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文檔簡介

1、讓文章多一些真情實感好文章有若干標準,其中很重要的一條就是要有真情實感。這方面,前人有很多精要的論述。周易上說“修辭立其誠”,這里說的“修辭”是指講話和寫文章:“誠”是指說寫者在講話和文章中表露的真情實感。劉向、楊雄稱贊史記“其文直,其事核(核:翔實正確),不虛美,不隱惡”的實錄精神;王充把“疾虛妄”定為自己寫作的原則。這都說明了前人對包括真情實感在內的文章的真實性問題非常重視。他們認為,文章應該事真,情真,理真,否則,就猶如剪彩為花,刻紙為葉,不可能有生命活力?;谶@樣的認識,長期以來中學語文教學一直把培養(yǎng)學生能寫、會寫具有真情實感的文章作為追求的重要目標。素質教育開展以來,這一點更是前所未

2、有地受到各個方面的重視,最能說明其重視程度的,就是它已成為最近連續(xù)兩年高考作文評分的重要標準。不僅如此,新近頒布的全日制語文課程標準也多處強調中學生寫作要感情真摯,感受獨特,體會真切。這對于提高廣大中學生人文素質,提高語言交際能力,提高寫作水平具有很強的指導意義。然而,中學生作文的現狀大不如人意,令人憂慮。就拿今年高考作文來說吧。有些考生不顧題意,一個勁在那里表決心、談志愿,用假話、大話、空話替代談“選擇”;有的文中并無一丁點能引起“觸動”的因由,卻“為賦新詞強說愁”,(辛棄疾詞)滿紙苦悶、彷徨、傷感,十足的恨男怨女的派頭,十分矯情;有的調侃一切,玩世不恭,表現出極端的自私和對社會的冷漠;還有

3、的胡編亂造隨意拼湊一些離奇古怪的東西,以博取閱卷人的好感。這些作文表現出多方面的不足,但最突出的是作者缺乏真情實感的投入,也根本沒有考慮到要以一種誠實、信任、懇切的態(tài)度與讀者溝通交流?!案腥诵恼吣群跚椤保ò拙右祝号c元九書),情感“不精不誠,不能感人,故強笑者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威。”(莊子:漁父)這些文章中要么“無情”,要么是一些“不精不誠”之情,因而,不可避免的引起讀者心理的拒絕與排斥。高考作文較集中地反映了中學生作文的普遍傾向。這種傾向制約著中學生中學語文素質和寫作能力的提高;因為缺“真”少“實”的主體不能承載素質教育的科學之舟。怎樣才能使學生的文章多一些真情實感呢?我們可以從多方面探

4、討、總結,有很多話可說,下面結合實際談談為達到這一目的寫作時必須注意的幾個問題。一、把個性發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)揮和良好思想道德素質水平的提高統(tǒng)一起來。寫作中發(fā)展個性,展示其創(chuàng)造性,這是素質教育的需要,應充分肯定。但是我們也要看到,有的學生片面理解“個性化”和“創(chuàng)造性”,以為想到什么就可以寫什么,想怎么寫就可以怎么寫,以致一些學生的文章的思想感情與自己受到的思想道德教育相去甚遠,可他們還自以為是“個性化”“創(chuàng)造性”的表現。比如一篇以“心靈的選擇”為題的文章,滿篇激憤,聲言要選擇恐怖手段去刺殺貪官。另一篇同題文章則寫自己在幾個靚麗“美媚”間艱難選擇,莫衷一是的矛盾和痛苦。這樣的思想感情很難說不真、不實,

5、但這顯然和素質教育是不搭邊的。類似情況在中學生中還不是個別。事實告訴我們,“個性化”“創(chuàng)造性”離不開科學的軌道,離不開思想道德素質水平的提高。舉例說,如果我們價值觀、道德觀、是非觀存在誤區(qū),那么,就會出現前例那樣的問題;如果我們缺乏真摯坦誠、實事求是的思想品質,那么,寫作就可能習慣于以假示人;如果我們思想方法簡單片面,那么,文章就常常表現出狹隘偏激;如果我們自私,缺乏責任感,那么,文章就難免流露出冷漠和消極。“從水管理流出來的都是水,從血管里流出來的都是血?!保斞刚Z)人的思想道德素質決定文章的思想情感,這已是用不著多加證明的道理,因此我們在學習中決不能以一方面來抵消另一方面,去謀求本已殘缺灰

6、暗的完美。事實上,“個性化”的表現,“創(chuàng)造性”的發(fā)揮和思想道德素質水平的提高,二者相互統(tǒng)一,才是提高我們的文章“真情實感”質量的有效途徑。二、明確寫作目的,增強角色意識?!拔恼潞蠟闀r而著,詩歌和為事而作?!保ò拙右祝号c元九書)寫文章總要有一定的動機和目的,即實現某種特定需要。為實現這種需要,作者必須根據具體交際對象、環(huán)境和條件,借助構成文章的各種要素的完美組合,恰如其分的表達自己的思想和抒發(fā)自己的情感,從而實現交際目的。這一過程表明,寫作目的和具體交際對象、環(huán)境和條件對文章思想的表達,情感的抒發(fā)起著客觀制約作用。而作者對以上各方面及其關系的綜合考量把握(姑且稱之為“角色意識”)正確與否,決定著

7、文章思想表達,情感抒發(fā)質量的高下。在寫作中,不少同學缺乏角色意識,只追求老師給個好分數,因而他們的作文或矯情做作,或寡情少感,或情感泛濫,或情無寄托、浪費情感。何以如此?其中一個重要原因就是作者在動筆之時對為什么要寫這篇文章,針對什么而寫,要解決什么問題,要達到什么目的;自己以什么身份說話,對誰說話,說些什么,怎樣說才能達到目的等等問題沒有考慮或考慮甚少。讓人感興趣的是,有些學生的非習作、非應試文章,如發(fā)言稿、書信、日記等等,卻內容充實,情感真摯,非常具有可讀性、感染力。要探討其成功的道理,自然不能忽略作者全心投入寫作時明確的目的性和角色意識。有了明確的寫作目的和角色意識,就有了激活思維,激發(fā)

8、情感的內驅力,因而文章也就有了真情實感。三、利用好生活積累,從自己的生活寫起。學生作文缺少真情實感還有一個原因,就是作者對所寫的人和事,所反映的問題缺少深切的感受和深刻的認識。從客觀上說,中學生“三點一線”的生活圈子,緊張繁忙的生活節(jié)奏確實不利于我們去直接觀察、感受、認識豐富多彩的社會生活。但“不利”不是不能。我們每一個學生自身的生活都是一部內容豐富的大書。十幾年的所見所聞、所感所歷,家庭、學校、社會的萬千氣象,那一處不是豐富多彩?即令是“三點一線”,又何處無故事,何處無圖畫,何處無精神?其間該有多少讓我們感興趣的的東西?毫無疑問,這些為我們提供了取之不盡的寫作源泉,也為我們在文中表達真情實感

9、提供了良好的基礎。這方面道理可從曹雪芹、魯迅等大作家身上得到印證。然而不少學生身在寶山不識寶,對生活,對身邊的人、事、物不加留意,每至作文就搜索枯腸,舍近求遠,把那些自己不感興趣,不熟悉,也無感受,又缺少認識的材料搬運過來塞進文章。這樣的文章缺少真情實感當然再自然不過。由此可知,利用好自己的生活積累,首先寫好自己最感興趣、感受最深的人和事,寫好自己或自己身邊的人和事,反映自己對生活的感悟、認識、看法,對初學寫作者來說是一條很重要,也很管用的經驗。如此下去,再逐步擴大表現生活的范圍,那么,我們文章的真情實感就不再會是可望不可求的了。四、敞開心扉和讀者交流。文章是否有真情實感還取決于作者的心理狀態(tài)。如果作者能平等的看待讀者,把寫作看成是和忠實的朋友的思想情感交流,不設心理防線,大膽坦誠的向對方講述、議論、傾訴,那么,文章就會情真意切,就有感染人的力量。讀者在情感上接受了你,信任你,那么就能很容易地認同并接受你所表達的一切。值得指出的是,要做到這一點,必須有一定的勇氣,有魯迅先生那樣敢于自我暴露、自我解剖的勇氣;其中包括暴露解剖自己的弱點、缺點、自私、萎瑣、卑下、甚至可恥的那一面。能做到這樣,那么,文章的“情”之真,“感”之實,誰會懷疑呢?如果面對與堅韌我追求的品格心靈的選擇類似的作文題,能從這方面考慮一下,作文成功的可能性

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