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1、河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)研究方法論課程論文電影符號(hào)學(xué)視野下白日焰火的解讀學(xué)生姓名:董晨曦學(xué)號(hào):20151203所在院系:藝術(shù)學(xué)院專業(yè)方向:戲劇與影視學(xué)碩士任課教師:王志亮電影符號(hào)學(xué)視野下白日焰火的解讀摘要眾所周知,電影人向觀眾傳播內(nèi)容的過程也是符號(hào)交流的過程,作為現(xiàn)代大眾傳媒的重要手段之一,電影中會(huì)運(yùn)用大量的符號(hào)進(jìn)行組合編碼來表達(dá)其中的思想含義,象征符號(hào)在影視作品中很常見,并且起著重要的作用。法國(guó)著名的電影符號(hào)學(xué)理論家克里斯蒂安?麥茨講到:“電影不是真正的語言,確是具有表意性符碼的特殊語言?!边\(yùn)用符號(hào)學(xué)對(duì)電影作品進(jìn)行分析,有利于我們對(duì)電影文本的深度和廣度進(jìn)行理解。文章擬從符號(hào)學(xué)的第一符號(hào)學(xué)理論和

2、第二符號(hào)學(xué)理論的角度來解讀影片白日焰火中的道具符號(hào)以及人物身份符號(hào)的深層內(nèi)涵。關(guān)鍵字:符號(hào)學(xué);道具符號(hào);身份符號(hào)刖百影片白日焰火是一部犯罪題材的黑色影片,作為第64屆柏林國(guó)際電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)、最佳男演員獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)影片,電影白日焰火的成功上映不僅有力地打破了傳統(tǒng)文藝電影只有良好口碑而沒有實(shí)效票房的局面,而且成為有效推動(dòng)文藝電影向商業(yè)電影和藝術(shù)平衡不斷轉(zhuǎn)化的代表。白日焰火沿襲了導(dǎo)演刁亦男一貫的藝術(shù)風(fēng)格,帶有濃重的文藝片色彩,對(duì)人性的美丑以及男權(quán)與男權(quán)作用下的女性進(jìn)行了鮮活的闡述。1電影第一符號(hào)學(xué)理論下的“道具符號(hào)”的解讀電影符號(hào)學(xué)的發(fā)展分為兩個(gè)階段,以麥茨1964年發(fā)表的電影語言系統(tǒng)還是語言為開端的第一

3、符號(hào)學(xué)以結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)為模式,他在闡述符號(hào)學(xué)重要關(guān)系能指與所指時(shí)指出:“所指面是我們必須主動(dòng)重建或?qū)ふ业拿?,參與了隱藏的面”,因此要探尋影片背后隱藏的寓意,挖掘隱藏在影片中符號(hào)的意義,進(jìn)而解讀電影藝術(shù)中電影符號(hào)的內(nèi)容。1焰火片名“白日焰火”在片中作了兩層解釋,一是指一家夜總會(huì)的名字,是吳素貞人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn);二是指吳素貞被逮捕后,張自力在晴天百日下放的焰火,這象征著兩個(gè)人的愛情,如同焰火一樣,熱情退卻后,一切都煙消云散。焰火也有力的指代了吳素貞這一人物,白日里是看不到焰火得真實(shí)形態(tài)的,正如吳素貞凄楚隱忍的生活背后,隱藏的是她殺人兇手的真實(shí)身份。2冰刀鞋冰刀鞋在片中作為一個(gè)重要道具被多次提及,在冰雪

4、之城哈爾濱,溜冰是人們冬季里習(xí)以為常的娛樂活動(dòng),而在本片中它卻被刻畫成了殺人工具一一梁志軍用冰刀鞋將妻子喜歡的人殺害,來顯示他作為男人的占有欲和尊嚴(yán),因此片中的冰刀鞋不僅是梁志軍休閑娛樂的工具,更是他監(jiān)視、守護(hù)妻子和對(duì)妻子絕對(duì)占有、控制的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)。此外,冰刀鞋在片中也是一個(gè)帶有性誘惑的符號(hào),有研究表明47%勺人認(rèn)為人體最具有性暗示的部位是腳,并且64%勺人認(rèn)為,情人穿戴的鞋子會(huì)令其有性興奮的感覺。這也就合理的解釋了溜冰場(chǎng)上,吳素貞引導(dǎo)著張自力遠(yuǎn)離冰場(chǎng),滑向黑暗中,暗指她正一步步帶著張自力走進(jìn)深淵。3摩天輪摩天輪是幸福是象征,因此片中張自力和吳素貞示愛纏綿的場(chǎng)地被安排在了摩天輪上,這是對(duì)愛

5、情本應(yīng)美好的祝愿,但是摩天輪又是張自力和吳素貞二人短暫愛情的代表符號(hào),兩個(gè)人搭乘它離開了地面,升到了空中。“腳離地”是電影的一種象征手法,意思是他們的愛情僅僅是空中樓閣,不可能落到現(xiàn)實(shí)中來。因?yàn)榻酉聛砭褪枪鹈垒喗邮芫熨|(zhì)問,牢獄之災(zāi)等著她,一個(gè)罪犯和一個(gè)警察,所有的情愛只能留在黑夜的“半空中”了。4舞蹈在吳素貞被逮捕之后,張自力來到一個(gè)歌舞廳,獨(dú)自在舞池中間狂舞。沒有章法、沒有節(jié)奏、完全就是在亂扭一氣。在本片中,舞蹈作為張自力內(nèi)心情感的一個(gè)符號(hào),可以理解為他因愛的人進(jìn)了監(jiān)獄身心備受煎,因而只能用外化的舞蹈來宣泄內(nèi)心的痛苦;也可以理解為他最終沒有的愧對(duì)“警察”的身份,將罪犯繩之以法的解脫、釋放。

6、5雪故事的背景發(fā)生在冬季,仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)影片一開始時(shí),地上的雪還是冰水混合物,腳踩上去就化了的那種;而到了影片結(jié)束時(shí),地上的雪已經(jīng)堆積的很厚了,這是影片時(shí)間線上呈現(xiàn)從初冬到深冬的過程,也在暗指吳素貞的命運(yùn)逐漸進(jìn)入冰凍。2電影第二符號(hào)學(xué)理論下“人物身份”的剖析電影第二符號(hào)學(xué)是電影符號(hào)學(xué)與精神分析學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生的電影理論,是將符號(hào)學(xué)分析擴(kuò)展到更為深層的觀念一一心理學(xué)方面,它以精神分析為模式,全面解釋了電影機(jī)制主體觀看過程和主體創(chuàng)作過程的心理學(xué)。第一符號(hào)學(xué)著重電影的“陳述結(jié)果”研究作品內(nèi)部的符號(hào)和符號(hào)系統(tǒng),而第二符號(hào)學(xué)突破上述局限借助精神分析學(xué)研究電影作品的陳述過程和符號(hào)的產(chǎn)生與感知過程。后者從前者

7、狹隘的符號(hào)分析過渡到符號(hào)心理分析,從靜態(tài)的外延考察轉(zhuǎn)入動(dòng)態(tài)的內(nèi)涵考察。2.1 丈夫絕對(duì)的占有者2.1.1 梁志軍一一被占有欲扭曲的“活死人”影片中的梁志軍是個(gè)一直處于黑暗之中的人物,他為了保護(hù)自己的妻子,從一個(gè)過磅員變成了一個(gè)殺手,他存在的唯一目的就是監(jiān)視妻子的生活,并像死神一樣把追求自己妻子的男人一一殺死。他隱姓埋名,淪落成一個(gè)“活死人”,但他對(duì)妻子的控制欲卻絲毫不減,對(duì)于妻子的監(jiān)視從未停止,也從未放下屠刀,強(qiáng)烈力比多的作用下使他失去了自我,以至于他丈夫的職責(zé)和丈夫的權(quán)利,都是在對(duì)妻子的控制和占有中體現(xiàn)的。2.1.2 張自力一一男性權(quán)威主導(dǎo)的“性癮者”張自力最先為觀眾留下的印象,就是與妻子離

8、婚后在車站的月臺(tái)上、在光天化日之下,強(qiáng)行與妻子交歡的形象,可以看出張自力是性欲極強(qiáng)的男性代表,對(duì)前妻的這種性欲也可以理解為占有欲,因?yàn)樵僖驳貌坏狡拮拥母星槭洌砸繉?duì)妻子的占有來宣泄苦悶,亦或是行使他作為丈夫最后的權(quán)利,對(duì)于他來說性是暴利也是解脫。除此之外,在張自力當(dāng)保安時(shí),對(duì)于同事給他介紹的對(duì)象,他也曾在大庭廣眾下與女朋友親吻,在他的身上體現(xiàn)的是男性權(quán)威的主導(dǎo),以及力比多驅(qū)動(dòng)下的性沖動(dòng)。2.2 警察一一正義的最終勝利警察是一個(gè)代表正義的符號(hào),而做人卻沒有絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò),影片中的警察張自力經(jīng)歷了從保安到經(jīng)偵,是他從失權(quán)到再度得權(quán)的捍衛(wèi)歷程,在參與“吳素貞案件”的偵破過程中,在力比多的作用下愛

9、上犯罪嫌疑人吳素貞,在職責(zé)和性的角逐下,從曖昧的情愫到滑冰場(chǎng)的定情一吻,再到摩天輪上夾帶著威脅的示愛,我們仿佛感受到了一個(gè)正義的警察形象的隕落,然而案件的最后卻發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī),重回體制內(nèi)的張自力最終還是完成了作為一個(gè)警察的使命,就如他所說的“我是來挽救你的”。2.3 妻子一一被動(dòng)的接受者2.3.1 吳素貞一一孤獨(dú)的失語者外表冷若冰霜的她,對(duì)男人有著致命的誘惑力,作為一名洗衣工,一個(gè)社會(huì)最底層的人,她的命運(yùn)是凄楚的,因?yàn)橘r不起夜總會(huì)老板李連慶的昂貴大蹩,她不得不多次委身與李連慶,最后失手將李連慶殺害。原本故事到這里就該結(jié)束了,殺人者接受法律的制裁,然而吳素貞的丈夫卻將這一切罪過攬下,甘愿為妻子“犧牲

10、”做妻子的“替死鬼”,吳素貞迫于生計(jì)又不得不在變態(tài)老板的洗衣店內(nèi)謀生計(jì),忍受洗衣店老板的猥褻,與此同時(shí)她還不得不聽命于丈夫梁志軍,接受丈夫的監(jiān)視與帶有血腥的控制,可以說吳素貞的命運(yùn)是被安排的,內(nèi)心是恐懼的,她渴望正常的愛,因此對(duì)辦案人員張自力的體貼照顧乃至追求才動(dòng)了真情,游樂場(chǎng)一夜后她以為自己找到了新的依靠,她開始精心打扮自己,換上了紅色的衣服、涂上了紅色的口紅,這些符號(hào)都表明了吳素貞對(duì)在愛情中的淪陷,然而兩人畢竟身份有別,吳素貞的最終被所愛的人“背叛”,吳素貞是孤獨(dú)的失語者,她沒有表達(dá)自己愛的權(quán)利,她注定要過著無依無靠、無性無愛、忍辱偷生、被監(jiān)視、被出賣的生活。2.3.2 三姐迷茫的守望者電

11、影中的三姐是白熱焰火夜總會(huì)老板李連慶的妻子,影片中為數(shù)不多的鏡頭,就把三姐外表堅(jiān)強(qiáng),內(nèi)心脆弱柔軟的性格表性的淋漓盡致,多年以來她一直獨(dú)挑大梁一打理夜總會(huì)的買賣,對(duì)丈夫的愛與執(zhí)著并沒有隨著時(shí)間改變,三姐真摯純粹的感情與殘酷的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈對(duì)比,不僅引發(fā)觀眾內(nèi)心的酸楚。三姐一直不知道丈夫李連慶死去的事實(shí),也不知道丈夫?qū)λ牟恢液瓦^錯(cuò),她就這么成年累月的守著白日焰火夜總會(huì),盼著有朝一日能等到丈夫的歸來,三姐迷茫的守望,實(shí)際也是對(duì)無情命運(yùn)的被動(dòng)接受??偨Y(jié)電影符號(hào)學(xué)為我們深入剖析電影、解讀人物提供了理論依據(jù),白日焰火作為一個(gè)懸疑愛情片,有大量帶有表意功能的電影符號(hào)蘊(yùn)含其中,對(duì)于此類電影符號(hào)的解讀更能拉近我們和影片和導(dǎo)演思維的距離,然而影片的最大成功之處,還在于人物身份的巧妙設(shè)計(jì)上,人物外化的形象和內(nèi)在的性格特征構(gòu)成了每個(gè)人物特有的身份符號(hào),也正是

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