官商皆安,軍事亦無(wú)誤。尋調(diào)補(bǔ)西安鹽驛道副使。關(guān)中旱,詔以湖廣米十萬(wàn)石自商州龍駒寨運(yùn)陜西。師儉董其役,未半,大雨溪漲,騾馬少,不足供轉(zhuǎn)輸。商於山中無(wú)頓積所,水次隘,運(yùn)艘不齊。師儉以秋谷將登,請(qǐng)止運(yùn),民亦不饑。軍中馬缺,檄取驛馬。師儉謂:“置郵傳命,如人身血脈,不能一日廢。”拒不可,事竟寢。擢按察使,數(shù)平疑獄。吏有故入人罪者,必按如法,雖貴勢(shì)賢親不徇縱。十三年,以目疾乞休。高宗即位,赦詔至,時(shí)目已失明,令吏誦案牘,諦聽(tīng),得邀赦典者,立出之而后上陳。留兩月,畢其事始?xì)w。后卒于家,陜西祀名宦。4下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3 分)( )A.進(jìn)剿
11、未有定期何如聽(tīng)其至肅釋所載而后供役軍前得人與貨亦省芻蕘解送之煩是獲兩利也。B進(jìn)剿未有定期何如聽(tīng)其至肅釋所載而后供役軍前得人與貨亦省芻蕘解送之煩是獲兩利也。C進(jìn)剿未有定期何如聽(tīng)其至肅釋所載而后供役軍前得人與貨亦省芻蕘解送之煩是獲兩利也。D.進(jìn)剿未有定期何如聽(tīng)其至肅釋所載而后供役軍前得人與貨亦省芻蕘解送之煩足獲兩利也。5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3 分)( )A.納貲,封建社會(huì)的選官辦法,即交納一定的錢(qián)財(cái)就可以取得入選作官的資格,實(shí)質(zhì)上是公開(kāi)的買(mǎi)官賣(mài)官。B.兵部,古代官署名,六部之一。相當(dāng)于今日的國(guó)防部,掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。其長(zhǎng)官為兵部尚書(shū)。C.羽書(shū),插有鳥(niǎo)羽
12、的緊急軍事文書(shū)。漢書(shū)注:“以木簡(jiǎn)為書(shū),長(zhǎng)尺二寸,用征召也。其有急事,則加以鳥(niǎo)羽插之?!盌.芻蕘,割草打柴的人,指代鄉(xiāng)野間見(jiàn)聞不多無(wú)知淺陋的人或普通百姓。常用“芻蕘之見(jiàn)”來(lái)批評(píng)別人見(jiàn)識(shí)短淺。6下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)( )A.雍正元年,何師儉被提拔到廣西擔(dān)任右江道僉事。因?yàn)樗麍?zhí)法公正、拒絕受賄,被他得罪的權(quán)貴就誣告他想逃避瘴氣,于是他又被滯留在兵部擔(dān)任員外郎。B何師儉調(diào)任廣東的那年,莊稼歉收,何師儉擔(dān)心老百姓遭受疾苦,就自作主張把存留的五萬(wàn)石糧拿出來(lái)作為應(yīng)急糧餉,并告誡下屬官吏暫緩征收賦稅。C何師儉在兵部時(shí),就對(duì)各個(gè)地方的地勢(shì)要塞、攻打守備的時(shí)機(jī)和軍糧供應(yīng)的情況很熟
13、悉。到?jīng)鲋莺?,他?duì)每次集會(huì)討論的事情都了如指掌,受到總督的賞識(shí)。D.何師儉晚年時(shí) 已雙目失明,但是仍然勤于政事,有時(shí)還讓隨從官吏把文書(shū)的內(nèi)容讀給自己聽(tīng)。在家中去世后,陜西曾修建祠堂來(lái)紀(jì)念這位名臣。7把中文畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)(1)明年,文乾入覲,上示以毓珣彈事,亦及師儉,乃知師儉非阿毓珣者。(2)擢按察使,數(shù)平疑獄。吏有故入人罪者,必按如法,雖貴勢(shì)賢親不徇縱。(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī),完成 89 題。水調(diào)歌頭 定王臺(tái)南宋袁去華雄跨洞庭野,楚望 古湘州。何王臺(tái)殿??;俪咦晕鲃ⅰI邢肽揿呵T,依約入云歌吹,屈指幾經(jīng)秋。嘆息繁華地,興廢兩悠悠。登臨處,喬木老,大江流。書(shū)
14、生報(bào)國(guó)無(wú)地,空白九分頭。一夜寒生關(guān)塞,萬(wàn)里云埋陵闕,耿耿恨難休。徙倚霜風(fēng)里,落日伴人愁。【注】 定王臺(tái):在今湖南長(zhǎng)沙市東,相傳是漢景帝之子定王劉發(fā)為瞻望其母唐姬墓而建。楚望:唐宋時(shí)按各地的位置規(guī)模、發(fā)展?fàn)顩r,把全國(guó)劃分為若干等級(jí)。楚望就是指湘州為楚地的望郡。8結(jié)合全詞,分析“雄跨洞庭野,楚望古湘州”兩句的作用。(5 分)9.這首詞的下闋表達(dá)了作者哪些思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(6 分)(三)名篇名句默寫(xiě)(6 6 分)10補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6 分)(1)韓愈在師說(shuō)中提出的擇師標(biāo)準(zhǔn)是:“ , ?!保?)在送東陽(yáng)馬生序中,作者穿著舊棉袍、破衣服處于穿戴華麗的同學(xué)之間,毫無(wú)羨慕的意思,其原因是
15、:“ , ?!保?)杜甫登高中“ , ”兩句,抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛R?選考題請(qǐng)考生在第三、 四兩大題中選定其中一大題作答。 注意: 只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(5 25 分)高三語(yǔ)文 第 5 頁(yè) 共 10 頁(yè)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25 分)背叛余顯斌將軍派人下山去找糧。多少天了,我們斷了五谷,只有吃皮帶,吃草根??傊艹缘臇|西我們都吃了,除了石頭和樹(shù)木外。將軍撓著后腦勺說(shuō),不行,得弄點(diǎn)糧食,不然的話,咋打仗?王老蔫一聽(tīng),扶著樹(shù)干站起來(lái),自告
16、奮勇道, 我去。 將軍打量了一下他,問(wèn)道,你去?王老蔫點(diǎn)點(diǎn)頭,告訴我們,他熟悉路,就像熟悉自己的手指。我給將軍眨了下眼,背過(guò)王老蔫,悄悄告訴將軍,這小子又膽小又怕吃苦,什么時(shí)候這么勇敢過(guò)?不可信。將軍瞪大眼睛問(wèn),啥意思?我嘆口氣說(shuō),打敗之后,本來(lái)就有些人心不穩(wěn)。我絕不是危言聳聽(tīng),最近一段時(shí)間,在敵人的窮追不舍和大雪封山的情況下,有一些軟骨頭的戰(zhàn)士,受不了苦,帶著槍悄悄下山,投靠敵人,給我們帶來(lái)了極大的危害。因此,我不得不小心,不得不提醒將軍,尤其對(duì)于王老蔫這樣的人,不可不防??墒牵瑢④娮罱K沒(méi)有接受我這個(gè)參謀長(zhǎng)的建議,還是派出了王老蔫?,F(xiàn)在,打垮后跟在將軍身邊的人也就十幾個(gè)了,他們都是外地人,對(duì)
17、于當(dāng)?shù)厍闆r很生疏。也只有王老焉是這兒的人,路熟。王老蔫接受任務(wù),敬了個(gè)禮,走了。按照約定,第二天早晨王老蔫得趕到這兒。可是,天亮了,太陽(yáng)照亮了雪野,仍不見(jiàn)王老蔫回來(lái)。我很是擔(dān)心,告訴將軍,得趕快轉(zhuǎn)移,我懷疑王老蔫這家伙出了問(wèn)題。我分析,這小子路熟,不會(huì)出別的事,如果要出事,也一定是投敵。將軍搖著頭說(shuō),再等一下。將軍自言自語(yǔ),這個(gè)王老蔫,是不是讓什么事耽擱了?這一等,我們就等來(lái)了日軍,一隊(duì)黃乎乎的小鬼子,拿著槍向這邊走來(lái)。當(dāng)頭一人,正是王老蔫。將軍罵一聲,軟蛋,果然帶著小鬼子來(lái)了。說(shuō)完,暗令十幾個(gè)人趕快趴下,藏身雪里,做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。我們趴在那兒,一動(dòng)不動(dòng)。王老蔫漸走漸近,能看清他臉上的笑容了。這
18、小子,很得意。后邊,跟著日軍的小隊(duì)長(zhǎng)。走到這兒,他站住了,一笑,告訴日軍小隊(duì)長(zhǎng),這兒是我們的一個(gè)窩點(diǎn),不過(guò),昨天將軍和自己商定了,讓自己運(yùn)糧,不必來(lái)到這兒,直接送到虎頭嶺,天一亮他們就去取。說(shuō)到這兒,他一笑道,自己不想干了,因此,跑到門(mén)頭溝,遇見(jiàn)太君,就投奔過(guò)來(lái)了。因此,他斷定,將軍現(xiàn)在在虎頭嶺。日軍小隊(duì)長(zhǎng)聽(tīng)了,一揚(yáng)指揮刀,前進(jìn)!一隊(duì)日軍跟著王老蔫,吭哧吭哧踏著深雪,繼續(xù)向前走去,一步步上了虎頭嶺。不久,虎頭嶺上,傳來(lái)王老蔫的喊聲,小鬼子,去死吧。隨著是一聲手榴彈轟隆隆的爆炸聲,然后一切都沒(méi)有了,四野靜悄悄的。我們爬起來(lái),望著虎頭嶺,一個(gè)個(gè)眼中涌出了淚水。將軍用手擦一把淚說(shuō),走,去門(mén)頭溝。在門(mén)
19、頭溝,我們?cè)谝惶幧蕉蠢镒罱K找到了一袋糧,渡過(guò)了難關(guān)。多年后,我已兩髻斑白,再次回到這兒,打問(wèn)起王老蔫當(dāng)年被捕的經(jīng)過(guò)。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我,說(shuō)有人親眼見(jiàn)到,王老蔫當(dāng)時(shí)不是被捕的,確實(shí)是自己走出來(lái)自愿給日軍帶路的。當(dāng)時(shí),他扛著糧剛走到門(mén)頭溝,發(fā)現(xiàn)一隊(duì)日軍悄悄向我們駐地方向摸去。他一驚,忙藏好糧,拍打著衣服走出來(lái)告訴日軍,自己是抗聯(lián),剛剛從將軍那兒逃出來(lái)的。他說(shuō),他知道將軍在哪兒,愿意帶路立功。于是,他帶著日軍徑直走向虎頭嶺,走向自己生命的終點(diǎn)。他和我同年,如果活到現(xiàn)在,也已經(jīng)九十多了。(節(jié)選金山,2015 年 1 期)(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5 分)A“我”認(rèn)為王老蔫既
20、膽小又怕吃苦,從來(lái)沒(méi)有勇敢過(guò),擔(dān)心他下山找糧會(huì)惹出麻煩,堅(jiān)決阻止將軍讓他前往。B“將軍最終沒(méi)有接受我這個(gè)參謀長(zhǎng)的建議”,其主要原因是認(rèn)為“我”對(duì)王老蔫的看法有失偏頗,并且對(duì)于當(dāng)?shù)氐那闆r,只有王老蔫熟悉。C“王老蔫漸走漸近,能看清他臉上的笑容了”,這里主要運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě),主要刻劃了王老蔫為引誘敵人上鉤時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智的一面。D“多年后,我已兩髻斑白,再次回到這兒”,小說(shuō)中的“我”對(duì)當(dāng)年王老蔫英勇就義這件事念念不忘,為自己當(dāng)年對(duì)王老蔫的誤解而深感內(nèi)疚。E這篇小說(shuō)中的“我”是次要人物,對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,也對(duì)主要人物形象的塑造起到了一定的襯托作用。(2)小說(shuō)開(kāi)頭兩段寫(xiě)“將軍派人下山找糧
21、”的目的是什么?(6 分)(3)作品中的王老蔫有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6 分)(4)有人認(rèn)為小說(shuō)結(jié)尾部分這樣安排純屬多余,還有人則認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā#? 分)四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀12閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25 分)張夢(mèng)陽(yáng):沉潛 “ 魯 ” 海四十載于仲達(dá)張夢(mèng)陽(yáng)大半生時(shí)間致力于魯迅研究,清寂的書(shū)齋,塵封的書(shū)籍,卻能讓一個(gè)學(xué)者得寂寞,堅(jiān)守思想。一個(gè)冷板凳一坐就是四十年,這份寂寞誰(shuí)能忍耐?現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界,也早已經(jīng)不是一片凈土了,形形色色的人,各種各樣的圈子,唯獨(dú)缺乏“傻子”和“愚人”。張夢(mèng)陽(yáng)自稱(chēng)是“笨人”,自然做的是“笨事”。從 1982 年至 1
22、991 年,用了人生最寶貴的九年年華,主持編纂了五卷一分冊(cè)一千萬(wàn)字的 19131983 魯迅研究學(xué)術(shù)論著資料匯編 ; 1992 年至 1999 年用七年時(shí)間寫(xiě)作了 阿Q 新論阿 Q 與世界文學(xué)中的精神典型問(wèn)題和悟性與奴性魯迅與中國(guó)知識(shí)分子的“國(guó)民性” 兩本專(zhuān)著,與人合作翻譯、出版了魯迅生前多次力主翻譯的中國(guó)人氣質(zhì) ;2000 年至 2003 年寫(xiě)作了三卷本一百八十七萬(wàn)字的中國(guó)魯迅學(xué)通史;并梳理了阿 Q、魯迅雜文等專(zhuān)題研究的學(xué)術(shù)史。近年構(gòu)思和寫(xiě)作了魯迅?jìng)骺嗷耆壳?,確實(shí)是功德無(wú)量。學(xué)院里每一個(gè)做魯迅研究的,都已經(jīng)把他的書(shū)當(dāng)作工具書(shū)了。但也就是這種精神打動(dòng)了我:在這人人爭(zhēng)名逐利的年頭,居然還有人把
23、自己的時(shí)間貢獻(xiàn)給魯迅研究,單憑這一點(diǎn)就足以使許多專(zhuān)業(yè)研究者感到羞愧與欣慰。魯迅逝世以后的 70 多年間,研究他的論文和文章,汗牛充棟。張夢(mèng)陽(yáng)仔細(xì)爬梳了魯迅研究史,認(rèn)真加以搜集、梳理、分析和綜合,將魯迅當(dāng)作 20 世紀(jì)的一種杰出精神文化現(xiàn)象,作出高屋建瓴鞭辟入里的結(jié)論。做這樣的工作,無(wú)疑要具有一種耐得寂寞的精神,先不說(shuō)做研究,僅僅將有關(guān)魯迅的論文和著作加以搜集和閱讀,就需要多少時(shí)間?然后再對(duì)它進(jìn)行比較、分析和綜合,又需要多少時(shí)間?人之一生,除了吃喝拉撒休息應(yīng)酬以外,還剩余多少時(shí)間?張夢(mèng)陽(yáng)居室寬敞、舒適,收入不多但足夠花用。女兒一家已定居美國(guó),職業(yè)醫(yī)生,處于白領(lǐng)上層,居住著兩層小樓、前后草坪的“豪
24、宅”,生活優(yōu)裕、穩(wěn)定,多次要給他辦綠卡,到他們那里長(zhǎng)期居住。但美國(guó)優(yōu)美的環(huán)境和豐富的物質(zhì),也沒(méi)有能吸引住他。40 多年間,置身孤靜齋忍受了多少清苦與寂寞?他在后記中寫(xiě)道:又是一年秋風(fēng)勁。北京出現(xiàn)了百年來(lái)最寒冷的秋天,尚未供應(yīng)暖氣,室內(nèi)陰冷異常。而正是在這種難耐的環(huán)境中,終于寫(xiě)完了這部書(shū)的最后一個(gè)字。既覺(jué)得如釋重負(fù),又感到無(wú)限惆悵,寫(xiě)到最后時(shí),竟禁不住熱淚奔涌,頓有生命即將耗盡之感。我是一個(gè)很笨的人,不僅才氣不大,而且?guī)缀鯖](méi)有什么所謂的才氣,還頗有點(diǎn)愚鈍。我所采取的首先是清代樸學(xué)家式的笨拙卻很實(shí)在的文獻(xiàn)資料搜集梳理法。第一步,大量收集魯迅研究學(xué)術(shù)論著資料,銳意窮搜,竭澤而漁,盡力做到?jīng)]有遺漏;第
25、二步,按照魯迅學(xué)的方方面面和各個(gè)專(zhuān)題對(duì)論著資料進(jìn)行分類(lèi); 第三步, 各類(lèi)資料嚴(yán)格依照時(shí)間順序排列,依序細(xì)讀,做成編號(hào)卡片,卡片要求提煉精粹,簡(jiǎn)要評(píng)說(shuō);第四步,反復(fù)閱讀卡片,思考問(wèn)題,梳理脈絡(luò),辨析類(lèi)型,探索含義,權(quán)衡得失,找出癥結(jié),列出提綱;第五步,在電腦上寫(xiě)作各個(gè)時(shí)期與各個(gè)分支的學(xué)史。寫(xiě)畢,反復(fù)與資料原文校核、訂正,力求準(zhǔn)確。這一道道工序,有如煎藥?kù)袦?,一道不可缺少,而且只能用文火慢煨,不可急火猛燒。這樣,僅野草學(xué)史就積累三百余張卡片,耗時(shí)整整半年。這的確是一項(xiàng)“費(fèi)力不討好”的工作, 但是對(duì)于這種以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)的書(shū), 只能這么辦。 因?yàn)檫@部書(shū)將來(lái)對(duì)于后世的價(jià)值,可能就在于文獻(xiàn)資料的全面系統(tǒng)
26、和確鑿堅(jiān)實(shí)??梢韵胂?,張夢(mèng)陽(yáng)完全是在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期孜孜砣砣、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愚笨準(zhǔn)備后動(dòng)筆寫(xiě)的,為了寫(xiě)作,他忍受住了肉體和精神的折磨,不是出自對(duì)于魯迅的真正景仰,是不會(huì)傾情付出的。聰明人,是斷不會(huì)受此精神折磨的。張夢(mèng)陽(yáng)出生于 1945 年, 從 1972 年在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表魯迅雜文辯證法研究札記 算起,至今已經(jīng)整整四十多年, 他的大半生都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給了魯迅研究。 1973 年他從北京師范大學(xué)中文系分配到河北農(nóng)村教小學(xué),行囊很小,被褥里包裹著的一套魯迅全集卻很重。小小的破屋里睡著三個(gè)人,寒冬的黑夜里,他只能從被窩里伸出頭來(lái),趴在床頭前的一塊木板上、借著一盞漿糊瓶做的小油燈讀魯迅全集,翻展的書(shū)頁(yè)已經(jīng)磨折得昏
27、黃糙舊了。在這種艱苦環(huán)境中讀書(shū),激發(fā)了他頑強(qiáng)的生命意志,幾年下來(lái),他把魯迅全集讀得爛熟。一提到魯迅重要的話,就能當(dāng)場(chǎng)翻到出處。對(duì)魯迅的思想本質(zhì)也有了較深的領(lǐng)悟與理解。在艱難困苦環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子,往往有了自覺(jué)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的使命,這就是中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)秀傳統(tǒng)。(有刪改)相關(guān)鏈接:這兩段名人(別林斯基、托爾斯泰)名言,讓我懂得了什么才是自己生命中最重要、最需要、最本質(zhì)的東西,一切浮華終將在時(shí)間面前顏色盡失,留下的只是貢獻(xiàn)給人類(lèi)文化寶庫(kù)的真正的思想藝術(shù)。(張夢(mèng)陽(yáng)答朱自?shī)^記者問(wèn))張著的價(jià)值不僅在于全景式地描述了 20 世紀(jì)中國(guó)魯迅學(xué)史的全貌,讓我們看到 20世紀(jì)中國(guó)精神文化史的一個(gè)側(cè)影;更為深遠(yuǎn)
28、的意義還在于科學(xué)學(xué)理精神和求實(shí)、正派學(xué)風(fēng)之倡導(dǎo)與實(shí)行。(程致申讀張夢(mèng)陽(yáng)的中國(guó)魯迅學(xué)通史)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5 分)A張夢(mèng)陽(yáng)潛心魯迅研究,其成果之一就是用九年時(shí)間編寫(xiě)了五卷一分冊(cè)一千萬(wàn)字的19131983 魯迅研究學(xué)術(shù)論著資料匯編。B張夢(mèng)陽(yáng)對(duì)魯迅的思想本質(zhì)有較深的領(lǐng)悟與理解,出自對(duì)于魯迅的真正景仰而產(chǎn)生研究魯迅的興趣,進(jìn)而把魯迅全集讀得爛熟。C張夢(mèng)陽(yáng)不愿意去美國(guó)和女兒生活在一起,堅(jiān)持在寂寞難耐的環(huán)境中從事魯迅研究,顯示了一個(gè)學(xué)者不慕名利,專(zhuān)心學(xué)術(shù)研究的精神風(fēng)范。D張夢(mèng)陽(yáng)全部窮盡了魯迅研究學(xué)術(shù)論著資料,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分類(lèi),排序,并依序細(xì)讀,簡(jiǎn)要評(píng)說(shuō),再思考、梳理
29、、辨析每一道工序都不可缺少。E張夢(mèng)陽(yáng)大半生時(shí)間致力于魯迅研究,其研究成果已被很多人借鑒。他自己的行動(dòng)和豐碩成果踐行了自己的人生信仰和對(duì)生命價(jià)值的追求。(2)張夢(mèng)陽(yáng)自稱(chēng)是“笨人”,做的是“笨事”。結(jié)合材料,具體說(shuō)明張夢(mèng)陽(yáng)做了哪些“笨事”?(6 分)(3)作為為人學(xué)者的人物評(píng)傳,本文有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6 分)(4)作為一名專(zhuān)業(yè)研究者,張夢(mèng)陽(yáng)身上有哪些突出的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。(8分)第 卷 表達(dá)題(0 80 分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(0 20 分)13下列各項(xiàng)中,成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)為了干擾中國(guó)的和平崛起,美國(guó)軍方在原本平靜的南海一再掀起風(fēng)浪,但只要中國(guó)政府 ,沉著應(yīng)對(duì),中國(guó)就
30、一定能朝著既定目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。蘇軾深受儒釋道思想的影響,一生經(jīng)歷了多次起起落落,但他面對(duì)厄運(yùn),始終能夠 ,并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法等方面都取得了很高的成就。真正的實(shí)力是指:低調(diào)謙遜、平和務(wù)實(shí)、真誠(chéng)友善,對(duì)于別人的嘲諷和歧視能夠 ,最終靠自己的能力成就一番事業(yè)且不張揚(yáng)的一種卓越品格。A安之若素 鎮(zhèn)定自若 泰然處之 B泰然處之 鎮(zhèn)定自若 安之若素C鎮(zhèn)定自若 安之若素 泰然處之 D安之若素 泰然處之 鎮(zhèn)定自若14下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3 分)A“習(xí)馬會(huì)”的成功舉行既是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必然,也讓兩岸關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)全新階段,并使兩岸同胞攜手共圓中國(guó)夢(mèng)成蔚然之勢(shì)。B按照五中全會(huì)精神落實(shí)并制定好“十三
31、五”規(guī)劃,相信到 2020 年,小康“木桶”里盛滿的甘甜之水,將大幅提升中國(guó)普通百姓的生活幸福感。C2015 年 12 月份以來(lái),北方一些城市多次出現(xiàn)大規(guī)模霧霾天氣,局部區(qū)域 PM2.5甚至爆表,如何遏制霧霾天氣不再頻發(fā)成了政府環(huán)保工作的重點(diǎn)。D中國(guó)人口老年化問(wèn)題日趨嚴(yán)重,平均每年增加 860 萬(wàn)人,2015 年 60 歲以上老年人達(dá)到了 2.21 億,老齡人口占總?cè)丝诘?16%,高于世界平均水平。15填入下面橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3 分)中華文化深深地扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤,在思維方式上注重整體性, ,總是從具體鮮活的生活中去體味身心的怡悅與精神的自由,倡導(dǎo)在最痛苦最艱難的生活中品出人
32、生的甘美和詩(shī)意。A不注重從純粹思辨去尋求人生真理,而崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫B既不注重從純粹思辨去尋求人生真理,也不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫C既注重從純粹思辨去尋求人生真理,也崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫D注重從純粹思辨去尋求人生真理,而不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò) 20 個(gè)字(6 分)孔子談到君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘?。孔子之言,不僅對(duì)個(gè)人自然生命的健康有重要意義, ,也具有借鑒意義。 “君子三戒”從血?dú)獬霭l(fā),但并未止
33、于自然生命層面,而強(qiáng)調(diào)了從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的道德修養(yǎng)。 ,所以孔子提醒人們要有所戒懼,需具有拘束性道德,在誘惑面前克制自身,不能悖理違法,喪失人格,失落道德,失去本心。由此, ,走向道德修養(yǎng)的提升,進(jìn)而挺立道德主體、擴(kuò)充道德生命。17下面是“中國(guó)社區(qū)標(biāo)志”,請(qǐng)寫(xiě)出除文字以外的構(gòu)圖要素,并說(shuō)明圖形寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò) 90 個(gè)字。(5 分)六、寫(xiě)作(60 分)18閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。(60 分)近日,河南大學(xué)為一名老師舉行的聘任儀式不僅刷爆了河大校友的朋友圈,更引起網(wǎng)友的熱議,也引發(fā)業(yè)內(nèi)外的思考。受聘儀式的主人公叫常萍,河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)
34、院一名退休老師。她沒(méi)出過(guò)書(shū)、沒(méi)發(fā)表過(guò)論文、不申報(bào)職稱(chēng),從 1983 年開(kāi)始在河南大學(xué)講授古代文學(xué)課,直到退休,依然只是個(gè)講師。高三語(yǔ)文 第 10 頁(yè) 共 10 頁(yè)今年 1 月 7 日,學(xué)校專(zhuān)門(mén)舉行儀式為常萍老師頒發(fā)副教授聘書(shū)。這個(gè)規(guī)格等同于特聘教授的聘任儀式讓河大學(xué)子競(jìng)相傳播。對(duì)此,有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō):“這個(gè)老師很特別。不出書(shū)、不發(fā)論文、不申報(bào)職稱(chēng),卻是學(xué)生心中最好的老師。不管職稱(chēng)高低,只要教得好學(xué)生就認(rèn)同?!钡牵灿芯W(wǎng)友提出不同看法:“出書(shū)、發(fā)論文也不是丟人的事,論文崇拜有錯(cuò),發(fā)論文沒(méi)錯(cuò)。不追求職稱(chēng)沒(méi)錯(cuò),但是通過(guò)自己的努力評(píng)上職稱(chēng)也沒(méi)錯(cuò),職稱(chēng)不也是證明自己的一種方式嗎?”針對(duì)這則新聞,你怎么看?
35、請(qǐng)表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。不得套作,不得抄襲。參考答案1 (3 分)A,因果倒置。2 (3 分)D,將可能說(shuō)成必然。3 (3 分)D,根據(jù)原文的觀點(diǎn),要從整體的角度去認(rèn)識(shí)世界和把握世界,才有可能把握事物的本源,醫(yī)學(xué)同樣如此,要把人體看作是各部分器官有機(jī)結(jié)合的整體,而不能孤立地去研究它們。4B 標(biāo)點(diǎn):進(jìn)剿未有定期,何如聽(tīng)其至肅,釋所載而后供役,軍前得人與貨,亦省芻蕘解送之煩,是獲兩利也。5D6A7 (1)第二年,楊文乾入朝拜見(jiàn)皇帝時(shí),皇帝讓他看孔毓珣彈劾他的奏章,彈劾中也涉及了何師儉,才知道何師儉不是阿諛孔毓珣的。 (關(guān)鍵詞“明年”
36、、 “入覲” 、 “阿” )(2)升任按察使之后,多次查清疑難案件。有故意陷害別人的官吏,也必定按法律懲辦他們,即使顯要權(quán)貴親近之人也不徇私放縱。 (關(guān)鍵詞“擢” 、 “雖” 、 “徇縱” )【參考譯文】何師儉,字桐叔,浙江山陰人。通過(guò)捐財(cái)物在康熙六十年被選任為兵部員外郎。他工作勤懇,經(jīng)常幾個(gè)月都不出官府。雍正元年,升職為廣西右江道僉事,兵部又奏請(qǐng)讓他留任了一年,世宗皇帝使命他升官銜留在兵部作事,并賜給他人參、貂皮。何師儉因?yàn)閲?yán)格執(zhí)行拒收賄賂,得罪了顯要人物,被誣告是因?yàn)橄胩颖軓V西的瘴氣故意留在兵部不走。侍郎李紱說(shuō): “如何部里各司官員都不值錢(qián),有才干的人尤其勞累不堪,如果能外任為官,大家都爭(zhēng)
37、著去,更何況部里監(jiān)司呢?”一年期滿后,又請(qǐng)求留任,又被加授按察司副使官銜。司里的疏書(shū)奏章都出自他手,別的部門(mén)有難以處理的事有時(shí)也交給他辦。雍正三年,外任為江南驛鹽道副使,皇帝召他面見(jiàn)對(duì)談,勉勵(lì)他保持操行,又賜他人參、貂皮,準(zhǔn)他直接上書(shū)談事。雍正四年,調(diào)任為廣東糧驛道副使。那年廣東遭受大災(zāi),何師儉用存留的五萬(wàn)石米糧供作應(yīng)急糧餉,約束所屬官吏暫緩征服稅賦。有人擔(dān)心擅自作主會(huì)犯錯(cuò)獲罪,何師儉說(shuō): “先請(qǐng)示下來(lái)再施行,老百姓就要困苦不堪了。 ”總督孔毓珣與巡撫楊文乾相敵視,因?yàn)楹螏焹€任鹽法道,都想拉攏何師儉做為自己的助力。楊文乾懷疑何師儉是孔毓珣的同黨,就令何師儉買(mǎi)銅,打算讓他陷入賠錢(qián)的困境。第二年,
38、楊文乾入朝拜見(jiàn)皇帝時(shí),皇帝讓他看孔毓珣彈劾他的奏章,彈劾中也涉及了何師儉,才知道何師儉不是阿諛孔毓珣的。 (他就推薦)讓何師儉擔(dān)任按察使,孔毓珣又懷疑何師儉親近楊文乾。等到楊文乾去世,孔毓珣便彈劾何師儉違反禁令開(kāi)礦,侵?jǐn)_銅價(jià)。第二年,代理巡撫的傅泰會(huì)審之后,事情才真情大白?;噬现篮螏焹€無(wú)罪,便命他前往陜西輔佐,管理軍需。何師儉在兵部,熟悉了各邊境地區(qū)的形勢(shì)和重點(diǎn)、戰(zhàn)與守的分寸、糧餉供應(yīng)的緩急。到?jīng)鲋葜?,每次開(kāi)會(huì)議事,指點(diǎn)事務(wù)就像做習(xí)慣了的一樣,總督查郎阿很看重他。讓他代理涼莊道參政。軍隊(duì)經(jīng)過(guò)涼州,傳達(dá)下來(lái)的公文讓他們到肅州領(lǐng)取餉銀。兩邊路途遙遠(yuǎn),何師儉就用涼州所存的銀兩先支付軍高三語(yǔ)文 第
39、 2 頁(yè) 共 4 頁(yè)需,使軍隊(duì)行動(dòng)不缺糧餉。有一天行軍公文過(guò)往好幾遍,何師儉想到肯定有新軍隊(duì)調(diào)動(dòng)過(guò)來(lái),就(提前)支好帳逢等著。不久果然是這樣。肅州軍隊(duì)將要行經(jīng)此地,送來(lái)急信要求截住、征用沿途公家和私人的騾馬牲畜,地方官和百姓都人心惶惶。何師儉說(shuō): “這路上的官員商人都是趕往肅州的,如果官員困在路上,貨物丟在途中,都對(duì)軍隊(duì)行動(dòng)不利。進(jìn)軍剿匪還沒(méi)有定期,不如讓他們都先到肅州,放下人員、貨物之后再供軍隊(duì)役使?軍方得到了人員和貨物,也省去了交接押運(yùn)的麻煩,兩方面各得便利。文書(shū)說(shuō)得雖嚴(yán),我來(lái)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。 ”就這樣官員商旅都安心了,軍事也沒(méi)有耽誤。不久何師儉補(bǔ)缺調(diào)任西安鹽驛道副使。關(guān)中發(fā)生旱災(zāi),進(jìn)行下令
40、把湖廣地區(qū)的十萬(wàn)石米糧從商州龍駒寨送往陜西。何師儉主持這次運(yùn)輸,沒(méi)運(yùn)過(guò)一半,天降大雨,河溪水漲,騾馬又少,不足以供應(yīng)運(yùn)輸所需。商於山里沒(méi)有積存糧食的地方,水路也不通暢,運(yùn)輸?shù)拇膊积R備。何師儉以秋糧收獲在即為由,請(qǐng)求停止送糧,百姓也不會(huì)挨餓。當(dāng)時(shí)軍中缺乏馬匹,發(fā)文要征用驛站用的馬匹。何師儉說(shuō): “設(shè)置郵政驛站,如同人身體的血脈,一天也不能廢掉。 ”拒絕了征用文書(shū),這事最終就沒(méi)有實(shí)行。升任按察使之后,多次查清疑難案件。官吏有故意陷害別人的,也必定按法律懲辦他們,即使顯要權(quán)貴親近之人也不徇私放縱。雍正十三年,何師儉以眼病為由請(qǐng)求退休。高宗登上帝位之后,大赦的詔命下達(dá),當(dāng)時(shí)何師儉已經(jīng)雙目失明,就讓吏
41、員將文書(shū)讀給自己聽(tīng),遇到赦免名單上有名字的人,立刻就釋放了,然后再上報(bào)。停留任上兩個(gè)月,做完了自己的事務(wù)才回家。后來(lái)何師儉在家中逝世,陜西為他修建祠堂來(lái)紀(jì)念這位名臣。8 答案:這首詞以“雄跨”兩字領(lǐng)起,展示了定王臺(tái)所處的位置和廣闊的背景,說(shuō)它雄踞于洞庭湖之濱,古湘州地界,得江山之助,閱千載歲月,聲勢(shì)自是不凡。 (3 分)一開(kāi)頭便時(shí)空縱覽,大氣包容,為下面寫(xiě)定王臺(tái)昔日繁華預(yù)設(shè)了遼闊的背景,也給全詞布下了蒼莽的氛圍。 (2 分)解析:本題考查鑒賞詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),能力層級(jí)為 D 級(jí)。這首詞作者起筆不凡,先介紹定王臺(tái)的位置,既為后文寫(xiě)其繁華作鋪墊,同時(shí)也與其衰敗形成鮮明的對(duì)比。9(6 分) 答 案 :
42、表達(dá)了歲月如流、生命短暫的感慨之意。 “登臨處”三句,寫(xiě)眼前看到的萬(wàn)古不變的喬木落葉和大江奔流,在哀嘆歷史的情緒上生發(fā)出歲月易逝之嘆。 (2分)抒發(fā)了有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤之情。 “書(shū)生報(bào)國(guó)無(wú)地,空白九分頭”直抒胸臆,寫(xiě)出報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之恨。 (2 分)寫(xiě)出了滿目瘡痍、山河破碎、國(guó)勢(shì)日頹的憂國(guó)之思。作者借蒼涼冷落的深秋景色, 從側(cè)面渲染出定王臺(tái)的殘破衰敗, 暗引南宋王朝滿目瘡痍、國(guó)勢(shì)日頹的江山殘破。 (2 分)解析:本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,能力層級(jí)為 D 級(jí)。這首詞的下闋作者先借景抒情,再直抒胸臆,最后以景結(jié)情,逐層分析,加以概括即可。10 (6 分) (1)道之所存,師
43、之所存也 (2)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也(3)萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)11 (1) 答案:答 E 得 3 分,答 C 得 2 分,答 D 得 1 分,答 A、B 不得分。解析:本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力,能力層級(jí)為 D 級(jí)。A 項(xiàng), “擔(dān)心他下山找糧會(huì)惹出麻煩”有誤,從下文看, “我”所擔(dān)心的是他投靠敵人,給自己帶來(lái)麻煩。B 項(xiàng), “認(rèn)為我對(duì)王老蔫的看法有失偏頗”有誤,從后文看,一是人手少,二是只有王老蔫熟悉地形。D 項(xiàng),作者這樣寫(xiě)主要是為了寫(xiě)王老蔫是如何將鬼子帶入山中,是對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充。高三語(yǔ)文 第 3 頁(yè) 共 4 頁(yè)(2) (6 分) 答案:小說(shuō)開(kāi)頭兩段主要敘述了部隊(duì)生活的艱苦,糧食的短缺; (2 分)交代了故事發(fā)生的特定背景; (2 分)引出了王老蔫下山找糧的故事情節(jié),為突出其英雄的形象特點(diǎn)作鋪墊。 (2 分)解析:本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力,能力層級(jí)為 C 級(jí)。作答時(shí),要在通讀全文的基礎(chǔ)上來(lái)分析,先概括寫(xiě)了什么,再指出這樣寫(xiě)對(duì)故事情節(jié)和突出人物形象特點(diǎn)所起的作用。(3) (6 分)答: 答案:為人低調(diào),不輕易表現(xiàn)自己。在隊(duì)伍里被“我”看作“又膽小又怕吃苦” 、從來(lái)沒(méi)有“勇敢過(guò)”的人。 (2 分)勇于承擔(dān)責(zé)任。面對(duì)隊(duì)伍出現(xiàn)糧食短缺的情況,自告奮勇,主動(dòng)請(qǐng)纓去找糧。 (2 分)機(jī)
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