六二在實踐中追求和發(fā)展真理

1、生活與哲學第六課 求索真理的歷程（二） 在實踐中追求和發(fā)展真理一、學習目標（教師展示學習目標 2分鐘）1、知識目標：熟練掌握真理的含義及基本屬性，理解真理的具體性、條件性和認識的反復性、無限性，明確認識是發(fā)展的，追求真理是一個過程。2、能力目標：形成正確區(qū)分和判斷真理與謬誤的能力，堅持真理反對謬誤。 3、情感、態(tài)度和價值觀目標：樹立追求真理的永恒信念，確信追求真理要與時俱進。二、自主學習（10分鐘，在整體感知和把握重點的基礎上，整理、記憶基礎知識）（一）整體感知： 概念 真理是客觀的 真理與謬誤 真理面前人人平等在實踐中 真理是具體 真理是具體的追求和發(fā) 的有條件的 真理是有條件的展真理 認識

2、具有反復性 追求真理是一個過程 認識具有無限性 （二）重點知識： 在實踐中檢驗和發(fā)展真理真理是具體的、有條件的；認識具有反復性、無限性（三）自學整理，并理解記憶1、真理與謬誤2、概括說明真理是客觀的。3、概括說明真理是有條件的？4、概括說明真理是具體的？5、如何認識追求真理是一個過程？三、合作探究： 1真理是絕對的，在任何條件下都是真理。生活與哲學第六課 求索真理的歷程（2）自主檢測 使用說明：自主閉卷完成，時間10分鐘（1-5、11為必做題，6-10為選作題）1、對“真理面前人人平等”的理解正確的是A在對同一對象的不同認識中，真理只有一個 B真理對任何人都是平等的C任何人都必須承認認識的真理

3、性 D在真理面前，任何人都是平等的2、馬克思主義具有與時俱進的理論品質，如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進，甚至發(fā)生失誤和倒退。這是因為A原來正確的理論隨著社會的發(fā)展會逐漸喪失合理性 B真理必須在實踐中得到檢驗和發(fā)展C認識具有反復性，人們對一個事物的正確認識要多次反復才能完成D真理是具體的、有條件的，要隨實踐的發(fā)展而發(fā)展3、英國哲人培根說過：“真理是時間的女兒，不是權威的女兒。”她主張打破“偶像”，鏟除各種偏見和幻想。這表明A真理與權威是相互排斥的 B真理要靠科學理論來

4、檢驗C只有服從真理，才能具有權威 D真理面前人人平等4、“只要在多走一小步，仿佛是同一方向邁的一小步，真理便會變成謬誤。”這句話意味著A真理和謬誤沒有確定的界限 B任何真理都有自己適用的條件和范圍C真理和謬誤是認識過程的兩個階段 D真理和謬誤的對立只有在非常有限的領域內才有絕對的意義5、近幾年來，從應對非典、禽流感、臺風、礦難、雪災，到2008年5月12日汶川地震給我們帶來的挑戰(zhàn)，我國公共危機應急體系由創(chuàng)建到發(fā)展，在一次次考驗中得到磨煉，在一次次教訓總結中不斷完善。正如恩格斯所說，一個聰明的民族，在災難和錯誤中學到的東西會比平時多得多。這說明認識具有反復性和無限性 認識是客觀對象顯現(xiàn)自身的過程

5、人們在實踐過程中推動認識的發(fā)展 實踐的發(fā)展提供了新的認識工具A B C D6、（08山東）隨著科技水平的提高，人類對地球形狀的認識經(jīng)歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認識過程，體現(xiàn)的哲理是A創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 B認識在實踐中多次反復而無限發(fā)展C意識隨著客觀世界的變化而變化 D對同一確定對象會有多個真理性認識7、（08西安模擬）中國古代天文觀測是發(fā)達的。我國最早用甲骨文記錄了超新星的爆發(fā)，但我們沒有進一步研究為什么會產生這樣的爆發(fā)。墨經(jīng)對所有的幾何光學現(xiàn)象都有記載，但沒有人問“光的本質是什么？”我們往往強調“用”，能管用就好了，止步于

6、應用，沒有進一步進行哲學思考、理論思維，往往停留在感性的階段。這啟示我們A應在探索真理的過程中正確對待錯誤 B應在實踐中追求和發(fā)展真理C應在實踐中提高自己判斷和推理的能力 D應承認真理是人們對事物本質和規(guī)律的認識8、（08寧夏）“氣象預報仍然是一門不精確的科學”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復雜性決定了人的認識永遠不能達到真理 人的真理性認識包含謬誤的成分人的真理性認識具有相對性 人的認識有待于進一步發(fā)展A B C D9、（08廣東）泰戈爾說：“真理之川從他的錯誤之溝渠中流過?！边@說明 A真理與謬誤相互區(qū)別 B真理與謬誤相互融合C真理與謬誤相比較而存在 D真理以謬誤為基礎而存在10、（

7、08廣東）下列詞語中符合認識運動反復性和無限性的是 A一概而論 B三人成虎 C百感交集 D千慮一得11、（9分）科學發(fā)展觀是立足于社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應新的發(fā)展要求提出來的，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思中國化得最新理論成果，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。上述材料是如何體現(xiàn)實踐和認識方面觀點的？2簡要說明意識、認識、真理、理論、科學理論的區(qū)別和聯(lián)系。3冥王星是1930年由美國人湯博發(fā)現(xiàn)的，這在當時的觀測條件下是了不起的。但隨著人們研究水平的提高，天文學家認為冥王

8、星不符合太陽系行星的標準。2006年8月24日，國際天文學聯(lián)合會第26屆大會投票決定，把冥王星降為“矮行星”。 上述材料體現(xiàn)了什么哲理？4（08寧夏）20世紀80年代以來，聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會（IPCC）組織數(shù)百位科學家經(jīng)過長期的觀測、調查、實驗和分析探討，先后發(fā)布了四個“氣候評估報告”。1990年報告稱“近百年氣候變化可能是自然波動，或人為活動，或二者共同影響的結果”；1995年報告指出，人類活動對地球氣候和氣候系統(tǒng)的影響已經(jīng)可以“被檢測出來”；2001年報告認為，“新的更強證據(jù)表明，過去50年觀測到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動”；2007年報告強調，“人類活動很可能是氣候變

9、暖的主要原因”，并將這種可能性從2001年的約66%提升到90%以上。結合“氣候評估報告”關于地球變暖原因的描述，說明人類追求和發(fā)展真理的特點。（12分）四、知識梳理1、真理基本屬性：（1）真理的客觀性：真理的內容是客觀的；檢驗真理標準的實踐是客觀的；對同一個確定的對象可以有多種不同的認識，但其中只能有一種正確認識，即真理只有一個，真理與謬誤的界限不能混淆，真理面前人人平等。 （2）真理的條件性：任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。（3）真理的具體性：任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果不隨著歷史條件的

10、變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬，真理都會轉化為謬誤。2、追求真理是一個過程（認識需要深化發(fā)展）原理：認識具有反復性：由于受主觀和客觀條件的限制，人們對一個事物的正確認識往往經(jīng)過實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成；認識具有無限性：物質世界是發(fā)展的，人類是世代延續(xù)的，社會實踐是不斷發(fā)展的，因而人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程；認識具有上升性：真理不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷超越自己。注：原理可簡單表述為：認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一過程。方法論：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。第六課 （二） 在實踐中追求和

11、發(fā)展真理參考答案三、合作探究： 1（1）真理是人們對客觀事物的正確反映。但由于客觀事物是變化發(fā)展的，客觀事物自身的規(guī)律也慧隨之變化，因此，真理是有條件的，即任何真理都有自己的適用條件和范圍。如果在這個條件和范圍之內，真理是絕對的。如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。因此，真理又是相對的。（2）如果不顧條件的變化照抄照搬真理，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理就會轉化為謬誤。（3）因此，真理需要發(fā)展。一切把真理凝固化、僵化地觀點都是錯誤的。2區(qū)別： 意識是客觀事物在人頭腦中的主觀映象，屬于唯物論范疇，與物質概念對立。認識是人腦對客觀事物的反映

12、，它既指反映過程，又指反映結果，屬認識論范疇，與實踐概念對立。兩者都有正確和錯誤之分。 真理是人們多客觀事物及其規(guī)律的正確認識。理論是人們把實踐中獲得的認識和經(jīng)驗加以概括和總結所形成的某一領域的知識體系，它有正確和錯誤之分。科學理論是正確理論。 聯(lián)系： 都來源于實踐，都是主觀的東西；內容都是客觀的，都是人腦對客觀事物的反映；理論、真理、科學理論都屬于認識。3人們對客觀事物的認識受到各種條件的限制，認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。4（1）追求和發(fā)展真理以實踐為基礎。關于地球變暖原因的研究課題來源于人類社會實踐，“氣候評估報告”是科學家在長期觀察實驗的基礎上形成并由實踐檢驗而不斷發(fā)展的，反映了人類解決氣候變暖問題、實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的強烈愿望和迫切要求。（2）追求和發(fā)展真理是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復過程。人類對地球地球氣候變暖原因的真理性認識不是一次完成的，而是在實踐和認識的循環(huán)往復中獲得的。 （反復性）（3）追求和發(fā)展真理沒有止境。目前人類獲得的關于地球氣候變暖原因的真理性認識不是終極真理，而是具體的、有條件的。隨著實踐的繼續(xù)發(fā)展和科學技術水平的不斷提高，人類多氣候變暖原因的認識必然會不斷擴展和深化。（無限性）自主檢測 （2）1-5ADDBC 6-10BBDCD11、（1）實踐決定認識，實踐是認識的來源，是認識