國(guó)語(yǔ)文競(jìng)賽作文指導(dǎo)

1、國(guó)語(yǔ)文競(jìng)賽作文指導(dǎo) 主講人：國(guó)立內(nèi)壢高中教師簡(jiǎn)蕙宜 壹、寫(xiě)作能力分析一、思維能力思維力、記憶力、觀察力、聯(lián)想力、想像力二、表現(xiàn)能力立意（確立主旨）、取材、遣詞、修辭、文法（句）、章法（篇）三、情意與美感1.真就是能寫(xiě)出對(duì)生活中，萬(wàn)事萬(wàn)象的真切感受。2.善就是思想崇高，能讚揚(yáng)美好的情操，貶抑虛假醜惡，對(duì)無(wú)奈寄予同情，對(duì)殘缺提出圓滿之道。3.美善用修辭與注重文章的結(jié)構(gòu)組織，使文章達(dá)到內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。貳、寫(xiě)作訓(xùn)練一、審題立意（一）審題構(gòu)思1.題目是一句話，要注意主謂語(yǔ)間的關(guān)係。2.題目本身是一個(gè)詞，嘗試以之造句。3.題目本身是一個(gè)詞，如果這個(gè)詞是具象詞，就要寫(xiě)出它的象徵意涵。4.題目本身是一個(gè)

2、詞，如果這個(gè)詞是抽象詞或概念詞，就要將它具象化。5.題目本身是一組詞，就要找出這組詞彼此之間的關(guān)係，並以層次最高的的一個(gè)去統(tǒng)攝其他詞語(yǔ)。6.題目中有一個(gè)與字的，往往著重兩者間的關(guān)係，或從中歸納出一個(gè)主題。（二）構(gòu)思捷徑1.是什麼、為什麼、怎麼做（思索文章核心成分：情、理）2.物材、事材（人、地、時(shí)、事、物）若題目是雙軌或多軌題，如：公與私、笑與淚、舊與新是雙軌題，惜福、祝福、造福是多軌題，就要做彼此間的並重、偏重、對(duì)立、因果關(guān)係等多向思考。舉例來(lái)說(shuō)，公與私這個(gè)題目一開(kāi)始就採(cǎi)對(duì)立關(guān)係來(lái)寫(xiě)，認(rèn)為私就是自私，公就是公德，那麼內(nèi)容往往會(huì)著重在因自私而損害公德，難以寫(xiě)出新意。但如果能先用並重的角度去思考

3、：私就是私德，公就是公德，就可以帶出因果關(guān)係：一個(gè)人若能注意私德的修養(yǎng)，就不會(huì)損害公德；也可以帶出偏重關(guān)係：獨(dú)善其身更要能兼善天下；當(dāng)然也可以寫(xiě)出對(duì)立關(guān)係：沒(méi)有私德的人往往會(huì)損害公德。這樣，文章的取材就能廣，立意也會(huì)較深刻。二、取材取材就是選取最能表現(xiàn)文章主旨的材料。文章的主旨不外是表達(dá)一種情感，或說(shuō)明一種道理；情感和道理都是抽象的，所以要透過(guò)生活中具體的事、物（人、景）來(lái)表現(xiàn)它，這些生活中具體的事、物（人、景）就是材料。（一）材料的種類取材就是選取最能表現(xiàn)文章主旨的材料。文章的主旨不外是表達(dá)一種情感，或說(shuō)明一種道理；情感和道理都是抽象的，所以要透過(guò)生活中具體的人、事、物來(lái)表現(xiàn)它，這些生活中具

4、體的人、事、物就是材料。下列舉中學(xué)生的得獎(jiǎng)作品，來(lái)說(shuō)明材料的種類。物材包括自然物和人造物。自然物如：天文、氣象、地理、動(dòng)植物等；人造物如：建築、器物、衣飾、飲食等。就現(xiàn)實(shí)而言，物構(gòu)成了人的生活空間、生存條件，或許不帶有感情色彩；但就寫(xiě)作而言，物不再是一種客觀的存在，而是物我交融，吐納著作者的情思。例如：星星並沒(méi)有因?yàn)樗墓饷⒈任灩馕⑷醵哽冻霈F(xiàn)於空中呀！縱然沒(méi)有螢光的明亮，沒(méi)有月兒的皎潔，但星星仍遵循著大自然不變的法則，看重自己，妝點(diǎn)著一夜璀璨！每一個(gè)生命都是母親十月懷胎，歷經(jīng)苦痛後才呱呱墜地的呢！我們?cè)跄懿豢粗刈约海靠v然是一份小小的光與熱，我們也要以一份感恩的心，慎重的貢獻(xiàn)給大眾?。ò耸?/p>

5、全國(guó)語(yǔ)文競(jìng)賽陳清吟看重自己，關(guān)懷別人）這段文字取用的是自然物材：星星、螢光、月。作者將星光與螢光、月光互比，來(lái)說(shuō)明生命在相對(duì)比較中或許有輕重之別；但三者中凸顯光最微弱的星星，以星星不妄自菲薄，仍努力璀璨夜色，藉此點(diǎn)出每個(gè)生命都有其存在的絕對(duì)價(jià)值，每個(gè)生命都有非凡的意義，應(yīng)看重自我，為他人奉獻(xiàn)之意旨。（1） 現(xiàn)實(shí)事材現(xiàn)實(shí)事材是指親身見(jiàn)聞，或時(shí)隔不久，在現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的事件。例如：孩提時(shí)代的我，總被舞臺(tái)上耀眼的鋼琴家所吸引，當(dāng)他們?cè)谇冁I上舞動(dòng)一雙纖長(zhǎng)的手，一曲悅耳動(dòng)聽(tīng)的美樂(lè)便流瀉而出，使我夢(mèng)想成為一個(gè)鋼琴家。父母給我生平第一個(gè)學(xué)琴的機(jī)會(huì)，我欣喜若狂，宛若受到上帝的眷顧。開(kāi)始練琴後，方知學(xué)琴是一條

6、坎坷的路，在一次次的練習(xí)，一回回的失敗下，我才體會(huì)臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功的真諦，在屢仆屢起的堅(jiān)定意志下，縱使命運(yùn)之神不斷的捉弄我，我告訴自己要注入更多的心血與耐心。在舞臺(tái)上鞠躬的一剎那，欣喜的淚珠幾乎奪眶而出，我終於成就了自己第一次的機(jī)會(huì)。（九十四年全國(guó)語(yǔ)文競(jìng)賽王鈺涵機(jī)會(huì)）（2）歷史事材歷史事材是指中外的歷史故事，和引有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。這類材料往往富含文化意蘊(yùn)，積澱較深的文化內(nèi)涵，可以引起豐富的聯(lián)想，形成深層的情思肌理。例如：孔子待價(jià)而沽不是徒然浪費(fèi)光陰、守株待兔。他向老子、師襄、萇弘學(xué)習(xí)，才能成為後是景仰的萬(wàn)世師表；又如白居易初到京師時(shí)，只是一個(gè)沒(méi)沒(méi)無(wú)聞的讀書(shū)人，為了獲得眾人肯定，將詩(shī)文呈給

7、當(dāng)局有威望的人批評(píng)指教，一開(kāi)始雖遭長(zhǎng)安居，大不易的冷朝熱諷，但因?yàn)樗旰翱嘧x，四書(shū)五經(jīng)運(yùn)之掌上，因此獲得了賞識(shí)，聲名大噪。人生旅途上，我們總會(huì)與許多機(jī)會(huì)相遇，必須先充實(shí)心靈、準(zhǔn)備好自己，才能在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，展開(kāi)自信的雙手擁抱它。 （九十四年全國(guó)語(yǔ)文競(jìng)賽周逸儒機(jī)會(huì)）（3）虛構(gòu)事材 虛構(gòu)事材是指預(yù)想未來(lái)可能發(fā)生的事情，或心中的願(yuàn)望、夢(mèng)境，和寓言、神話等透過(guò)想像力所編造的故事。例如： 我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的寓言故事，內(nèi)容是這樣說(shuō)：一根竹子淚流不止的抱怨哭訴，因?yàn)楣そ吃谒砩洗蚨茨ス?，使它痛苦難耐，懷念從前在山林優(yōu)遊自在的生活。但工匠卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)它說(shuō)：如果你沒(méi)有經(jīng)過(guò)一番琢磨敲打，你依舊是一根平凡無(wú)

8、奇的竹子，永遠(yuǎn)無(wú)法在人們口中吹出動(dòng)人的音樂(lè)，悠揚(yáng)的旋律。說(shuō)完，竹子沉默了。 （九十四年全國(guó)語(yǔ)文競(jìng)賽謝宇婷當(dāng)挫折來(lái)時(shí)）（二）材料與意旨的契合訓(xùn)練範(fàn)例說(shuō)明：下列是古今中外名人對(duì)書(shū)的幾種觀點(diǎn)，請(qǐng)你從中擇取兩個(gè)觀點(diǎn)，以書(shū)與我為題，舉一己之經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證它，寫(xiě)成一篇完整的文章。蘇軾：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。古羅馬西賽羅：一間沒(méi)有書(shū)的房子，猶如沒(méi)有靈魂的軀體。阿拉伯諺語(yǔ)：沒(méi)有知識(shí)的生活，就像沒(méi)有香味的玫瑰花。，激發(fā)想像，探索未知。牛頓：站在巨人的肩上，我可以看得更遠(yuǎn)。美詩(shī)人狄瑾蓀：沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著詩(shī)行那樣把人帶往遠(yuǎn)方。3.讀書(shū)可解決生活難題，在失意時(shí)給予智慧；讀書(shū)可省思自我盲點(diǎn)，使自

9、己更成熟愛(ài)默生：知識(shí)是集無(wú)數(shù)之思想與經(jīng)驗(yàn)之大成。培根：知識(shí)就是力量。英國(guó)文學(xué)家、歷史學(xué)家卡萊爾：書(shū)籍珍藏著過(guò)去時(shí)代的靈魂，當(dāng)過(guò)去如夢(mèng)一樣消失之後，書(shū)就是它清晰可聞的聲響。4.讀書(shū)遇到困難時(shí)（勤學(xué)）朱熹：為學(xué)讀書(shū)須是耐煩十二世紀(jì)的波斯詩(shī)人薩廸：知識(shí)的根是苦的，它的果實(shí)是甜的。泰戈?duì)枺核妮d歌載舞，使鵝卵石臻於完美。莎士比亞：斧頭雖小，但經(jīng)多次劈砍，終能將最堅(jiān)硬的一顆橡樹(shù)砍倒。5.盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)義大利詩(shī)人彼得拉克：書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋癲癲。6.讀書(shū)的境界（人生的境界）王國(guó)維人間詞話：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)三種境界：  昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯

10、路 。此第一境也。     衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 。 此第二境也。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處 。此第三境也。    張潮幽夢(mèng)影少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深，為所得之淺深。例文書(shū)與我 當(dāng)我的勇氣碎裂成一段段不成調(diào)的樂(lè)章，書(shū)變成了貝多芬，以他靈敏的心、希望之手，撿拾我零散的樂(lè)譜，重新譜出動(dòng)人的交響樂(lè)；然而有些時(shí)候，他以難以捉摸的姿態(tài)出現(xiàn)在我面前，我聽(tīng)不出樂(lè)曲的節(jié)拍、更不懂他彈奏時(shí)所要傳達(dá)的涵義。此時(shí)他會(huì)悄悄告訴我，這是他對(duì)我的考驗(yàn)，書(shū)中的道理要用生命細(xì)嚼慢嚥。

11、卡萊爾說(shuō)：書(shū)籍珍藏著過(guò)去時(shí)代的靈魂，當(dāng)過(guò)去如夢(mèng)一樣消失之後，書(shū)就是它清晰可聞的聲響。生命中許多黑暗的時(shí)刻，我看不見(jiàn)世界的光，甚至只想架起藩籬與外界分隔，不願(yuàn)和人接觸。偶然間我掀開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，它的話語(yǔ)撫慰了我痛苦的心、拭去我失意的淚水；一頁(yè)頁(yè)翻閱過(guò)去，我看見(jiàn)光從當(dāng)中流瀉出來(lái)。漸漸地，包圍我的黑暗退去，我的世界亮了；前人的經(jīng)歷使我曉得，我並不是唯一孤單失意的人。常常我在書(shū)的浪潮中，找到勇氣之貝，不過(guò)很多時(shí)候我也像小草仰望藍(lán)天，猜不透它遼闊高遠(yuǎn)的秘密，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、困惑地望著它。即使如此，我並不會(huì)輕易地將它丟在一旁，知識(shí)的根是苦的，它的果實(shí)是甜的。探究書(shū)中深?yuàn)W的道理就如同辛勤地灑汗耕種，也許一時(shí)之間不能

12、領(lǐng)悟，但只要我用心去耕耘，終有一天它必能結(jié)出甜美的果實(shí)。書(shū)，它常常如此考驗(yàn)我的心志，它是載歌載舞的流水，而我是河床上的鵝卵石，它的考驗(yàn)使我臻於完美。書(shū)與我，是師生亦是朋友，點(diǎn)亮我的黑暗，指引我走向知識(shí)的道路；書(shū)嚴(yán)格地考驗(yàn)我，剪裁著我的心靈，培養(yǎng)我成為通達(dá)事理的人。書(shū)是我生命中的光，若是少了它的陪伴，我的生命將黯然失色！ （周逸儒） 取材失當(dāng)然而徘徊在偌大的書(shū)海前，我不知要如何淬鍊我的寶物，有時(shí)候一本深?yuàn)W艱難的哲學(xué)書(shū)就像一個(gè)孤僻不善教學(xué)的老師，儘管懷抱整個(gè)宇宙，也無(wú)法為我指出一顆星；困擾的我如失眠般混亂，有一段話卻如冬陽(yáng)熔化寒霜：沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣把人帶

13、往遠(yuǎn)方。詩(shī)人狄瑾蓀的話是北極星，指引著迷惑的我。（三）材料的藝術(shù)表現(xiàn)一（敘述與描寫(xiě)）閱讀下列資料，依框內(nèi)要求作答。（九二年國(guó)文學(xué)科能力測(cè)驗(yàn)）香米香米，顧名思義即是煮熟後會(huì)散發(fā)出香味的米。民國(guó)66年，農(nóng)業(yè)試驗(yàn)所嘉義分所開(kāi)始從事香米育種研究，引進(jìn)國(guó)外香米品種與臺(tái)灣優(yōu)良水稻品種進(jìn)行雜交育種。益全香米益全香米穀粒大而飽實(shí)，米粒透明度佳，黏度適中、彈性優(yōu)、口感Q。據(jù)實(shí)驗(yàn)，其單位面積產(chǎn)量比一般稻作多，育苗時(shí)間短，對(duì)於稻熱病的抵抗力強(qiáng)。益全香米具獨(dú)特的芋頭香，據(jù)吃過(guò)的人表示，掀開(kāi)飯鍋時(shí)，會(huì)被那股香芋味感動(dòng)。臺(tái)農(nóng)71號(hào)臺(tái)農(nóng)71號(hào)是繼臺(tái)4號(hào)及臺(tái)農(nóng)72號(hào)之後，在臺(tái)灣地區(qū)育成的第三個(gè)稉型香米品種。臺(tái)稉4號(hào)是民國(guó)79

14、年由花蓮區(qū)農(nóng)業(yè)改良場(chǎng)命名；臺(tái)農(nóng)72號(hào)則是於民國(guó)76年由農(nóng)試所 嘉義分所命名，兩種米雖然都有香味，但各有缺點(diǎn)，雖曾推廣種植，卻成效不佳。臺(tái)農(nóng)71號(hào)是以臺(tái)稉4號(hào)為父本，取其具有國(guó)人喜愛(ài)的芋頭香味，母本則為外觀、品質(zhì)均佳的日本絹光米。農(nóng)試所自民國(guó)81年起正式將臺(tái)稉4號(hào)與絹光米進(jìn)行雜交，據(jù)參與育種的人員指出，臺(tái)農(nóng)71號(hào)不僅是二十幾年來(lái)農(nóng)試所自行雜交育種成功的第一個(gè)稻作新品種，也是農(nóng)業(yè)界首度跳脫舊框架，以品質(zhì)而非產(chǎn)量或抗病性為主要育種目的的新品種。專家表示，連栽種方法也不能再循舊有模式，農(nóng)民必須配合新香米的生長(zhǎng)特性作改變。關(guān)於郭益全姓 名郭益全籍 貫臺(tái)南縣鹽水鎮(zhèn)生卒年民國(guó)35年生，民國(guó)89年9月9日猝逝

15、，享年55歲。死 因家族本有心血管疾病病史，又因工作過(guò)勞，引起胸口悶痛卻不察，導(dǎo)致心臟病發(fā)，送醫(yī)不治。學(xué) 歷美國(guó)德州農(nóng)工大學(xué)博士，研究水稻遺傳與育種。經(jīng) 歷民國(guó)81年起，擔(dān)任農(nóng)試所水稻育種計(jì)畫(huà)主持人，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)投入高品質(zhì)香米品種改良工作。民國(guó)89年10月25日，正式通過(guò)農(nóng)委會(huì)之審查登記，命名為臺(tái)農(nóng)71號(hào)。工作信念要種稻，就要種好稻；要吃米，就要吃好米讚 譽(yù)1. 農(nóng)試所同仁讚譽(yù)他是接受正統(tǒng)水稻遺傳育種訓(xùn)練，在臺(tái)灣從事相關(guān)研究的第一人。2. 農(nóng)委會(huì)視臺(tái)農(nóng)71號(hào)為革命性稻作品種，為紀(jì)念郭益全，特訂名為益全香米。其 他1. 郭益全猝逝後，同事接手他未完成的事務(wù)，見(jiàn)堆積如山的資料，才體會(huì)到他對(duì)工作的投入有

16、多深。2. 郭夫人說(shuō)：每天洗米的時(shí)候就會(huì)想到他，如果他能吃一口香米再走，該有多好！加入世界貿(mào)易組織（WTO）加入世界貿(mào)易組織（WTO）後，世界各國(guó)的米將大舉進(jìn)軍臺(tái)灣，從日本高級(jí)米越光米、泰國(guó)皇家御用米到美國(guó)米、澳洲米、，對(duì)稻農(nóng)而言無(wú)疑是一大打擊。閱畢上列資料，相信你對(duì)臺(tái)灣香米育種歷史及益全香米靈魂人物郭益全博士已有初步的認(rèn)識(shí)。香米的育種過(guò)程讓我們看見(jiàn)，即使是最尋常的東西，也藏有無(wú)名英雄的心血?，F(xiàn)在假設(shè)要立一座香米碑，告訴民眾香米的故事，請(qǐng)將上列資料融會(huì)貫通，並運(yùn)用文學(xué)想像，以香米碑為題，鋪寫(xiě)一篇紀(jì)念郭益全博士並記述臺(tái)灣香米育種歷史的文章，文長(zhǎng)不限?！咀⒁狻浚簾o(wú)須拘泥於碑文體製。例文一 打開(kāi)飯鍋

17、，陣陣飯香撲鼻而來(lái)，又到了幸福的吃飯時(shí)間了，古人說(shuō)：誰(shuí)知盤(pán)中飧，粒粒皆辛苦。，春耕、夏耘、秋收、冬藏，農(nóng)民們每年不斷重複著這些辛苦的工作，不都是為了臺(tái)灣人民的福祉嗎？而我們能夠吃到好吃的香米，全都要感謝培育它的靈魂人物郭益全博士。 郭益全，民國(guó)三十五年出生於臺(tái)南縣鹽水鎮(zhèn)，享年五十五歲，是美國(guó)德州農(nóng)工大學(xué)博士，回臺(tái)後，鑑於臺(tái)灣沒(méi)有一種米能與其他各國(guó)的米相抗衡，於是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始進(jìn)行品種改良計(jì)畫(huà)，郭益全博士曾說(shuō)：要種稻，就要種好稻；要吃米，就要吃好米。也因?yàn)檫@種強(qiáng)大的信念，支持他不斷的研究。 雖然經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，但郭博士仍然不眠不休的研究，終於研發(fā)出了新一代的品種臺(tái)農(nóng)七十一號(hào)，但遺憾的是，郭博

18、士沒(méi)能吃到由他改良出的米，就與世長(zhǎng)辭了，為了紀(jì)念郭博士，後人特訂由他研發(fā)出的米名為益全香米。 米，中華民族的傳統(tǒng)；香米，臺(tái)灣人的驕傲。米飯，看似平常的東西，卻有著許多人的心血，而郭益全博士正是其中一位傳奇人物。 （莊克敏）例文二街燈在晚風(fēng)的輕撫下沉沉睡去，都市亦籠罩在一片暗昧中，已是燈火闌珊時(shí)；然而在都市的一隅，一盞孤燈在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)發(fā)出昏黃。 光虛弱地照在一個(gè)白袍男子身上，似乎正對(duì)男子抗議自己的勞累及睏倦，但男子置之不理，埋首於案卷累牘之中，如蒼鷹般銳利的眼神透過(guò)厚厚的鏡片，專注地射在資料上。他清癯得很，一襲略大的白袍裹住他的身軀，佈滿摺痕的衣袍上繡著幾個(gè)端正的字郭益全。 室內(nèi)很靜，只聽(tīng)得見(jiàn)筆在

19、紙上颼颼地響，間或參雜著翻書(shū)頁(yè)的聲音，如雨打芭蕉葉。時(shí)針懶洋洋地指向三點(diǎn)鐘方向，郭博士滿臉倦意，他抹抹臉，要種稻，就要種好稻；要吃米，就要吃好米。我得再加油。他嘶啞地說(shuō)。正欲再次提筆紀(jì)錄研究心得，卻聽(tīng)得啪的一聲，四周陷入黑暗，燈泡因提出的抗議不得回應(yīng)，賭氣罷工了。 郭博士茫然望向黑暗，思緒翻飛：民國(guó)66年臺(tái)灣就引進(jìn)外國(guó)香米進(jìn)行研究，目前已研究出臺(tái)農(nóng)72號(hào)及臺(tái)稉4號(hào)雖然這兩個(gè)品種都是香米，但各有缺點(diǎn)，不為農(nóng)民討好，到底要怎麼改良才好？他苦思，此時(shí)柔和的月光從窗口灑下，有如一匹白絹，覆在堆積如山的資料上，此景令郭博士靈光乍現(xiàn)，他低喃：為何不用臺(tái)稉4號(hào)與日本絹光米雜交育種看看？ 過(guò)多年的努力，革命性

20、稻作品種臺(tái)農(nóng)71號(hào)問(wèn)世，同時(shí)為了紀(jì)念郭益全博士，也定名為全益香米，不幸的，郭博士卻因長(zhǎng)期投身於研究，心臟病發(fā)而過(guò)世，令人不勝唏噓。 人有三不朽立言、立德、立功；郭博士雖亡，但他對(duì)臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)，卻深植在臺(tái)灣農(nóng)民的心中。 （廖鈺婷）試著改寫(xiě)倒數(shù)第二段，內(nèi)容如下：過(guò)多年的努力，革命性稻作品種臺(tái)農(nóng)71號(hào)問(wèn)世，同時(shí)位了紀(jì)念郭全益博士，也定名為益全香米，不幸的，在香米問(wèn)世後的幾個(gè)月，郭博士卻因心臟病而過(guò)世。在郭博士的葬禮中，郭夫人不勝唏噓道：每天洗米的時(shí)候就會(huì)想到他，如果他能吃一口香米再走，該有多好！。（四）材料的藝術(shù)表現(xiàn)二（敷塗色彩）例文春，是一冊(cè)繪本，一冊(cè)描摹無(wú)數(shù)龐大集團(tuán)色彩的繪本。初臨世界時(shí)，春的

21、腳步輕巧，枝頭的嫩綠、天空的湛藍(lán)、白雲(yún)的潔淨(jìng),我欣賞那讓人輕鬆的節(jié)奏；到了真正屬於它的場(chǎng)景，春的展現(xiàn)從容而自信：木棉的耀眼橘紅、杜鵑的嬌羞清新、桃杏的精緻小巧，我讚嘆那近乎完美的擺設(shè)、圖畫(huà)，在由鳥(niǎo)鳴帶出七彩，呈現(xiàn)這繽紛多彩的季節(jié)。 （我最喜歡的季節(jié)盧宛孜）原本綠意盎然枝椏，稀稀落落的摻著不起眼的鵝黃。清爽的風(fēng)從林間倏地竄出，稻穗的香氣更肆無(wú)忌憚的在一片微涼的空氣內(nèi)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。幾片被風(fēng)榨乾綠意的葉，黯然舞著他們零落的舞步，枯委在潮黑泥土裡。遠(yuǎn)山上的層層金浪隨風(fēng)搖動(dòng)，竟也搖出幾抹令人心碎的血紅。稻田裡殘留的餘香縈繞，那散不去的，是農(nóng)人們歡喜的笑靨，訴說(shuō)著一頁(yè)頁(yè)的豐饒。 （我最喜歡的季節(jié)謝亦婷）三、遣

22、詞（一）遣詞要活用同義詞與反義詞，注意詞語(yǔ)的褒貶色彩及留心詞語(yǔ)搭配是否恰當(dāng)。訓(xùn)練範(fàn)例題目：過(guò)錯(cuò)1.過(guò)錯(cuò)，是一種腐蝕液，啃食著良心；過(guò)錯(cuò)，是一個(gè)夢(mèng)魘，盤(pán)繞在心頭揮之不去。對(duì)於不願(yuàn)面對(duì)過(guò)錯(cuò)的人來(lái)說(shuō)，過(guò)錯(cuò)是一張苦網(wǎng)，越是掙扎，網(wǎng)縮得越緊。 2.過(guò)錯(cuò)，是使人成長(zhǎng)的階梯；過(guò)錯(cuò)，是人努力的動(dòng)力；過(guò)錯(cuò)，是將人推向成功的推進(jìn)器。 3.過(guò)錯(cuò)是枚瓶口被恐懼堵塞的針筒；面對(duì)是將恐懼移除並輸入藥劑；所以面對(duì)過(guò)錯(cuò)便是注入那一劑能使人成長(zhǎng)的階梯。（二）鍊字詞訓(xùn)練範(fàn)例下面這段文字，是描寫(xiě)閱讀時(shí)的心情，請(qǐng)將中的字改為動(dòng)詞，使整段文字更為生動(dòng)，句意更有變化。在詩(shī)經(jīng)中，我探訪先民喜怒哀樂(lè)的心境；在李白的詩(shī)集中，我看見(jiàn)他浪漫瀟灑的

23、性格；在紅樓夢(mèng)的大觀園中，我嚐遍人生的愛(ài)恨情仇；在徐志摩的詩(shī)文中，我遊歷了康橋的美麗風(fēng)景；在琦君的文字裡，我感受到溫柔敦厚的人情。書(shū)中的世界多采多姿，有春天的落英繽紛，夏天的綠意盎然，秋天的楓葉滿山；冬天的皚皚白雪，豐富我單調(diào)的生命，彩妝我蒼白的靈魂。例文走入詩(shī)經(jīng)，我探訪先民喜怒哀樂(lè)的心境；乘風(fēng)飄蕩?kù)独畎椎脑?shī)集中，我看見(jiàn)他浪漫瀟灑的性格；遊歷紅樓夢(mèng)的大觀園，我嚐遍人生的愛(ài)恨情仇；劃著船槳，隨波光盪漾在徐志摩的詩(shī)文中，我遊歷了康橋的美麗風(fēng)景；輕眠於琦君的文字裡，我感受到溫柔敦厚的人情。 （周逸儒）四、修辭掌握各種修辭技巧，尤其是排比、譬喻、轉(zhuǎn)化、象徵、引用?？蓪⑿揶o的概念，從字句的修飾，擴(kuò)大到整

24、個(gè)篇章的修飾。得獎(jiǎng)作品欣賞感恩的心以感恩的心面對(duì)每一個(gè)人，使每一個(gè)人都能感恩對(duì)人，就如同一道和煦的陽(yáng)光，深深的刻劃在每一個(gè)人的心中。阿基米德曾說(shuō)：為了轉(zhuǎn)動(dòng)地球，我需要一個(gè)支點(diǎn)。我們做人處事，也是一樣的。因?yàn)?，我們?nèi)绻麤](méi)有以感恩的心做為做人處事的支點(diǎn)，那麼，我們的一舉一動(dòng)，一定是冷漠而無(wú)情的。以一個(gè)感恩的心，面對(duì)社會(huì)大眾，做一個(gè)知恩圖報(bào)的好孩子，受別人恩惠，加倍的報(bào)答他、感謝他，因?yàn)橛袆e人的幫助，才能走出困境。有一個(gè)感恩的心，不要做一個(gè)沒(méi)氣質(zhì)、沒(méi)教養(yǎng)，受別人恩惠還嫌太少的蠻橫孩子。以一顆感恩的心，面對(duì)周遭的同學(xué)、師長(zhǎng)、朋友們，做一個(gè)懂禮貌的好同學(xué)、好學(xué)生、好朋友。有同學(xué)們?yōu)榘?，我們的生活?cái)多采多

25、姿；有老師們的諄諄教誨我們才能成為模範(fàn)生；有了朋友，心靈便不再孤單。所以，我們一定要做個(gè)有感恩的心，並且懂禮貌的乖寶寶。以一顆感恩的心，面對(duì)家人。對(duì)爸爸孝順，體諒母親的辛勞，與兄弟姊妹相處融洽。為父母分擔(dān)解憂，讓兄弟姊妹覺(jué)得有好兄弟、好姊妹真幸福。不要讓父母因?yàn)轲B(yǎng)了個(gè)不孝子而傷心欲絕，讓兄弟姊妹有個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的敗家子而生氣。所以，我們要有感恩的心，做個(gè)對(duì)家人體貼，和兄弟姊妹相處融洽的乖寶寶。以一顆感恩的心，面對(duì)社會(huì)上各項(xiàng)時(shí)事。對(duì)時(shí)事關(guān)注，如：碰到好人好事，盡自己的能力，加以補(bǔ)助?，F(xiàn)在社會(huì)上有一些好人在默默的耕耘著，但有許多人都還不知道?，F(xiàn)今有一個(gè)嘉邑行善團(tuán)，他們已經(jīng)造了兩百多餘的橋樑，團(tuán)長(zhǎng)何明德

26、和團(tuán)員們，每天一大早就動(dòng)身出發(fā)到工地，辛勤的忙碌著：他們來(lái)自各地，其中還有許多工程師、設(shè)計(jì)師和地方名望，但是他們?nèi)蝿谌卧?，每天都付出相?dāng)大的心血。我們何不學(xué)習(xí)他們的精神，並且以一顆感恩的心，善待他們所製作的橋樑，做一個(gè)默默付出心的與力的乖寶寶。我，以一顆感恩的心，面對(duì)社會(huì)大眾、面對(duì)同學(xué)、面對(duì)師長(zhǎng)、面對(duì)朋友，甚是家人們和社會(huì)上的新聞時(shí)是事。每天，以一張笑臉迎人，對(duì)任何人、任何事，甚至連小小的動(dòng)物，只要他對(duì)我們有恩，就要加以圖報(bào)。我以前曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)小小的故事，故事的內(nèi)容如下：有一隻小老鼠，被一隻大獅子捉到，但大獅子卻不吃小老鼠，並且放了牠；後來(lái)大獅子被陷阱捉住，深入網(wǎng)中，小老鼠見(jiàn)了，馬上咬破網(wǎng)子，

27、救了大獅子一命。我們?nèi)绻B一知小老鼠都比不過(guò)，我們還有信心做人嗎？學(xué)習(xí)小老鼠的精神，以一顆感恩的心，面對(duì)每一個(gè)人，讓你那感恩的心，觸動(dòng)世上的每一個(gè)人，使每一個(gè)人都擁有一顆感恩的心。常懷感恩，面對(duì)每一個(gè)人！感恩的心是世界上最美麗純淨(jìng)的心！ （賴俊佐）五、結(jié)構(gòu)組織（一）文章的開(kāi)頭說(shuō)明運(yùn)用知覺(jué)式觀察，以摹寫(xiě)及通感與移覺(jué)，依題意鋪陳引人入勝的氛圍知覺(jué)、通感與移覺(jué)人的各種感覺(jué)：視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，雖然互不相同，但在心理感受上有相通之處，就會(huì)構(gòu)成感覺(jué)的轉(zhuǎn)移，例如：她笑得多響亮，多爽朗，多清脆，多甜蜜。（陳殘雲(yún)香飄四季）此句是把（ ）覺(jué)和（ ）覺(jué)的感受移到（ ）覺(jué)來(lái)表現(xiàn)。綠茸茸的草坡，像一支充滿幽

28、情的樂(lè)曲。（劉白羽長(zhǎng)江三日）此句是把（ ）覺(jué)的感受移到（ ）覺(jué)來(lái)表現(xiàn)。得獎(jiǎng)作品欣賞（1）表與裡 日日，我們與無(wú)數(shù)的面孔擦身而過(guò)，與無(wú)數(shù)的表情挑撥內(nèi)在的心弦。在這個(gè)講究表象包裝的時(shí)代，表與裡，宛如樂(lè)器與琴聲，互相依附，互相彰顯；但價(jià)值連城的琴具仍有賴真情的灌注，才得以飄揚(yáng)動(dòng)人的樂(lè)音，表與裡，若沒(méi)有誠(chéng)意相連，將成枯槁的朽木雙片。 （廖藝如）分析主要以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)觀察帶出心覺(jué)：如日日，我們與無(wú)數(shù)的面孔差身而過(guò)為視覺(jué)觀察，由此帶出了聽(tīng)覺(jué)與心覺(jué)融合的句子與無(wú)數(shù)的表情挑撥內(nèi)在的心弦。又如：價(jià)值連城的琴具仍有賴真情的灌注，才得以飄揚(yáng)動(dòng)人的樂(lè)音，表與裡，若沒(méi)有誠(chéng)意相連，將成枯槁的朽木雙片。由修辭的角度來(lái)看是屬於

29、譬喻句，但我們?nèi)粲捎^察的角度來(lái)剖析，此句融合了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的觀察以強(qiáng)化心覺(jué)。視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)在人人的五種感官中是屬於美的感官，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)善加利用。（2）包容即是吉祥此刻靜坐，凝視窗外，高聳的椰樹(shù)在風(fēng)中搖曳生姿。天很藍(lán)、雲(yún)很白、心很安祥。因?yàn)槊佳坶g的舒展，一顆心也跟著天寬地闊。 （湯惠蘭）分析由高聳的椰樹(shù)在風(fēng)中搖曳生姿、天很藍(lán)、雲(yún)很白的視覺(jué)帶出心很安祥、一顆心也跟著天寬地闊的心覺(jué)。其他段落之情境營(yíng)造想想倉(cāng)頡造字的艱辛，在那毫無(wú)文字的世界裡，那種蓽路藍(lán)縷的辛勞，我們何曾體會(huì)？文字歷經(jīng)著各個(gè)朝代的千錘百鍊，才能展現(xiàn)在這白紙上讓我們咀嚼玩味。許慎的說(shuō)文解字在火星文的世界中，已被人們擲毀，每個(gè)文字鏗鏘地散落一地，

30、伴著許慎那悲慟的泣咽聲。 （火星文劉得懿）說(shuō)明即解釋題目，要運(yùn)用排比、類疊、譬喻等修辭，才不會(huì)使文字平淡。解題運(yùn)用的是造句的概念，把題目看成造句中必須包含的字眼。在臨場(chǎng)作文時(shí)，這種造句下定義的方式，可以拓展思路，快速破題。得獎(jiǎng)作品欣賞（1）心願(yuàn)（題目顯現(xiàn)） 心願(yuàn)，就如一顆閃亮的明星，指引著我們向前；心願(yuàn)，就如一個(gè)指標(biāo)，帶領(lǐng)著我們邁上人生旅途；心願(yuàn)，就是一個(gè)夢(mèng)想，讓我們以不懈的鬥志去求；心願(yuàn)，讓我們成長(zhǎng)茁壯，讓我們有得以展望的目標(biāo)。 （李靜旻）分析一連用四個(gè)排比句來(lái)解釋何謂心願(yuàn)，其中前兩句亦運(yùn)用了譬喻法，將心願(yuàn)譬喻為明星和指標(biāo)。（2）宏觀與微觀（題目隱而不現(xiàn)）漫步原野，可以看見(jiàn)山的壯闊，海的波瀾

31、，更可以看見(jiàn)花的纖柔，與草的幼嫩。有人說(shuō)：上帝創(chuàng)造了山，覺(jué)得單調(diào)，因此又造了花草來(lái)映襯它。有了山的巍峨，才能顯出花的嬌豔，有了山的雄偉，才能顯出草的清新。大自然藉著無(wú)窮而又真實(shí)存在的景致，向人們宣示了以大蘊(yùn)小，以小見(jiàn)大的真理。 （林佳儒）分析此為另一種形式的解題，相較於心願(yuàn)的第一段，文中並未出現(xiàn)宏觀與微觀這兩個(gè)詞，但文意很明顯地是以山、海來(lái)指涉宏觀；以花、草來(lái)指涉微觀，所以是題目隱而不現(xiàn)的解題法。（3）言例法說(shuō)明引用經(jīng)典或東西方各領(lǐng)域有崇高評(píng)價(jià)的人所說(shuō)的話為開(kāi)頭，以增強(qiáng)自己的觀點(diǎn)，凸顯題意。得獎(jiǎng)作品欣賞（1）一次難忘的教訓(xùn)史登說(shuō)：經(jīng)驗(yàn)是一把在你喪失頭髮後，生命給你的梳子人非聖賢，孰能無(wú)過(guò)？在一

32、生的際遇中，總有犯錯(cuò)的時(shí)候，但難能可貴的是：過(guò)則勿憚改。 （游姵瑜）分析此段短短數(shù)十字，就引用了三句話，但不會(huì)給人僵化、堆疊的感覺(jué)，是因這三句只有一句是寫(xiě)出出處的明引，其餘文言兩句都是順著文氣鋪寫(xiě)出來(lái)，自然流暢。（2）發(fā)現(xiàn)生活的美好窗櫺上三兩滴未蒸發(fā)完的水珠，滾轉(zhuǎn)著，欲落未落；燈光滿城，都在顆顆晶瑩中匯聚，三珠併成兩珠，較大的一顆落下，如五彩琉璃，將滿城光影滴碎。生活之美，一如水晶，如霧之迷，似膏之豐，猶水之清，舞出智慧的婆娑，閃著燁燁光芒，細(xì)究其中，我常如沈三白，時(shí)有物外之趣。 （卓毓婷）分析以時(shí)有物外之趣綰結(jié)觀察水珠（視覺(jué)）所受到的美的撼動(dòng)（心覺(jué)），有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。（二）文章的層次結(jié)構(gòu)下列

33、所分析的層次結(jié)構(gòu)，是單就所引用的文章，其結(jié)構(gòu)最突出者言，實(shí)際比賽時(shí)，應(yīng)作綜合運(yùn)用。說(shuō)明以時(shí)間的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)來(lái)組織材料，形成由過(guò)去到現(xiàn)在或未來(lái)的順敘、由現(xiàn)在到過(guò)去的倒敘，或現(xiàn)在、過(guò)去、現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，就是時(shí)間法。此外，以時(shí)間的短暫、久長(zhǎng)來(lái)組織材料，或以日、月、年、季節(jié)等計(jì)時(shí)方法來(lái)組織材料，也是時(shí)間法。得獎(jiǎng)作品欣賞 偷偷喜歡你 在紛紛擾擾的校園中，你高大挺拔的身軀總是特別引人注目；在擁擠的人群中，你紅潤(rùn)飽滿的臉蛋兒更是顯得神采飛揚(yáng)。一直想附在你耳邊悄悄的說(shuō)：偷偷喜歡你，很久了。 每次上學(xué)，總愛(ài)刻意繞到這條小徑，這條你的小徑。我彷彿嗅得到一絲甜蜜飄灑在沁涼如水的空氣申，連心都被浸潤(rùn)在這片醉人的氣氛裡

34、。仰望你高挑的身子，偷偷碰一下你有些粗糙的航膚，一股濃得化不開(kāi)的依戀，使我渾然忘了吵得惱人的遲到鐘。只想在這美好的早晨和你相依偎，用輕軟的語(yǔ)調(diào)對(duì)你說(shuō)：偷偷喜歡你，很久了。 （上學(xué)） 下課時(shí)，我不像其他同學(xué)一陣風(fēng)似的跑到操場(chǎng)玩，而是捧了幾本書(shū)，靜靜的走到你身邊?？吭谀愫駥?shí)的背上，一股暖流湧上了心頭；瞄一眼你圓潤(rùn)紅嫩的臉頰，一種迫切的盼望在心房裡迴響。我多想將指尖放在你滑溜的臉蛋，然後輕輕地吻它。那該是怎樣的感覺(jué)呢?，一定是清香的，甜美的吧！或許，帶一點(diǎn)酸？看著人來(lái)人往，心中對(duì)你的情愫似乎正不斷的滋長(zhǎng)、茁壯。我好希望能坦白的告訴你：偷偷喜歡你，很久了。 （下課）窗外的閃電淒厲的哭嚎，那風(fēng)和雨也瘋狂

35、的咆哮。在這暴風(fēng)雨的夜，我始終輾轉(zhuǎn)難眠。你，還好嗎?即使你高壯的身段抵擋得住如此的摧殘，但你細(xì)緻的面頰呢？柔軟的髮絲呢？深深的思念以及焦急攪得我心神不寧，更別說(shuō)安安穩(wěn)穩(wěn)的睡回甜甜的覺(jué)了。心中一次又一次的祈禱你能安然無(wú)恙，腦中一遍又一遍盼著你千萬(wàn)要保重。忽然，風(fēng)雨停了，東方也露出了一片魚(yú)肚白，一顆七上八下的心終於不再焦慮。??！你可知道我竟會(huì)為了你徹夜未眠？我多想緊緊摟箸你壯碩的腰肢，柔柔的訴著深深的思念，並告訴你：偷偷喜歡你，很久了。 （放學(xué)）在清風(fēng)吹拂的午後，我的心情也不自覺(jué)的愉悅了起來(lái)。因?yàn)槲抑酪唤z青澀的少女情懷以及一段微酸微甜的初戀，將在這暖和、舒暢的季節(jié)展開(kāi)。真的好想告訴你偷偷喜歡你，

36、很久了，那棵屹立在校園中的蘋(píng)果樹(shù)。 （何宜庭） 分析此文取材十分特別，充滿可愛(ài)的童心，將頻果樹(shù)擬人，使無(wú)情生命有情化，娓娓道出對(duì)頻果樹(shù)的愛(ài)慕之情。第一段很明顯的是透過(guò)視覺(jué)觀察帶出心覺(jué)。而文章的二、三、四段則以上課、下課、放學(xué)的時(shí)間推移，來(lái)組織對(duì)蘋(píng)果樹(shù)的種種戀慕與牽掛。結(jié)尾則描摹在蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花結(jié)果的季節(jié)裡的心境，以青澀、酸甜的味覺(jué)寫(xiě)心覺(jué)，文章的滋味十足。說(shuō)明虛就是抽象、無(wú)形，情和理是抽象的，因?yàn)闆](méi)有形體，看不見(jiàn)也摸不著。實(shí)就是具體、有形，事與物是具體的，因?yàn)槭鞘录梢栽谖覀冄矍鞍l(fā)生，即使不在眼前發(fā)生，我們聽(tīng)過(guò)後還是會(huì)有具體的影像從腦海中浮現(xiàn)；而物，不論是人物、景物，都有具體可感的形貌。得獎(jiǎng)作品欣賞

37、腳印猛虎奔馳於草原之上，叱吒風(fēng)雲(yún)，留下一個(gè)個(gè)奔騰的足跡；傲鷹飛翔於嶂谷險(xiǎn)壑之中，自信昂揚(yáng)，劃過(guò)一道道飛行的軌跡；細(xì)雨柔柔落下，踩著滴滴答答的步伐。人類生存於廣袤的天地之間，踏著先人的腳印，走出自己的道路，是經(jīng)驗(yàn)智識(shí)的傳承，也是愛(ài)與感動(dòng)的傳遞。 （由實(shí)而虛） 小時(shí)候，總喜歡到海邊?？窗纂?yún)在藍(lán)天的眉上勾勒，波光和雲(yún)影對(duì)話。喜歡赤足奔跑於沙灘之上，串起一片片靈思，帶走一串串追憶。很奇妙地，沙灘上總會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)清楚的腳印，是我的足跡。童稚的我好奇地蹲在地上觀察許久，得意地宣佈這是我的腳印，不許別人來(lái)破壞?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)真是傻得可愛(ài)，沙灘上的腳印，在潮起潮落、風(fēng)沙揚(yáng)起之際便被淹沒(méi)了，又怎能永遠(yuǎn)留得住呢！

38、然而，民族的腳印，乃至人類腳印，卻能永遠(yuǎn)鮮明如昔，在汗牛充棟的典藉裡，在代代子孫的口語(yǔ)相傳裡。我們踏著先人的腳印，去感受他們的經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)略他們的智慧。 （由實(shí)而虛）日月分擔(dān)著四時(shí)，江河行走於大地。在陰陽(yáng)潛移、春秋代序之中，我們經(jīng)歷了個(gè)人的成長(zhǎng)、代代子孫的傳承。在周易裡，我讀到先民的智慧；在詩(shī)經(jīng)裡我見(jiàn)到先民生活的情形、文學(xué)的表達(dá)；在李太白的詩(shī)中，我聽(tīng)到他以一首水晶絕句輕扣我的額頭，噹地一聲挑起的回音；在文天祥孔曰成仁，孟云取義，而今而後，庶幾無(wú)愧。的宣言裡，我感受他忠貞不貳的浩然正氣；在連橫的臺(tái)灣通史裡，我見(jiàn)到先民胼手胝足開(kāi)創(chuàng)臺(tái)灣的艱辛這些交織著血汗的歷史，都是前人的腳印。我們踏足其上，除了懷古追

39、思之外，更要記取前人的教訓(xùn)，在先人智慧的基石上開(kāi)創(chuàng)新的視野。 （虛：先人的智慧） 而科學(xué)發(fā)展的過(guò)程，更是依循著前人的腳印。牛頓說(shuō)：我站在巨人的肩膀上，而看得更遠(yuǎn)。誠(chéng)然，所有的科學(xué)發(fā)明，藝術(shù)的流變，都是以前人的智慧為基石而創(chuàng)造。因?yàn)橛斜R梭、洛克等人發(fā)起民權(quán)的思想，歷經(jīng)革命烈士的努力，我們才能享有民主的果寶。在戰(zhàn)亂頻仍，兵荒馬亂之中，我們領(lǐng)悟和平的美好，各國(guó)也才會(huì)攜手共繫和平。在名人志士的傳記裡，我們讀到他們不朽的精神和意志，才能在失敗之時(shí)勉勵(lì)自己再站起來(lái)。他們的死是他們的不死，那愈挫愈勇、再熬再奮的精神，在千年之後迴盪於天地之間，引起你我心絃的共鳴。 （虛：先人的智慧、不朽的精神意志）先人的腳印

40、、充滿著智慧，讓我們可以依循它走出自己的道路，不是要我們墨守成規(guī)，而是要我們記取教訓(xùn)並賦予許多事物新的時(shí)代價(jià)值，融合傅統(tǒng)與現(xiàn)代，走出一條最輝煌的道路。先人的腳印盈滿著愛(ài)與感動(dòng)，讓我們永遠(yuǎn)記得要將愛(ài)與關(guān)懷散播出去，如此，我們走出的腳印才不是冰冷的，而是溫暖而有生命力的。印度詩(shī)哲泰戈?duì)栒f(shuō)：讓死去的人有不朽的名，但活著的要有不朽的愛(ài)。看看為非洲人奉獻(xiàn)的的史懷哲醫(yī)生，為世人付出的德蕾莎修女，我們應(yīng)當(dāng)踏著他們的步伐，為世界散播關(guān)懷散播愛(ài)，撫慰每個(gè)飲泣的靈魂，照亮不幸的黑暗角落。 （虛：愛(ài)的傳遞）迭更斯說(shuō)：這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，也是一個(gè)最黑暗的季節(jié)。而我認(rèn)為，這是一個(gè)

41、屬於眾人的時(shí)代！踏在先人穩(wěn)健的腳印之上，我們將一同譜寫(xiě)新的時(shí)代樂(lè)章。 （虛：繼承傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)新局） （李旻穎）分析腳印是有形的、具體的實(shí)，因此要從中提煉出抽象的情意，才能拓展文章的情境、理境。作者從腳印聯(lián)想到先人的智慧、不朽的精神意志、愛(ài)的傳遞這些抽象的意涵。為什麼有這樣的聯(lián)想呢？因?yàn)榭粗行蔚哪_印，我們可以尋著來(lái)去的方向；而循著先人的作為，我們可以找到自己的定位，明白自己的生命將何去何從在找到方向上，有形的腳印與經(jīng)驗(yàn)有了連結(jié)，因此就可以腳踏先人的作為，學(xué)習(xí)其智慧，效法其精神，傳播其大愛(ài)，繼承傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)新局。說(shuō)明由於作文比賽非常強(qiáng)調(diào)是否能擇取適當(dāng)?shù)奈锊呐c事材來(lái)支持自己的論點(diǎn)，虛實(shí)章法中的論敘法，

42、必須勤練。得獎(jiǎng)作品欣賞機(jī) 會(huì) 風(fēng)箏乘著風(fēng)，向天空飛去；幼鷹站在峭壁上，準(zhǔn)備展翅高飛；小草掙扎在石縫間，奮力探出頭來(lái)，萬(wàn)物把握著契機(jī)，為生命寫(xiě)下壯麗的詩(shī)篇。我們踏著智慧和信心的步伐，在順境中把握機(jī)會(huì)，擴(kuò)展人生視野；在崎嶇險(xiǎn)阻的人生道路上，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，以機(jī)會(huì)作為階梯，更上一層樓。 （以物材化虛為實(shí)）巴斯德說(shuō)：機(jī)會(huì)是留給準(zhǔn)備好的心靈。漫漫人生旅途中，我們會(huì)在不同的渡口、不同的驛站與無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)相遇；然而機(jī)會(huì)並非偶然的，需在心田上播下種子、澆灌智慧的水、照射勤奮的陽(yáng)光、呼吸自由的空氣，種子才得以在心田上萌芽、成長(zhǎng)、長(zhǎng)成參天樹(shù)木。當(dāng)年孔子待價(jià)而沽不是一味地守株待兔、等待機(jī)會(huì)，他曾云吾十五而有志於學(xué)。又云：吾少

43、也賤，故多能鄙事。他不恥下問(wèn)、虛心求教，向老子、師襄、萇弘學(xué)習(xí)、博覽群書(shū)，終成萬(wàn)世之師；唐代的白居易初到京師時(shí)，只是一個(gè)沒(méi)沒(méi)無(wú)聞的讀書(shū)人，但是正因?yàn)樗旰翱嘧x，具有不凡的才氣，因此能夠獲得當(dāng)代學(xué)者的賞識(shí)，名聲大噪。機(jī)會(huì)總是在許多時(shí)刻與我們不期而遇，必須先充實(shí)心靈、準(zhǔn)備好自己，才能在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，品嚐成功的果實(shí)！ （論：充實(shí)自己才能擁有機(jī)會(huì)。敘：孔子、白居易）行走在人生的坦途上，我們能夠輕鬆自在地欣賞沿途美景，捕捉生命的感動(dòng)。其實(shí)浪花不一定要經(jīng)過(guò)猛烈地拍擊才會(huì)美麗，就如同我們?cè)谄巾樀牡缆飞弦材軌驍U(kuò)展視野；因?yàn)槁吠酒巾?，所以步履輕盈、心情愉快，更能夠以一顆積極的心面對(duì)人生；因?yàn)槁吠酒巾?，所以即?/p>

44、跌倒了，也能迅速地再爬起來(lái)，撫平創(chuàng)傷。晉代王羲之生於名門(mén)望族，而他並沒(méi)有因?yàn)楦辉５募沂蓝K日遊手好閒，他利用了良好環(huán)境的機(jī)會(huì)，臨池學(xué)書(shū)，染黑一池水，一本蘭亭集序流傳後世，成為一代書(shū)法大家。又如現(xiàn)代雲(yún)門(mén)舞集創(chuàng)始人林懷民，從小亦成長(zhǎng)在一個(gè)富裕的家庭，起初他的家人並不贊成他將一生奉獻(xiàn)給舞蹈，但是他並不因此放棄夢(mèng)想，以堅(jiān)定的決心為自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，要在平順的生命中掀起狀闊波瀾。經(jīng)過(guò)不斷地努力，他終於如願(yuàn)以償，在家人的掌聲中，將生命的美麗與哀愁化作舞臺(tái)上一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的音符。 （論：順境中創(chuàng)造機(jī)會(huì)。敘：王羲之、林懷民）在人生行旅中，有更多時(shí)候我們面臨的是崎嶇險(xiǎn)阻的路途，這樣的環(huán)境常令人裹足不前、望之生畏。然而如

45、果我們靜下心來(lái)思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)；任何苦難都是磨練我們的好機(jī)會(huì)。大海陰晴不定的情緒是為了考驗(yàn)船長(zhǎng)的心志；烈火炙熱的燒灼是為了證明黃金的純度；生活中的一切苦難都是為了陶冶我們的心志，我們?nèi)裟茉谄閸珉U(xiǎn)阻的道路上創(chuàng)造機(jī)會(huì)，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，將開(kāi)創(chuàng)出新的道路。西方雪萊爾在幼年受傷失明後，憑藉著毅力與勇氣，點(diǎn)亮黑暗，發(fā)明了盲文，為人生創(chuàng)造出新的機(jī)會(huì)，也為許多相同遭遇的人開(kāi)了一扇心窗；已故的杏林子與病魔纏鬥數(shù)十年，美麗的容顏枯萎了，而她的心卻更加光明耀人，錄下對(duì)天地萬(wàn)物的愛(ài)，寫(xiě)成文字，感動(dòng)了無(wú)數(shù)心靈！危機(jī)就是在危險(xiǎn)中包含著機(jī)會(huì)。在他們身上得到驗(yàn)證。 （論：逆境中努力使危機(jī)化成轉(zhuǎn)機(jī)。敘：雪萊爾、杏林子）正處?kù)肚啻耗?/p>

46、華的我何其榮幸代表學(xué)校、代表家鄉(xiāng)前來(lái)參加語(yǔ)文競(jìng)賽！曾經(jīng)我在作文比賽中敗下陣來(lái)，臺(tái)上的歡呼聲迴蕩在耳際，而心卻早已哭成一團(tuán)，看見(jiàn)我如此氣餒的表情，老師走過(guò)來(lái)拍拍我的肩膀，要我再接再厲。經(jīng)過(guò)一年的努力，我肩負(fù)著學(xué)校、家鄉(xiāng)的重任前來(lái)，我知道我的文筆不是頂尖的，思緒不是最清晰的，不過(guò)我曉得這是一份榮耀也是一份使命，更是一次難得的機(jī)會(huì)，以文會(huì)友，以友輔仁。我在一次次的研習(xí)過(guò)程中，獲得了來(lái)自各地的人不同的人生經(jīng)驗(yàn)，也在一次次的比賽之中，學(xué)會(huì)了謙虛；即使我失敗了，我也在人生旅途中留下一次獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)驗(yàn)，也在生命的畫(huà)冊(cè)上彩下鮮明的印記！（論：把握難得的機(jī)會(huì)。敘：自己） 釣叟在歲月的長(zhǎng)河裡，靜靜等待；漁人在時(shí)間

47、的大海之上，撒下漁網(wǎng)；我則以智慧為舵、信心為風(fēng)，把握任何一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，乘風(fēng)破浪，寫(xiě)下屬於我的歷史，記錄屬於我的青春，開(kāi)創(chuàng)一片新的海洋！ （以事材化虛為實(shí)） （周逸儒）分析論點(diǎn)清晰明確，舉例涵蓋歷史事材和現(xiàn)實(shí)事材。以順逆境來(lái)說(shuō)明如何把握機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，廣度與深度俱足。說(shuō)明這是針對(duì)事情提出辦法、表現(xiàn)心中各種情感、描述各種情景時(shí)常用的結(jié)構(gòu)?？偸强偫?，即概括說(shuō)明全文所要寫(xiě)的材料；分是條分，即分別詳寫(xiě)這些材料。它呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)常是先總後分、先分後總或總分總。（如果各段材料能依親疏、遠(yuǎn)近、濃淡、大小、輕重、內(nèi)外、虛實(shí)等邏輯秩序來(lái)排列，就是更有條理的層進(jìn)法）得獎(jiǎng)作品欣賞 大自然之美我們是否注意過(guò)，在我們的周遭

48、，正是上帝賜予我們的餐宴？抬頭看看，那輕柔的天空，蓊鬱的蒼山；那湛藍(lán)的碧海，嬌麗的百花。一切，都是多麼難以言喻的美！ （總） 從小，我就喜歡投入大自然的懷抱。她那溫和的擁抱，令人眷戀，令人著迷。我喜愛(ài)置身在翠綠濃密的山頂，看著綠意盎然的樹(shù)海隨風(fēng)搖曳，揚(yáng)起一片低聲的歌唱；飄散一股清新的芬芳；也蕩起戰(zhàn)內(nèi)心的感動(dòng)！聽(tīng)著五顏六色的鳥(niǎo)兒在樹(shù)上鳴曲，掀起一片清脆的天籟；傳達(dá)著山林的律動(dòng)；聆賞著樹(shù)林的心跳。這是屬於青山的嫵媚！ （條分一：山） 我喜愛(ài)佇立在波光粼粼的碧海邊，看著一波波潔白如絮的浪花迎面襲來(lái)，輕吻著嬌羞的沙灘；輕唱著感性的情歌；也輕觸著我如癡如醉的心弦。聽(tīng)著她悠揚(yáng)的歌聲蕩漾在蔚藍(lán)的氣氛中；聽(tīng)著

49、她甜美的嗓音在貝殼中迴響；聽(tīng)著她誘人的旋律化為陣陣海風(fēng)襲面而來(lái)。這是屬於海洋的多情！ （條分二：海）我喜愛(ài)仰望著遼闊柔美的晴空，看著一朵朵追逐嬉戲的雲(yún)絮變化無(wú)窮，在藍(lán)色的舞臺(tái)上盡情揮灑！你瞧，他們多淘氣！一會(huì)兒化做溫馴可愛(ài)的綿羊，一會(huì)兒化做張牙舞爪的猛獸；一會(huì)兒幫高山輕挑細(xì)眉，一會(huì)兒又幫青山輕披薄紗。聽(tīng)著她們嘹亮的笑聲，訴說(shuō)她們?nèi)缁ǖ南矏?。我彷彿也感染了她們的興高采烈，在內(nèi)心編織了陽(yáng)光般的快樂(lè)。這是屬於晴空的灑脫！ （條分三：晴空）我喜愛(ài)凝視著漆黑如墨的夜空，看著一顆顆閃耀不定的星光輕輕地眨眼，依偎著夜幕的愛(ài)撫！聽(tīng)著它們?nèi)玮忚K般的笑聲，多麼清脆悅耳，好似在傾吐與小王子可愛(ài)的邂逅；好似陶醉著夜空的幽靜沁涼；好似低吟著濛朧的銀色搖籃曲，慵懶卻不失純真。這是屬於夜晚的神祕(mì)！ （條分四：夜空） 這不就是大自然的美麗嗎？無(wú)論身處何處，上帝總是樂(lè)意準(zhǔn)備這席豐富的盛宴，邀我們共享春的滋潤(rùn)，夏的洗禮，秋的愛(ài)撫，冬的錘鍊；邀我們同賞