岳陽(yáng)樓記醉翁亭記對(duì)比閱讀

1、對(duì)比閱讀對(duì)比閱讀 岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記與與醉翁亭記醉翁亭記都是千古傳誦的名篇，兩文都是千古傳誦的名篇，兩文在思想感情與寫作手法上都在思想感情與寫作手法上都有很多相似與不同之處，下有很多相似與不同之處，下面就讓我們來(lái)對(duì)兩文進(jìn)行更面就讓我們來(lái)對(duì)兩文進(jìn)行更深一步的研究比較，從而更深一步的研究比較，從而更好的理解課文。好的理解課文。從從思想感情思想感情上進(jìn)行比較：上進(jìn)行比較：相同點(diǎn)：相同點(diǎn)： 兩文作者歐陽(yáng)修與范仲淹是兩文作者歐陽(yáng)修與范仲淹是同同一時(shí)期一時(shí)期的人，且身居高位，而的人，且身居高位，而且正是因?yàn)闅W陽(yáng)修支持范仲淹且正是因?yàn)闅W陽(yáng)修支持范仲淹的政治思想才的政治思想才被貶被貶，文章寫于，文章寫于兩人被貶

2、之后，兩人被貶之后，都是寄情于山都是寄情于山水表述了自己雖遭貶謫卻仍懷水表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。濟(jì)世安民之心的高尚情感。 不同點(diǎn)：不同點(diǎn)： 岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記中范仲淹所追求的中范仲淹所追求的是是“先天下之憂而憂，后天下之先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)樂(lè)而樂(lè)”的政治思想，主要的政治思想，主要突出突出一個(gè)一個(gè)“憂憂”字字，但，但醉翁亭記醉翁亭記中歐陽(yáng)修所追求的是中歐陽(yáng)修所追求的是與民同樂(lè)與民同樂(lè)，突出一個(gè)突出一個(gè)“樂(lè)樂(lè)”字字，這兩種思想，這兩種思想是截然不同的。是截然不同的。從從寫作手法寫作手法上進(jìn)行比較上進(jìn)行比較： 相同點(diǎn)：相同點(diǎn)：1、兩文都是、兩文都是寫景寫景的文章，在寫

3、景時(shí)的文章，在寫景時(shí)都注意了都注意了抓住景物的特點(diǎn)抓住景物的特點(diǎn)寫，如寫，如岳岳中中“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)跡涯銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)跡涯”這句話就充分抓住了水的那種波瀾壯闊的這句話就充分抓住了水的那種波瀾壯闊的特點(diǎn)，讓人很容易就聯(lián)想到那種宏偉的景特點(diǎn)，讓人很容易就聯(lián)想到那種宏偉的景象，再比如說(shuō)象，再比如說(shuō)醉醉中中“日出而林霏開(kāi)，日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝”，短短，短短2句話就將早晚的句話就將早晚的景象描繪了出來(lái)，寫出了山谷景象描繪了出來(lái)，寫出了山谷“晦明變化晦明變化”的特點(diǎn)；的特點(diǎn)； 2、兩篇文章都注意了、兩篇文章都注意了駢散結(jié)合駢散結(jié)合，讓人讀起，讓人讀起來(lái)朗朗

4、上口；來(lái)朗朗上口；3、兩篇文章都注意了、兩篇文章都注意了動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合，如，如岳岳中中“浮光躍金，靜影沉璧浮光躍金，靜影沉璧”這句話，描寫這句話，描寫了寧?kù)o的夜晚岳陽(yáng)樓的景象，其中了寧?kù)o的夜晚岳陽(yáng)樓的景象，其中“靜靜”字突出了夜晚的寧?kù)o，字突出了夜晚的寧?kù)o，“浮光躍金浮光躍金”中中“躍躍”又給人一種靈動(dòng)的感覺(jué)，兩者相結(jié)又給人一種靈動(dòng)的感覺(jué)，兩者相結(jié)合，就將夜晚寧?kù)o卻又不乏生氣的特點(diǎn)寫合，就將夜晚寧?kù)o卻又不乏生氣的特點(diǎn)寫了出來(lái)，了出來(lái)，醉醉中中“樹(shù)林陰翳，鳴聲上樹(shù)林陰翳，鳴聲上下下”，既寫出了樹(shù)林枝葉繁茂，又寫出了，既寫出了樹(shù)林枝葉繁茂，又寫出了鳥的叫聲，給人以一種生動(dòng)，不乏味的感鳥的叫聲，給

5、人以一種生動(dòng)，不乏味的感覺(jué)覺(jué) 4、兩篇文章、兩篇文章語(yǔ)言語(yǔ)言都很都很生生動(dòng)凝練動(dòng)凝練，如，如醉醉中中“野野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出出”，只有，只有21個(gè)字，卻將個(gè)字，卻將四季的景象都描繪了出來(lái)，四季的景象都描繪了出來(lái)，且都抓住了它們的特點(diǎn)來(lái)且都抓住了它們的特點(diǎn)來(lái)寫寫 表達(dá)方式表達(dá)方式不同不同 岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情，運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情，如課文開(kāi)頭兩段，用概括的語(yǔ)言交待了寫作緣由，如課文開(kāi)頭兩段，用概括的語(yǔ)言交待了寫作緣由，進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓景色特點(diǎn)以及進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓景色特點(diǎn)以及“遷客騷人遷客騷人”的不

6、的不同觀感，這是敘事。第同觀感，這是敘事。第3、4段，把岳陽(yáng)樓不同氣段，把岳陽(yáng)樓不同氣候條件下的景物及候條件下的景物及“遷客騷人遷客騷人”或悲或喜的感情，或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這是描寫、抒情。最后，用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這是描寫、抒情。最后，由感嘆引出作者的見(jiàn)解，點(diǎn)明中心，這是議論。由感嘆引出作者的見(jiàn)解，點(diǎn)明中心，這是議論。由敘述引出寫景，寫景中蘊(yùn)含著感情，富有感性由敘述引出寫景，寫景中蘊(yùn)含著感情，富有感性色彩的描寫又有力的襯托了下文的議論。而色彩的描寫又有力的襯托了下文的議論。而醉醉翁亭記翁亭記中只用了記敘、描寫、議論中只用了記敘、描寫、議論，沒(méi)有抒情。，沒(méi)有抒情。 岳岳中整

7、篇文章中整篇文章都使用了都使用了對(duì)比對(duì)比的手法的手法如用陰景和晴景做對(duì)如用陰景和晴景做對(duì)比等等，但比等等，但醉醉中中就就沒(méi)有沒(méi)有這樣做；這樣做；主題深度主題深度有別有別 醉醉中中表述主題的方式是含蓄深沉的表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把醉翁把“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在描寫敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫樂(lè)，在樂(lè)中寫醉，因而才留下了醉中寫樂(lè)，在樂(lè)中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而的千古名句。而岳岳文表達(dá)主題的方文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。式是直抒胸臆。范仲淹在比較了范

8、仲淹在比較了“遷客遷客騷人騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的道出了他的“不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲”的的曠達(dá)胸襟，并以曠達(dá)胸襟，并以“先天下之憂而憂，后先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。 總結(jié)一下，兩篇文章既有很總結(jié)一下，兩篇文章既有很多相同之處，也有很多不同多相同之處，也有很多不同之處，都有其獨(dú)特的地方，之處，都有其獨(dú)特的地方，也正是這些獨(dú)特的地方，使也正是這些獨(dú)特的地方，使得兩篇文章都千古傳誦，流得兩篇文章都千古傳誦，流傳至今。傳至今。 練一練練

9、一練 （一）（一） 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林樹(shù)林陰翳陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守能述以文者，太守也。太守謂謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（選自（選自醉翁亭記醉翁亭記） （二）（二） 嗟夫！予嗟夫！予嘗嘗求古仁人之心，或異二者之為，何求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂

10、之高則憂其民；哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；是進(jìn)亦憂，退亦憂。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記） 1、解釋文中加點(diǎn)字的詞。、解釋文中加點(diǎn)字的詞。 陰翳：陰翳： 謂：謂： 嘗：嘗： 然則：然則： 2、醉翁亭記醉翁亭記的作者歐陽(yáng)修的作者歐陽(yáng)修是是“唐宋散文八大家唐宋散文八大家”之一，之一，你知道其他幾位是誰(shuí)嗎？請(qǐng)寫你知道其他幾位是誰(shuí)嗎？請(qǐng)寫出兩位及其作品名稱。出兩位及其作品

11、名稱。答：蘇軾答：蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭、柳宗元、柳宗元小石潭記小石潭記、韓愈、韓愈馬說(shuō)馬說(shuō)等。等。 3、“或異二者之為或異二者之為”一句中一句中“二者二者”指指_“為為”的意思的意思是是，文中具體指什么？，文中具體指什么？ 答：答：遷客騷人遷客騷人 心理活動(dòng)心理活動(dòng) “去國(guó)懷鄉(xiāng)去國(guó)懷鄉(xiāng)感極而悲者感極而悲者矣。矣?！薄啊薄靶臅缟疋臅缟疋湎惭笱笃湎惭笱笳咭印Ｕ咭??！?4、聯(lián)系所學(xué)課文，寫出、聯(lián)系所學(xué)課文，寫出下聯(lián)。下聯(lián)。 歐陽(yáng)修醉翁亭里與民同歐陽(yáng)修醉翁亭里與民同樂(lè)，樂(lè)， 范仲淹岳陽(yáng)樓上天下為范仲淹岳陽(yáng)樓上天下為先。先。 5、醉翁亭記醉翁亭記和和岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記都是抒情都是抒情散文。試比較它們所

12、表達(dá)的思想感情有什散文。試比較它們所表達(dá)的思想感情有什么異同？么異同？ 同的方面同的方面：岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記提出提出“先先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。的政治抱負(fù)。 醉翁亭記醉翁亭記抒發(fā)與民同樂(lè)的政治抒發(fā)與民同樂(lè)的政治抱負(fù)。抱負(fù)。 這兩種思想境界都是積極向上的，這兩種思想境界都是積極向上的，很可貴的。很可貴的。 異的方面異的方面：岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記作者主張作者主張“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”，以此規(guī)勸滕子京，并勉勵(lì)以此規(guī)勸滕子京，并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。境界。醉翁亭記醉翁亭記多少多少含有寄情山水，排遣謫居含有寄情山

13、水，排遣謫居的苦悶情懷。的苦悶情懷。 下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ） A岳陽(yáng)摟記岳陽(yáng)摟記表達(dá)了表達(dá)了“先天下之憂而先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。的政治抱負(fù)。B醉翁亭記醉翁亭記“句句記山水，卻句句句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守是記亭，句句是記太守”。C 兩文都體現(xiàn)了兩文都體現(xiàn)了“以民為本以民為本”的思想。的思想。D兩文在景物描寫上都采取了情景交融兩文在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，兩文的語(yǔ)言都清麗明快，氣勢(shì)磅的寫法，兩文的語(yǔ)言都清麗明快，氣勢(shì)磅礴。礴。 D 請(qǐng)分別從請(qǐng)分別從岳岳醉醉中摘出反應(yīng)觀景時(shí)中摘出反應(yīng)觀景時(shí)感觸的兩個(gè)句子，并分析

14、兩文所寫的景物感觸的兩個(gè)句子，并分析兩文所寫的景物有哪些不同？有哪些不同？ 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（或前人之述備矣）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（或前人之述備矣）而樂(lè)亦無(wú)窮也而樂(lè)亦無(wú)窮也 不同點(diǎn)：不同點(diǎn)： 岳寫水景，醉寫山景岳寫水景，醉寫山景 岳寫朝暮之景，醉既寫了朝暮岳寫朝暮之景，醉既寫了朝暮之景又寫四季之景之景又寫四季之景 岳寫景突出闊大壯觀，醉寫景岳寫景突出闊大壯觀，醉寫景注重秀美多變。注重秀美多變。 兩文都寫到了景物的變化，作兩文都寫到了景物的變化，作者寫這些變化有什么不同的用者寫這些變化有什么不同的用意？意？ 答：答：范仲淹以岳陽(yáng)樓的范仲淹以岳陽(yáng)樓的“氣象氣象萬(wàn)千萬(wàn)千”引發(fā)遷客騷人的種種引發(fā)遷客騷

15、人的種種“覽物之情覽物之情”，歐陽(yáng)修通過(guò)一歐陽(yáng)修通過(guò)一天之間和一年之間的景色變化天之間和一年之間的景色變化引出引出“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮無(wú)窮”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 從全文看，歐陽(yáng)修的從全文看，歐陽(yáng)修的“覽物之情覽物之情”，體現(xiàn)了，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他什么樣的思想？答：歐陽(yáng)修的答：歐陽(yáng)修的“覽物之情覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想。體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想。他的這種他的這種“覽物之情覽物之情”與范仲淹筆下與范仲淹筆下“遷客騷遷客騷人人”們的種種們的種種“覽物之覽物之情情”有什么根本的區(qū)別？有什么根本的區(qū)別？ 范仲淹筆下的范仲淹筆下的“遷客騷人遷客騷人”的覽物的覽物之情是之情

16、是“以物喜，以己悲以物喜，以己悲”，因?yàn)?，因?yàn)橥馕锏暮脡幕蜃约旱牡檬Ф蛳不蛲馕锏暮脡幕蜃约旱牡檬Ф蛳不虮?歐陽(yáng)修的歐陽(yáng)修的立足點(diǎn)是立足點(diǎn)是“民民”，他與民他與民同樂(lè)，把百姓的樂(lè)當(dāng)作自己的樂(lè)，同樂(lè)，把百姓的樂(lè)當(dāng)作自己的樂(lè)，把百姓的安居樂(lè)業(yè)作為自己的理想。把百姓的安居樂(lè)業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。這就是他們的根本區(qū)別。 甲甲予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，

17、南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？覽物之情，得無(wú)異乎？ 乙乙若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。樂(lè)亦無(wú)窮也。 甲段中甲段中“前人之述備矣前人之述備矣”其其中中“前人之述前人之述”是指上一節(jié)是指上一節(jié)的的_句。（用課文句。（用課文中原話回答）中原話回答） 唐賢今人

18、詩(shī)賦。唐賢今人詩(shī)賦。 選出乙段中選出乙段中“野芳發(fā)而幽香野芳發(fā)而幽香”所描寫所描寫的季節(jié)景色不同的一項(xiàng)是（的季節(jié)景色不同的一項(xiàng)是（ ）A千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。B竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。C忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。D春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。C 甲段中甲段中“覽物之情，得無(wú)異乎？覽物之情，得無(wú)異乎？”聯(lián)聯(lián)系下文，這個(gè)系下文，這個(gè)“異異”字具體表現(xiàn)在哪字具體表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面：兩個(gè)方面：（1）_（2）_（1）外界景物好，自己的得而喜；）外界景物好，自己的得而喜；（2）外界環(huán)境壞，自己的失而悲。）外界環(huán)境壞，自己的失而悲。 有一個(gè)成語(yǔ)出自有一個(gè)成語(yǔ)出自醉醉，請(qǐng)，請(qǐng)用這個(gè)成語(yǔ)造句：用這個(gè)成語(yǔ)造句： 水落石出水落石出 岳岳醉醉兩段均為寫景語(yǔ)段，兩段均為寫景語(yǔ)段，岳岳描寫了描寫了_景，景，描寫了描寫了_景，兩者寫景的角度有何不景，兩者寫景的角度有何不同同_ 洞庭湖雄偉景色洞庭湖雄偉景色、醉翁亭周圍朝暮四季不醉翁亭周圍朝暮四季不同景色；同景色； 兩者不同表現(xiàn)在：兩者不同表現(xiàn)在：岳岳概括描寫概括描寫，醉醉緊扣朝暮、四季特征緊扣朝暮、四季特征具體描寫。具體描寫。 岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記中的藤子京和作者都是中的藤子京和作者都是“遷客