七年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)參考答案七年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)配套練習(xí)冊(cè)參考答案.doc

1、七年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)參考答案_七年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)配套練習(xí)冊(cè)參考答案P4動(dòng)腦筋：北京人是怎樣得到火的？答：可以從幾個(gè)渠道得到火：大自然雷電生火；森林草木自然生火；露天煤的自然起火；偶然摩擦生火。P6動(dòng)腦筋：一萬(wàn)多年前北京的地貌同現(xiàn)在基本相同。因此在山頂洞穴里發(fā)現(xiàn)海蚶殼，只能說(shuō)明山頂洞人已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了。P6活動(dòng)與探究：1、山頂洞人比北京人進(jìn)步有：一、體質(zhì)特征上，山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同，而北京人還保留猿的特征。二、生產(chǎn)工具上，北京人只會(huì)使用粗糙的石器，山頂洞人已經(jīng)學(xué)會(huì)了磨光和鉆孔技術(shù)，他們已用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美。三、北京人只會(huì)使用天然火，而山頂洞人已經(jīng)學(xué)會(huì)人工取火。四、北京人過(guò)的是群居的生活

2、，而山頂洞人已認(rèn)識(shí)了血緣關(guān)系，他們按血緣關(guān)系結(jié)合在一起，過(guò)著豐富多彩的氏族生活。2、仔細(xì)觀察此工具，下部明顯為受柄，上部左側(cè)當(dāng)鋒利的刃，根據(jù)其形狀可以推測(cè)此工具可以用于挖掘植物或鉆洞、打針眼兒等工作。還可以用來(lái)投擲動(dòng)物。答：河母渡居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過(guò)上定居的生活。已挖掘水井，飲水更方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。P10動(dòng)腦筋：答：因?yàn)?、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展，財(cái)富增多，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)2、由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財(cái)富，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)3、人死后私有財(cái)產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富裕生活。P10

3、活動(dòng)與探究：1看圖分析：河母渡居民制作的這個(gè)陶器是用來(lái)蒸食物的2、看圖分析：它們是魚(yú)和鹿，說(shuō)明半坡居民還有捕魚(yú)打獵，以補(bǔ)食用。3、找一找：三項(xiàng)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家；我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家；我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。你對(duì)上述神話有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看才更科學(xué)？答：（1）說(shuō)黃帝時(shí)期已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟車，出現(xiàn)文字，編出樂(lè)譜等等，（2）有可信的一面，如建造宮室，指能造房子；出現(xiàn)文字指原始文字。（3）但說(shuō)這些是黃帝、嫘祖、倉(cāng)頡或伶?zhèn)悅€(gè)人的發(fā)明，就帶有神話的色彩了。（4）實(shí)際上其中任何一項(xiàng)發(fā)明，都不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞，而是經(jīng)過(guò)許多人長(zhǎng)期探索實(shí)踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些記載，反映的應(yīng)該是黃帝那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏之祖，所以人們也就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。身作則，禹率領(lǐng)人民治水、能與群眾同甘共苦，都值得學(xué)習(xí)。有區(qū)別。神話有可能是夸大的，對(duì)它不可全信；只有對(duì)于其中已被實(shí)物佐證的部分，才能相信。遠(yuǎn)古傳說(shuō)：指的是在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說(shuō)，是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料。例炎帝、黃帝時(shí)代的傳說(shuō)，不僅在史記中