江蘇省無(wú)錫市2013屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試試題蘇教版

1、江蘇無(wú)錫市2013屆高三期期中考試語(yǔ) 文 試 題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是（3分） A縝密嗔怒 經(jīng)傳酒饌 蠱惑余勇可賈 B勘誤堪稱(chēng) 信箋殲滅 諳熟萬(wàn)馬齊喑 C瑕疵遐邇 熾熱誠(chéng)摯 教誨諱莫如深 D堤防提防 反詰拮據(jù) 對(duì)峙鱗次櫛比2在下面一段話空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） “這種優(yōu)美的心靈對(duì)于人生的真正有價(jià)值的道德方面的旨趣是 的，他只孤坐默想，像蜘蛛吐絲一樣，從自己的肚子里織出他的主觀的宗教和道德的幻想，一點(diǎn) 的事情就可以使這種人的心情陷于極端絕望的境界。這就產(chǎn)生了永無(wú)止境的憂傷抑郁，憤憤不平，悲觀失望。” _這段話對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)落時(shí)期頹

2、廢主義文藝的病根是_的。 A置若罔聞 不足為奇 一針見(jiàn)血 B漠不關(guān)心 微不足道 一針見(jiàn)血 C置若罔聞 微不足道 一語(yǔ)中的 D漠不關(guān)心 不足為奇 一語(yǔ)中的3下面是關(guān)于利用智能地毯預(yù)防老年人跌倒的一段報(bào)道。請(qǐng)依次概括出預(yù)防過(guò)程中的四個(gè)關(guān)鍵步 驟，每個(gè)步驟不超過(guò)7個(gè)字。（4分） 英國(guó)科研人員使用一種新穎的電磁層析成像技術(shù)，研發(fā)了一種先進(jìn)的智能地毯。通過(guò)監(jiān)控在地毯上行走者的步伐，地毯可以在老人即將摔倒時(shí)友出提示音，從而避免摔傷事故發(fā)生。地毯里的塑料光學(xué)纖維就是奧妙所在。只要有人踏上地毯，地毯里的光學(xué)纖維就會(huì)彎曲、實(shí)時(shí)記錄下踩踏者的行走模式，然后地毯邊緣的微型電子傳感器就把記錄下的信息傳送給連接的電腦，

3、電腦會(huì)自動(dòng)分析這些信息、顯示出踩踏者的足跡，同時(shí)識(shí)別其行走過(guò)程中的細(xì)小變化，以此判斷其是否會(huì)突然跌倒。4仿照示例，在所提供的漢字中任選兩個(gè)加以拆拼，并用富有文采的語(yǔ)言描述它（句式不作要求）。 （5分） 【示例】碑：卑微的石頭被賦予了神圣的使命，就執(zhí)著地站立了一生。供選漢字：值 品 恩 意二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5-8題。刑部郎中致仕王公墓志銘曾鞏 君諱逵，字仲達(dá)，家晉陽(yáng)。其譜云：隋文中子通之后，唐季避亂家濮陽(yáng)，故今為濮陽(yáng)人。 君幼學(xué)于母史氏，聰警絕人。及長(zhǎng)，學(xué)于侍御史高弁。天禧三年及進(jìn)士第，為廣濟(jì)軍司理參軍，母喪去。姜遵知永興軍府事，取君主萬(wàn)年簿。萬(wàn)年令免官，君行令事，大

4、去舊弊。王文康公代遵，與安撫使王沿、轉(zhuǎn)運(yùn)使李紘皆薦君宜令萬(wàn)年，詔特以為試秘書(shū)省校書(shū)郎知縣事，后不得為例。晏殊為三司使，奏君為三司檢法官。李諮代殊，會(huì)天圣十年掖庭火，諮任公具材用治宮室，五日而用足。仁宗聞而嘉之，遷秘書(shū)省著作佐郎。新都里胥捕罪人殺之，獄具當(dāng)死，君求得其情，為奏讞，里胥得不死，蜀人以為德。 入為開(kāi)封府推官，賜緋衣銀魚(yú)。府史馮士元家富，善陰謀，廣市邸舍女伎，以啗諸貴人，一時(shí)多與之親。會(huì)士元有罪系獄，君治之，競(jìng)其事，及諸貴人，以其故多得罪去者?；蛑^君禍?zhǔn)即艘?，君笑曰：“吾知去惡人耳。”出為湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)使，蠻人歸附。遷尚書(shū)祠部員外郎，坐小法。知虔州、池州、福州、揚(yáng)州、江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)按察使，遷

5、尚書(shū)刑部員外郎，按知洪州卞咸抵其罪，改荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。初，諫官李京嘗奏君某事，及是，京以言事斤監(jiān)鄂州稅，聞君至，移病不出。君要諭之曰：“前事君職也，于吾何負(fù)哉？”卒與之歡甚。京死，又力周京家，而奏官其子。 改河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使，賜紫衣金魚(yú)，坐小法，知光州，逾月遷尚書(shū)兵部員外郎，知徐州。是時(shí)山東大饑，君所活數(shù)萬(wàn)人，收遺骸為十二冢葬之，亦數(shù)萬(wàn)。遷尚書(shū)刑部郎中，浚渠為水利，又開(kāi)新河通漕，公私便之。熙寧五年終于私第，享年八十有二。 君為人志意廣博，好智謀奇計(jì)，欲以功名自顯，不肯碌碌。所至威令大行，遠(yuǎn)近皆震。然當(dāng)是時(shí)，天下久平，世方謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩，故其材不得盡見(jiàn)于事，而以其故，亦多齟齬，至老益窮。然君在撼頓顛疐

6、（zh i，跌倒）之中，志氣彌厲，未嘗有憂戚不堪之色，蓋人有所不能及者也。 （選自曾鞏集，有刪節(jié)）5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分） A唐季避亂家濮陽(yáng) 季：朝代末年 B新都里胥捕罪人殺之，獄具當(dāng)死 當(dāng)：判處 C按知洪州卞咸抵其罪 按：依照 D君要諭之日 要：約請(qǐng)6下列句子中，全都表現(xiàn)王逵為官有方的一組是（3分） 君行令事，大去舊弊 公具材用治宮室，五日而用足 君笑日：“吾知去惡人耳?！?山東大饑，君所活數(shù)萬(wàn)人 欲以功名自顯 所至威令大行，遠(yuǎn)近皆震 A B C D7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A王逵聰慧機(jī)敏，好學(xué)上進(jìn)，不僅得到姜遵的任用，還得到王文康等

7、多人的推薦，皇上也破 例任用他主持地方事務(wù)。 B雖不止一次因小錯(cuò)而觸犯刑法獲罪，但王逵才華出眾，曾經(jīng)讓南方少數(shù)民族歸順，也不止 一次受到過(guò)朝廷的優(yōu)厚賞賜。 C李京曾經(jīng)上奏彈劾王逵，因此事被放逐為鄂州稅監(jiān)，聽(tīng)說(shuō)王逵擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使，稱(chēng)病不出，但 王逵不計(jì)前嫌，與之相處甚歡。 D王逵志趣胸懷寬廣博大，不愿無(wú)所作為地度過(guò)一生，但在那個(gè)時(shí)代，天下持久太平，世人 謹(jǐn)守法度，他的才能不能完全從行事中顯現(xiàn)出來(lái)。8把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）會(huì)士元有罪系獄，君治之，竟其事，及諸貴人。（4分） （2）又力周京家，而奏官其子。（3分） （3）志氣彌厲，未嘗有憂戚不堪之色。（3分）三、古詩(shī)詞鑒賞（1

8、0分）9閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。懷金陵張來(lái)曾作金陵?duì)€漫游，北歸塵土變衣裘。芰荷聲里孤舟雨，臥入江南第一州。注：張耒，北宋淮陰人，曾任太常少卿等職，后受牽連數(shù)遭貶謫。 變：變色，染色。 （1）詩(shī)中第二句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（3分） （2）詩(shī)中三、四兩句刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分） （3）全詩(shī)緊扣詩(shī)題中“懷”字用墨，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（3分）四、名句名篇默寫(xiě)（8分）10補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） ，往往取酒還獨(dú)傾。（白居易琵琶行）（2）艱難苦恨繁霜鬢， 。（杜甫登高）（3）逝者如斯，而未嘗往也； ， 。（蘇軾赤壁賦）（4）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛棄疾永

9、遇樂(lè)·京口北固亭懷古）（5）鼎鐺玉石，金塊珠礫， ，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧阿房宮賦）（6） ，蟪蛄不知春秋，此小年也。（莊子逍遙游）（7）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒， ，其可怪也歟！（韓愈師說(shuō)）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本（20分）閱讀下面的作品，完成11-14題。七里茶坊（節(jié)選）汪曾祺 天已經(jīng)很黑了，房頂上的雪一定已經(jīng)堆了四五寸厚了，我們?cè)撍恕?正在這時(shí)，屋門(mén)開(kāi)處，掌柜的領(lǐng)進(jìn)三個(gè)人來(lái)。這三個(gè)人都反穿著白茬老羊皮襖，齊膝的氈疙瘩。為頭是一個(gè)大高個(gè)兒，五十來(lái)歲，長(zhǎng)方臉，戴一頂火紅的狐皮帽。一個(gè)四十來(lái)歲，是個(gè)矮胖子，臉上有幾顆很大的痘疤，戴一頂狗皮帽子。另一個(gè)是和小王歲數(shù)仿佛的后生，

10、雪白的山羊頭的帽子遮齊了眼睛，使他看起來(lái)像一個(gè)女孩子。他臉色紅潤(rùn)，眼睛太好看了！他們手里都拿著一根六道木二尺多長(zhǎng)的短棍。雖然剛才在門(mén)外已經(jīng)拍打了半天，帽子上、身上，還粘著不少雪花。 老劉小聲跟我說(shuō)：“是壩上來(lái)的是趕牲口的，趕牛的。你看他們拿的六道木的棍子?！彪S即，他和這三個(gè)壩上人搭起話來(lái)：“今天一早從張北動(dòng)的身？” “是。這天氣！” “就你們仨？” “還有仨在十多里外，兩頭牛掉進(jìn)雪窟窿里了。他們仨在往上弄。俺們把其余的牛先送到食品公司屠宰場(chǎng)，到店里等他們?！?“這樣天氣，你們還往下送牛？” “沒(méi)法子?？爝^(guò)年了。過(guò)年，怎么也得叫壩下人吃上一口肉！”他們把粑粑頭放在火里燒了一會(huì)，水開(kāi)了，把燒焦的粑

11、粑拍打拍打，就吃喝起來(lái)。 我們的醬碗里還有一點(diǎn)醬，老喬就給他們送過(guò)去?！澳銈兡抢锝衲昴昃罢?？” “好！”高個(gè)兒回答得斬釘截鐵。顯然這是反話，因?yàn)槎话棠樅秃笊监坂鸵宦曅α恕?“不是說(shuō)去年你們已經(jīng)過(guò)了黃河了？” “過(guò)了！那還不過(guò)！” 老喬知道他話里有話，就問(wèn)：“也是假的？” “不假。搞了標(biāo)準(zhǔn)田?！?啥叫標(biāo)準(zhǔn)田？” “把幾塊地里打的糧算在一起。” “其余的地？” “不算產(chǎn)量?！?“壩上過(guò)黃河？不用什么科學(xué)家，我就知道，不行！”老喬向我解釋?zhuān)骸袄蟿⒄f(shuō)的是對(duì)的。壩上的土層只有五寸，下面全是石頭。壩上一向是廣種薄收，要求單位面積產(chǎn)量，是主觀主義?！?老喬把煙口袋遞給他們：“牲畜不錯(cuò)？” “不錯(cuò)！也經(jīng)不

12、起胡糟踐。頭二年，大躍進(jìn)，大煉鋼鐵，夜戰(zhàn)，把牛牽到地里，殺了，在地頭架起了大鍋，大塊大塊煮爛，大伙兒，吃！那會(huì)吃了個(gè)痛快；這會(huì)，想去吧！他們仨咋還不來(lái)？去看看?！?高個(gè)兒說(shuō)著把解開(kāi)的老羊皮襖又系緊了。 痘疤臉說(shuō)：“我們倆去。你就甭去了。” “去！” 他們和掌柜的借了兩根木杠，把我們車(chē)上的纜繩也借去了，拉開(kāi)門(mén)，就走了。 聽(tīng)見(jiàn)后生在門(mén)外大聲說(shuō)：“雪更大了！” 老劉起來(lái)解手，把地下三根六道木的棍子歸在一起，上了炕，說(shuō)：“他們真辛苦！” 過(guò)了一會(huì)，又自言自語(yǔ)地說(shuō)：“咱們也很辛苦?！?老喬一面鉆被窩，一面說(shuō)：“中國(guó)人都很辛苦?。　?“過(guò)年，怎么也得叫壩下人吃上一口肉！”我老是想著大個(gè)兒的這句話，心里很感

13、動(dòng)，很久未能入睡。這是一句樸素、美麗的話。 半夜，朦朦朧朧地聽(tīng)到幾個(gè)人輕手輕腳走進(jìn)來(lái)，我睜開(kāi)眼，問(wèn)： “牛弄上來(lái)了？” 高個(gè)兒輕輕地說(shuō)： “弄上來(lái)了。把你吵醒了！睡吧！” 他們睡在對(duì)面的炕上。 第二天，我們起得很晚。醒來(lái)時(shí)，這六個(gè)趕牛的壩上人已經(jīng)走了。11小說(shuō)第二節(jié)在文中有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）12文中兩處劃線的句子，分別表現(xiàn)了人物什么樣的性格？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）13小說(shuō)中說(shuō)“中國(guó)人都很辛苦”，結(jié)合全文看，為什么這么說(shuō)？（4分）14有人認(rèn)為小說(shuō)七里茶坊中寫(xiě)的那些人，是我們這個(gè)民族的支柱。結(jié)合選文，試做探究。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本（18分）閱讀下面的文章，完成15 -17題

14、。知識(shí)分子的獨(dú)立精神吳中杰 什么是知識(shí)分子？知識(shí)分子當(dāng)然要有知識(shí)，無(wú)庸置疑，但有知識(shí)不一定就是知識(shí)分子。知識(shí)分子還要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和獨(dú)立精神，這樣他們才能成為一個(gè)積極的社會(huì)群體。 我國(guó)古代丈人的社會(huì)責(zé)任感，一向是很強(qiáng)的。從屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到顧憲成的“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，無(wú)不表現(xiàn)出一種以天下為己任的胸懷。但要說(shuō)到獨(dú)立精神，就比較差了。他們總有一種揮之不去的依附思想。大多數(shù)文人依附于廟堂，后來(lái)也有一些人依附于商家。那時(shí)的文化人，叫做士。古代的士與現(xiàn)代知識(shí)分子最大的不同，就是缺乏后者的獨(dú)立性，而被人所養(yǎng)。既然士為廟堂所養(yǎng)，自然也要為廟堂服

15、務(wù)，他們的整個(gè)思想都是圍繞著廟堂的利益旋轉(zhuǎn)的。 但是到了五四時(shí)期，情況就有了變化。科舉已經(jīng)?？迹咳瞬荒茉偻ㄟ^(guò)這條路徑攀向廟堂，而大學(xué)的相對(duì)獨(dú)立和文化市場(chǎng)的發(fā)育，又為現(xiàn)代知識(shí)分子的產(chǎn)生，提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，于是在新文化運(yùn)動(dòng)的催化下，就產(chǎn)生了具有獨(dú)立精神和自由思想的中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子群體。 獨(dú)立精神和自由思想是一種時(shí)代文化精神，最充分地體現(xiàn)這種時(shí)代文化精神的是魯迅。 魯迅能持此獨(dú)立精神，與他早期所接受之個(gè)性主義思想有關(guān)。早在日本留學(xué)時(shí)期，他就介紹過(guò)西方思想家崇尚個(gè)性的主張和摩羅詩(shī)人爭(zhēng)天拒俗的作品，并且提出救國(guó)之道。他的抗暴行動(dòng)，就是這種個(gè)性主義的表現(xiàn)。 他不但在五四時(shí)期反對(duì)傳統(tǒng)思想時(shí)，表現(xiàn)出這種獨(dú)立精

16、神與自由思想，而且在新文化運(yùn)動(dòng)退潮之后，許多新文化人士與權(quán)力者妥協(xié)，甚至支持權(quán)力者的時(shí)候，他仍舊堅(jiān)決維護(hù)自由思想的原則，與舊勢(shì)力進(jìn)行搏斗。在斗爭(zhēng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，魯迅對(duì)于知識(shí)分子的社會(huì)職責(zé)問(wèn)題，作了進(jìn)一步的思考，提出了深一層的看法，他認(rèn)為，知識(shí)階級(jí)和權(quán)力是沖突的，知識(shí)階級(jí)追求真理，權(quán)力追求利益。真正的知識(shí)階級(jí)想到什么就要說(shuō)什么，是不顧利害的。 當(dāng)然，魯迅后期思想也有很大的變化。但是，他獨(dú)立自由的個(gè)性主義思想并沒(méi)有同時(shí)轟毀。雖然魯迅此時(shí)已從進(jìn)化論轉(zhuǎn)向階級(jí)論，而階級(jí)論必然要走向集團(tuán)主義，但他仍時(shí)時(shí)保持自己的見(jiàn)解。左聯(lián)成立之后，他對(duì)那些過(guò)激措施也很不滿意，不參加這些活動(dòng)，也不理會(huì)反“作品主義”的論調(diào)，而堅(jiān)持用自己的筆參加戰(zhàn)斗。所以，魯迅與那些領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)常發(fā)生矛盾，也就并不奇怪了。魯迅一直在為知識(shí)分子的獨(dú)立精神而斗爭(zhēng)。15簡(jiǎn)要概括“士”和現(xiàn)代“知識(shí)分子”的異同。（6分）16魯迅的獨(dú)立精神和自由思想體現(xiàn)在哪兩方面？（6分）17請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文論證思路。（6分）七、作文（70分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)篇不少于800字的文章。（70分） 藍(lán)藍(lán)的天空中，