高三語(yǔ)文專題備考——文言實(shí)詞、文言虛詞

1、高三語(yǔ)文專題備考文言實(shí)詞、文言虛詞主講：黃岡中學(xué)高級(jí)教師郭建設(shè)一、考點(diǎn)解說(shuō)“理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義”和“理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法”，是古代文閱讀中每年必考的兩個(gè)考點(diǎn)。“常見(jiàn)”，這是規(guī)定的考查范圍。常見(jiàn)實(shí)詞，是指使用頻率高，古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的那部分實(shí)詞。散見(jiàn)于教材各冊(cè)的“文言常見(jiàn)實(shí)詞表”中，共收入常用實(shí)詞340個(gè)，但考題不是僅僅限于表中所列實(shí)詞。從對(duì)近幾年高考試題的大致統(tǒng)計(jì)來(lái)看，所考實(shí)詞表中與表外之比大約是3：2.而在文言文閱讀考查中，除直接命題顯性考實(shí)詞外，在對(duì)文章的理解分析判斷中，實(shí)際上正確理解實(shí)詞含義是關(guān)鍵點(diǎn)，也就是說(shuō)，在其他考點(diǎn)中，也隱性地考查了實(shí)詞。虛詞規(guī)定為18個(gè)；“在

2、文中”，強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)具體語(yǔ)境來(lái)理解，而不是死記硬背其含義或用法。學(xué)習(xí)文言實(shí)詞或?yàn)槲难詫?shí)詞釋義時(shí)應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：1、古今異義現(xiàn)象所謂“古今異義”詞，主要是指那些古今字形相同而意義用法已經(jīng)不同的詞，尤其是差別細(xì)微、內(nèi)容被忽略的詞。這種情況大致有：詞義擴(kuò)大，詞義縮小，詞義轉(zhuǎn)移，感情色彩變化，名稱說(shuō)法改變。文言實(shí)詞，有的與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義完全相同，有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它，重點(diǎn)應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實(shí)詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經(jīng)”，這里是“罷”“完”的意思；如“偷”，古義有茍且、馬虎、刻薄等意，今為偷竊。理解時(shí)不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。2、以單音詞為主，間以

3、少量雙音詞現(xiàn)象注意不要把雙音詞（比如連綿詞、偏義復(fù)詞之類）拆開(kāi)理解，更不要把兩個(gè)相鄰的單音詞看成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞。如“古之學(xué)者必有師”，“葉徒相似，其實(shí)味不同”，其中加線的詞都是兩個(gè)單音詞，如果以現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞來(lái)釋義，就大相徑庭了。文言以單音詞居多，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞居多。不要把兩個(gè)連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞，如“妻子”、“地方”、“指示”等。3、一詞多義現(xiàn)象“一詞多義”有兩層含義：一是指一個(gè)詞具有多個(gè)義項(xiàng)，一是指一個(gè)詞可能屬于不同的詞類。要掌握一詞多義，首先是在閱讀實(shí)踐中不斷地積累、歸納和整理，主要是要熟記典型例句（包括成語(yǔ)）、在閱讀理解時(shí)類比推斷；其次要借助詞的本義、引申義、比喻義以

4、及假借義的知識(shí)，在特定的語(yǔ)境中揣摩其含義。一詞多義，在文言中是常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，應(yīng)根據(jù)具體語(yǔ)境作辨別。如“舉世混濁而我獨(dú)清”中的“舉”是“全”的意思（與“獨(dú)”相對(duì)）；“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地”中的“舉”，根據(jù)前后文，應(yīng)解釋“攻取”。4、古字通假現(xiàn)象就廣義的通假字而言，從讀音和字形的角度看，大致有五種情況：音同形似，音同形異，音近形似，音近形異，音異形似。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中學(xué)教材中共出現(xiàn)通假字180個(gè)。古代漢語(yǔ)常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”通“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“說(shuō)”能“悅”，“諭”通“喻“。因此，理解時(shí)不要誤把通假字作

5、為本字。如 “以身徇國(guó)” ，“乃是天子報(bào)爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出來(lái)，就會(huì)解錯(cuò)。5、注意偏義復(fù)詞現(xiàn)象所謂偏義復(fù)詞，就是由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)只作陪襯，如孔雀東南飛中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄”這三句中，“作息”只有“作”的意義，“公姥”只有“姥”的意義，“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據(jù)上下文看出它們是“偏義”，就會(huì)理解錯(cuò)誤。6、詞類活用現(xiàn)象詞類活用是文言文中一種很普遍的現(xiàn)象、名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞都有活用現(xiàn)象，除一般的活用，要特別注意使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、為動(dòng)用法、名詞作狀語(yǔ)等用法。詞類活用在一定的語(yǔ)境中是

6、有其規(guī)律性的，根據(jù)其句法位置和上下文意，一般不難判定其用法和推斷其含義。7、掌握一些推斷詞義的基本方法一個(gè)詞可能有多種意義和用法，但在特定的上下文中它的意思總是確定的，所以在閱讀中根據(jù)上下文推斷詞義是一個(gè)重要原則，也是一種重要能力。和實(shí)詞相比，虛詞的數(shù)量要少得多，但掌握起來(lái)更困難。因?yàn)樘撛~的用法更靈活，使用頻率更高，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，變化也更大。但虛詞的作用又極大，實(shí)詞常要靠虛詞的幫助（組合、連接、修飾、輔助等）而成為完整的句子，從而顯示不同的語(yǔ)氣，表達(dá)不同的意思，抒發(fā)不同的情感。所以，了解常見(jiàn)文言虛詞的一般用法是讀懂文言文不可缺少的條件。正因?yàn)檎莆瘴难蕴撛~的難度太大，考試大綱對(duì)應(yīng)掌握的文言虛詞

7、數(shù)量?jī)H規(guī)定了18個(gè)；從題型來(lái)說(shuō)，只是要求比較判斷不同句子中相同的文言虛詞的意義和用法的異同，并不要求指明其意義和用法；并且，近兩年又都是在作比較的一組句子中，一個(gè)是語(yǔ)段中的句子，一個(gè)是教材課文中的句子，這就降低了難度。學(xué)習(xí)文言虛詞的一般方法主要有三點(diǎn)：1、積累歸納，比較異同。與積累文言實(shí)詞一樣，積累文言虛詞也應(yīng)當(dāng)是通過(guò)閱讀實(shí)踐，結(jié)合典型句子，日積月累，以達(dá)豐富。考試大綱中規(guī)定的文言虛詞就那么18個(gè)（而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之），倘能將這些文言虛詞常見(jiàn)的意義和用法歸納整理出來(lái)集中比較識(shí)記，將會(huì)收到事半功倍的效果。2、借助語(yǔ)境作合理推斷。虛詞的“意義”和

8、“用法”是緊密相關(guān)的，用法（常常表現(xiàn)為詞性）不同，其意義必不相同。所謂“用法”，通常就是指虛詞在某一語(yǔ)境中所處的語(yǔ)法地位和表達(dá)作用，用法不同，常常決定其意義不同。如“而”，在“而翁長(zhǎng)銓”中，用在“翁”前，起限定修飾作用，作代詞用，可譯為“你的”；在“諸君而有意，瞻予馬首可也”中，起關(guān)聯(lián)作用，根據(jù)文意推斷，表假設(shè)，可譯為“如果”；在“吾恂恂而起”中，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)中心動(dòng)詞，表修飾，可譯為“地”，或不譯；在“如是而已”中，與“已”構(gòu)成復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限制的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。這也就是所謂“隨句定義”。3、注意一些特殊現(xiàn)象。（1）兼詞現(xiàn)象在文言文中有所謂“兼詞”，即一個(gè)字相當(dāng)于

9、兩個(gè)詞，比如“諸”字，在“穆公訪諸蹇叔”“獻(xiàn)諸撫軍”這樣的句子中，它相當(dāng)于“之于”兩個(gè)詞；在“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸”這樣的句子中，它相當(dāng)于“之乎”兩個(gè)詞。常見(jiàn)的兼詞還有“焉”（于之、于此等）、“叵”（不可）、“盍”（何不）等。（2）連用現(xiàn)象虛詞的連用，是指在同一個(gè)地方，連續(xù)使用虛詞以加強(qiáng)語(yǔ)氣。如：“友也者（重點(diǎn)在者，表示提頓語(yǔ)氣），友其德也。”“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣（三個(gè)連用，重點(diǎn)落在“矣”，表已然語(yǔ)氣）?！倍昧颂撛~連用的特點(diǎn)，有助于斷句和語(yǔ)意的理解。（3）凝固現(xiàn)象有些文言虛詞在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，形成習(xí)慣形式而被固定下來(lái)，表示特定的意義。如“如（奈、若）何”“虞兮，虞兮，奈若何？”（對(duì)

10、你怎么辦呢？）“若之何毀之？”（為什么毀掉鄉(xiāng)校？）常見(jiàn)的還有“何為”“何以為”“何之有”“不亦乎”“無(wú)乃乎”“得無(wú)乎”“抑亦乎”“何其也”“一何”等等。二、理解常見(jiàn)實(shí)詞1、根據(jù)語(yǔ)句間比照、映襯關(guān)系來(lái)理解。例1：人之愛(ài)子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐，有偏宏者，雖欲厚之，更所以禍之。在這段文字中，“頑魯者亦當(dāng)矜憐”與“賢俟者自可賞愛(ài)”兩句構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)系，“頑魯者”與“賢俊者”也是反義相對(duì)關(guān)系，“賢俊”是同義復(fù)詞，意為“賢良聰明”，與之相反的“頑魯”也當(dāng)是同義復(fù)詞，應(yīng)該解釋為“愚昧而蠢笨”，不能解釋為“愚笨而魯莽”或“頑皮而愚蠢”?！白钥少p愛(ài)”與“亦當(dāng)矜憐”表述的

11、是對(duì)兩者應(yīng)有的態(tài)度。它們之間不是相反的關(guān)系，“賞愛(ài)”是兩個(gè)詞，意為“贊揚(yáng)寵愛(ài)”，“矜憫”也是兩個(gè)詞，意為“同情憐憫”。最后兩句“雖欲厚之，更所以禍之”，一是說(shuō)主觀愿望，一是意想不到的后果，“厚”，厚待，看重，作動(dòng)詞用，“禍”也應(yīng)是動(dòng)詞，即造成災(zāi)禍。2、借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)作推斷。例2：臣戰(zhàn)河南，然不自意先入關(guān)破泰視之，弄若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？久之，目似瞑，意暇甚本例四句皆來(lái)自課本，怎樣理解其中的四個(gè)“意”呢？句的“意”作動(dòng)詞，后面帶有賓詞語(yǔ)，應(yīng)解釋為“料想”；句的“意”作主語(yǔ)，為名詞，句的“意”用法與此相同，聯(lián)系前文，可知應(yīng)解釋為“樣子”；句的“意”作“無(wú)”的賓語(yǔ)，

12、自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。3、根據(jù)前后述說(shuō)的內(nèi)容作推斷。例：又以適去，意不自得（郭）永以書(shū)抵幕府句的“適”是什么意思，根據(jù)“意不自得”可以推知“適”同“謫”，“又以適去”，是“又因?yàn)楸毁H而離開(kāi)”。句的“抵”是多義詞，這里是什么意思？前文說(shuō)，太原地方長(zhǎng)官總是任用名望很高的人，每次宴請(qǐng)耗費(fèi)千金，這些錢(qián)都是從各縣搜刮來(lái)的，對(duì)大谷縣征斂尤為緊迫，于是“永以書(shū)抵幕府”，意思是：郭永寫(xiě)信送到太原帥幕府。抵，送達(dá)。理解文言實(shí)詞的基本原則是依據(jù)語(yǔ)境，即上下文。上列三點(diǎn)，只是把這“語(yǔ)境”具體化。三、理解常見(jiàn)虛詞（一）理解虛詞用法的方法1、全面復(fù)習(xí)，掌握常見(jiàn)用法。文言虛詞，大多“身兼數(shù)職”，一詞多

13、用。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)對(duì)使用頻率高的虛詞的常見(jiàn)用法有一個(gè)全面的了解。譬如“以”，可以作介詞，表示動(dòng)作行為所用或憑借的工具、方法及其他，譯為“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”。如“余船以次進(jìn)”中的“以”應(yīng)譯為“按照”；可以表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，譯為“由于”“因”，如“且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”中的“以”；也可以表示行為動(dòng)作的對(duì)象，譯為“和”“跟”，有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”，如“（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死”中的“以”。“以”還可以用作連詞，用法與“而”相近，只是不表示轉(zhuǎn)折?！耙浴弊鬟B詞時(shí)，還可以表示目的關(guān)系，譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等，如“作師說(shuō)以貽之”中的“以”，譯為“用來(lái)”；還可以表示因果關(guān)系，常

14、用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤保纭耙云淝笏贾疃鵁o(wú)不在也”中的“以”可譯為“因?yàn)椤?。只有通過(guò)全面復(fù)習(xí)，掌握其常見(jiàn)用法，考試時(shí)才能結(jié)合語(yǔ)境作辨別。2、根據(jù)語(yǔ)境，辨明具體用法。掌握文言虛詞的常見(jiàn)用法是基礎(chǔ)，根據(jù)具體語(yǔ)境作辨別是能力。根據(jù)語(yǔ)境，先要分析語(yǔ)境，分析具體的上下文，找出意義之間的關(guān)系，方能辨別其用法。還是用“以”作例子來(lái)說(shuō)明。“不愈于養(yǎng)以遺患乎”一句中，“愈”通“逾”，超過(guò)，勝過(guò)，“養(yǎng)”養(yǎng)蝗蟲(chóng)，放縱蝗蟲(chóng)“遺患”表示結(jié)果，據(jù)此可知“以”是連詞，當(dāng)譯為“以致”。“故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉”，根據(jù)“以”前后的意義關(guān)系可以認(rèn)定，句中的“以”是連詞，可譯為“用來(lái)”?！肮逻`蹇叔，以辱二三子”

15、，“辱二三子”的意思是：使你們?cè)馐苄呷?，根?jù)前后的意義關(guān)系，可以認(rèn)定句中的“以”是連詞，可譯為“以致”、“因而”。（二）理解虛詞應(yīng)注意的問(wèn)題1、分清虛實(shí)。文言中的“虛詞”與今天所說(shuō)虛詞的概念是不完全相同的。文言虛詞多由實(shí)詞轉(zhuǎn)化或借用而來(lái)的，因此有的詞既可作實(shí)詞，也可作虛詞，閱讀時(shí)應(yīng)加以辨別。如“適”，在“貧賤有此女，始適還家門(mén)”中，作動(dòng)詞，出嫁；在“余自齊安舟行適臨汝”中，作動(dòng)詞，往、到；而在“適大病，不解行”中，作副詞，譯為“恰好”。2、辨明用法。所謂辨明用法，就是根據(jù)上下文。從多種用法中認(rèn)定其屬何種用法。如“執(zhí)手相看淚眼”中的“相”，表示互相，而在“當(dāng)以晉書(shū)相付”中的“相”就不是“互相”之

16、意，而是作代詞用，“相付”即“付之”。又如“見(jiàn)”，在“君既若見(jiàn)錄”中，是前置代詞，“見(jiàn)錄”就是記住我；在“徒見(jiàn)欺”中，則表示被動(dòng)，“見(jiàn)欺”，即被欺。3、分辨古今。有些虛詞，古今用法是不同的，應(yīng)注意辨別，如“所以”，今天是表示結(jié)果的連詞，而在古代卻用法多樣，如在“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中，表示“方法”，可譯為“依靠”；在“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也”一句中，則表示“的原因”。又如“溺者入水，拯之者亦入水。入水相同，所以入水者則異”，句中的“所以”也是表示原因，后兩句可譯為：他們同樣是落入水中，但落入水中的原因卻是不同的。4、注意特殊。所謂特殊，一是指兼詞，如“諸”，可以相當(dāng)于“之乎”、

17、“之于”，“焉”，可以相當(dāng)于“于之”；“盍”，相當(dāng)于“何不”，等。二是虛詞連用。連用是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，多用于句末，其重點(diǎn)總是在最后一個(gè)，如“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣”，表達(dá)語(yǔ)氣的重點(diǎn)在“矣”上。虛詞也有單音雙音的問(wèn)題。如“至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也 ”，句中的“至于”是動(dòng)詞“至” 與介詞 “于”的連用，不要把它混用于現(xiàn)代漢語(yǔ)表示輕微轉(zhuǎn)折的連詞“至于”。 一、例題范解1、閱讀下面一段文言文，完成（1）（3）題。權(quán)善才，高宗朝為將軍，中郎將范懷義宿衛(wèi)昭陵，有飛騎犯法，善才繩之。飛騎因番請(qǐng)見(jiàn)，先涕泣不自勝，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自勝，命殺之。大理丞狄仁杰斷善才罪止免官。高宗大怒，

18、命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣僅守之。奈何以數(shù)株小柏而殺大臣？請(qǐng)不奉詔。”高宗涕泣曰：“善才斫我父陵上柏，我為子不孝，以至是。知卿好法官，善才等終須死。”仁杰固諫，侍中張文以笏揮令出，仁杰乃引張釋之高廟、辛毗牽裾之例，曰：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古人為難，臣以為不難。居桀紂時(shí)則難，堯舜時(shí)則不難，臣今幸逢堯舜，不懼比干之誅。陛下不納臣言，臣瞑目之后，羞見(jiàn)釋之、辛毗于地上?！备咦谠唬骸吧撇徘椴豢扇荩m不死，朕之恨深矣，須法外殺之?！比式茉唬骸氨菹伦鞣?，懸諸象魏，徒流及死，具有等差，豈有罪非極刑，特令賜死？法既無(wú)恒，萬(wàn)方何所措其手足？陛下必欲變法，請(qǐng)今日為始?！备咦谝饽私墙猓唬骸扒淠苁胤?，朕有

19、法官。”命編入史。注飛騎：唐代皇帝的侍衛(wèi)軍士。張釋之：西漢人，以善諫聞名。辛毗：三國(guó)魏人，以力諫聞名。象魏：宮廷外的闕門(mén)，古代張榜公布法令的地方。（1）對(duì)下列句子中加線的詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A善才繩之。繩：捆綁。B先涕泣不自勝。勝：控制。C朕之恨深矣。恨：遺憾。D請(qǐng)今日為始。請(qǐng)：請(qǐng)求。（2）分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是（）A“因”和“乃”相同，“止”和“僅”不同B“因”和“乃”相同，“止”和“僅“也相同C“因”和“乃”不同，“止”和“僅”相同D“因”和“乃”不同，“止”和“僅”也不同（3）“以至是”一句中“是”字指代的內(nèi)容是（）A悲泣不自勝，命殺之B大怒，命促

20、刑C以數(shù)株小柏而殺大臣D我為子不孝解析：這是一份高考全國(guó)卷，文言文閱讀卷的前三題。第（1）題考查根據(jù)語(yǔ)境理解文言實(shí)詞含義的能力。答案是D。A項(xiàng)的“繩”是名詞用作動(dòng)詞，因?yàn)楹竺鎺в匈e語(yǔ)。其解釋為“捆綁”雖然體現(xiàn)了這一用法特點(diǎn)，但根據(jù)“有飛騎犯法，善才繩之”的句意，這里應(yīng)解釋為“制裁”或懲治。B項(xiàng)“勝”，根據(jù)文意應(yīng)解釋為“能承受”；C項(xiàng)的“恨”應(yīng)解釋為“怨恨”，因?yàn)榻忉尀椤斑z憾”與上文“善才情不可容”的意思不合。D項(xiàng)的“請(qǐng)”，孤立地看，可以理解為“請(qǐng)求”，也可理解為“請(qǐng)?jiān)试S我”，但由于變法應(yīng)由高守決定，因而“請(qǐng)求”是正確的。第（2）題考查文言虛詞的用法，答案是B。句中的“因”和“乃”表示承接，意為

21、“于是就”。這里它們的基本用法之一，在給出的例句中表現(xiàn)得較為典型?！皟H”、“止”表示的意思極為常見(jiàn)，現(xiàn)代漢語(yǔ)還在用，都是表示“只是”的意思。第（3）題考“是”的指代意義，屬于現(xiàn)解實(shí)詞的含義，答案是C。“是”指代內(nèi)容的核心是“殺”。A、B、C三項(xiàng)均有此義，但由于這是在對(duì)話中的運(yùn)用，因而應(yīng)當(dāng)指代C的內(nèi)容。二、解題導(dǎo)航文言實(shí)詞：（一）語(yǔ)境分析法（根據(jù)上下文意思推斷詞義）文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項(xiàng)的，完全采用逐詞逐義識(shí)記，是根本不可能的，但我們可以結(jié)合上下文來(lái)判定實(shí)詞的含義，上下文這個(gè)語(yǔ)境是相對(duì)穩(wěn)定的，語(yǔ)境可以幫助我們確定詞義的。例如：（1996年全國(guó)高考題）“世方雷同，毋以此賈禍”，

22、題目中給的詞義是：賈禍消除禍患。我們根據(jù)上文內(nèi)容可以判定是錯(cuò)誤的。原文是針對(duì)郭永的抗上舉動(dòng)，有人勸告他不要招惹禍患?！百Z”雖然由“做買(mǎi)賣(mài)”可以引申出“消除”、“除去”的意思，但在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，我們可以推斷出它的另一義項(xiàng)是“招引”、“招惹”。（二）結(jié)構(gòu)分析法（根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思推斷詞義）文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同、詞義相近或相反相對(duì)，這樣通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。如：“忠不必用兮，賢不必以”“以”對(duì)應(yīng)“用”，所以它可以解釋成“被任用”?！叭烁F則反本，故勞苦倦極”“勞苦”同義，所以“倦極”也同義，“極”就是“疲憊”的意思

23、。“每讀書(shū)至治亂得失”“得失”是反義詞，所以“治亂”也應(yīng)該是反義詞，“治”就只能解釋成“治理得好，太平”。再如六國(guó)論“存亡之理”中“存”與“亡”反義并列，是“生存”之義。察今“悖亂不可以持國(guó)”中“悖亂”是同義并列，可知“?！奔础皝y”的意義。（三）語(yǔ)法分析法（根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法功能推斷詞義）句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)?。例如：?000年全國(guó)高考題）“自放驢，取樵炊爨”，題目中給的詞義是：樵打柴?！伴浴弊智坝袆?dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”，上下聯(lián)系起來(lái)，不難推斷

24、出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思，“打柴”是動(dòng)詞，明顯不當(dāng)。（四）聯(lián)想推斷法（根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義）高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。例如：（2001年全國(guó)高考題）“城之不拔者二耳”，題目所給的義項(xiàng)是：拔被攻取。依據(jù)廉頗藺相如列傳中的“其后秦伐趙，拔十城”的“拔”當(dāng)“攻取”講，再結(jié)合語(yǔ)境，可以推斷答案是正確的?！褒R人追亡逐北”，題目所給的義項(xiàng)是：北指敗逃者。依據(jù)過(guò)秦論中“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”的“亡”當(dāng)“逃亡的人”、“北”當(dāng)“敗逃的人”講，可以

25、推斷答案也是正確的。（五）鄰字幫助法（根據(jù)相鄰的字來(lái)推斷詞義）文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞是同義復(fù)用。例如：“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“?！毕噜彽奶攸c(diǎn)，可以推斷出它的意思也是“疲勞”。再如：“今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也”，其中“沖”按常見(jiàn)義比較費(fèi)解，如果由它的鄰居“幼”字來(lái)幫助的話，則迎刃而解，可以推斷是“年幼”的意思。（六）成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法（借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義）在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后，便可以

26、根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，推斷出文言詞義。如：貸責(zé)無(wú)旁貸（推卸）嚴(yán)懲不貸（寬恕，饒恕）把這兩個(gè)意思代入“雖親屬不貸”，可知“寬恕”更合適。再如：（2001年全國(guó)高考題）“城之不拔者二耳”，“拔”有兩個(gè)主要意思：一是抽出、拔出，二是高出、超出，其義項(xiàng)可分別見(jiàn)于成語(yǔ)“拔苗助長(zhǎng)”、“出類拔萃”?！肮ト　绷x是由“拔出”義作了引申而來(lái)的，古時(shí)攻城必拔敵方軍旗，拔下軍旗即為“攻取”，再考慮上下文的語(yǔ)境，也可推斷解釋為“被攻取”是正確的。（七）古今比照法（以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義）古今詞義，有同有異，注意辨析。如：“無(wú)所阿避”中“避”現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“避免、回避、躲避”等詞，代入句中比較可知“回避”更合適。再

27、如：（2001年全國(guó)高考題）“實(shí)欲連兵南面而王齊”中的“南面”，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典有兩個(gè)義項(xiàng)：一是指“南邊”，即表示方位的“南面”，在這個(gè)意義上古人單說(shuō)“南”而不說(shuō)“南面”；二是古代以面朝南為尊位，君主臨朝南面而坐，因此把為君叫做“南面為王”、“南面稱孤”等。句中的“南面”是指樂(lè)毅想謀反后為君，用的是古代的意義。在這一點(diǎn)上，文句中的“南面”與現(xiàn)代漢語(yǔ)是不相同的。（八）字形推斷法漢字屬于表意體系的文字，字形與字義之間，大都有密切的聯(lián)系。漢字中形聲字占90%以上，盡管形聲字在現(xiàn)在根據(jù)形旁（義旁）看詞義已經(jīng)不是很可靠了，但萬(wàn)不得已時(shí)，還是可以作一參考的。如念奴嬌·赤壁懷古中的“檣櫓灰飛煙滅”，“

28、櫓”是常見(jiàn)字，是木制的船具，“檣”是冷字，但“檣”從木，與“櫓”聯(lián)合成詞，可知“檣”也是木制的船具，聯(lián)系本句，便可以局部代整體推出“檣櫓”是戰(zhàn)船。（九）代入檢驗(yàn)法（借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義）可以將給出的詞義代進(jìn)原文，通順就對(duì)，不通就錯(cuò)；對(duì)于選擇、判斷類的詞語(yǔ)解釋題，最簡(jiǎn)單的莫過(guò)于將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙之處者即為正確答案。例如：（2002年全國(guó)高考題）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）A專以射為戲，竟死。竟死：竟然因此而死。B廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水。將兵：將領(lǐng)和士兵。C青欲上書(shū)報(bào)天子軍曲折。曲折：指行軍的彎曲道路。D廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)

29、。結(jié)發(fā)：指剛成年的時(shí)候。解析：A項(xiàng)“竟然”表轉(zhuǎn)折，顯然不合文意；B項(xiàng)“將兵”為動(dòng)賓短語(yǔ)，方與后文李廣對(duì)部下的關(guān)愛(ài)一致；C項(xiàng)是說(shuō)事情的復(fù)雜經(jīng)過(guò)；D項(xiàng)正確，且孔雀東南飛中有“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的句子，“結(jié)發(fā)”指到了成年。解釋文言實(shí)詞的意義，是高考文言文閱讀必考內(nèi)容，要提高推斷文言文實(shí)詞詞義的能力，只有把知識(shí)的積累和方法的巧妙運(yùn)用有機(jī)地結(jié)合在一起，方能奏效。文言虛詞：（一）詞性界定法有些文言詞兼有實(shí)詞和虛詞的雙重性質(zhì)，根據(jù)上下文的語(yǔ)境，只要能推斷出其詞性不一樣，那么，其用法肯定也不同。如2002年高考全國(guó)卷第12題的A項(xiàng)：今如此以百騎走，匈奴追射我立盡/今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也?！耙浴?/p>

30、既可作實(shí)詞，又可作虛詞，考生要能分清虛實(shí)，第一句是李廣根據(jù)敵我雙方形勢(shì)，認(rèn)為此時(shí)如果帶領(lǐng)一百騎倉(cāng)惶而逃的話，必致匈奴大軍追殺而全體覆沒(méi)，故第一句中的“以”為實(shí)詞，作“率領(lǐng)、帶領(lǐng)”講，而第二句為介詞“把”。顯然，兩者詞性有別，一虛一實(shí)，題目要求選擇用法不同的一項(xiàng)，那么該項(xiàng)即為正確答案無(wú)疑。（二）數(shù)學(xué)代入法課外知識(shí)是課內(nèi)知識(shí)的拓展和延伸，掌握了課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)，特別是掌握了18個(gè)文言虛詞的用法和意義，我們就可以在解答考查文言虛詞這一小題時(shí)自如地運(yùn)用代入法。高考考查文言虛詞的題型絕大部分是將每個(gè)虛詞都放在兩個(gè)句子中加以比較來(lái)考查其異同，并且一句是出自原文，一句是出自中學(xué)課本。答題時(shí)，可以先從課內(nèi)的那一句入

31、手，把這句中該詞的用法和意義代入另一句解釋，看是否通順，通那么用法就是相同，不通則不相同。如2002年高考北京卷第9題的A項(xiàng)為：過(guò)于荊，至江上/苛政猛于虎也。該項(xiàng)中第二句考生熟知，“苛政”與“虎”之間存在比較關(guān)系，“于”相當(dāng)于“比”，以此代入第一句中顯然講不通，事實(shí)上第一句中的“于”作“從”講，由此排除該項(xiàng)。特別提醒：文言虛詞仍然是18個(gè)文言虛詞。對(duì)于文言虛詞的考查，近幾年高考“以”“因”虛詞考查的頻率比較高：僅就分省命題前的全國(guó)統(tǒng)一卷為例，“以”在1996年、1998年、1999年、2001年、2002年、2003年的全國(guó)高考試卷中都考過(guò)；“因”在1997年、2000年、2001年、2003

32、年的全國(guó)高考試卷中也考過(guò)。1996年以來(lái)，在18個(gè)文言虛詞中，“以”考了6次，“因”考了4次，“乃”考了兩次，“于”“為”“且”“焉”“之”各考過(guò)一次；但“而”“何”“乎”“其”“若”“所”“也”“與”“則”“者”等十個(gè)虛詞尚未考過(guò)，應(yīng)該引起重視，可加以補(bǔ)充整理，做到對(duì)這18個(gè)虛詞的用法了然于胸，熟練掌握。（三）語(yǔ)法切入法如2001年高考第13題D項(xiàng)“五千人因銜枚擊之/相如因持璧卻立”。考察這兩句語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，第一句主語(yǔ)是“五千人”，第二句主語(yǔ)是“相如”，進(jìn)一步考察“銜枚擊之”和“持璧卻立”兩者都是連動(dòng)結(jié)構(gòu)，且都作謂語(yǔ)，由此可見(jiàn)，兩者基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同，故句中“因”的用法也應(yīng)相同，此處都可作“于是、

33、就”解。（四）語(yǔ)境推斷法如2001年春季高考全國(guó)卷第12題D項(xiàng)“漕水溢則泛濫為田患/公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣”。第一句上文的語(yǔ)境是“漕河與鹽河近而不相接”，下文寫(xiě)徐九思“筑減水橋，俾二水相通”，由此可推斷該句中的“則”應(yīng)為連詞，表順承關(guān)系，相當(dāng)于“就、便”；再考察第二句，出自課文崤之戰(zhàn)，晉襄公在遭到原軫怒斥后，幡然悔悟，派人追趕，追到黃河邊的時(shí)候，百里孟明視等三人卻已經(jīng)上船出發(fā)了。可見(jiàn)，此處“則”也為連詞，但構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻已經(jīng)、倒已經(jīng)”，兩個(gè)“則”用法各異，符合題干要求。（五）標(biāo)志識(shí)別法如表被動(dòng)的“見(jiàn)”、“于”、“為”、“為所”等，表示賓語(yǔ)前置的“之”（如“何陋之有”）、“

34、是”（如“惟利是圖”）等。同時(shí)識(shí)記一些含有虛詞的固定格式，如“是以”為“以是”的倒裝，譯為“因?yàn)檫@”；“無(wú)以”意為“用來(lái)的”；“其之謂也（乎）”也是一個(gè)固定格式，根據(jù)情況可譯為“大概（恐怕、難道）說(shuō)的是吧（嗎）”。在解答實(shí)詞解釋這一類題目時(shí)，有以下一些技巧和注意點(diǎn)：1、借助雙音節(jié)近義詞推斷。古文中的實(shí)詞往往是一個(gè)字，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的實(shí)詞往往是兩個(gè)字，不少詞語(yǔ)的意思是從古代延續(xù)下來(lái)的。我們可以把它組成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞，借此來(lái)推斷它的意思。如例文中的“魁”可以組成“魁首”，從而推斷出“魁”有頭目、首領(lǐng)的意思?！帮笨梢越M成“熟稔”，從而可以推出“稔”有成熟的意思?！把稹笨梢越M詞為“佯裝”，從而推出

35、“佯”是假裝的意思。2、組成現(xiàn)代漢語(yǔ)熟悉的詞語(yǔ)，推斷意思。比如“年甫二十”中的“甫”是剛剛的意思，“罹難”中的“罹”是遭受的意思。3、注意一詞多義。比如“去”，在古文中有兩個(gè)典型的意思，一個(gè)是“距離”，一個(gè)是“離開(kāi)”；“課”在古文里有督促的意思，也有考核的意思，還有征稅的意思。我們沒(méi)有必要把它們所有的義項(xiàng)都記下來(lái)，只要記住它們?cè)诠盼闹谐霈F(xiàn)頻率比較高的義項(xiàng)就行。具體解釋為哪個(gè)義項(xiàng)為宜，應(yīng)結(jié)合上下文來(lái)推斷。比如“此地去京都二十里”中的“去”就應(yīng)解釋為“距離”。4、注意詞性的變化。比如“獄”有審查的意思，是動(dòng)詞；也有案件的意思，是名詞。在例文中“獄立具”中的“獄”顯然是名詞，所以解釋為案件，不能解釋

36、為審問(wèn)。5、不能望文生義。在詞語(yǔ)解釋這道選擇題中，錯(cuò)誤的選項(xiàng)在很多時(shí)候都有一個(gè)明顯的特征，即不注意古今詞義的變換，而導(dǎo)致望文生義。抓住這一點(diǎn)，很容易幫助我們判斷出哪個(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。比如“牧馬”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中很容易聯(lián)想到“牧放”，比如牧馬、牧羊等詞語(yǔ)。但在古文中，“牧”的典型意思卻是治理、管理的意思。虛詞在具體的解題過(guò)程中，有以下一些技巧：1、注意詞性，凡是詞性不同，那么它的意義和用法肯定不同。比如“原莊宗所以得天下，與其所以失之者”和“秦伯悅，與鄭人盟”中“與”的用法就不一樣，因?yàn)榍罢呤沁B詞，前后兩個(gè)分句的語(yǔ)序可以調(diào)換，而后者是介詞，語(yǔ)序不可調(diào)換。再如“常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉”和“積土成山，

37、風(fēng)雨興焉”中的“焉”的用法也不一樣，因?yàn)榍罢呤谴~，而后者是兼詞。2、注意虛詞所在的位置以及在句中的成分。比如“焉用亡鄭以陪鄰”和“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”中的“焉”，一個(gè)在句首，作疑問(wèn)詞；一個(gè)在句末，作代詞。因?yàn)樵诰渲兴幍奈恢妹黠@不同，所以它們的意義和用法明顯不同。再如“臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣”和“秦王恐其破璧”中的“其”的用法，前者作定語(yǔ)，翻譯為“他的”，后者作賓語(yǔ)，翻譯為“他”，因?yàn)樗鼈冊(cè)诰渲兴鞯某煞植灰粯?，所以它們的意義和用法不一樣。3、注意人稱的不同。 比如“秦王恐其破璧”和“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”中的“其”人稱不同，前者是第三人稱，翻譯為“他”，而后者是第一人稱，翻譯為

38、“自己”。再如“作師說(shuō)以貽之”和“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也”中的“之”，前者是第三人稱代詞，翻譯為“他”，后者是第一人稱代詞，翻譯為“我”。 4、注意平時(shí)把課文中典型句子中虛詞的意義和用法進(jìn)行歸類、比較。以“所”為例，我們從熟悉的課文中整理出下列句子，基本涵蓋了“所”的基本用法和意義，自己可以仿照歸納其他虛詞。（1）為仲卿母所遣（“為所”結(jié)構(gòu)表示被動(dòng)） （2）如姬父為人所殺（“為所”結(jié)構(gòu)表示被動(dòng)） （3）于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)（所動(dòng)詞，構(gòu)成名詞短語(yǔ)） （4）又間令吳廣之次所旁叢祠中（名詞，處所） （5）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（用來(lái)的） （6）吾所以待侯生者備矣（用來(lái)的） （7）吾所以

39、遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（之所以，是為了） （8）臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也（之所以，是因?yàn)?；的原因，是）古今異義：這一類實(shí)詞，從字面上看與今詞意義相同，而實(shí)際上意義不同甚至相反。學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時(shí)可從詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移、褒貶色彩的轉(zhuǎn)換、名稱說(shuō)法的改變以及單雙音的變化等方面進(jìn)行辨析，防止以今義釋古義。詞語(yǔ)古義今義例句親戚父母兄弟，統(tǒng)指親人旁系親屬臣所以去親戚而事君者妻子妻子兒女愛(ài)人（女方）率妻子邑人來(lái)此絕境中國(guó)中原地區(qū)中華人民共和國(guó)若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡非常意外事故（名詞）很、大（副詞）備他盜出入與非常也所以1、緣故 （名詞）2、表原因的虛詞3、用來(lái)，靠它來(lái)表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)

40、詞余叩所以臣所以去親戚而事君者師者，所以傳道授業(yè)解惑也絕境與外界隔絕沒(méi)有出路率妻子邑人來(lái)此絕境無(wú)論更不必說(shuō)表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉往往處處常常旦日，卒中往往語(yǔ)用心思想意識(shí)的活動(dòng)讀書(shū)用功或肯動(dòng)腦筋上食埃土，下飲黃泉，用心一也魚(yú)肉魚(yú)和肉魚(yú)的肉如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉卑鄙出身低微，地位鄙賤品質(zhì)惡劣先帝不以臣卑鄙不過(guò)不超過(guò)轉(zhuǎn)折連詞彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)詞語(yǔ)古義今義例句美人妃嬪美貌女子秦王大喜，傳示美人及左右左右侍衛(wèi)人員1、方位詞2、控制王顧左右而言他大風(fēng)麻瘋病大的風(fēng)可以已大風(fēng)結(jié)束整裝事情做完一個(gè)過(guò)程的完結(jié)婉貞于是率諸少年結(jié)束而出犧牲作祭禮的牲畜為正義而死犧牲玉帛，弗敢加也山

41、東肴山以東、函谷關(guān)以西山東省山東豪杰遂并起而亡諸侯詞語(yǔ)古義今義例句雖然雖，盡管；然，如此。盡管如此用于讓步復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞雖然，公輸盤(pán)為我造云梯，必取宋故事先例、舊事真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情而從六國(guó)破亡之故事南面面向南而坐，即稱帝南邊宜可以南面而刺秦可憐1、可愛(ài)2、值得同情值得憐憫可憐體無(wú)比，阿母為汝求中間中，當(dāng)中；間，夾雜著當(dāng)中中間力拉崩倒之聲于是在此承接連詞吾祖死于是詞語(yǔ)古義今義例句指示指，指出；示，給人看為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書(shū)面意見(jiàn)璧有瑕，請(qǐng)指示王行為行，品行；為，做舉動(dòng)吾社之行為士先者以為把當(dāng)做認(rèn)為以為神可以可以憑借，可以用能夠忠之屬也，可以一戰(zhàn)從而從，跟隨；而，而且連詞吾從而

42、師之祖父祖輩和父輩爺爺思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘詞語(yǔ)古義今義例句具體具，具備；體，形體明確，不抽象，細(xì)致亦雁蕩具體而微者前進(jìn)前，走上前；進(jìn)，進(jìn)獻(xiàn)向前行進(jìn)；思想進(jìn)步相如前進(jìn)缶，不必不一定用不著，不需要是故弟子不必不如師智力智，智謀；力，力量理解事物的能力可謂智力孤?；蛘哂械娜?，有些人表選擇關(guān)系或者曰：夏商周漢封建而延初一剛剛開(kāi)始農(nóng)歷每月的第一天初一交戰(zhàn)，操軍不利詞語(yǔ)古義今義例句何苦哪怕；怕什么；怎怕不值得做，犯不著何苦而不平長(zhǎng)者有德行的人年長(zhǎng)的人以公子為長(zhǎng)者婚姻姻親因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系勝所以自附為婚姻者沖刺練習(xí)1、下列各組加線的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A沛公不勝杯杓：禁住，能承受。B上下同欲者

43、勝：取得勝利。C何可勝道也者：盡。D真黃山絕勝處：優(yōu)美的。E數(shù)石之重，中人不勝：獲勝。2、下列各組加線的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A惟辟作福，惟辟作威：君主。B舉孝廉不行，連辟公府不就：同“避”，躲避。C其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也：同“避”，躲避。D唇吻翕辟，不知何詞：張開(kāi)。3、下列各組加線的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A天理云集響應(yīng)，贏糧而景從：同“影”。B屈平既絀，其后秦欲伐齊：同“黜”，被罷免。C北救趙而西卻秦，此五霸之伐也：討伐，征伐。D京師學(xué)者咸怪其無(wú)征：驗(yàn)應(yīng)。4、下列各組加線字，字義相同的兩項(xiàng)是（ ）A直前詬虜帥失信B自可斷來(lái)信，徐徐更謂之C信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何D俄勻謝玄淮上信至E信造化之

44、尤物也5、下列各組加線字，字義相同的兩項(xiàng)是（ ）A東郭先生將北適以干仕B哭聲直上干云霄C不從車(chē)乘，不操干戈D亦不敢服垢弊以矯俗干名E理民之干，優(yōu)于將略6、下列各組加線字，字義相同的兩項(xiàng)是（ ）A一出門(mén)，裘馬過(guò)世家B臣有客在市屠中，愿枉車(chē)騎過(guò)之C會(huì)賢士大夫少府趙禹過(guò)衛(wèi)將軍D臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行E求，無(wú)乃爾是過(guò)與7、下列各句加線的字用法相同的兩項(xiàng)是（ ）A欲人之無(wú)惑也難矣B毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師C然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也D句讀之不知，惑之不解E道之不行，已知之矣8、下列各句加線的字用法相同的兩項(xiàng)是（ ）A雖才高于世，而無(wú)驕尚之情B信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎C軍驚而

45、壞都舍D先王之法，經(jīng)乎上世而來(lái)者也E夫五人之死，去今之墓而葬焉9、下列各句加線的字用法相同的兩項(xiàng)是（ ）A當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢B有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣C父母宗族，皆為戮沒(méi)D不足為外人道也E何以汝為見(jiàn)10、下列加線的詞都屬于偏義復(fù)詞的一組是（ ）死生，晝夜事也 偃仰嘯歌，冥然兀坐把酒臨風(fēng)，寵辱皆忘晝夜勤作息成敗之機(jī)在于今日勤心養(yǎng)公姥悖亂不可以持國(guó)陟罰臧否，不宜異同ABCD閱讀下面一段文字，回答文后各題。靈運(yùn)因父祖之資，生業(yè)甚厚，奴僮既眾，義故門(mén)生數(shù)百，鑿山浚湖，功役無(wú)已。尋山涉嶺，必造幽峻，嚴(yán)障千里，莫不備盡。登躡常著木屐，上山則去前齒，下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開(kāi)徑，直至臨海，從者數(shù)百人。臨海太守王琇驚駭，謂為山賊，徐知是靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn)，琇不肯，靈運(yùn)贈(zèng)琇詩(shī)曰：“邦君難地險(xiǎn)，誘客易山行?！痹跁?huì)稽亦多徒眾。（宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳）11、下列各組加線的字與例句加線的字字義相同的