人教版小學(xué)語(yǔ)文課外文言文閱讀練習(xí)大合集

1、人教版小學(xué)語(yǔ)文課外文言文閱讀練習(xí)大合集（附答案）；一曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女(同“汝”)還，顧反，為女殺彘(豬)?！逼捱m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！?下列各句中加點(diǎn)詞意義的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A曾子妻之市 之：往 B顧反，為女殺彘 反：同“返”C妻適市反 適：往 D特與嬰兒戲耳 特：特別2請(qǐng)把“今子欺之，是教子欺也”這個(gè)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。譯文：_3試概括這則寓言的寓意或簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它給你的啟示。答：_二先公（指歐陽(yáng)修）四歲而孤，

2、家貧無(wú)資。太夫人以荻（與蘆葦相似的草本植物）畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書(shū)，以至?xí)円雇鼘嬍?，唯讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。1、選出下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)：A、以荻畫(huà)地 以：用 B、教以書(shū)字書(shū)：寫(xiě)C、使學(xué)為詩(shī) 為：作為 D、及其稍長(zhǎng)把 及：等到2、歐陽(yáng)公“自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：A、歐陽(yáng)修聰明過(guò)人 B、太夫人教子有方C、閭里士人家慷慨借書(shū) D、歐陽(yáng)修刻苦攻讀3、將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）多誦古人篇章。（2）唯讀書(shū)是務(wù)。三魏武將見(jiàn)匈奴使，自以行陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，

3、使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚?，追殺此使。世說(shuō)新語(yǔ)?容止1解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）自以行陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)（2）既畢，令間諜問(wèn)曰（3）魏王雅望非常（4）魏武聞之，追殺此使2魏王為什么要“追殺此使”？3用“人不可貌相，海水不可斗量”這一成語(yǔ)形容文中的魏王是否恰當(dāng)？為什么？你認(rèn)為魏王是個(gè)怎樣的人？四鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”1、解釋粗體字（1） 先自度其足 （2）吾忘持度

4、（2） 寧信度2、翻譯下列句子。（1） 及反，市罷，遂不得履。（2） 何不試之以足？3、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說(shuō)說(shuō)句中的“之”是什么意思，或有什么作用。而置之其坐（ ） 至之市（ ） 而忘操之（ ）反歸取之（ ） 何不試之以足（ ）4、鄭人買(mǎi)履告訴我們什么道理？五、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

5、1、解釋粗體詞的含義。蜀之鄙有二僧_ 吾欲之南海_顧不如蜀鄙之僧哉_ 子何恃而往_2、翻譯劃?rùn)M線的語(yǔ)句。（2分）_3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子，采用的是一種_方法，這樣寫(xiě)，是為了說(shuō)明人之為學(xué)，關(guān)鍵在_ 。六、王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。1、結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。竊入學(xué)舍 輒默記兒癡如此 恬若不見(jiàn)父怒撻之 曷不聽(tīng)其所為？2、翻譯 下列句子。 王冕者

6、，諸暨人。 夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之3、你從本文中感悟到了什么？七、 (季梁)往見(jiàn)王曰：“今者臣來(lái)，見(jiàn)人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：?吾欲之楚。?臣曰：?君之楚，將奚為北面?曰：?吾馬良?。臣曰：?馬雖良，此非楚之路也。?曰：?吾用多!?臣曰：?用雖多，此非楚之路也。?曰：?吾御者善!?此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳?！弊⑨專捍笮?háng)：大路。方：正在。持其駕：拿著韁繩，駕著他的車子。奚為：何為，做什么。御者：車夫。1翻譯下列句子。吾欲之楚。馬雖良，此非楚之路也。2用一個(gè)成語(yǔ)概括本文內(nèi)容，這個(gè)成語(yǔ)是 讀了這則短文后，你受到什么啟發(fā)?答：八、北人生而不識(shí)菱（1）者，仕于南方

7、，席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴?。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐（2）強(qiáng)不知以為知也。注釋（1）菱：俗稱菱角，水生植物，果實(shí)可以吃。 2坐：因?yàn)椤?理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)，完成題目。（1）仕于南方 仕： ( 2 ) 席上食菱 食：（3）欲以去熱也 以： （4）欲以去熱也 去：2用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線的句子。夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。3.閱讀本文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)北人”強(qiáng)不知以為知”的看法。九華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所

8、攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。1解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）有一人欲依附，歆輒難之 難： （2）幸尚寬，何為不可 幸：（3）本所以疑，正為此耳 為： （4）世以此定華、王之優(yōu)劣 以：2上文最后一句中的“此”指代的是 _。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出“寧可以急相棄邪？”一句的意思。_ _4從文段內(nèi)容看，華歆、王朗誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣？理由是什么？十與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。1解釋加點(diǎn)詞的含義。（1） 與善人居，如入芝蘭之室 居：

9、（2） 如入鮑魚(yú)之肆 肆：2文中的“鮑魚(yú)之肆”比喻怎樣的環(huán)境？3根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，那就是：近朱者赤，4對(duì)這個(gè)成語(yǔ)所包含的觀點(diǎn)你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。_十一草書(shū)大王張丞相好書(shū)而不工。當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之。丞相自若也。一日得句，索筆疾書(shū)，滿紙龍蛇飛動(dòng)。使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處，侄罔然而止。執(zhí)所書(shū)問(wèn)曰：“此何字也？”丞相熟視久之，亦不自識(shí)。詬其侄曰：“汝胡不早問(wèn)，致余忘之?！弊⑨專毫鬏叄喝藗?。自若：像自己原來(lái)的樣子，不變常態(tài)。得句，得到佳句。波險(xiǎn)處：書(shū)法中筆畫(huà)怪誕的地方。詬（gòu）：責(zé)罵。胡：為什么。1解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（1）張丞相好草書(shū)而不工 （ ） （

10、2）使侄錄之 （ ）（3）侄罔然而止 （ ） （4）執(zhí)所書(shū)問(wèn)曰 （ ）2翻譯下列句子：（1） 此何字也？_（2） 丞相熟視久之，亦不自識(shí)。_3這則故事中該責(zé)怪的人是誰(shuí)？為什么？_十二由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。1翻譯下列句子。由儉入奢易，由奢入儉難。2這則短文對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)談?wù)勀愕母惺?。十三、景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。晏子入見(jiàn)，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒?！标套訉?duì)曰：“天不寒乎？”公笑。晏子

11、曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善。寡人聞命矣?！蹦肆畛鲷冒l(fā)粟以與饑寒者。注釋：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如動(dòng)詞。陛：宮殿的臺(tái)階。聞命：聽(tīng)到辭命。聞，聽(tīng)；命，辭命。1、 解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。（ ）（2）公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。 （ ）（3）立有間 （ ） （4）寡人聞命矣。 （ ）2、 翻譯句子：（1）怪哉！雨雪三日而天不寒。（2）古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。3、 景公聽(tīng)了晏子的一番話，“乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者”，這說(shuō)明了他是一個(gè)怎樣的人？這個(gè)故事對(duì)我們今天

12、的領(lǐng)導(dǎo)者有什么借鑒意義？十四 文人相輕，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書(shū)曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休?！狈蛉松朴谧砸?jiàn)，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。里話曰：“家有弊帚，享之千金?！彼共蛔砸?jiàn)之患也。注釋：傅毅、班固均為東漢文學(xué)家，史學(xué)家。超班超。班固之弟，東漢名將。自休(冗長(zhǎng)松散)自己也止不住。自見(jiàn)即見(jiàn)自，表現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。體體裁里語(yǔ)俗語(yǔ)，民間諺語(yǔ)。1.解釋下列句中的加點(diǎn)字。(1)自古而然( ) (2)而固小之 ( )(3)鮮能備善( ) (4)斯不自見(jiàn)之患也 ( )2翻譯下列句子。（1）傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之。（2）家有弊帚，享之

13、千金。3文中分析“文人相輕”的原因是什么？4用一個(gè)成語(yǔ)概括上文的內(nèi)容。這個(gè)成語(yǔ)應(yīng)該是：一五趙人患鼠趙人患鼠，乞貓于中山，中山人予之。貓善撲鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用。吾將饑寒焉，不病于無(wú)雞乎？無(wú)雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)。若之何而去夫貓也？注釋：中山：地名 盍：何不 垣墉：墻壁 若之何：為什么1解釋下列加點(diǎn)字。(1)吾之患在鼠 ( ) (2)告其父曰：“盍去諸？”( )(3)是非若所知也( ) (4)不病于無(wú)雞乎？ ( )2聯(lián)系上下文，把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（

14、1）吾將饑寒焉，不病于無(wú)雞乎？譯：（2）若之何而去夫貓也？譯：3.對(duì)上面這則寓言分析有誤的一項(xiàng)是： ( )A、這則寓言告訴人們，若想解決問(wèn)題，必須首先考慮自己的主要目標(biāo)是什么。只要達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)，其他方面即使有些損失，也應(yīng)該在所不惜。B、一個(gè)人如果在紛繁復(fù)雜的世界中，什么事都想做成，但又什么代價(jià)都不想付出，到頭來(lái)只能是一事無(wú)成。C、這則寓言告訴我們：評(píng)價(jià)任何事物，應(yīng)看他的主要方面是好是壞，不能吹毛求疵。D、“有失才會(huì)有得”是本文的主旨。十六 薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云；1解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思；薛譚學(xué)謳于秦青未窮青之技

15、，自謂盡之；餞行于郊衢聲振林木，響遏行云；2翻譯：薛譚乃謝求反，終身不敢言歸；譯文：；3這個(gè)故事給你以怎樣的啟示？；答：；5薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？；十七范仲淹有志于天下；范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依；1給下列句中加點(diǎn)的字釋義；范仲淹二歲而孤，家悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。1 解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。薛譚學(xué)謳于秦青 未窮青之技，自謂盡之餞行于郊衢 聲振林木，響遏行云2翻譯： 薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。譯文：3這個(gè)故事給你以怎樣的啟示？答：5 薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？十七范仲淹有志于天下范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，

16、發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！? 給下列句中加點(diǎn)的字釋義。范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依 孤：或夜昏怠，輒以水沃面 或： 沃：食不給 給：乃至被讒受貶 讒：2“每以天下為己任”的正確譯句是（ ）A 每天把天下大事作為自己的責(zé)任。B 常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。C 常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。D每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。3把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；蛞够璧?，輒以水沃面。4這段文字的層次已在文中劃

17、出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。5讀了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句，你有什么感受？十八師曠論學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。晉平公問(wèn)于師曠曰 臣安敢戲其君孰與昧行乎 何不炳燭乎2翻譯下列句子。（1）安有為人臣而戲其君乎？（2）老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？3文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說(shuō)明一個(gè)什么道理？答：十九匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映

18、光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。鄰居有燭而不逮 衡乃與其傭作而不求償資給以書(shū) 遂成大學(xué)2 翻譯下面的句子。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之譯文：衡乃與其傭作而不求償譯文：3出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是 ，從字面上看，這個(gè)成語(yǔ)的意思是 ，現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)形容4你認(rèn)為，應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)？二十 弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞

19、。使弈秋誨二人弈 非然也思援弓繳而射之 雖與之俱學(xué)，弗若之矣。2下列各句與“弈秋，通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（ ）A夫戰(zhàn)，勇氣也 B此則岳陽(yáng)樓之大觀也C甚矣，汝之不惠 D蓮，花之君子者也3翻譯：惟弈秋之為聽(tīng)譯文：為是其智弗若與？譯文：4本文通過(guò)學(xué)弈這件小事，作者意在說(shuō)明一個(gè)什么道理？答：二一李生論善學(xué)者王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云?學(xué)而不思則 ?，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而

20、從之，冀聞道也?！毖晕幢M而王生去，蓋欲拒人于千里之外。學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏。”今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！盇王生不說(shuō) B盍改之乎 C吾悉能志之 D才美不外見(jiàn)2在上文橫線上填入一個(gè)字。3翻譯下面的句子。夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。譯句：學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？譯句：4選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)（ ）A公問(wèn)其故 B廣故數(shù)言欲亡 C故為之說(shuō) D桓侯故使人問(wèn)之5李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”？（用原文回答）答：二二 誡子書(shū)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o

21、無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 靜以修身, 儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。悲守窮廬，將復(fù)何及！2 本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面又是怎樣展開(kāi)論述的？答：3 作者諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？答：4 文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話。答：二三陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答日：“待君久不至，已去。”友

22、人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。1解釋加點(diǎn)詞的含義。陳太丘與友期行 期： 太丘舍去，去后乃至 乃：與人期行，相委而去 委： 元方入門(mén)不顧 顧：2翻譯下列句子。非人哉！與人期行，相委而去。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。3試揣摩下列句中人物的心理活動(dòng)。友人慚，下車引之。元方入門(mén)不顧。4你從陳太丘與友期一文中得到了什么啟示？二四小時(shí)了了 世說(shuō)新語(yǔ)孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門(mén)者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問(wèn)曰

23、：“君與仆有何親？”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了?！表t大踧踖。（孔文舉：東漢的孔融。 清稱：有名譽(yù)。 中表：指的是親戚。 伯陽(yáng)：老子的號(hào)。 奕世：世世代代。 了了：聰明 踧踖 ：局促不安的樣子。）1解釋加點(diǎn)詞的含義。詣門(mén)者皆俊才清稱及中表親戚乃通 既通，前坐元禮及賓客莫不奇之 人以其語(yǔ)語(yǔ)之2翻譯系列句子。元禮及賓客莫不奇之。小時(shí)了了，大未必佳3文舉曰：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了。”這里，孔融只是說(shuō)了個(gè)前提，省略了結(jié)論。請(qǐng)你把它補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。4從上文看，孔融是

24、個(gè)怎樣的人？你還知道有關(guān)他的其他故事嗎？請(qǐng)你寫(xiě)出一個(gè)。二五齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。1解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）南郭處士請(qǐng)為王吹竽 為：（2）宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人 說(shuō)：（3）好一一聽(tīng)之，處士逃 好：2請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事的大意：3南郭處士本不會(huì)吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?4南郭處士逃走后，你認(rèn)為他會(huì)去做什么?二六虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆

25、走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。 注：逆:違抗 不信：不誠(chéng)實(shí)，不可靠。1解釋加點(diǎn)詞語(yǔ) 。（1）天帝使我長(zhǎng)百獸 （2）子以我為不信，吾為子先行（3）虎以為然，故遂與之行 （4）獸見(jiàn)之皆走2、翻譯句子。今子食我，是逆天帝命也。子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎！虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。3解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義。1觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎 （ ） 2故遂與之行 （ ） 3其不善者而改之 （ ） 4曾子之妻之市 （ ） 5學(xué)而時(shí)習(xí)之 （ ） 6見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理 （ ）4從這則寓言可概括出的成語(yǔ)是 ，與這個(gè)故事意思相同或相近的成語(yǔ)或四字詞語(yǔ)： ，它們都是用來(lái)比喻 一類人。5你

26、是如何評(píng)價(jià)文中的這只狐貍的？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。二七初，?quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1解釋加點(diǎn)詞的含義。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳 卿言多務(wù)，孰若孤蒙乃始就學(xué) 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議2文中有兩個(gè)通假字，請(qǐng)找出并釋義。 通 ，釋義 。 通 ，釋義 。3解釋下列句子中“以”的不同含義。辭以軍中多務(wù) 以叢草為林溫故而知新，可以為師矣 子以我為不

27、信4 根據(jù)下列句子，寫(xiě)出成語(yǔ)。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ 成語(yǔ)：士別三日即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！ 成語(yǔ)：5翻譯下列句子。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！6 本文通過(guò)記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事，說(shuō)明了什么道理？答：二八雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不；1給下列句中加點(diǎn)的字在（）中注音，在橫線上釋義；弗食不知其旨（）教學(xué)相長(zhǎng)（）；2翻譯句子；學(xué)然后知不足，教然后知困；譯文：教學(xué)相長(zhǎng)也；譯文：；3教學(xué)相長(zhǎng)集中論述了與的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了的；4（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“”作比繼而引；二九荀巨伯探友；荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨二八雖有

28、嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。1 給下列句中加點(diǎn)的字在（ ）中注音，在橫線上釋義。弗食不知其旨（ ） 教學(xué)相長(zhǎng)（ ）2 翻譯句子。學(xué)然后知不足，教然后知困。譯文： 教學(xué)相長(zhǎng)也。譯文：3教學(xué)相長(zhǎng)集中論述了 與 的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了 的道理。4（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“ ”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。二九荀巨伯探友荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊

29、既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。”遂班軍而還，一郡并獲全。(劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)·德行)注解：值：適逢。 郡：此指城。 相視：看望你。 敗義：毀壞道義。 一：整個(gè) 班軍：調(diào)回出外打仗的軍隊(duì)。1、選出與“我輩無(wú)義之人”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)（ ）A、吾欲之南海 B、水陸草木之花C、悵恨久之 D、屬于作文以記之2.、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾今死矣，子速去。（2）遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?。?）友人有疾，不忍委之。3、你從本文中獲得了哪些啟發(fā)？三

30、十吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，山曰“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！保ń庠褪俏覈?guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。）1翻譯句子。（1）鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。（2）解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。2 上文的大意可用成語(yǔ) 來(lái)概括，比喻 。3從上文看，孫山是個(gè)怎樣的人？三一楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛不可同世而立。1解釋下列句子中的加點(diǎn)詞的含義。

31、（1）楚人有鬻盾與矛者 （2）吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛不可同世而立。2翻譯句子。（1）吾矛之利，于物無(wú)不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的內(nèi)容可用成語(yǔ) 來(lái)概括。4“其人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時(shí)，這位楚人的神態(tài)會(huì)是怎樣的呢？請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)或者俗語(yǔ)來(lái)回答。5我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請(qǐng)你舉出兩個(gè)來(lái)。（1）（2）三二 范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。1解釋加點(diǎn)詞。（1）欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù) （2）遽掩其耳（3）惡人聞之，可也 （4）惡人聞之，可也2翻譯句子。（1

32、）恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。（2）惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。3“惡己自聞之，悖矣?！?這位盜鐘者到底“?！痹谀睦铮?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。5成語(yǔ) 就出自這里。請(qǐng)你寫(xiě)出“掩”開(kāi)頭的兩個(gè)成語(yǔ)。（1） （2）三三宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。1解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）兔走觸株，折頸而死 （2）因釋其耒而守株（3）冀復(fù)得兔 （4）兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑2翻譯句子。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。 譯文：3用一個(gè)成語(yǔ)概括這則寓言的大意：4這個(gè)故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個(gè)什么道理？三四宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂

33、其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。 天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之。注釋：長(zhǎng)生長(zhǎng)、發(fā)育的意思。揠拔的意思。芒疲乏。芒芒然，很疲倦的樣子。 謂告訴。予文言人稱代詞，我的意思。非徒不僅只是。1解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者（2）今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣。（3）其子趨而往視之，苗則槁矣（4）以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也三五楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰

34、：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。 注釋：祠音詞，祠堂，封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人部屬，在自己手下辦事的人。卮音之，古代飲酒用的器皿。固固然，本來(lái)的意思。安文言疑問(wèn)詞，怎么、怎樣的意思。亡不存在，這里是失去、得不到的意思。1解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）一人蛇先成，引酒且飲之 （2）我能為之足（3）蛇固無(wú)足 （4）為蛇足者，終亡其酒2翻譯文言句子。（1）數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。（2）蛇固無(wú)足，子安能為之足？3請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括上文的大意：4這個(gè)故事給你什么啟發(fā)？三十六、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜

35、。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！注釋：涉跋涉，就是渡過(guò)江河的意思。遽音句，急遽，立刻，表示時(shí)間很緊迫。契音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻。惑音或，迷惑，這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋這是一部古書(shū)的名稱，是秦國(guó)的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書(shū)的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說(shuō)，共分八覽、六論、十二紀(jì)。解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）其劍自舟中墜于水（2）從其所契者入水求之（3）舟已行矣，而劍不行2翻譯句子。（1）是吾劍之所從墜。（2）求劍若此，不亦惑乎！3這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?4 現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請(qǐng)你舉出兩個(gè)事例來(lái)。三十七、園

36、中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。1解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露 （2）曲其頸，欲攫而食之也（3）舉其頸，欲啄而食之也 （4）童子方欲彈黃雀2翻譯下列句子。（1）螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。（2）童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。3請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)概括上文的大意：4你從這個(gè)故事中獲得了哪些啟示？三十八、杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因

37、往曉之，曰：天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。 其人曰：奈地壞何？ 曉者曰：地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。 （列子杞人憂天）1解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）憂天地崩墜，身亡所寄 （2）因往曉之（3）若屈伸呼吸 （4）其人舍然大喜2翻譯句子。（1）奈何憂崩墜乎？（2）地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。3杞人憂天的故事，諷刺了生活中的哪一類人？這個(gè)成語(yǔ)的含義與哪一句俗語(yǔ)大致相同？4從探究的角度上看，你是

38、如何評(píng)價(jià)這位 “憂天”的杞人的?三十九、昔齊人有欲金者，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去，吏捕得之，問(wèn)曰：人皆在焉，子攫人之金何？對(duì)曰：取金之時(shí)，不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金。1解釋加點(diǎn)詞的含義。（1）清旦衣冠而之市 （2）適鬻金者之所（3）因攫其金而去 （4）不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金2翻譯句子。取金之時(shí)，不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金。翻譯：3用成語(yǔ) 來(lái)評(píng)價(jià)這位“攫金者”是比較恰當(dāng)?shù)摹? 現(xiàn)實(shí)生活中，類似于“攫金者”這樣的人也是不少的。“攫金”的形式可能不同，但結(jié)果往往相同。你能舉出兩個(gè)典型的例子嗎？四十、田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞，于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀，吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“

39、本州依例放火三日。”（注解：田登，人名。 上元：元宵節(jié) ）1解釋加點(diǎn)詞：（1）田登作郡，自諱其名（2）于是舉州皆謂燈為“火”2翻譯下列句子。于是舉州皆謂燈為“火”。譯文：3這個(gè)故事的大意可以用兩句話來(lái)表達(dá)，即：4你認(rèn)為，田登是個(gè)怎樣的人？四十一、永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游，其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：汝善游最也，今何后為？曰：吾腰千錢(qián)，重，是以后。曰：何不去之？不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上，呼且號(hào)曰：汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以貨為？又搖其首，遂溺死。1解釋加點(diǎn)詞：（1）永之氓咸善游 （2）乘小船絕湘水（3）吾腰千錢(qián) （4）有頃，益怠2翻

40、譯句子。（1）汝善游最也，今何后為？ 譯文：（2）曰：吾腰千錢(qián)，重，是以后。 譯文：（3）汝愚之甚！蔽之甚！ 譯文：（4）身且死，何以貨為？ 譯文：3這個(gè)故事諷刺了哪些人？四十二 管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？ 注釋：管仲、隰（x）朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國(guó)家。不難：不惜，不恥。1解釋加點(diǎn)的“乃”字的含義。（1）乃掘

41、之，遂得水。 （2）王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（3）乃至被讒受貶 （4）然床頭捉刀人，此乃英雄也。（5）太丘舍去，去后乃至2、下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A老馬之智可用也。 譯文：老馬的智慧可以利用啊。B蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰。譯文：螞蟻冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。 C蟻壤一寸而仞有水。 譯文：蟻壤高達(dá)一寸，下面一仞的地方就有水。D以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻。譯文：憑管仲的圣明和隰朋的智慧，到他們有所不知的時(shí)候，并沒(méi)有因?yàn)橄蚶像R、老蟻學(xué)習(xí)而感到羞恥的。3翻譯句子：今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？譯文：4請(qǐng)你能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括上文的大意：四十三

42、、濟(jì)陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴上號(hào)焉；1解釋下列加點(diǎn)詞的含義；（1）有漁者以舟往救之（2）一日之獲幾何；（3）而驟得十金，猶為不足乎（4）袖而觀之；2翻譯句子；（1）向許百金而今予十金，無(wú)乃不可乎？；（2）若漁者也，一日之獲幾何?；（3）盍救諸？；（4）是許金而不酬者也?。?請(qǐng)你用四個(gè)字概括這個(gè)故事的大意：；4你從這個(gè)故事中悟出了哪些道理四十三、濟(jì)陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴上號(hào)焉。有漁者以舟往救之。未至，賈人急號(hào)曰：我濟(jì)上之巨室也，能救我，予爾百金? 漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金而今予十金，無(wú)乃不可乎？ ”賈人勃然作色曰：“若漁者也，一日之獲幾何?而驟得十金，猶為不

43、足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金而不酬者也！”袖而觀之，遂沒(méi)。 （注解：賈人商人 巨室大財(cái)主 ）1解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）有漁者以舟往救之 （2）一日之獲幾何（3）而驟得十金，猶為不足乎 （4）袖而觀之2翻譯句子。（1）向許百金而今予十金，無(wú)乃不可乎？（2）若漁者也，一日之獲幾何?（3）盍救諸？（4）是許金而不酬者也！3請(qǐng)你用四個(gè)字概括這個(gè)故事的大意：4你從這個(gè)故事中悟出了哪些道理？請(qǐng)至少寫(xiě)出兩條。（1）（2）四四范文正公守邠（bn）州，暇日率僚屬（下屬的官吏）登樓置酒，未舉觴，見(jiàn)缞绖(cu dié 喪服)數(shù)

44、人營(yíng)理葬具者。公亟（jí急迫地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外的讀書(shū)人）卒于邠，將出殯近郊，赗（fèn）斂棺槨（下葬的物品）皆所未具。公憮然（失意的樣子），即徹（通“撤”）宴席，厚赒（zhu 救濟(jì)）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。注釋： 缞绖(cu dié )：?jiǎn)史ＺR斂棺?。合略岬奈锲?。憮然：失意的樣子。徹：通“撤”。赒：救濟(jì)。1解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）暇日率僚屬登樓置酒 （2）乃寓居士人卒于邠（3）赗斂棺槨皆所未具 （4）厚赒給之，使畢其事2翻譯下列句子。（1）公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。（2）坐客感嘆有泣下者。3 上文中，哪幾句話最能體現(xiàn)范仲淹

45、憂國(guó)憂民情懷？清你找出來(lái)，寫(xiě)在下面：4請(qǐng)對(duì)上文中范文正其人其事簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。四五呂文穆公 ( 蒙正 ) 以寬厚為宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古鏡，自言能照二百里，欲因公弟獻(xiàn)以求職。其弟伺間從容言之，公笑曰：“吾面不過(guò)碟子大，安用照二百里？”其弟遂不復(fù)敢言。聞?wù)邍@服，以為賢于李衛(wèi)公遠(yuǎn)矣。蓋寡好而不為物累者，昔賢之所難也。（注釋：呂文穆公：呂蒙正，宋太宗時(shí)任宰相。文穆是他的謚號(hào)。孝衛(wèi)公：唐初功臣李靖，曾封為衛(wèi)國(guó)公。）1選出與“其弟伺間從容言之”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)：( )A、昔賢之所難也 B、今子欺之，是教子欺也C、其子患之，告其父曰 D、丞相熟視久之，亦不自識(shí)2下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)

46、代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是：（ ）A、其弟伺間從容言之 B、聞?wù)邍@服C、魏王雅望非常 D、鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸3翻譯下面的句子：（1）其弟伺間從容言之。（2）蓋寡好而不為物累者，昔賢之所難也4在作者看來(lái)，倡廉拒賄應(yīng)該做到哪兩點(diǎn)？答(1)(2)四六、一日，上謂解縉曰：“卿知宮中夜來(lái)有喜乎？可作一詩(shī)?！笨N方吟曰：“君王昨夜降金龍?！鄙襄嵩唬骸笆桥畠骸！奔磻?yīng)曰：“化作嫦娥下九重?！鄙显唬骸耙阉酪??！?又曰：“料是世間留不住?！鄙显唬骸耙淹吨??！庇衷唬骸胺硖胨m。”上本欲詭言以困之。既得詩(shī)，深嘆其敏?！咀⑨尅拷饪N：明朝人。內(nèi)苑：御花園。上：指明成祖朱棣。卿：你1明成祖朱棣原來(lái)的意圖是什么？2從

47、上文看，解縉是個(gè)怎樣的人？四七王積薪棋術(shù)功成，自謂天下無(wú)敵。將游京師，宿于逆旅。既滅燭，聞主人媼隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎?”婦曰：“諾?！眿嬙唬骸暗趲椎老伦右印！眿D曰：“第幾道下子矣。”各言數(shù)十。媼曰：“爾敗矣?！眿D曰：“伏局。”積薪暗記，明日復(fù)其勢(shì)，意思皆所不及也?！咀⑨尅客醴e薪：圍棋高手。道：本文指圍棋布子的位置，唐代圍棋棋盤(pán)縱橫各十九道線，雙方均在橫豎線交叉點(diǎn)布子。這里，婆媳分居兩室，都是心中虛設(shè)一盤(pán)，攻成過(guò)程全憑記憶。伏局：認(rèn)輸。復(fù)其勢(shì)：復(fù)驗(yàn)?zāi)潜P(pán)棋的局勢(shì)。意思是按自己暗中記憶的，把那盤(pán)棋重新布子走一遍。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。宿于逆旅 ( ) 良宵難遣( )2“意思皆

48、所不及也?！笨梢?jiàn)媼婦二人棋藝之高，你認(rèn)為她們技藝高明具體表現(xiàn)在何處?3選文短小精粹，趣中寓理，從王積薪最初“自謂天下無(wú)敵”，到自嘆棋藝不及媼婦，為我們揭示了一個(gè)怎樣的道理?四八客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突，傍有積薪。客謂主人：“更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患?！敝魅撕偃徊粦?yīng)。俄而，家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者?；蛑^主人曰：“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不弗牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請(qǐng)之。注釋：(1)過(guò)：拜訪。(2)堗(t)：煙囪。(3)嘿：同“默”。(4)居無(wú)何：過(guò)了不久。(5)上行(hn

49、g)：上坐。（6）突：煙囪1指出下面兩句中的通假字。不者，且有火患 “ ”通“ ” 曲突徙薪亡恩澤 “ ”通“ ”主人嘿然不應(yīng) “ ”通“ ”不弗牛酒，終無(wú)火患 “ ”通“ ”2解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪 （2）余各以功次坐（3）鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言 （4）主人乃寤而請(qǐng)之3將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。（2）鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不弗牛酒，終亡火患。4“主人乃寤而請(qǐng)之?！敝魅宋虺隽耸裁吹览恚浚?）A.應(yīng)該首先感謝有先見(jiàn)之明的人。 B.不應(yīng)忘記提醒過(guò)自己的人。C.更要感激進(jìn)忠言的人。 D.要接受不聽(tīng)忠告的教訓(xùn)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。5除了“焦頭爛額”外，文中

50、還有一個(gè)成語(yǔ)是： ，它的含義同我們今天所說(shuō)的一個(gè)俗語(yǔ)是相同的，那就是：_四九上常從容與信言諸將能不，各有差。上問(wèn)曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)?！鄙显唬骸?quot;于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”"信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也?！?對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A如我，能將幾何 帶兵 B多多而益善耳 更加C陛下不能將兵，而善將將 喜歡 D之所以為陛下禽也 的原因2上文中有兩個(gè)通假字，請(qǐng)找出并解釋。（1）“ ”通“ ”，含義：（2）“ ”通“ ”，含義：3把下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）多多益善，

51、何為為我禽？ 譯文：（2）此乃信之所以為陛下禽也。譯文：4對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A劉邦和韓信有一次談?wù)摳魑粚㈩I(lǐng)的才能，他們的看法有些不同。B韓信的內(nèi)心深處，其實(shí)是認(rèn)為自己的統(tǒng)兵才能要高過(guò)劉邦。C“上笑曰”中的“笑”，其實(shí)是冷笑，既表現(xiàn)了劉邦對(duì)韓信的回答的不滿，也是在嘲笑韓信雖有統(tǒng)兵之能，卻也不得不臣服于自己。D韓信最后的自圓其說(shuō)，一方面是無(wú)可奈何的承認(rèn)自己確實(shí)在某些方面比不上劉邦，另一方面也顯示了他隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智，避免了劉邦對(duì)自己的不滿和猜忌。五十、宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之聞之于宋君宋君

52、令人問(wèn)之于丁氏丁氏對(duì)曰得一人之使非得一人于井中也1給上文中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。2.解釋加點(diǎn)的詞：及其家穿井（ ） 國(guó)人道之聞之于宋君（ ）3翻譯句子；（1）吾穿井得一人。 譯文：（2）得一人之使非得一人于井中也。 譯文：4宋君為什么要派人向丁家詢問(wèn)這件事呢？5這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理？參考答案：一1 D(應(yīng)為“只是”之意)2 現(xiàn)在你欺騙他，這是教他學(xué)會(huì)欺騙啊。(錯(cuò)譯“欺”、兩個(gè)“子”字每個(gè)扣05分；后一句的“是”字所表達(dá)的意思和判斷句的特點(diǎn)未譯出要扣1分。)3 無(wú)論是教育子女還是做人，都必須講個(gè)“信”字，要說(shuō)到做到，不能說(shuō)謊。(只要大意對(duì)即可)二1、C 2、D 3、多讀古人的文章 只是致力于讀書(shū).三1.他狡詐，怕自己形陋，叫人扮自己接待使者：他多疑，事畢后派間諜聽(tīng)消息；他殘酷，怕匈奴使對(duì)自己不利，派人追殺。2.曹操叫崔琰代替自己接見(jiàn)匈奴使臣，自己卻持刀站立床頭。接見(jiàn)完畢，叫人問(wèn)匈奴使臣：“魏王何如？”回答說(shuō)：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也?！保ㄒ?jiàn)于世說(shuō)新語(yǔ)?容止）后來(lái)把代替別