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文檔簡介
1、教師資格考試幼兒綜合素質(zhì)試題 22 2016 年一、單項(xiàng)選擇題 (本大題共 29小題,每小題 2分,共 58分)(總題數(shù): 29,分?jǐn)?shù): 58.00)1. 過去人們都認(rèn)為知識(shí)就是力量,大多數(shù)教師都傳授具體知識(shí)。教師教、學(xué)生聽,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。 新的教育觀念認(rèn)為:學(xué)生必須掌握獨(dú)立探索的方法,獲得不斷深造的能力,具有與集體合作的品質(zhì),與他 人合作解決問題的社交能力,具備自如表達(dá)思想的能力等。這意味著( )。A. 舊的傳統(tǒng)教育觀念不教授學(xué)習(xí)方法B. 知識(shí)本身沒有多大的力量C. 掌握方法比掌握知識(shí)更重要 D. 新舊兩種教育觀念是互相矛盾、互不相容的 解析:舊的教育觀念是掌握知識(shí),新的教育觀念是掌握
2、方法,新的之所以能夠取代舊的就是認(rèn)識(shí)到掌握方 法比掌握知識(shí)更重要,所以本題的正確答案為C。2. 文件的屬性被設(shè)置成“只讀”后,下列說法正確的是( )。A. 內(nèi)容暫不可以被修改 B. 不能被刪除C. 不能更改文件名D. 文件被隱藏 解析:只讀又稱唯讀,表示文檔只能讀取,不能修改也不能儲(chǔ)存。有些重要的檔案會(huì)設(shè)定成只讀狀態(tài)。免 得一不小心修改這些文檔的內(nèi)容,除非解除只讀的狀態(tài),不然這些文檔是不能修改的。所以本題的正確答 案為 A。3. 雖然世界市場上供應(yīng)的一部分象牙來自被非法捕殺的野生大象,但還有一部分是來自幾乎所有國家都認(rèn) 為合法的渠道,如自然死亡的大象。因此,當(dāng)人們在批發(fā)市場上盡力限制自己只購買
3、這種合法的象牙時(shí), 世界上僅存的少量野生大象便不會(huì)受到威脅了。 以上的論證依據(jù)了這樣的假設(shè),即( )。A. 試圖將購買限于合法象牙的批發(fā)商能夠可靠地區(qū)分合法象牙與非法象牙 B. 在不久的將來,對于合法象牙產(chǎn)品的需求會(huì)持續(xù)增長C. 目前世界上合法象牙的批發(fā)來源遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于非法象牙的批發(fā)來源D. 象牙的批發(fā)商總是意識(shí)不到世界象牙供應(yīng)減少的原因 解析:論點(diǎn):世界上僅存的少量野生大象便不會(huì)受到威脅。論據(jù):人們在批發(fā)市場上盡力限制自己只購買 這種合法的象牙。如果 A 項(xiàng)不成立,即人們無法區(qū)分合法象牙和非法象牙,那么人們在批發(fā)市場上盡力限 制自己購買的“合法的象牙”,就會(huì)實(shí)際中包含著非法象牙。這樣非法象牙還是
4、有市場的,從而論點(diǎn)就不 成立了。因此 A 項(xiàng)是題干依據(jù)的假設(shè)。4. 多媒體技術(shù)是( )。A. 一種圖像和圖形處理技術(shù)B. 文本和圖形處理技術(shù)C. 超文本處理技術(shù)D. 計(jì)算機(jī)技術(shù)、電視技術(shù)和通信技術(shù)相結(jié)合的綜合技術(shù) 解析:多媒體技術(shù)是指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)把文字、聲音、圖形和圖像等多種媒體綜合一體化,使它們建立起 邏輯聯(lián)系,并能進(jìn)行加工處理的技術(shù)。這里所說的“加工處理”主要是指對這些媒體的錄入、對信息進(jìn)行 壓縮和解壓縮、存儲(chǔ)、顯示、傳輸?shù)取?. 有人說“如果家長不配合,幼兒在幼兒園5 天養(yǎng)成的好習(xí)慣,會(huì)被 2天周末的家庭影響給完全抵消”,即人們常說的“ 5+2=0”。對這句話理解正確的一項(xiàng)是()。A.
5、 家園合作可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展 B. 家園合作會(huì)降低幼兒園教育的效果C. 家園合作可以促進(jìn)家長對幼兒的了解D. 家園合作可以建立良好的師幼關(guān)系 解析:幼兒園和家庭是幼兒生活和學(xué)習(xí)的兩個(gè)重要場所,如果家庭和幼兒園教育影響在方向上相一致,那 么就可以促進(jìn)幼兒身心發(fā)展;如果兩者在教育方向上不一致,則會(huì)減弱和抵消各自的教育影響,進(jìn)而阻礙 幼兒的身心發(fā)展。題干強(qiáng)調(diào)的是家庭教育要和幼兒園教育方向一致即強(qiáng)調(diào)家園合作,否則會(huì)影響幼兒的身 心發(fā)展。故本題選 A。6. 制定目的在于加強(qiáng)幼兒園的科學(xué)管理,提高保育和教育質(zhì)量的法規(guī)是( )。A. 幼兒園衛(wèi)生保健制度B. 幼兒園工作條例C. 幼兒園管理?xiàng)l例D. 幼兒
6、園工作規(guī)程 解析:根據(jù) 幼兒園工作規(guī)程 第一條規(guī)定, 為了加強(qiáng)幼兒園的科學(xué)管理, 提高保育和教育質(zhì)量, 依據(jù)中 華人民共和國教育法制定本規(guī)程。所以本題答案為D。7. 下列選項(xiàng)中不屬于我國四大佛教名山的是( )。A. 峨眉山B. 九華山C. 武當(dāng)山 D. 五臺(tái)山 解析:中國佛教四大名山分別是山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。武當(dāng)山是我國道教 名山,故選 C。8. 教師依靠內(nèi)心的信念對自己教育行為進(jìn)行選擇和調(diào)節(jié),這屬于( )。A. 他律B. 自律 C. 內(nèi)省D. 慎獨(dú) 解析:自律是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺地遵循法度,拿它 來約束自己的一言一行。
7、教師依靠內(nèi)心的信念對自己的教育行為進(jìn)行選擇和調(diào)節(jié),正是教師的自律行為。9. 劉迪, 6歲,在北京某幼兒園學(xué)習(xí)繪畫數(shù)年。某年夏天,某機(jī)構(gòu)組織兒童繪畫展,劉迪的畫被選中參展 并獲得一等獎(jiǎng),得獎(jiǎng)金 5000 元。此時(shí)劉迪父母已離異,其母張某為劉迪的監(jiān)護(hù)人,劉迪之父每月給劉迪 1000 元撫養(yǎng)費(fèi)。獎(jiǎng)金應(yīng)歸誰所有 ?()A. 劉母B. 劉父C. 幼兒園D. 劉迪 解析:得獎(jiǎng)是純獲利的行為,無論劉迪是否成年,有沒有民事行為能力,都有權(quán)獲得發(fā)給其的獎(jiǎng)金。其母 作為監(jiān)護(hù)人,對其財(cái)產(chǎn)只有監(jiān)護(hù)權(quán),除為被監(jiān)護(hù)人的利益外,不得處理被監(jiān)護(hù)人財(cái)產(chǎn);其財(cái)產(chǎn)權(quán)更不會(huì)因 為其父母已離婚而發(fā)生變化。10. 開電扇能使人感到?jīng)隹斓?/p>
8、主要原因是()。A. 電扇本身有制冷作用B. 汗水在空氣流通中迅速蒸發(fā) C. 空氣流通后室內(nèi)溫度降低D. 心理作用,其實(shí)并沒有涼快多少 解析:開電扇能使空氣流通,而在空氣流通的環(huán)境中。人身體表面的汗液蒸發(fā)的速度會(huì)加快,蒸發(fā)是物質(zhì) 從液態(tài)轉(zhuǎn)化為氣態(tài)的相變過程,液體蒸發(fā)吸熱會(huì)使周圍物體冷卻、降溫,所以開電扇可以使人感到?jīng)隹臁?1. 根據(jù)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 (2010-2020 年) 的規(guī)定,到 2020 年,基本普及學(xué)前 ( ) 年教育。A. 一B. 兩 C. 三D. 四 解析:國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010 2020 年) 規(guī)定,到 2020 年,普及學(xué)前一年教育,基本
9、普及學(xué)前兩年教育,有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。12. “學(xué)為人師,行為世范”,體現(xiàn)了教師工作的()。A. 復(fù)雜性、創(chuàng)造性B. 連續(xù)性、廣延性C. 長期性、間接性D. 主體性、示范性 解析: “學(xué)為人師,行為世范”中的“學(xué)”是指每位教師應(yīng)具有一定的學(xué)問、知識(shí)和技能,“學(xué)為人師”,就是要使“學(xué)”能成為后學(xué)的師表。 “行”是指每位教師應(yīng)具有的品行, “行為世范”,就是要方方面面、 時(shí)時(shí)刻刻,都光明正大,能夠成為社會(huì)的模范。它體現(xiàn)了教師工作的主體性和示范性。13. 下列說法不正確的是( )。A. 科學(xué)之父是愛迪生 B. 物理學(xué)之父是阿基米德C. 數(shù)學(xué)大師是畢達(dá)哥拉斯D. 自然哲學(xué)大師是亞里士多德 解
10、析:奴隸社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的高峰出現(xiàn)在古希臘, 涌現(xiàn)了一大批自然哲學(xué)家。 其中有: 科學(xué)之父泰勒斯, 物理學(xué)之父阿基米德,數(shù)學(xué)大師畢達(dá)哥拉斯,自然哲學(xué)大師亞里士多德,幾何學(xué)大師歐幾里得。故 A 選項(xiàng) 錯(cuò)誤。14. 下列關(guān)于“人的全面發(fā)展”的說法錯(cuò)誤的是( )。A. 教育是人的全面發(fā)展的重要前提 B. 社會(huì)關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件C. 人的全面發(fā)展是整個(gè)人類全面發(fā)展的總趨勢和總目標(biāo),也是教育活動(dòng)的總目標(biāo)D. 這一學(xué)說是我國和其他社會(huì)主義國家制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ) 解析:馬克思主義經(jīng)典作家對于教育學(xué)的最重要、最直接的貢獻(xiàn)是他們關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。這一學(xué) 說是我國和其他社會(huì)主義國家制
11、定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。社會(huì)生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人 的全面發(fā)展的重要前提;社會(huì)關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件;教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。15. 制作一個(gè)主題為節(jié)約水資源的多媒體課件,首先需要進(jìn)行( )。A. 腳本編寫B(tài). 準(zhǔn)備素材C. 需求分析 D. 確定制作工具 解析:制作多媒體課件的基本步驟為需求分析;確定制作工具;研究內(nèi)容,設(shè)計(jì)腳本;準(zhǔn)備素材;制作、 調(diào)試課件;打包、發(fā)布課件。所以本題的正確答案為C。16. 某縣要修水電站, 縣政府下發(fā)文件要求每個(gè)公職人員都要參加電站集資。 某鎮(zhèn)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)按照文件要求, 在領(lǐng)工資之前, 從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交的集資
12、款。 對此,下列說法錯(cuò)誤的是 ( )。A. 園長辦事積極果斷,工作能力強(qiáng) B. 侵犯了教職工的獲取勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)C. 違反了國家要求的不得對學(xué)校和教師亂攤派的規(guī)定D. 侵犯了教職工的個(gè)人財(cái)產(chǎn)自主權(quán) 解析:是否參加集資是教師的個(gè)人行為學(xué)校及相關(guān)行政部門不能強(qiáng)行要求、進(jìn)行攤派,這侵犯了教師依 法獲取勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利以及其個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán),而且也違反國家對于禁止“亂攤派”的規(guī)定。選項(xiàng)B、 C、D均正確,所以本題的正確答案為 A。17. 菌兒自傳是我國科普事業(yè)的先驅(qū)和奠基人( )的代表作。他一生為青少年創(chuàng)作了大量的科學(xué)文 藝作品。A. 葉圣陶B. 冰心C. 林之光D. 高士其 解析:高士其是中國著名的科學(xué)家、科普
13、作家和社會(huì)活動(dòng)家中國科普事業(yè)的先驅(qū)和奠基人。半個(gè)世紀(jì)以 來,高士其在全身癱瘓的情況下,寫下了數(shù)百萬字的科學(xué)小品、科學(xué)童話故事和多種形式的科普文章,引 導(dǎo)了一批又一批青少年走上了科學(xué)道路,他被青少年親切地稱為“高士其爺爺”。菌兒自傳是他的代 表作之一,揭開了細(xì)胞不死,生命起源的秘密。18. 下列不是我國保證兒童受教育權(quán)利的法律是()。A. 中華人民共和國憲法B. 中華人民共和國教師法 C. 中華人民共和國教育法D. 中華人民共和國義務(wù)教育法 解析:我國憲法第四十六條規(guī)定,中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少年、兒 童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。中華人民共和國教育法第九條
14、規(guī)定,中華人民共和國公民有 受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教 育機(jī)會(huì)。中華人民共和國義務(wù)教育法第四條規(guī)定,凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年,不 分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù) 教育的義務(wù)。所以本題的正確答案為B。19. 我們應(yīng)當(dāng)在兒童能力允許的范圍內(nèi), 在所有影響兒童權(quán)利的事項(xiàng)上, 都應(yīng)當(dāng)傾聽和尊重兒童的意見, 這 體現(xiàn)了兒童權(quán)利保護(hù)的( )原則。A. 無歧視B. 兒童利益最大化C. 尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)D. 尊重兒童觀點(diǎn) 解析:兒童權(quán)利公約 提出了四項(xiàng)倡導(dǎo)性的兒童權(quán)
15、利保護(hù)基本原則, 即無歧視原則、 兒童最大利益原則、 尊重兒童基本權(quán)利原則和尊重兒童觀點(diǎn)原則。兒童權(quán)利公約第十二條規(guī)定,締約國應(yīng)確保有主見能力 的兒童有權(quán)對影響到其本人的一切事項(xiàng)自由發(fā)表自己的意見,對兒童的意見應(yīng)按照其年齡和成熟程度給以 適當(dāng)?shù)乜创<丛谶M(jìn)行影響兒童利益的行為時(shí),應(yīng)當(dāng)征求有自己理解能力的兒童的意見,并充分尊重其按 照自己意見做出的選擇。在兒童能力允許的范圍內(nèi),在所有影響兒童權(quán)利的事項(xiàng)上。都應(yīng)當(dāng)傾聽和尊重兒 童的意見。這體現(xiàn)了尊重兒童觀點(diǎn)的原則。20. 教授:如果父母都是 O型血,其子女的血型也只能是 O 型,這是遺傳規(guī)律。學(xué)生:這不是真的,我的父 親是 B型血,而我是 O 型血
16、。學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為( )。A. 只有 O型血的人才會(huì)有 o 型血的孩子 B. O 型血的人不可能有 B 型血的孩子C. B 型血的人永遠(yuǎn)都會(huì)有 O型血的孩子D. 如果父母都是 B 型血,其孩子也會(huì)是 B 型血解析:由題干可知教授的意思是:父母是 O型血孩子 O型血。由學(xué)生的意思可知,父親不是O型血,則孩子也不會(huì)是 O型血。因此學(xué)生可翻譯為:父親不是 O型血一我 (孩子)不是 O型血。然后逐一判斷選項(xiàng), A 項(xiàng)意思是: O型血的孩子 O 型血的父母,是上述學(xué)生命題的逆否命題,因此與上述結(jié)論一致。答案為A。21. 幼兒的德育結(jié)構(gòu)不包括()。A. 道德思想 B. 道德認(rèn)識(shí)C. 道德情感
17、D. 道德行為 解析:幼兒的德育結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四部分。道德思想不屬于幼兒的德 育結(jié)構(gòu)。22. 有三個(gè)班級(jí),每個(gè)班級(jí)選出一個(gè)學(xué)生,他們的名字是:李麗麗(女) 、張芳芳 (女) 、王超(男) 。學(xué)生的班主任是王老師、張老師和陳老師;班長是杜威、宋文和梁亮。對于這個(gè)三班級(jí),已知: (1) 王老師班和宋 文班的同學(xué) (非班長 )都參加了少年女子游泳隊(duì)。 (2) 張老師班上的女生 (非班長)不是張芳芳。 (3) 陳老師 和梁亮不是一個(gè)班的。 依據(jù)以上的條件,下面哪項(xiàng)判斷一定是正確的 ?()A. 王老師、杜威和李麗麗是一個(gè)班的B. 張老師、宋文和張芳芳是一個(gè)班的C. 陳老師
18、、杜威和王超是一個(gè)班的 D. 王老師、梁亮和李麗麗是一個(gè)班的 解析:從題干可知,三個(gè)學(xué)生中,兩個(gè)是女生,一個(gè)是男生。從條件 (1) 可知王老師班和宋文所在班級(jí)的學(xué) 生都是女生,即王老師和宋文班上的女生是李麗麗或張芳芳。從條件 (2) 可知,張老師班的學(xué)生是李麗麗,即王老師班上的女生是張芳芳。排除 A、B項(xiàng)。從條件 (3) 可知,陳老師只能與杜威或宋文是一個(gè)班的,由(1) 知宋文和李麗麗或張芳芳是一個(gè)班的, 即宋文只能是王老師或張老師班的, 故杜威是陳老師班的,他們 班上的學(xué)生是王超。 D 項(xiàng)不正確。本題答案為 C 項(xiàng)。23. 任何人不得在幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室等地方( )。A. 吸
19、煙 B. 聊天C. 停留D. 打鬧 解析:中華人民共和國未成年人保護(hù)法第三十七條規(guī)定,任何人不得在中小學(xué)校、幼兒園、托兒所的 教室、寢室、活動(dòng)室和其他未成年人集中活動(dòng)的場所吸煙、飲酒。所以本題正確答案為A。24. 被西方稱為“物理學(xué)之父”,并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬動(dòng)地球”的名言的物理學(xué)家是 ( )。A. 亞里士多德B. 阿基米德 C. 伽利略D. 開普勒 解析:“只要給我一個(gè)支點(diǎn)我就可以撬動(dòng)地球”是阿基米德的名言。所以本題選B。25. 下列樂府詩不屬于“樂府三絕”的是( )。A. 陌上桑 B. 孔雀東南飛C. 秦婦吟D. 木蘭詩 解析:木蘭詩和孔雀東南飛并稱為“樂府雙璧”,再加上
20、秦婦吟共稱“樂府三絕”。26. 人類有兩套影響學(xué)習(xí)的記憶系統(tǒng): 陳述性記憶和程序記憶。 陳述性記憶是對事實(shí)或者詞匯之類基本認(rèn)識(shí) 的記憶。而程序記憶,就是一個(gè)人“不勞而獲”的記憶。程序記憶是人養(yǎng)成習(xí)慣和習(xí)得技巧的方式,比如 騎自行車。在很多時(shí)候,這種學(xué)習(xí)是無意識(shí)的。人們用早期發(fā)育的程序記憶系統(tǒng)來學(xué)習(xí)復(fù)雜的東西,比如 語法規(guī)則。幫助人們學(xué)習(xí)詞匯的陳述性記憶系統(tǒng),則需要更多時(shí)問完成發(fā)育。兒童擁有程序記憶系統(tǒng),并 且不受陳述性記憶系統(tǒng)的干擾。 由此可以推出( )。A. 兒童學(xué)習(xí)語法規(guī)則要比成人更有優(yōu)勢 B. 語法規(guī)則只能用程序記憶學(xué)習(xí)C. 程序記憶比陳述性記憶更低端D. 語法規(guī)則非常復(fù)雜,所以需要用陳
21、述性記憶系統(tǒng)來學(xué)習(xí) 解析:題干涉及陳述性記憶和程序記憶兩種記憶系統(tǒng)。根據(jù)題干,人們用早期發(fā)育的程序記憶系統(tǒng)來學(xué)習(xí) 復(fù)雜的東西。而兒童擁有程序記憶系統(tǒng),并且不受陳述性記憶系統(tǒng)的干擾,因此可以推出兒童學(xué)習(xí)語法規(guī) 則比成人更有優(yōu)勢。 A 項(xiàng)正確。 根據(jù)題干,人們用早期發(fā)育的程序記憶系統(tǒng)來學(xué)習(xí)復(fù)雜的東西,比如語法 規(guī)則,但并不代表語法規(guī)則只能用早期發(fā)育的程序記憶系統(tǒng)來學(xué)習(xí)。 B 項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)題干,程序記憶和陳 述性記憶的學(xué)習(xí)方式和發(fā)育時(shí)間不同,但不能推出程序記憶比陳述性記憶低端。C項(xiàng)錯(cuò)誤。 根據(jù)題干,人們用程序記憶系統(tǒng)來學(xué)習(xí)復(fù)雜的東西,語法規(guī)則屬于復(fù)雜的東西,可以推出語法規(guī)則應(yīng)當(dāng)用程序記憶系統(tǒng) 來學(xué)習(xí)
22、。 D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題正確答案為 A 項(xiàng)。27. 中華人民共和國義務(wù)教育法中指出,教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)做到兩個(gè)“全”,即( )。A. 全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B. 全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C. 全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D. 全面發(fā)展,面向全體解析:中華人民共和國義務(wù)教育法第三十四條規(guī)定,教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展 特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué) 生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。結(jié)合題干,本題選D。28. 水滸傳中林教頭風(fēng)雪山神廟一章中“仍舊迎著朔風(fēng)回來”的“朔”是指方位
23、中的( )。A. 東方B. 南方C. 西方D. 北方 解析:“朔”泛指北方“朔風(fēng)”即北風(fēng)。木蘭詩中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”一句中“朔氣”也 指北風(fēng)。29. 江南三大名樓包括黃鶴樓、()和滕王閣。A. 鸛雀樓B. 岳陽樓 C. 閱江樓D. 光岳樓 解析:湖南省的岳陽樓、湖北省的黃鶴樓和江西省的滕王閣有江南三大名樓之稱。二、材料分析題 (本大題共 3小題,每小題 14分,共 42分)( 總題數(shù): 3,分?jǐn)?shù): 42.00)30. 幼兒園大班的張軍一天上課時(shí)玩手機(jī),被李老師發(fā)現(xiàn)后,叫他交出手機(jī),但張軍再三否認(rèn)自己玩手機(jī)。 于是李老師怒氣沖沖地罵了他,并在強(qiáng)行沒收手機(jī)的過程中,打了他一個(gè)耳光,恰好打在
24、張軍的左耳上, 使其左耳鼓膜破裂。 問題:請結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)分析李老師的行為。(分?jǐn)?shù): 14.00 ) 正確答案: ( 中華人民共和國未成年人保護(hù)法第二十一條規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng) 尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。 第六十三條規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為 的,由其所在單位或者上級(jí)機(jī)關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,依法給予處分。材料中李老師罵學(xué)生、打?qū)W生致 使學(xué)生鼓膜破裂,嚴(yán)重違反了中華人民共和國未成年人保護(hù)法的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)依法給予他處分。 ) 解析:鑰匙 羅蘭 自從有一天,
25、和他因小事爭吵,我一怒離家,回來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙,又不肯按鈴請他來為 我開門,只得索性坐火車去高雄住了一夜。那以后,我對鑰匙就十分小心。在這個(gè)意義上來說,它是一種 自尊的保障、獨(dú)立的象征,代表著可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂。我的鑰匙好像就因?yàn)檫@種 意義的追求才逐漸多起來的。 除了自己住處大門、二門的鑰匙,以及家中一切備而不用的鑰匙之外,我 有辦公室抽屜和 四個(gè)柜櫥的鑰匙,還有發(fā)音室的鑰匙。另外我還有洛杉磯女兒住處的兩套鑰匙和紐約朋友 住處的鑰匙。 他們說:“知道你這人喜歡隨時(shí)高興就跑來了, 給你一套鑰匙, 我們不在家, 你也可以進(jìn)來。 ” 鑰匙因此不僅是一種自由,也是一種權(quán)利和別人對
26、你的信任。 為了預(yù)防自己某天忘了帶鑰匙或丟了皮 包,我多配了一些鑰匙,放在辦公室。必要時(shí),我可以回辦公室去拿,而不必麻煩鎖匠或任何其他的人。 辦公室晝夜都有人在。我不怕任何時(shí)候會(huì)被關(guān)在辦公室的門外這另一套的鑰匙給我的是一種左右逢源 的保障。 我信賴我的鑰匙,而且對它們十分感謝,好像它們是黑夜中的一些燈、寒夜里的一爐火,或一 把擋雨的傘、一件御寒的大衣。它們是如此的簡單、輕便、信實(shí),而又可以由我自己掌握。 仿佛凡不能 由我自己一個(gè)人來掌握的東西,都使我覺得不安全。不是我不信任別人,而是我不知自己肯不肯去煩勞或 支配別人。我總覺得,要煩勞或支配別人的時(shí)候是很緊張的。雖然,我知道,那么多的人樂意對我
27、付出關(guān) 懷與幫助。不說別人,電臺(tái)的老工友,每當(dāng)我進(jìn)了辦公室,還未坐定,他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜 打開了,而且總會(huì)問:“又沒帶鑰匙吧 ?”我接受他的好意。在他面前,我永遠(yuǎn)可以不必說我?guī)Я髓€匙。只 有當(dāng)他偶爾休假,或出去訪友的時(shí)候,我才慶幸我不會(huì)真的沒帶鑰匙,而可以很愉快地打開抽屜,取用我 工作上絕對必需的唱片或錄音帶。這使我產(chǎn)生一種有備無患的快樂。 為了怕使未曾預(yù)料我真會(huì)從天而降 的朋友或女兒大吃一驚。我還沒有這樣使用過他們善意交給我的鑰匙。不過,我也曾想象,如果某一天, 天寒地凍或風(fēng)雨交加,迫使我不得不找個(gè)地方落腳的時(shí)候,忽然想起,附近就有她們某一個(gè)人的住處,而 我正帶著她們的鑰匙,盡管
28、她們已去上班,或者剛好出去度假,我也一樣可以輕而易舉開門進(jìn)入她們舒適 的家,讓我卸下滿身風(fēng)塵、一心倦意,安穩(wěn)地蜷臥在沙發(fā)上入睡一這鑰匙,對我來說,是一種可以安心的 投奔。 天氣冷了,外面滴滴瀝瀝地下著冬雨。從外面回來,躲進(jìn)自己的家里,插上電暖爐,把那串小小 的鑰匙珍重地放回皮包內(nèi)存有拉鏈的口袋,感覺上,我所擁有的一切都在這里了。于是,我忽然記起二十 多年前的某一天,住處的鄰居發(fā)生火警,慌亂中,一點(diǎn)也想不起該先搶救什么,敞著大門跑出去,只帶著 一把開大門的鑰匙。我并不覺得自己反應(yīng)錯(cuò)誤,因?yàn)槟鞘且环N下意識(shí)“提綱挈領(lǐng)”的搶救有鑰匙,就 可以讓我擁有那個(gè)家。 女兒出國前夕,把她用的那把開大門的鑰匙交給
29、我。我推還給她,說:“萬一你什么時(shí)候回來,我不在家呢 ?”一一鑰匙,在這時(shí),是一種無言的挽留。當(dāng)忍痛不得不把房子賣掉的時(shí)候,最后的割舍,是交出那把使用了多年、感覺上猶有余溫的鑰匙,使我覺得那把交出去的鑰匙上像是綴 滿了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴和淚滴。 問題:(分?jǐn)?shù): 14.00 )(1). 文章圍繞“鑰匙”而展開,那么“鑰匙”在文章中有哪些含義?(分?jǐn)?shù): 7.00 ) 正確答案: ( “鑰匙”在文中有多種內(nèi)涵,具體如下:是自尊的保障、獨(dú)立的象征;是我行我素的自由 和不必求助于人的快樂;是自己的一種權(quán)利,也是別人對自己的信任;是有備無患的快樂,也是左右 逢源的保障;是安心的投
30、奔和無言的挽留。 )解析:(2). 文章最后一段,作者說“交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗 滴與淚滴”。作者想要表達(dá)什么 ?談?wù)勀愕目捶?。(分?jǐn)?shù): 7.00 ) 正確答案: ( 鑰匙是作者人生歷程的見證者,見證著作者的悲傷與歡喜,見證著作者愛情、親情和友情的收 獲、見證著作者家庭的幸福和工作的欣慰,鑰匙是作者心靈的守護(hù)者。所以在交出鑰匙的時(shí)候,作者會(huì)有 小小的傷感與不舍。 )解析:31. 段老師是某幼兒園大班班主任。 有一天, 段老師班上的孩子曉光在園里和其他同學(xué)一起玩耍打鬧, 結(jié)果 曉光扔石子不小心打壞了學(xué)校大禮堂的一塊玻璃。段老師批評了曉光,讓他在全班同學(xué)
31、面前作了檢查,并 決定按照學(xué)校有關(guān)規(guī)定由曉光的家長賠償被打壞的玻璃。當(dāng)天下午,曉光的父親就沖入教室,不問青紅皂 白,對段老師揮拳便打。 由于毫無防備, 段老師被打倒在地上。曉光的父親還揚(yáng)言, 如再“欺負(fù)”他兒子, 還要“教訓(xùn)”老師。等其他老師聞?dòng)嵹s來,曉光的父親已揚(yáng)長而去。大家急忙將段老師送往附近醫(yī)院,經(jīng) 診斷段老師眼底出血,鼻骨骨折,身上多處軟組織受損,經(jīng)鑒定為輕傷。 段老師受到侮辱、毆打怎么辦 ? 請談?wù)勀愕目捶ā#ǚ謹(jǐn)?shù): 14.00 ) 正確答案: ( 段老師應(yīng)當(dāng)向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)案, 或直接向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹦淌赂綆袷略V訟。 段老師無辜 受到侮辱、毆打,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)案,由公
32、安機(jī)關(guān)對曉光的父親給予行政處罰,并由其賠償段 老師的損失。如果公安機(jī)關(guān)認(rèn)為其情節(jié)嚴(yán)重,已構(gòu)成犯罪,依法追究其刑事責(zé)任;段老師也可依據(jù)中華 人民共和國刑事訴訟法有關(guān)訴訟案件的規(guī)定,直接向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹦淌赂綆袷略V訟,要求追究曉 光父親的刑事責(zé)任并賠償自己的損失。 教師的職業(yè)特點(diǎn)決定其要與社會(huì)上各種各樣的人打交道,有時(shí)不可 避免地要與一些不良現(xiàn)象發(fā)生正面沖突,而且有可能受到人身權(quán)利的損害。中華人民共和國教師法第 三十五條規(guī)定,侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠 償損失;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。通過法律手段來確保教師的人身權(quán)利。 ) 解
33、析:三、寫作題 (本大題共 1小題, 50分)(總題數(shù): 1,分?jǐn)?shù): 50.00)32. 由新教師成長為專家教師,會(huì)經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折。在這一時(shí)期,教師可能出現(xiàn)各種問題, 其中包括職業(yè)倦怠,如果不能得到很好的化解,可能會(huì)出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等現(xiàn)象。 請 以“教師職業(yè)倦怠對策”為話題寫作,題目自擬,體裁不限(詩歌除外 ) ,字?jǐn)?shù)為 800字左右。(分?jǐn)?shù): 50.00 ) 正確答案: ( 四管齊下??朔殬I(yè)倦怠 當(dāng)前中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象,嚴(yán)重影響著教師的 個(gè)人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因,職業(yè)倦怠主要是由于動(dòng)機(jī)的缺失造成的。而造成教師動(dòng)機(jī)的缺失 又有很多具體原因,如付出與回報(bào)不成正比使他們感到失望,對自主和尊重的強(qiáng)烈需求長期得不到滿足而 使他們失去信心與熱情,工作環(huán)境中人文關(guān)懷的缺乏也會(huì)使他們熱情消退等。我認(rèn)為針對職業(yè)倦怠應(yīng)從以 下四個(gè)方面著手: (1) 薪酬激勵(lì) 人們普遍認(rèn)為,對人最傳統(tǒng)最直接的激勵(lì)方式是激勵(lì)性報(bào)酬。教師既有其 專業(yè)性的
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