河西五市2016高三語(yǔ)文第一次聯(lián)考

1、2016年1月甘肅省河西五市部分普通高中高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷第卷（閱讀題 共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。中國(guó)人缺少什么?周國(guó)平中國(guó)文化傳統(tǒng)中的一個(gè)嚴(yán)重弱點(diǎn)，就是重實(shí)用價(jià)值而輕精神價(jià)值。那么，有沒(méi)有例外呢?有的，而且可以說(shuō)幾乎是惟一的一個(gè)例外王國(guó)維。在世紀(jì)初的學(xué)者中，只有這一個(gè)人為精神本身的神圣和獨(dú)立價(jià)值辯護(hù)，并立足于此而尖銳地批評(píng)了中國(guó)文化和中國(guó)民族精神的實(shí)用品格。但是，在當(dāng)時(shí)舉國(guó)求富強(qiáng)的吶喊聲中，他的聲音被完全淹沒(méi)了。我想從一件與北大多少有點(diǎn)關(guān)系的往事說(shuō)起。1998年，北大熱鬧非凡地慶祝了它的百年大典。當(dāng)時(shí)，純北大人或者與北大沾親帶故的不

2、純的北大人紛紛著書立說(shuō)，登臺(tái)演講，慷慨陳詞，為北大傳統(tǒng)正名。一時(shí)間，蔡元培、梁?jiǎn)⒊⒑m、李大釗、蔣夢(mèng)麟等人的名字如雷貫耳，人們從他們身上發(fā)現(xiàn)了正宗的北大傳統(tǒng)?？墒牵贝髿v史上的這件在我看來(lái)也很重要的往事卻好像沒(méi)有人提起，我相信這肯定不是偶然的。北大的歷史從1898年京師大學(xué)堂成立算起。1903年，清政府批準(zhǔn)了由張之洞擬定的奏定學(xué)堂章程，這個(gè)章程就成了辦學(xué)的指導(dǎo)方針。章程剛出臺(tái)，就有一個(gè)小人物對(duì)它提出了尖銳的挑戰(zhàn)。這個(gè)小人物名叫王國(guó)維，現(xiàn)在我們倒是把他封做了國(guó)學(xué)大師，但那時(shí)候他只是上海一家小刊物教育世界雜志的一個(gè)青年編輯，而且搞的不是國(guó)學(xué)，而是德國(guó)哲學(xué)。當(dāng)時(shí)，他在自己編輯的這份雜志上發(fā)表了一系

3、列文章，批評(píng)張之洞擬定的章程雖然大致取法日本，卻惟獨(dú)于大學(xué)文科中削除了哲學(xué)一科。青年王國(guó)維旗幟鮮明地主張，大學(xué)文科必須設(shè)立哲學(xué)?？坪驼軐W(xué)公共課。他所說(shuō)的哲學(xué)是指西方哲學(xué)，在他看來(lái)，西方哲學(xué)才是純粹的哲學(xué)，而中國(guó)最缺少，因此最需要從西方引進(jìn)的正是純粹的哲學(xué)。王國(guó)維是通過(guò)鉆研德國(guó)哲學(xué)獲得關(guān)于純粹的哲學(xué)的概念的。在20紀(jì)初，整個(gè)中國(guó)思想界都熱衷于嚴(yán)復(fù)引進(jìn)的英國(guó)哲學(xué)，惟有他一人醉心于德國(guó)哲學(xué)。英國(guó)哲學(xué)重功利、重經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，德國(guó)哲學(xué)重思辯、重形而上學(xué)，這里面已顯示了他們與眾不同的精神取向。他對(duì)德國(guó)哲學(xué)經(jīng)典原著真正下了苦功，把康德、叔本華的主要著作都讀了。辨證理性批判那么難懂的書，他花幾年的時(shí)間讀了四遍，終

4、于讀懂了。在我看來(lái)，他研究德國(guó)哲學(xué)最重要的成就不在某個(gè)枝節(jié)問(wèn)題上，諸如把叔本華美學(xué)思想應(yīng)用于紅樓夢(mèng)研究之類。許多評(píng)論者把眼光集中于此，實(shí)在是舍本求末。最重要的是，通過(guò)對(duì)德國(guó)哲學(xué)的研究，他真正進(jìn)入了西方哲學(xué)的問(wèn)題之思路，領(lǐng)悟了原本意義上的哲學(xué)即他所說(shuō)的純粹的哲學(xué)應(yīng)該是什么樣子的。王國(guó)維所認(rèn)為的純粹的哲學(xué)是什么樣子的呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，哲學(xué)就是形而上學(xué)，即對(duì)宇宙人生做出解釋，以解除我們靈魂中的困惑。他由哲學(xué)的這個(gè)性質(zhì)得出了兩個(gè)極重要的推論。其一，既然哲學(xué)尋求的是“天下萬(wàn)世之真理，非一時(shí)之真理”，那么，它的價(jià)值必定是非實(shí)用的，不可能符合“當(dāng)世之用”。但這不說(shuō)明它沒(méi)有價(jià)值，相反，它具有最神圣、最尊貴的精神價(jià)

5、值?！盁o(wú)用之用”勝于有用之用，精神價(jià)值遠(yuǎn)高于實(shí)用價(jià)值，因?yàn)樗鼭M足的是人的靈魂的需要，其作用也要久遠(yuǎn)得多。其二，也正因此，堅(jiān)持哲學(xué)的獨(dú)立品格便是哲學(xué)家的天職，決不可把哲學(xué)當(dāng)做政治和道德的手段。推而廣之，一切學(xué)術(shù)都如此，唯以求真為使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“學(xué)術(shù)之發(fā)達(dá)”。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量，中國(guó)沒(méi)有純粹的哲學(xué)，只有政治哲學(xué)、道德哲學(xué)，從孔孟起，到漢之賈、董，宋之張、程、朱、陸，明之羅、王，都是一些政治家或想當(dāng)而沒(méi)有當(dāng)成的人。不但哲學(xué)家如此，詩(shī)人也如此。所謂“詩(shī)外尚有事在”，“一命成文人，便無(wú)足觀”，是中國(guó)人的金科玉律。中國(guó)出不了大哲學(xué)家、大詩(shī)人，原因就在這里。1下列各項(xiàng)中，不能說(shuō)明

6、中國(guó)文化傳統(tǒng)中“輕精神價(jià)值”嚴(yán)重弱點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A北大歷史上為正宗的北大傳統(tǒng)正名的往事沒(méi)有人提起。B一時(shí)間，蔡元培、梁?jiǎn)⒊⒑m、李大釗等人的名字如雷貫耳。C張之洞擬定的章程，唯獨(dú)于大學(xué)文科中削除了哲學(xué)一科。D在20紀(jì)初，整個(gè)中國(guó)思想界都熱衷于嚴(yán)復(fù)引進(jìn)的英國(guó)哲學(xué)。2下列各項(xiàng)中，不能作為王國(guó)維“重視精神價(jià)值”的依據(jù)的一項(xiàng)是（ ）A王國(guó)維認(rèn)為，簡(jiǎn)單地說(shuō)，哲學(xué)就是形而上學(xué)，即對(duì)宇宙人生做出解釋，以解除我們靈魂中的困惑。B王國(guó)維對(duì)1903年清政府批準(zhǔn)的輕精神價(jià)值的京師大學(xué)堂辦學(xué)指導(dǎo)方針奏定學(xué)堂章程提出了尖銳的挑戰(zhàn)。C王國(guó)維旗幟鮮明地主張，大學(xué)文科必須設(shè)立中國(guó)最缺少的屬于純粹的哲學(xué)

7、的西方哲學(xué)專科和哲學(xué)公共課。D王國(guó)維為精神本身的神圣和獨(dú)立價(jià)值辯護(hù)，并立足于此而尖銳地批評(píng)了中國(guó)文化和中國(guó)民族精神的實(shí)用品格。3下列表述中，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A文章開頭指出，中國(guó)文化傳統(tǒng)中的一個(gè)嚴(yán)重弱點(diǎn)，就是重實(shí)用價(jià)值而輕精神價(jià)值。而王國(guó)維是唯一的一個(gè)例外。B王國(guó)維認(rèn)為，純粹的哲學(xué)就是形而上學(xué)，它具有最神圣、最尊貴的精神價(jià)值，而精神價(jià)值遠(yuǎn)高于實(shí)際價(jià)值。C王國(guó)維研究德國(guó)哲學(xué)最重要的成就不在某個(gè)枝節(jié)問(wèn)題上，而是把叔本華的美學(xué)思想應(yīng)用于紅樓夢(mèng)研究之類。D王國(guó)維認(rèn)為，西方哲學(xué)才是純粹的哲學(xué)，而這又是中國(guó)最缺少的，因此最需要從西方引進(jìn)的正是純粹的哲學(xué)。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文

8、言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。袁安字邵公，汝南汝陽(yáng)人也。安為人嚴(yán)重有威，見(jiàn)敬于州里。時(shí)大雪，積地丈余。洛陽(yáng)令身出案行，見(jiàn)人家皆除雪出，有乞食者。至袁安門，無(wú)有行路。謂安已死，令人除雪入戶，見(jiàn)安僵臥。問(wèn)：“何以不出？”安曰：“大雪，人皆餓，不宜干人”。令以為賢，舉為孝廉。永平十三年，楚王英謀為逆，事下郡復(fù)考。明年，三府舉安能理劇，拜楚郡太守。是時(shí)英辭所連及系者數(shù)千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚眾。安到郡，不入府，先往案獄，理其無(wú)明驗(yàn)者，條上出之。府丞掾史皆叩頭爭(zhēng)，以為阿附反虜，法與同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自當(dāng)坐之，不以相及也?！彼旆謩e具奏。帝感悟，即報(bào)許，得

9、出者四百余家。元和二年，武威太守孟云上書：“北虜既已和親，而南部復(fù)往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯邊。宜還其生口，以安慰之。”詔百官議朝堂。公卿皆言夷狄譎詐，求欲無(wú)厭，既得生口，當(dāng)復(fù)妄自夸大，不可開許。安獨(dú)曰：“北虜遣使奉獻(xiàn)和親有得邊生口者輒以歸漢此明其畏威而非先違約也云以大臣典邊不宜負(fù)信于戎狄還之足示中國(guó)優(yōu)貸而使邊人得安誠(chéng)便?！彼就交赣莞淖h從安。太尉鄭弘、司空第五倫皆恨之，弘因大言激勵(lì)虞曰：“諸言當(dāng)還生口者，皆為不忠。”虞廷叱之，倫及大鴻臚韋彪各作色變?nèi)荩倦`校尉舉奏，安等皆上印綬謝。肅宗詔報(bào)曰：“久議沉滯，各有所志。蓋事以議從，策由眾定，訚訚衎衎，得禮之容，寢嘿抑心，更非朝廷之福。君何尤而深

10、謝? 其各冠履。”帝竟從安議。和帝即位，竇太后臨朝，后兄車騎將軍憲北擊匈奴，安與九卿詣朝堂上書諫，以為匈奴不犯邊塞，而無(wú)故勞師遠(yuǎn)涉，損費(fèi)國(guó)用，徼功萬(wàn)里，非社稷之計(jì)。書連上輒寢。諸卿稍自引止，惟安獨(dú)守正不移，至免冠朝堂固爭(zhēng)者十上。太后不聽(tīng)，眾皆為之危懼，安正色自若。(節(jié)選自后漢書·袁張韓周列傳三十五有改動(dòng))注生口：指俘虜。訚訚衎衎：和悅快樂(lè)的樣子。寢嘿：沉默。4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A北虜遣使/奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之足示中國(guó)優(yōu)貸/而使邊人得安/誠(chéng)便B 北虜遣使奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢

11、/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之足示中國(guó)優(yōu)貸/而使邊人得安誠(chéng)便C北虜遣使/奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之足示中國(guó)優(yōu)貸/而使邊人得安誠(chéng)便D北虜遣使奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之足示中國(guó)優(yōu)貸/而使邊人得安/誠(chéng)便5對(duì)下列文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：（ ）A“孝廉”是“孝順親長(zhǎng)、辦事廉政”的意思，漢武帝時(shí)將它設(shè)立為檢查考試科目，以后“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的重要來(lái)源。 B“典邊”在文中的意思是冊(cè)封、獎(jiǎng)勵(lì)邊關(guān)將士，甲骨文中的“典”字上邊

12、是“冊(cè)”下邊是“手”，作動(dòng)詞意為“以圣賢古籍為據(jù)主持事務(wù)”。 C“郵驛”是中國(guó)古代的一種通信和交通形式，通常由政府管理，主要為政治、軍事服務(wù)，承擔(dān)傳遞文書、接待使客以及轉(zhuǎn)運(yùn)物資的任務(wù)。D后漢書是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫，所寫人物形象鮮明，個(gè)性突出，與史記漢書三國(guó)志合稱“前四史”。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A袁安甘于清貧，嚴(yán)于自律。有一年大雪成災(zāi)，大家都在掃雪開路，有人出門尋食，袁安卻僵臥在床，他不愿在大雪天人人挨餓時(shí)影響別人。B楚王劉英陰謀叛亂，朝廷先交給楚郡審理，劉英供詞牽連獲罪的人很多。袁安到任后深入調(diào)查，嚴(yán)加審理，掌握了大量證據(jù)，力排眾議

13、，當(dāng)即釋放了四百多家無(wú)罪的人。C袁安不畏權(quán)勢(shì)，敢于直言。孟云上書請(qǐng)求將俘虜發(fā)還北匈奴，而公卿們不同意，只有袁安胸有大局，力排眾議，最終皇帝也聽(tīng)從了袁安的建議。D竇憲為求取功勞，北擊匈奴。袁安認(rèn)為匈奴不犯邊塞，卻興師遠(yuǎn)征，不是為國(guó)考慮的上策，他多次上書力諫，甚至摘下官帽在朝廷上爭(zhēng)論了十多次。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）是時(shí)英辭所連及系者數(shù)千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚眾。（5分）譯文： （2）公卿皆言夷狄譎詐，求欲無(wú)厭，既得生口，當(dāng)復(fù)妄自夸大，不可開許。（5分）譯文： (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞，完成89題。遇長(zhǎng)安使寄裴尚書 (隋) 江總傳聞合

14、浦葉，遠(yuǎn)向洛陽(yáng)飛。北風(fēng)尚嘶馬，南冠獨(dú)不歸。去云目徒送，離琴手自揮。秋蓬失處所，春草屢芳菲。太息關(guān)山月，風(fēng)塵客子衣。注此詩(shī)寫于陳初。江總（519594）著名南朝陳大臣、文學(xué)家。侯景之亂后，避難會(huì)稽，流寓嶺南，至陳文帝天嘉四年（563）才被征召回建康，任中書侍郎。南冠：楚國(guó)囚徒（出左傳）。去云：喻使臣。8賞析“北風(fēng)尚嘶馬，南冠獨(dú)不歸”的主要藝術(shù)手法。（5分）答：_ 9請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析詩(shī)人的思想感情。（6分）答：_ （三）名篇名句默寫（6分） 10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”這與韓愈師說(shuō)中 ， ”的觀點(diǎn)是相同的。（2）愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在離騷中，表

15、達(dá)自己堅(jiān)持理想，九死不悔的兩句是：“ ， ?！保?3 ）次北固山下中，與劉禹錫詩(shī)句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”在哲理上有異曲同工之妙的兩句是“ ， 。”乙 選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）煙花驚艷肖復(fù)興我家住的小區(qū)里，有家小理發(fā)店。十四年前，我剛住進(jìn)這個(gè)小區(qū)，它就存在。十四年來(lái)，花開花落，世事如風(fēng)，變遷很大，它依然偏于小區(qū)一隅，沒(méi)有任何變化。別的理發(fā)店都重新裝潢了門面，在門前還裝上了閃閃發(fā)光的旋轉(zhuǎn)燈箱什么

16、的，連名字都改作美發(fā)廳了。它依然故我，很樸素，也很有底氣地存在著，猶如一株小草，自有自己的風(fēng)姿，并不理會(huì)花的鮮艷和樹的參天。而且，別的理發(fā)店里伙計(jì)不知換了幾茬兒，甚至老板都已經(jīng)易人。它的伙計(jì)一直是那幾個(gè)，老板始終是同一個(gè)人。什么事情，能夠堅(jiān)持十四年恒定不變，都不容易，都會(huì)老樹成精的。想說(shuō)的是今年大年三十的事情。雖然事情已經(jīng)過(guò)去了快一年，但印象很深，每一次去小店理發(fā)，見(jiàn)到老板都忍不住想起這件事，而且會(huì)和他談起。他總會(huì)哈哈大笑，笑聲回蕩在小店里，讓回憶充滿暖意和快樂(lè)。因?yàn)槌Ｈツ抢锢戆l(fā)，我和這位老板很熟，其實(shí)，小區(qū)好多人圖個(gè)方便，更圖老板手藝不錯(cuò)，都常去小店。大家都知道每年春節(jié)前是他生意最好的時(shí)候，

17、他會(huì)堅(jiān)持到大年三十的晚上，一直送走最后一位客人，然后回江西老家過(guò)年。他買好了大年夜最后一班的火車票，他說(shuō)雖然趕不上吃團(tuán)圓餃子，但這一天車票好買，火車上很清靜，睡一宿就到家了。一般我不會(huì)擠在年三十晚上去理發(fā)，那時(shí)候，不是人多，就是他著急要打烊，趕火車回家。但那幾天因?yàn)橛惺虑榈R了，我一直到了大年三十的晚上，才去他那里。時(shí)間畢竟晚了，進(jìn)門一看，伙計(jì)們都下班回家了，客人也早已經(jīng)不在，店里只剩下他一人，正彎腰要拔掉所有的電插銷，關(guān)好水門和煤氣的開關(guān)，準(zhǔn)備關(guān)門走人了。見(jiàn)我進(jìn)門，他抬起身子，熱情地和我打過(guò)招呼，把拔掉的電插銷重新插上，拿過(guò)圍裙，習(xí)慣性地?fù)哿藫劾戆l(fā)椅，讓我坐下。我有些抱歉地問(wèn)他會(huì)不會(huì)耽誤乘火

18、車的時(shí)間。他說(shuō)沒(méi)關(guān)系，你又不染不燙的，理你的頭發(fā)不費(fèi)多少時(shí)間的。我知道，理我的頭發(fā)確實(shí)很簡(jiǎn)單，就是剪一下，洗個(gè)頭，再吹個(gè)風(fēng)。不到半個(gè)小時(shí)，就完活兒了。但畢竟有些晚了，還是有些抱歉。迎來(lái)送往的客人多了，理發(fā)店的老板都是心理學(xué)家，一般都能夠看出客人的心思。他看出我的心思，開玩笑對(duì)我說(shuō)，怎么我也得送走最后一個(gè)客人，這是我們店的服務(wù)宗旨。就在他剛給我圍上圍裙的時(shí)候，店門被推開了，進(jìn)來(lái)一位女同志，急急地問(wèn)：還能做個(gè)頭嗎？我和老板都看了看她，三十多歲的樣子，穿著件墨綠色的呢子大衣，挺時(shí)尚的。我心想，居然還有比我來(lái)得更晚的。老板對(duì)她說(shuō)：行，你先坐，等會(huì)兒！那女人邊脫大衣邊說(shuō)，我一路路過(guò)好多家理發(fā)店都關(guān)門了，

19、看見(jiàn)你家還亮著燈，真是謝天謝地。等她坐下來(lái)，我替老板隱隱地?fù)?dān)憂了。因?yàn)槔习鍐?wèn)她的頭發(fā)怎么做，她說(shuō)不僅要剪短，要拉直，而且關(guān)鍵是還要焗油，這樣一來(lái)，沒(méi)有一個(gè)多小時(shí)，是完不了活兒的。等她說(shuō)完這番話時(shí)，我看見(jiàn)老板剛剛拿起理發(fā)剪的手猶豫了一下。顯然，她也看出來(lái)了老板這一瞬間的表情，急忙解釋，帶有幾分夸張，也帶有幾分求情的意思說(shuō)：求您了，待會(huì)兒，我得跟我男朋友一起去見(jiàn)他媽，是我第一次到他家，而且還是去過(guò)年。雖說(shuō)丑媳婦早晚得見(jiàn)公婆，但你看我這一頭亂雞窩似的頭發(fā)，跟聊齋里的女鬼似的，別再嚇著我婆婆！老板和我都被她逗笑了。老板對(duì)她說(shuō)：行啦，別因?yàn)槟愕念^發(fā)過(guò)不好年，再把對(duì)象給吹了。她大笑道：您還是真說(shuō)對(duì)了，我這

20、么大年紀(jì)，也是屬于“圣(剩)斗士”了，找這么個(gè)婆家不容易。我知道，老板的時(shí)間緊張，便趕緊向老板學(xué)習(xí)，愿意成人之美，讓出了座位，對(duì)老板說(shuō)：你趕緊先給這位美女理吧，我不用見(jiàn)婆家，不急。她忙推辭說(shuō)，那怎么好意思！我對(duì)她說(shuō)，老板待會(huì)兒還得趕火車回家過(guò)年。她說(shuō)，那就更不好意思了。但我抱定了英雄救美的念頭，把她拉上了座位，然后準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身告辭了。老板一把拉住我說(shuō)，沒(méi)你說(shuō)得那么急，趕得上火車的。正月不剃頭，你今兒不理了，要等一個(gè)月呢！我只好重新坐下，對(duì)老板說(shuō)，那你也先給她理吧，我等等，要是時(shí)間不夠，就甭管我了。那女人的感謝，開始從老板轉(zhuǎn)移到我的身上。我想別給老板添亂了，人家還得趕火車回家過(guò)年呢，便想趁老板忙著的

21、時(shí)候，側(cè)身走人。誰(shuí)知悄悄拿起外套剛走到門口，老板頭也沒(méi)回卻一聲把我喝?。簞e走啊！別忘了正月不剃頭！看我又坐下了，他笑著說(shuō)，您得讓我多帶一份錢回家過(guò)年。說(shuō)得我和那女人都笑了起來(lái)。老板麻利兒地做完她的頭發(fā)，讓她煥然一新。都說(shuō)人靠衣服馬靠鞍，其實(shí)人主要靠頭發(fā)抬色呢，尤其是頭發(fā)真的能夠讓女人煥然一新。但是，時(shí)間確實(shí)很緊張了，老板招呼我坐上理發(fā)椅時(shí)，我對(duì)他說(shuō)，不行就算了，火車可不等人。老板卻胸有成竹地說(shuō)，沒(méi)問(wèn)題，你比她簡(jiǎn)單多了，一支煙的工夫就得！果然，一支煙的工夫，發(fā)理完了。我沒(méi)有讓他洗頭和吹風(fēng)，幫他拔掉電插銷，關(guān)好水門和煤氣的開關(guān)，拿好他的行李，一起匆匆走出店門的時(shí)候，看見(jiàn)那位女人正站在門前沒(méi)幾步遠(yuǎn)的

22、一輛汽車旁邊，揮著手招呼著老板。我和老板走了過(guò)去，她對(duì)老板說(shuō)：上車，我送你上火車站。看老板有些意外，她笑著說(shuō)，走吧，候著您呢。老板不好意思地說(shuō)，別耽誤了你的事。女人還是笑著說(shuō)，這時(shí)候不堵車，一支煙的工夫就到。汽車歡快地開走了。小區(qū)里，已經(jīng)有人心急地放起了煙花，綻放在大年夜的夜空，就像突然炸開在我的頭頂，挺驚艷的。（節(jié)選自2014年12月17日人民日?qǐng)?bào)）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析與概括，正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）A.第1段點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn)在理發(fā)店，運(yùn)用了對(duì)比、比喻等手法，突出了理發(fā)店的特點(diǎn)，從側(cè)面表現(xiàn)了理發(fā)店老板的人物形象。B.“他總會(huì)哈哈大笑”表明理發(fā)店老板對(duì)自己一

23、年前所做的好事的稱心、滿意，回憶起來(lái)，心中總充滿快樂(lè)。C.“火車上很清靜，睡一宿就到家了”，這是委婉的說(shuō)法，實(shí)際上寫出了理發(fā)店老板一直忙到大年三十的疲倦，好在火車上睡一覺(jué)。D.原本理一個(gè)人的頭發(fā)時(shí)間就緊張，女同志的到來(lái)讓時(shí)間更緊張了。理發(fā)店老板的手猶豫了一下，可以看出他不愿意做這件事，但聽(tīng)了我的話之后，他還是笑著答應(yīng)了。E.文章最后一段點(diǎn)題，煙花綻放既營(yíng)造了喜悅的節(jié)日氛圍，又表現(xiàn)了我們的歡快心情，在美麗的煙花中結(jié)束了一個(gè)充滿溫情的故事。（2）文中的理發(fā)店老板是一個(gè)什么樣的人物形象？結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）答： （3）文中有三處寫了“一支煙的工夫”，分別說(shuō)說(shuō)其作用。（6分）答： （4）文章題目

24、是“煙花驚艷”，請(qǐng)結(jié)合全文探究“驚艷”的深刻含義。（8分）  答： 四、實(shí)用類文本閱讀12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）扼住命運(yùn)的咽喉貝多芬貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大部分時(shí)間里，他的父親都喝得大醉，從沒(méi)對(duì)家庭和氣過(guò)，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過(guò)問(wèn)。起初，善良的祖父還能使這個(gè)家庭免受太多的苦；反過(guò)來(lái)，他最大的孫子的音樂(lè)才能也使老人感到莫大的欣慰，還把自己的名字給了他。但是當(dāng)小貝多芬3歲生日時(shí)，祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時(shí)，每當(dāng)彈錯(cuò)的時(shí)候就打他的耳光。鄰居們常常看到這個(gè)小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。與

25、莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時(shí)間是愉快而安靜的，有著一個(gè)慈愛(ài)的父親和一個(gè)被鐘愛(ài)的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉(xiāng)人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠(yuǎn)未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。貝多芬喜歡按照自己的興趣為房間里的瑣事瞎忙。有一次，為了空氣流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗戶砍掉一塊。每當(dāng)他處于創(chuàng)作高潮時(shí)，他總是把一盆又一盆的水潑到自己頭上來(lái)使它冷卻，直到水浸透到樓下的房間。由于他每次租新房時(shí)必須簽署一張租契，指明租期，他就往往同時(shí)為四個(gè)公寓付房租。這無(wú)疑使他花掉更多的錢，這個(gè)本來(lái)就沒(méi)有多少積蓄的音樂(lè)家，變得更加窮困。一天，貝多芬來(lái)到一家飯館用餐

26、。點(diǎn)過(guò)菜后，他突然來(lái)了靈感，便順手抄起餐桌上的菜譜，在菜譜的背面作起曲來(lái)。不一會(huì)兒，他就完全沉浸在美妙的旋律之中了。侍者看到貝多芬那十分投入的樣子，便不敢去打擾他，而打算等一會(huì)兒再給他上菜。大約一個(gè)小時(shí)之后，侍者終于來(lái)到貝多芬身邊：“先生，上菜嗎？”貝多芬如同剛從夢(mèng)中驚醒一般，立刻掏錢結(jié)帳。侍者如丈二和尚摸不著頭腦：“先生，您還沒(méi)吃飯呢!”“不!我確信我已經(jīng)吃過(guò)了?！必惗喾腋韭?tīng)不進(jìn)侍者的一再解釋，他照菜單上的定價(jià)付款之后，抓起寫滿音符的菜譜，沖出了飯館。當(dāng)貝多芬真切地感覺(jué)到自己的耳朵越來(lái)越聾時(shí)，他幾乎絕望了。人生似乎不值得活下去了：對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，還有比聽(tīng)不見(jiàn)他喜歡聽(tīng)而且靠它生活的甜美聲音

27、更不幸的事情嗎？他放棄到各王宮去聽(tīng)他如此喜愛(ài)的歡快的音樂(lè)會(huì)，他怕人們注意到他的耳聾，以為一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)聲音的音樂(lè)家是寫不出好作品來(lái)的。不!他想起他想寫的一切音樂(lè)，“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”也許對(duì)他來(lái)說(shuō)，在耳聾的時(shí)候創(chuàng)作音樂(lè)并沒(méi)有別的音樂(lè)家那么難。在他看來(lái)，音樂(lè)不僅是用迷人的聲音安排各種主題或音型，它也是表現(xiàn)最深刻的思想的一種語(yǔ)言。晚年的貝多芬有一次聽(tīng)到一位朋友彈奏他的c小調(diào)三十二變奏曲。聽(tīng)了一會(huì)兒，他問(wèn)道：“這是誰(shuí)的作品？ ”“你的。”朋友回答說(shuō)。“我的？這么笨拙的曲子會(huì)是我寫的？”然后又補(bǔ)充了一句：“啊，當(dāng)年的貝多芬簡(jiǎn)直是個(gè)傻瓜!”歌德評(píng)論席勒的話，完全適用于貝多芬：“他每星期都在變化，在成長(zhǎng)。我

28、每次看到他時(shí)，總覺(jué)得他的知識(shí)、學(xué)問(wèn)和見(jiàn)解比上一次進(jìn)步了?！庇幸粫r(shí)期，貝多芬甚至想毀掉他青年時(shí)期所作的歌曲阿黛萊苔和降E大調(diào)七重奏。這絕不是偶然的，象貝多芬這樣，真可以說(shuō)是“五十而知四十九之非”了。想當(dāng)初，我國(guó)北宋文學(xué)家王安石，曾為一句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字煞費(fèi)苦心，也曾設(shè)想過(guò)幾十種方案才最終定稿。正是由于古今中外的杰出藝術(shù)家們那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作精神，才使后人欣賞到如此動(dòng)人的藝術(shù)精品。作曲對(duì)于貝多芬而言，是一項(xiàng)十分艱苦的工作。他寫作歌劇費(fèi)德里奧時(shí)，為其中的一首合唱曲先后擬定過(guò)十種開頭。人們熟悉的命運(yùn)交響曲第一樂(lè)章的主題動(dòng)機(jī)，也曾在他的草稿中找到過(guò)十幾種不同的構(gòu)想。貝多芬常常揣著

29、筆記本，在散步時(shí)也從不忘記將突發(fā)的靈感記錄下來(lái)。這一點(diǎn)又極像我國(guó)唐朝詩(shī)人李賀。選自貝多芬的故事，有刪改。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）A貝多芬和莫扎特同為世界級(jí)的音樂(lè)巨人，有著諸多相似之處：不幸的童年，對(duì)音樂(lè)的極度癡迷，杰出的音樂(lè)才能等。B貝多芬在生活中不拘小節(jié)，行為怪異，與人們格格不入，看似不合常理，實(shí)則體現(xiàn)了藝術(shù)家極其投入的創(chuàng)作狀態(tài)。C雖然先天聽(tīng)力出現(xiàn)障礙，乃至后來(lái)完全失聰，貝多芬仍然徜徉于音樂(lè)的世界，創(chuàng)作了一大批世人耳熟能詳?shù)娜谕昝赖囊魳?lè)形式和深刻的思想內(nèi)容于一體的作品。D貝多芬雖然有著過(guò)人的音樂(lè)天賦，但對(duì)待作曲，態(tài)度卻極其嚴(yán)謹(jǐn)，其經(jīng)典作品費(fèi)德里奧命

30、運(yùn)交響曲都幾易其稿，反復(fù)打磨。E貝多芬的偉大之處不僅在于其豐厚的創(chuàng)作，還在于永不低頭的人生態(tài)度，他的阿黛萊苔和降E大調(diào)七重奏便是極好的體現(xiàn)。（2）文章結(jié)尾一段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分） （3）“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”本文從哪些方面表現(xiàn)了貝多芬的這一特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析（6分） （4）文中說(shuō)，“正是由于古今中外的杰出藝術(shù)家們那種語(yǔ)不驚人死不休的創(chuàng)作精神，才使后人欣賞到如此動(dòng)人的藝術(shù)精品?！闭?qǐng)結(jié)合材料及你的課外閱讀體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)這句話的理解。（8分） 第卷（表達(dá)題，共80分）五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） （ ）（1）這種文人畫的萌生和禪宗

31、日盛息息相關(guān)，參禪的僧人和文人_，他們不守世俗禮法，從內(nèi)心發(fā)掘精神資源。（2）衛(wèi)禮賢慢慢發(fā)現(xiàn)陳夔龍是一個(gè)很嚴(yán)肅的人，卻故意裝成_的樣子，用自己不檢點(diǎn)的行為避免受到迫害。（3）曾為萬(wàn)千文藝青年膜拜的長(zhǎng)發(fā)飄飄、_的黃磊老師，自打結(jié)婚生子后就蛻變成了鄰家大叔。A放蕩不羈放浪形骸風(fēng)流倜儻 B放蕩不羈風(fēng)流倜儻放浪形骸C風(fēng)流倜儻放浪形骸 放蕩不羈 D放浪形骸放蕩不羈風(fēng)流倜儻 14.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分） （ ） A中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議關(guān)于化解房地產(chǎn)庫(kù)存的說(shuō)法引發(fā)了人們高度關(guān)注，住建部要求各地進(jìn)一步取消或降低公積金貸款門檻。B北約秘書長(zhǎng)指責(zé)俄羅斯張牙舞爪炫耀核武力是沒(méi)有道理的，將造成地區(qū)的“不穩(wěn)定”

32、，是極其危險(xiǎn)的。C弱勢(shì)群體的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)權(quán)利分配不公、社會(huì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)不合理的結(jié)果，給予這個(gè)群體關(guān)懷是政府部門不可推卸的責(zé)任。D德國(guó)人認(rèn)為，閱讀關(guān)乎國(guó)家未來(lái)，經(jīng)常性大量的閱讀，能夠使青少年迅速提高理解能力和思考能力，更好地掌握讀書技巧。15填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） （ ） 實(shí)際上，文學(xué)鑒賞有一個(gè)公認(rèn)的規(guī)律，那就是見(jiàn)仁見(jiàn)智，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。面對(duì)同樣一部作品， ，一部分讀者認(rèn)為優(yōu)秀，另一部分讀者卻認(rèn)為不過(guò)如此，這是文學(xué)鑒賞活動(dòng)中的一種常見(jiàn)現(xiàn)象。正是由于這個(gè)緣故，世界上包括諾貝爾獎(jiǎng)在內(nèi)的許多文學(xué)獎(jiǎng)，每次公布得獎(jiǎng)作品后都會(huì)在文壇上產(chǎn)生激烈爭(zhēng)議，不像自

33、然科學(xué)獎(jiǎng)那樣基本上可以一錘定音。A讀者會(huì)產(chǎn)生不一樣的閱讀感受，因?yàn)槠淙松啔v、性格稟賦乃至閱讀愛(ài)好不同B讀者擁有不同的人生閱歷、性格稟賦乃至閱讀愛(ài)好，因而閱讀感受也會(huì)不一樣 C. 讀者因人生閱歷、性格稟賦乃至閱讀愛(ài)好不同，會(huì)產(chǎn)生不一樣的閱讀感受 D人生閱歷、性格稟賦乃至閱讀愛(ài)好不同的讀者會(huì)產(chǎn)生完全不一樣的閱讀感受16在下面段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分） 儒家幸福觀主要體現(xiàn)在關(guān)于人生理想的論述當(dāng)中，其特點(diǎn)一是 ，二是社會(huì)幸福重于個(gè)人幸福?？鬃邮菍?duì)于物質(zhì)享受與精神快樂(lè)兩相兼顧的人，但更重視后者。他的學(xué)生顏回，日子過(guò)得很苦，但是“

34、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！笨鬃訉?duì)這種幸福觀極為贊許。但是，這種幸福觀錯(cuò)在 ，發(fā)展到極端，就是禁欲主義。道家幸福觀主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富、生死壽夭等都持淡泊態(tài)度，注重人之本性的內(nèi)心的幸福，對(duì)于儒家幸福觀 。172015年11月13日，法國(guó)巴黎遭遇恐怖襲擊后，全世界人民以“Pray For Paris”的話題為巴黎祈福。下圖是傳播最廣泛的一張。請(qǐng)大家評(píng)述此圖的創(chuàng)意。（5分） 六、寫作(60分)18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60 分） 最近微信朋友圈流傳著這樣一個(gè)故事： 一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所

35、有的石頭與小女孩的糖果做個(gè)交換，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來(lái)，把剩下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了小男孩。 那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠。他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多糖果？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2016年1月甘肅省河西五市部分普通高中高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文答案1 B(原文“一時(shí)間，蔡元培、梁?jiǎn)⒊⒑m、李大釗、蔣夢(mèng)麟等人的名字如雷貫耳，人們從他們身上發(fā)現(xiàn)了正宗的北大傳統(tǒng)?！?#160;他們是精神價(jià)值的典范。) 2 A

36、60;(只是王國(guó)維對(duì)于純粹哲學(xué)的理解及解讀) 3 D( A項(xiàng)缺少“幾乎”二字。B項(xiàng)“而精神價(jià)值遠(yuǎn)高于實(shí)際價(jià)值”應(yīng)為“而精神價(jià)值遠(yuǎn)高于實(shí)用價(jià)值”。C項(xiàng)“他研究德國(guó)哲學(xué)最重要的成就不在某個(gè)枝節(jié)問(wèn)題上，諸如把叔本華美學(xué)思想應(yīng)用于紅樓夢(mèng)研究之類。許多評(píng)論者把眼光集中于此，實(shí)在是舍本求末”，所以選項(xiàng)后半句的“而是”肯定的內(nèi)容與原文相反了。)4D（北虜遣使奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之足示中國(guó)優(yōu)貸/而使邊人得安/誠(chéng)便）5B（典邊：“典”有支持鎮(zhèn)守之意，“典邊”在文中為鎮(zhèn)守邊疆）6B（“深入調(diào)查，嚴(yán)加審理，掌握了大量證據(jù)，力

37、排眾議，釋放了四百多家無(wú)罪的人”不正確，應(yīng)是袁安上奏要求將其中沒(méi)有明確證據(jù)的犯人釋放，獲得皇帝許可后，才釋放的人）7（1）當(dāng)時(shí)受楚王劉英的供辭所牽連收押的有數(shù)千人，顯宗十分憤怒，官吏追查十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而屈招，慘死的人很多。（關(guān)鍵詞“辭”，供詞；“及”，連累；“案”，追查。大意、語(yǔ)句通暢2分）（2）公卿都說(shuō)夷狄狡詐，貪心從不滿足，得到我們歸還的俘虜之后，就會(huì)狂妄自大，因而不能同意。（關(guān)鍵詞“譎詐”，詭詐；“厭”，滿足； “開許”，開口同意。大意、語(yǔ)句通暢2分）參考譯文：袁安字邵公，汝南汝陽(yáng)人。袁安為人嚴(yán)肅莊重有威望，受到當(dāng)?shù)厝俗鹁?。有一年大雪在地上積了一丈多，洛陽(yáng)的縣令出外考察災(zāi)情

38、，見(jiàn)家家戶戶都掃雪開路，出門謀求食物。縣令來(lái)到袁安的家門外，大雪封了袁安的門了，無(wú)路可走。洛陽(yáng)縣令認(rèn)為袁安已經(jīng)凍死，便命人掃除袁安家門前的雪，破門而入。進(jìn)門后只見(jiàn)袁安臥在床上，奄奄一息，快要死了?？h令問(wèn)他為什么不出門乞食，袁安回答說(shuō)：“這大雪天人人都又餓又凍，不應(yīng)該再去打擾別人！”洛陽(yáng)令褒獎(jiǎng)嘉許他的品德，就推舉他為孝廉。        永平十三年，楚王劉英陰謀叛亂，此事交由郡審理。第二年，三府推舉袁安能處理復(fù)雜的案件，任命他為楚郡太守。當(dāng)時(shí)受楚王劉英的供辭所牽連收押的有數(shù)千人，顯宗十分憤怒，官吏追查十分急迫，被捕的人因痛苦不

39、堪而屈招，慘死的人很多。袁安到郡后，不進(jìn)官府，先去審查案件，查出那些沒(méi)有明確證據(jù)的犯人，列條上奏，要求放他們出獄。府丞、掾史都叩頭力爭(zhēng)，認(rèn)為這是偏袒附和反叛之人，在法律上是同罪，不同意他的做法。袁安說(shuō)：“如果有不符合實(shí)情的，我自當(dāng)承擔(dān)罪責(zé)，不會(huì)因此連累你們。”于是分條詳細(xì)上奏?；实坌盐蛄耍⒓磁鷱?fù)同意，因此有四百多家得以出獄。元和二年，武威太守孟云上奏：“北虜既然已經(jīng)和親，而南部又去搶掠，北單于說(shuō)漢欺騙他們，謀劃想進(jìn)犯邊境。我們應(yīng)該將俘虜歸還他們，以此來(lái)安撫他們?！被实壅侔俟僭诔蒙仙套h。公卿都說(shuō)夷狄狡詐，貪心從不滿足，得到歸還的俘虜之后，就會(huì)狂妄自大，因而不能同意。惟獨(dú)袁安說(shuō)：“北虜遣使奉獻(xiàn)

40、貢禮請(qǐng)求和親，有在邊境捕獲到俘虜時(shí)，就交還給漢，這是表明他們畏懼我朝威嚴(yán)，而不是首先違背誓約。孟云以大臣身份守衛(wèi)邊疆，不應(yīng)該對(duì)戎狄失信，放俘虜回去，足以顯示我們中原的優(yōu)待和寬容，又使邊境百姓得到安定，確實(shí)是有利的。”司徒桓虞改變看法而依從袁安。太尉鄭弘、司空第五倫都不滿，說(shuō)：“各位說(shuō)應(yīng)當(dāng)歸還俘虜?shù)?，都是不忠之人?！被赣莓?dāng)場(chǎng)斥責(zé)他，第五倫和大鴻臚韋彪都惱怒得臉上變了神色，司隸校尉把全部情況奏明皇帝，袁安等人都上交印綬向皇上謝罪。肅宗下詔回復(fù)說(shuō)：“議而不決，各持己見(jiàn)。凡事議論，凡政策都由眾人決定，表面上和氣從容，遇事不置可否，這不是朝廷的福氣。你們有什么過(guò)錯(cuò)而深深謝罪？”皇帝最終聽(tīng)從了袁安的建議。

41、和帝即位，竇太后掌管朝政，太后兄車騎將軍竇憲北擊匈奴，袁安與九卿到朝廷上書勸諫，認(rèn)為匈奴不犯邊塞，而我們卻無(wú)故興師遠(yuǎn)途跋涉，浪費(fèi)國(guó)家財(cái)用，到萬(wàn)里之外去求取功勞，這不是為國(guó)家考慮的上策。然而接連幾次上書都被擱置不發(fā)。九卿也都漸漸不再上奏。惟有袁安堅(jiān)持正道不肯改變，直至摘下官帽在朝廷上爭(zhēng)論了十幾次。太后不聽(tīng)從，眾人都為他感到危險(xiǎn)恐懼，然而袁安神色自若。8. 北風(fēng)嘶馬襲用古詩(shī)“胡馬依北風(fēng)”之意，馬多產(chǎn)于北方，一遇北風(fēng)就發(fā)出嘶鳴，以表示依戀，“南冠”本指楚國(guó)囚徒，這里指自己羈留在外。這兩句說(shuō)，馬尚且懷戀故土，而作為人的我卻獨(dú)獨(dú)不能回去。(2分)這兩句引用典故、對(duì)比（襯托）陳述自己的思?xì)w之情，顯得很哀切

42、。（3分）9. 前四句詩(shī)人借合浦有一株杉樹，葉落隨風(fēng)飄到洛陽(yáng)的傳聞表達(dá)自己想回到首都健康的愿望，次句詩(shī)人引用古詩(shī)、典故，以無(wú)情物襯托有情人，使思?xì)w之情變得無(wú)奈凄苦。（2分）后四句說(shuō)自己像蓬草一樣流離失所，年年芳菲的春草讓詩(shī)人不堪忍受淹留的心情，繪形繪色，詞苦聲悲，直寫了目前處境的可憐。（2分）作者反復(fù)陳思?xì)w之情，就是要引動(dòng)裴尚書哀憐之心。（2分）10. （1）（是故）弟子不必不如師，師不必賢于弟子 （2）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔（3）海內(nèi)生殘夜, 江春入舊年11.（1）選A得3分，選E得2分，選B得1分。（C項(xiàng)不是疲倦，理發(fā)店老板買最后一班火車票的原因是車票好買，車上清靜；D項(xiàng)不是聽(tīng)了我的話之后答應(yīng)的；B項(xiàng)表現(xiàn)的還有事情過(guò)去了就算了，不放在心上的豁然。） （2）樸實(shí)。理發(fā)店偏于小區(qū)一隅，沒(méi)有任何變化；店面樸素，伙計(jì)不變。理發(fā)手藝高。在小區(qū)存在十四年，小區(qū)好多人圖個(gè)方便都常去小店。心地善良，喜歡成人之美。準(zhǔn)備打烊時(shí)，“我”來(lái)了，然后是一個(gè)女同志來(lái)了，他堅(jiān)持要理完發(fā)回家，不顧火車是否晚點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，共6分） （3）對(duì)“我”的安慰和對(duì)自己手藝的自信；理發(fā)時(shí)間短，暗示趕火車的時(shí)間緊，“我”擔(dān)心老板趕不上火車不能回家；表現(xiàn)了女人對(duì)老板的愧疚心態(tài)和對(duì)老板