八年級(jí)語(yǔ)文期末備考之散文專項(xiàng)訓(xùn)練(附答案)

1、 廣饒縣英才學(xué)校啟智課堂教學(xué)模式工具單 散文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練設(shè)計(jì)人：王龍飛 審核人：徐國(guó)榮 姓名： 班級(jí)： 閱讀點(diǎn)撥 散文是同詩(shī)歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)題材，是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體，初中階段常分為敘事散文和抒情散文。這種文體的最大特征是“形散而神不散”。這里給同學(xué)們介紹一種閱讀散文的方法：透“形”抓“神”法。一、 透“形”理出作品選取的材料，概括文章的要點(diǎn)。做這類題目，可抓住文章的寫作對(duì)象，找出各段的中心句；沒有中心句的段落，要?dú)w納出每段的要點(diǎn)；內(nèi)容相近的段落進(jìn)行合并概括。理清文章的思路。文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面。

2、散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，理好“形”和“神”的結(jié)合點(diǎn)線索，就等于把握了文章意脈。常見的散文線索類型有：事件的來龍去脈；作者的見聞感受；作者思想感情的變化過程；某一具體事物?？碱}常以文章的線索是什么或說說文章選擇材料的依據(jù)來出現(xiàn)。把握靈活多樣的表達(dá)方式。散文通常以抒情為主，往往是記敘、抒情、議論相結(jié)合，形成夾敘夾議的筆法，考試有時(shí)會(huì)讓考生來體會(huì)其作用，尤其是景物描寫的作用，這就必須在了解表達(dá)方式各自的前提條件下，聯(lián)系文章的具體進(jìn)行分析。 二、抓“神”品味語(yǔ)言。這是散文的一大考點(diǎn)，可從用詞的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性，句式的整齊變化，修辭的靈活運(yùn)用等角度來分析。散文的語(yǔ)言不是一般意義上語(yǔ)言文字的精煉

3、和優(yōu)美，更在于作者的個(gè)性同語(yǔ)言美所共同融合的獨(dú)特美感，所以品味散文語(yǔ)言還需從情韻上去推敲，體會(huì)其深層含義，抓中心詞分析其比喻義或引申義是解決這類題目的關(guān)鍵。關(guān)注作者所抒發(fā)的情感及穿透的人生哲理。在了解散文的寫作背景及中心內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，注意把握文中關(guān)鍵語(yǔ)句：注意那些抒情的句子和發(fā)表議論的語(yǔ)句；要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語(yǔ)句；要注意那些運(yùn)用了比喻、反問、排比、象征等手法的語(yǔ)句以及語(yǔ)意比較含蓄的語(yǔ)句等。體味作者透過字里行間所持的對(duì)人生對(duì)世事的認(rèn)識(shí)和情感，把握作品的感情基調(diào)。了解表現(xiàn)手法。感情、人生哲理須有所寄托，或借景以抒情，或托物以言志，這是寫抒情散文常見的表現(xiàn)手法。另外針對(duì)諸如渲染、襯托、鋪墊

4、、象征、對(duì)比、以小見大、側(cè)面暗示、卒章顯志、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、先抑后揚(yáng)、借物喻人、前后照應(yīng)等，考前必須要有與此相關(guān)的知識(shí)和理解，否則很可能會(huì)連題目都看不懂。學(xué)會(huì)鑒賞、評(píng)價(jià)文章的優(yōu)劣得失，談感受。在對(duì)文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二處精妙之筆，才算做到了真正意義上的鑒賞。這是散文閱讀的熱門考題，答題的關(guān)鍵是，一要能在充分理解原文的基礎(chǔ)上，打開思路，從多角度去思考：從描寫對(duì)象上；從對(duì)人物的情感上；從閱讀內(nèi)容和表達(dá)技巧上；品味富有特色的語(yǔ)言等等。二無(wú)論從哪方面，都必須有自己鮮明的觀點(diǎn)和態(tài)度，提出自己的見解和疑問。真題詳析 （記敘散文）美麗烏龜我見過一只非常美麗的烏

5、龜。它的殼和頭都是翠綠色的，翠綠色的殼上有著咖啡色的花紋。它的背高高地隆起，就好像是一個(gè)籃球的半圓，弧線優(yōu)美光滑，一點(diǎn)也不像一般的烏龜那樣扁平。最奇特的是烏龜?shù)淖旌艽螅瑑蛇叺木€條翹起，像一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直地對(duì)人注視，一眨不眨。是在一位朋友的畫室里看見那美麗的烏龜?shù)?。我?duì)朋友說：“這輩子沒見過如此美麗的烏龜，可惜沒帶相機(jī)，下次一定要來幫它照相?！迸笥严蛭艺勂疬@只烏龜?shù)膩須v。他在巴西旅游時(shí)，第一眼看見就愛不忍釋；他沒想到世界上竟有這樣美的烏龜，于是百般懇請(qǐng)，出了高價(jià)才從原主人處購(gòu)得。但是，這用雙手才能環(huán)抱的大烏龜，重達(dá)30公斤，怎么帶回來呢?通過了動(dòng)物出口的種種檢驗(yàn)，才從海運(yùn)將它用貨箱

6、托運(yùn)了回來?！鞍臀鞯脚_(tái)灣的貨輪開了三個(gè)月才到，我心想，萬(wàn)一它死掉了，就留著做標(biāo)本。沒想到開箱的時(shí)候，它好端端的，明亮的大眼睛突然張開，嚇了我一大跳?！迸笥颜f。過了一個(gè)月，我去看朋友，帶了相機(jī)想去拍那只美麗的烏龜。萬(wàn)萬(wàn)沒想到的是，朋友說：“烏龜死了，這是它的殼，我留下來作紀(jì)念?！焙叫谐^萬(wàn)里、在木箱里靠著一息都能存活的烏龜，怎么會(huì)死呢?朋友說：“我到南部去開展覽，離開一個(gè)星期，想想不能每天喂它，離開的時(shí)候放了三把熟透的香蕉，回來后少了一把，烏龜卻死了。后來找了一位獸醫(yī)來看，他說烏龜是撐死的，它把一大把香蕉一口氣吃了。”我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼，內(nèi)心感慨不已。在極度的黑暗中在饑寒交迫中還能存

7、活的烏龜，在翠綠的花園的水池旁卻因?yàn)槌缘锰柖龉柿??？梢娎２⒉蝗豢晌?，飽足也不盡然可喜。在飽足中的節(jié)制可能比困危中的忍耐還要艱難哪! 1. 從表達(dá)方式的角度，簡(jiǎn)潔說明本文的寫法。(10字以內(nèi))解析：這是屬于對(duì)散文“形”的考查，首先要弄清楚什么是表達(dá)方式，然后才能答題?！氨磉_(dá)方式”是記敘、描寫、抒情、議論、說明等書面或口頭的“寫作”方式。這條題目啟示我們，散文閱讀必須掌握一些與散文閱讀有關(guān)的文體知識(shí)。參考答案：敘議結(jié)合或先敘后議。2. 從情節(jié)梳理的角度，概括本文中的故事。(20字以內(nèi))解析：這是對(duì)概括散文要點(diǎn)的考查。答題時(shí)緊緊抓住“烏龜”這個(gè)材料和線索梳理情節(jié)，很快就可以得出答案。參考答案

8、：一只烏龜，經(jīng)遠(yuǎn)洋來而無(wú)羌，后來卻吃香蕉撐死了。或購(gòu)得烏龜，運(yùn)回烏龜，烏龜撐死。也可以這樣概括：買烏龜，運(yùn)烏龜，喂烏龜，烏龜撐死。 3.從表達(dá)目的的角度，完成下面的評(píng)析。本文以小見大，通過一只巴西烏龜?shù)墓适聛肀磉_(dá)作者對(duì)_的感悟。解析：此題“關(guān)注作者所抒發(fā)的情感及穿透的人生哲理”，屬于理解層次的考查。做這條題目要善于注意那些發(fā)表議論、揭示文章主旨的關(guān)鍵語(yǔ)句，如“可見困危并不全然可畏，飽足也不盡然可喜。在飽足中的節(jié)制可能比困危中的忍耐還要艱難哪!”這句話飽含著作者對(duì)人類選取生活方式的感悟。參考答案：人生或生命 4. 從表現(xiàn)手法的角度，簡(jiǎn)說本文中的“對(duì)比”。解析：本題是對(duì)文章表現(xiàn)手法的考查，屬于欣賞

9、層次的檢測(cè)。題目中要求說說“對(duì)比”，但沒有要求我們說出與什么有關(guān)的對(duì)比。文章以烏龜為中心材料和線索，這“對(duì)比”一定與烏龜有很大的關(guān)系。我們可以圍繞這一點(diǎn)來發(fā)現(xiàn)“對(duì)比”。參考答案：先寫烏龜經(jīng)三個(gè)月的遠(yuǎn)洋而來，以為它死了，沒想到它居然好端端的，寫了它不畏惡劣環(huán)境的頑強(qiáng)的生命力，后來寫它出人意料地被香蕉撐死了。這樣，強(qiáng)烈地對(duì)比，突出了“困危并不全然可畏，飽足也不盡然可喜，在飽足中的節(jié)制可能比困危中的忍耐還要艱難呀”這一主題。 5. 從“憂患與安樂”的角度，寫一句話表達(dá)你讀了烏龜?shù)墓适轮蟮母形?。解析：本題要求學(xué)會(huì)鑒賞、評(píng)價(jià)文章的優(yōu)劣得失，談感受，為探究類的題型。近幾年中考中這類考題日漸增多，且有繼續(xù)

10、加大的趨勢(shì)。參考答案：生命在困苦中堅(jiān)韌，在安逸中委靡。 現(xiàn)場(chǎng)練習(xí) （抒情散文）溪流賈平凹我愈來愈愛著生我養(yǎng)我的土地了。就像山地里縱縱橫橫的溝岔一樣，就像山地里有著形形色色的花木一樣，我一寫山，似乎思路就開了，文筆也活了。甚至覺得，我的生命，我的筆命，就是那山溪哩。雖然在莽莽的山的世界里，它只是那么柔得可憐，細(xì)得傷感的一股兒水流。我常常這么想：天上的雨落在地上，或許會(huì)成洪波，但它來自云里；溪是有根的，它涼涼地扎在山峰之下。人都說山是莊嚴(yán)的，幾乎是死寂的，其實(shí)這是錯(cuò)了。它最有著內(nèi)涵，最有著活力；那山下一定是有著很大很大的海的，永遠(yuǎn)在蘊(yùn)涵的感情，永遠(yuǎn)是不安寧，表現(xiàn)著的，恐怕便是這小溪了?；蛟S，它是從

11、石縫里一滴兒一滴兒滲出來的；或許，是從小草的根下一個(gè)泡兒一個(gè)泡兒冒出來的。但是，太陽(yáng)曬不干、黃風(fēng)刮不跑的。天性是那么晶瑩，氣息是那么清新；它一出來，便宣告了它的生命，尋著自己的道路要流動(dòng)了。正因?yàn)閷ぶ约旱牡缆?，它的步伐是艱辛的。然而，它從石板上滑下，便有了自己的銅的韻味的聲音；它從石崖上跌落，便有了自己白練般的顏色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可測(cè)的深沉。它終于慢慢地大起來了，要走更遠(yuǎn)的道兒；它流過了石川，流過了草地，流過了竹林，它要拜訪所有的山嶺，叩問每一次石頭，有時(shí)會(huì)突然潛入河床的沙石之下去了呢。A于是，輕風(fēng)給了它的柔情，鮮花給了它的芬芳，竹林給了它的涼綠，那多情的游魚，那斑斕的卵石

12、，也給它增添了美的色彩。它在流著，流著。它要流到哪里去呢？我想，山既然給了它的生命，它該是充實(shí)的，富有的；B或許，它是做一顆露珠兒去滋潤(rùn)花瓣，深入到枝葉里了，使草木的綠素傳送；或許，它竟能掀翻一坯污泥，拔脫了一從腐根呢。那么，讓它流去吧，山地這么大，這么復(fù)雜，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。我是這么想的，C我提醒著我，我鼓勵(lì)著我，我便將它寫成了淡淡的文字，聊作這本小書的小序了。試?yán)沓鑫闹袑?duì)于山溪描寫的順序。談一談溪流具有怎樣的形象特征？作者為什么要詳細(xì)地描寫溪流？文章最顯著的特色是什么？5. 品析語(yǔ)言：請(qǐng)從文章A、B、C三處中任選一處，并結(jié)合語(yǔ)境作點(diǎn)賞析。6句子仿寫：生命像奔流的溪水，由

13、孱弱到強(qiáng)大，把甘露奉獻(xiàn)給大自然。7.“讀了溪流一文后，你想說些什么呢?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母惺芑蝾I(lǐng)悟。(30字以內(nèi)) 【備考指導(dǎo)】散文因其語(yǔ)言的優(yōu)美、涵義的豐富、思想的真切、主題的深刻而成為近年來全國(guó)各地現(xiàn)代文閱讀考查的一個(gè)重頭戲。同時(shí)，也正因?yàn)樯鲜鎏攸c(diǎn)而成為閱讀考查的一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)樗摹吧ⅰ?，初中生有時(shí)候還難以迅速地把握。我們以為，對(duì)于散文閱讀的備考，可以從以下兩方面來進(jìn)行。首先要知道考什么。從考查的內(nèi)容來看，近幾年主要是考查理解能力、鑒賞能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力；從材料的來源看，所選材料都來自課外，以整篇全選者居多；從測(cè)試的題型看：以理解分析、簡(jiǎn)述和富有開放性、創(chuàng)造性的主

14、觀題、表述題為主；從測(cè)試的形式看，又以整體閱讀、鑒賞閱讀為主。我們宜綜合近兩年來中考的散文閱讀題，梳理出散文閱讀的常規(guī)考點(diǎn)及創(chuàng)新題型，做到成竹在胸。其次要知道怎樣考。應(yīng)明確知道考點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)試題，抓住三“以”、一“規(guī)律”。“三以”是：一以課本為例，二以培養(yǎng)語(yǔ)感為切入點(diǎn)，三以揣摩語(yǔ)言為突破口，四以課外材料為檢測(cè)點(diǎn)。一“規(guī)律”：即“整體局部整體”的閱讀規(guī)律。 【妙題回放】                  心田上的百合花林清玄在一

15、個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了。”公開場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要

16、做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？”百合說：“我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河嘘P(guān)麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開花！”a在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。b有一天，它終于開花了。C這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的

17、人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無(wú)數(shù)的人看到這從未見過的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”1、“全心全意”和“默默”這兩個(gè)詞語(yǔ)用得恰到好處，請(qǐng)分別說說好在哪里？（3分）2、根據(jù)上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@句話應(yīng)放在第段a、b、C哪個(gè)位置？（2分）3、第段運(yùn)用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？（4分）4、本文的線索是什么？文章主要運(yùn)用了哪種寫

18、作手法？（2分）5、文章以“心田上的百合花”為題，有什么含義？（3分）6、百合己長(zhǎng)出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？（4分）散文閱讀三部曲中考命題者鐘愛散文，而且散文可以考查的點(diǎn)實(shí)在太多，已經(jīng)使散文成為必考體裁。不管散文題型怎樣變化，只要在散文閱讀中做到讀出作品，讀出作者，讀出自己，完成這三種境界的逐步提升，考生就可以不變應(yīng)萬(wàn)變，輕松應(yīng)對(duì)考試。第一讀出作品：理解內(nèi)容，品味語(yǔ)言【要點(diǎn)】理解文章內(nèi)容可抓住文章的主要信息。【方法】首先從感知形象入手，一篇散文作品總有表達(dá)作者情感的載體某人或某物，因此感知文章就要從分析形象入手，概括文中形象的特征，形象的特征概括出來了，文

19、章內(nèi)容概括就迎刃而解了。例：學(xué)習(xí)白楊禮贊，只要抓住華北平原上白楊樹的形象進(jìn)行分析即可。其次感知關(guān)鍵語(yǔ)段入手，有的散文主要信息集中在某一關(guān)鍵語(yǔ)段，只要把這個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容概括清楚了，整篇文章的內(nèi)容就盡在其中。例：濟(jì)南的冬天一文中第一段通過對(duì)比，突出了濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)。再次，從感知重點(diǎn)語(yǔ)句入手，一些散文所蘊(yùn)含的道理往往就集中在某一關(guān)鍵語(yǔ)句上，只要能把該語(yǔ)句的含義分析清楚，文章的主旨自然而然就顯現(xiàn)出來了。例：紫藤蘿瀑布中“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”集中概括了文章的哲理。散文為了能夠完美地表情達(dá)意，作者會(huì)在遣詞造句上下一番功夫，選用鮮明、生動(dòng)、具體可感的形象性詞語(yǔ)，尤其是一

20、些動(dòng)詞、形容詞和副詞。我們只有多留心，多認(rèn)真品味這些詞語(yǔ)，才能更好地領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容?！咎崾尽看送?，散文還會(huì)使用一些修辭方法，使用率最高的是比喻、擬人、排比等，首先要判斷其語(yǔ)句用了什么樣的修辭方法，其次根據(jù)每一種修辭方法的特點(diǎn)準(zhǔn)確分析，最后分析其語(yǔ)句所運(yùn)用的修辭方法的表達(dá)作用，感知文章內(nèi)容。第二讀出作者：分析主旨，把握情感【要點(diǎn)】要探究散文表現(xiàn)的情感。【方法】首先要熟悉散文作者的生活經(jīng)歷、思想傾向、作品風(fēng)格以及散文創(chuàng)作的時(shí)代背景等。其次我們要抓住散文的文眼，散文思想感情的表達(dá)，有的是顯性的句子，我們謂之文眼，有的是隱性的句子，實(shí)際上也是文眼，需要我們?nèi)ジ爬?。文眼往往就是作品中最精彩、最傳神、最?/p>

21、人動(dòng)情、最耐人尋味的語(yǔ)句，是作者感情的噴發(fā)口，是文章思想感情的焦點(diǎn)，同時(shí)對(duì)文章的結(jié)構(gòu)起著支配作用。好的散文總是以眼顯神。閱讀時(shí)只要抓住這個(gè)眼，就可以把握文章的主旨。有的文眼在篇首，有的在篇末，有的在篇中，這個(gè)文眼好像一根紅線連貫全文，把握了這根紅線，解決填寫感情線索的方框題就不在話下。第三把握散文的感情基調(diào)，一篇散文從第一個(gè)字開始，就已經(jīng)定下了一個(gè)基調(diào)。所以我們對(duì)于散文的開頭不可以掉以輕心，開頭往往為通篇鋪下全篇語(yǔ)言的底色?！咎崾尽苛硗膺€可以從議論或者抒情的句子中分析揣摩散文的情感，議論抒情句往往是一篇散文中最能表達(dá)作者情感的地方，所以閱讀時(shí)要細(xì)細(xì)品味這些句子，讀出它們?cè)谖恼轮械奶厥庖馓N(yùn)，從中

22、把握文章的情感。第三讀出自己：進(jìn)入散文情境，抒發(fā)個(gè)人感悟【要點(diǎn)】閱讀其實(shí)是對(duì)作品的再創(chuàng)作，散文閱讀時(shí)要進(jìn)入作品情境，與作品中人物對(duì)話，將自己的感情與作者去共鳴碰撞，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。中考散文閱讀的最后一道題常常是請(qǐng)你根據(jù)文中某一有意蘊(yùn)的話，并結(jié)合你個(gè)人生活經(jīng)歷談評(píng)價(jià)和理解。首先要能判斷這些散文中的思想傾向或觀點(diǎn)，這些思想傾向或觀點(diǎn)往往包含著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的感悟，或?qū)δ撤N生活現(xiàn)象的思考?！痉椒ā空J(rèn)真分析作者的觀點(diǎn)或感悟，作者在文中的觀點(diǎn)或感悟是由一些事物或生活現(xiàn)象生發(fā)的，這些觀點(diǎn)或感悟是否正確呢？一般來說，作者的觀點(diǎn)與看法有他的道理，具有一定的正確性，但每個(gè)作者受生活閱歷、個(gè)人、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的

23、限制，這些觀點(diǎn)與看法有時(shí)也明顯地帶有作者的思想傾向，對(duì)于這些同學(xué)們要認(rèn)真地分析與揣摩。根據(jù)人們的思維規(guī)律以及社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，作者的觀點(diǎn)或感悟正確與否，還應(yīng)接受社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)以及人們的思維規(guī)律的衡量。對(duì)某一問題的看法一定要放到大的社會(huì)層面來分析，另外還要看作者的觀點(diǎn)或看法有沒有太絕對(duì)，是否所有的人、所有的場(chǎng)合、所有的環(huán)境都適合，這些都是同學(xué)們思考的切入點(diǎn)與判斷的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)來判斷，對(duì)文中的作者的觀點(diǎn)與感悟正確與否，你的判斷不一定絕對(duì)準(zhǔn)確，但一定要有自己的個(gè)性，而且能夠做到有理有據(jù)，令人信服。因?yàn)檫@類題目設(shè)計(jì)的初衷就是培養(yǎng)同學(xué)們開放性思維的能力，培養(yǎng)同學(xué)們大膽挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精

24、神。同學(xué)們可結(jié)合生活閱歷與知識(shí)水平認(rèn)真分析，恰當(dāng)判斷，并且要理由充分，能引起人們思想的認(rèn)同與情感的共鳴?！咎崾尽吭诮獯疬@種類型題目時(shí)，同學(xué)們要注意答題規(guī)范，最好采取總分總結(jié)構(gòu)，所舉生活事例既可以是你的親身經(jīng)歷，也可以是一些在書上所看過的間接經(jīng)驗(yàn)。一、題型感受不知有花   那時(shí)候是五月，桐花在一夜之間，攻占了所有的山頭。歷史或者是由一個(gè)一個(gè)的英雄豪杰疊成的，但歲月歲月對(duì)我而言是花和花的禪讓所締造的。   桐花極白，極矜持，花心卻又泄露些許微紅。我和我的朋友都認(rèn)定這花有點(diǎn)詭秘平日守口如瓶，一旦花開，則所向披靡，燦如一片低飛的云。   車子

25、停在一個(gè)客家小山村，走過紫蘇茂盛的小徑，我們站在高大的桐樹下。山路上落滿白花，每一塊石頭都因花罩而極盡溫柔，仿佛戰(zhàn)馬一旦披上了繡帔，也可以供女人騎乘。而陽(yáng)光那么好，像一種叫“桂花蜜釀”的酒，人走到林子深處，不免嘆息氣短，對(duì)著這驚心動(dòng)魄的手筆感到無(wú)能為力，強(qiáng)大的美有時(shí)令人虛脫。   忽然有個(gè)婦人行來，赭紅的皮膚特別像那一帶泥土的色調(diào)?！澳銈儊碚胰耍俊薄拔覀儊砜椿?。”“花？”婦人匆匆往前趕路，一面丟下一句，“哪有花？”由于她并不在求答案，我們也噤然不知如何接腔，只是相顧愕然，如此滿山滿林撲面迎鼻的桐花，她居然問我們“哪有花”！   但風(fēng)過處花落如雨，似乎也并

26、不反對(duì)她的說法。忽然，我懂了，這是她的家，這前山后山的桐樹是他們的農(nóng)作物，是大型的莊稼。而農(nóng)人對(duì)它們，一向是視而不見的。在他們看來，玫瑰是花，劍蘭是花，菊是花，至于稻花桐花，那是不算的。使我們?yōu)橹^倒發(fā)癡的花，她竟可以擔(dān)著水夷然走過千遍，并且說：“花？哪有花？”   我想起少年時(shí)游獅頭山，站在庵前看晚霞落日，只覺如萬(wàn)艷爭(zhēng)流競(jìng)渡，一片西天華美到幾乎受傷的地步，忍不住返身對(duì)行過的老尼說：“快看那落日!”她安靜垂眉道：“天天都是這樣的!”   事隔二十年，這山村女子的口氣，同那老尼竟如此相似，我不禁暗暗嫉妒起來。   不為花而目醉神迷、驚愕

27、嘆息的，才是花的主人吧！對(duì)那山村婦人而言，花是樹的一部分，樹是山林的一部分，山林是生活的一部分，而生活是渾然大化的一部分。她與花就像山與云，相親相融而不相知。   年年桐花開的時(shí)候，我總想起那步過花潮花汐而不知有花的婦人，并且暗暗嫉妒。 1、標(biāo)題“不知有花”是從反面落筆的，請(qǐng)從文中摘取關(guān)鍵語(yǔ)句正面解說它的主旨。  2、文章前三個(gè)段落極寫桐花之美，從下文看，這是一種什么樣的寫作手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。  3、從人物描寫的角度看，第段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“夷然”描寫的是什么？  4、第段寫少年時(shí)候看晚霞落日，是否游離了主題？說說你的看法。  5、第段和

28、第段中，畫線的兩處“暗暗嫉妒”，在文中所起的作用有何不同？  6、從文中自選一個(gè)寫景的句子，品析它的妙處。二、梳理考點(diǎn)散文的主要特征是“形散神聚”。根據(jù)文學(xué)作品的具體內(nèi)容可分為敘事類作品、抒情類作品和感悟類作品。散文的考點(diǎn)通常有：把握文章線索，理清寫作層次；2、體會(huì)作者的思想感情，尤其作者的感情變化要注意體會(huì)；3、理解重點(diǎn)詞句的理解及含義的體會(huì)；4、體會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法的妙處；5、品味作品的語(yǔ)言特色、表達(dá)技巧；6、寫出從文中得到的感悟、啟示。三、答題指津閱讀散文步驟如下：1、整體理解作品。辨清散文類型、寫作的話題，理解作品的內(nèi)容、主題。2、抓線索、理思路。散文線索就是文

29、章的紅線，理清線索，也就是理清了文章的寫作思路。散文的線索可以是某個(gè)中心事件、某個(gè)人物，或是作者的感情、文章的標(biāo)題。3、體會(huì)作者表達(dá)的情感態(tài)度。從整篇文章的角度，體會(huì)作者的情感態(tài)度。一定要注意文章結(jié)尾議論抒情的句子，它可能就是點(diǎn)明中心的句子。4、揣摩詞句、品味語(yǔ)言。一方面要從語(yǔ)言本身去揣摩，另一方面也要了解作者的生活體驗(yàn)、思想感情。四、實(shí)戰(zhàn)演練被遺忘的稻草那碼得整整齊齊的一垛稻草被人遺忘了，堆在田埂上，像一只澆了冰后丟在堤岸上的桶。收完了谷，那堆在田里的捆捆稻草就被人們拖回家去，墊欄或者喂牛，灶里的濕柴燃不著時(shí)，也會(huì)抽一把塞進(jìn)去，然后哄的一聲躥出火苗但是這一垛稻草卻被人們遺忘在田埂上了?；蛟S是

30、一板車拖不下了，那板車上的稻草已經(jīng)裝得像一座山。人們預(yù)備著過幾日再來將這些稻草挑回去。但是那塊田已耕好，油菜也栽上了，人們?cè)撁Φ囊呀?jīng)忙完，那一垛稻草卻仍然堆在田埂上。在清寒的晨氣中，秋天的陽(yáng)光抹在田野，也抹在這一垛稻草上，于是那枯黃的稻草透出一層明黃，像已經(jīng)熟透了的季節(jié)。耕牛從田埂上一路啃食而來，這一垛稻草就會(huì)興奮地在微風(fēng)中顫動(dòng)她的枯草，似蜻蜓抖動(dòng)金色的翅膀。然而那耕牛的嘴一路啃來，對(duì)著那顫栗的稻草望也不望，因?yàn)榈膛缘厣系狞S草比她有汁漿。   田里的油菜栽上了，又一天天地生長(zhǎng)，枯瘦的油菜葉漸漸豐腴而肥碩，田里的草也長(zhǎng)了出來。終于盼來人們到田里為油菜除草說不定人們會(huì)

31、發(fā)現(xiàn)這一垛被遺忘的稻草。人們歇息時(shí)，會(huì)從稻草堆上抽一把稻草墊在堤上，坐下來抽一根煙，或者吃著送到田里的午飯，這時(shí)才突然記起來似的說：“噢，還有一垛稻草!”稻草便會(huì)為人們記起她而高興，墊在堤上的稻草會(huì)咔咔作響，讓人們墊坐得更舒適一些。然而人們留下一些煙灰，撒下幾粒米飯，散著一團(tuán)稻草，走了就再也不見蹤影。那一垛稻草已為人所遺忘。風(fēng)吹，雨淋，金黃的稻草漸漸變得灰白。夜降的霜突然而至，那堆稻草仿佛一夜間白了須眉。無(wú)遮無(wú)攔的稻草，就在田埂上腐爛。高高的如盼望著什么的稻草堆也消磨下去。一場(chǎng)大雪，欲將大地履如平地。然而那一堆尚未被消磨盡的稻草，卻將壓了厚厚一層雪的田埂撐起一個(gè)曲線，如一顆不屈的心，欲破雪而出

32、。冰雪消融，堤土長(zhǎng)出了如針的新草。春天到了，田野還是一片淡青色，但在那堆著稻草的地方，腐草中已伸出了一朵油菜花，像一只金色的喇叭，高高地昂向天空，報(bào)曉這春天的到來。1、文中的哪些具體內(nèi)容可以說明稻草被人遺忘了?請(qǐng)用自己的話概括回答。 2、第段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“顫栗”在文中是什么意思?      3、大雪之后，稻草“將壓了厚厚一層雪的田埂撐起一個(gè)曲線”說明了什么?4、文章第段寫道：“高高的如盼望著什么的稻草堆也消磨下去?！苯Y(jié)合全文內(nèi)容，說說稻草都在盼望些什么。  5、作者在文章結(jié)尾寫“腐草中己種出了一朵油菜花”的目的是什

33、么?西風(fēng)胡楊胡楊生于西域。在西域，那曾經(jīng)三十六國(guó)的繁華，那曾經(jīng)狂嘶的烈馬，騰燃的狼煙，飛旋的胡舞，激奮的羯鼓，肅穆的佛子，緩行的商隊(duì)，以及那連綿萬(wàn)里直達(dá)長(zhǎng)安的座座烽臺(tái)都已被那浩茫茫的大漠洗禮得蒼涼斑駁。僅僅千年，只剩下殘破的驛道，荒涼的古城，七八匹孤零零的駱駝，三五杯血紅的酒，兩三曲英雄逐霸的故事，一支飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當(dāng)然，還剩下胡楊，還剩下胡楊簇簇金黃的葉，倚在白沙與藍(lán)天間，一幅醉人心魄的畫，令人震撼無(wú)聲。胡楊，是我平生所見最堅(jiān)韌的樹。能在零上40度的烈日中嬌艷，能在零下40度的嚴(yán)寒中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋腦的層層風(fēng)沙，它是神樹，是生命的樹，是不死的樹。那種遇強(qiáng)則

34、強(qiáng)、逆境奮起、一息尚存、絕不放棄的精神，使所有真正的男兒血脈賁張。霜風(fēng)擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。它們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x，它們?yōu)槔砟疃犊退馈ｋm斷臂折腰，仍死挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨；雖痕傷累累，仍顯現(xiàn)著那一腔硬朗朗的本色。胡楊，是我平生所見最無(wú)私的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是城市，是村莊，是青山綠水，是喧鬧的紅塵世界，是并不了解它們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生，是它們生下來、活下去、斗到底的唯一意義。它們不在乎，它們并不期望人們知道它們，它們將一切浮華虛名讓給了牡丹，讓給了桃花，讓給了所有稍縱即逝的奇花異草，而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。胡楊，是我平生所見最悲壯的樹。胡楊生下來一

35、千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。這不是神話。無(wú)論是在塔里木，還是在內(nèi)蒙額濟(jì)納旗，我都看見了大片壯闊無(wú)邊的枯楊。它們生前為所摯愛的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間。它們讓戰(zhàn)友落淚，它們讓敵人尊敬。那億萬(wàn)棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊，似一幅悲天憫人的冬天童話。然而，它們身后的人們卻將這些真正神圣的勇士砍下來燒柴。短短幾十年，因?yàn)E砍濫伐，中國(guó)42萬(wàn)公頃的胡楊林已變成14萬(wàn)公頃。胡楊不能倒。因?yàn)槿祟惒荒艿?，因?yàn)槿祟愇拿鞑荒艿埂：鷹盍滞?，滾滾的黃沙埋下了無(wú)數(shù)輝煌的古國(guó)，埋下了無(wú)數(shù)鐵馬冰河的好漢，埋下了無(wú)數(shù)富麗奢華的商旅，埋下了無(wú)知與淺薄，埋下了驕傲與自尊，埋下了伴它們

36、一起倒下的枯楊。讓胡楊不倒，其實(shí)并不需要人類付出什么。胡楊的生命本來就比人類早很多年。這凄然無(wú)語(yǔ)的樹，只想求人類將上蒼賜給它們的那一點(diǎn)點(diǎn)水仍然留給它們。上蒼每一滴憐憫的淚，只要灑在胡楊林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，就能化出沸騰的熱血，就能化出清白的正氣，就能讓這批戰(zhàn)士前赴后繼地奔向前方。 我站在這孑然凄立的胡楊林中，我祈求上蒼的淚，哪怕僅僅一滴；我祈求胡楊請(qǐng)它們?cè)賵?jiān)持一會(huì)兒，哪怕幾十年；我祈求所有飽食終日的人們背著行囊在大漠中靜靜地走走，哪怕就三天。我想哭，想為那些仍繼續(xù)拼搏的戰(zhàn)士而哭，我想為倒下去的傷者而哭，我想為那死而不朽的精神而哭。我想讓更多的人在這片胡楊林中都好好地

37、哭上一哭，也許這些苦澀的淚水能化成濛濛細(xì)雨，再救活幾株胡楊。然而我不會(huì)哭。因?yàn)檫@不是英雄末路的悲愴，更不是傳教士的無(wú)奈，因?yàn)楹鷹钸€在，胡楊的精神還在，生命還在，蒼天還在，蒼天的眼睛還在。那些傷者將被療治，那些死者將被祭奠，那些來者將被鼓勵(lì)。直到某日，被感動(dòng)的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種問：你們是誰(shuí)?烈烈西風(fēng)中有無(wú)數(shù)聲音回答：我是胡楊。1、文章以“西風(fēng)胡楊”為題，聯(lián)系全文，說說“西風(fēng)”的具體含義。2、文章第段運(yùn)用排比手法，將西域昔日的繁華與今天的滾滾黃沙進(jìn)行對(duì)比，請(qǐng)簡(jiǎn)要說說，這樣寫的作用是什么。3、第段中畫線的句子“我祈求上蒼的淚，哪怕僅僅一滴”，“也許這苦澀的淚水能化成濛濛細(xì)雨

38、，再救活幾株胡楊”，表達(dá)了作者怎樣的情感？4、“胡楊的精神還在”，聯(lián)系全文，分條概述胡楊精神的具體內(nèi)涵。5、胡楊這一形象引起了你怎樣的感慨和思考？請(qǐng)結(jié)合文中的具體描寫和自己的體驗(yàn)，談?wù)勀愕母锌蛩伎?。心泉初讀王維的山居秋暝時(shí)，我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中，尋找“清泉石上流”的意境，凝神傾聽清澈的聲音潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方。從此，這一澗清泉，便在我生命的最深處。泉是古詩(shī)文中極富韻致的意象。漫步在唐詩(shī)宋詞明清小品里，耳畔不時(shí)傳來冷冷的泉聲，眼前晃動(dòng)的是一溪甘冽鮮潔的清泉，以及觀泉、聽泉者的身影。這身影，雜夾著青石、鳥影、梅枝，摻和些月光、清風(fēng)、松色。我曾許多次在旅途中邂逅泉，泉水

39、像那些綠色透明的藤蔓，不時(shí)地從腳下的石縫里爬出，從頭頂?shù)那捅谏蠏煜聛?，或滴珠，或一線，或幾綹，或成瀑。它在大地上漫步行走時(shí)，隨時(shí)隨地會(huì)把不同形狀的山體的不同情態(tài)，用水質(zhì)的聲音演奏出來，像琴，像笛，像鐘，像磐。發(fā)出的錚錚泉水聲是人間最美的音樂。立于澄澈的泉邊，讓泉水映照著身影，我掬泉浣面，飲泉入腹，以泉為鏡，發(fā)現(xiàn)微澀的一張臉已“水色”豐足。東山魁夷說：“人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音?！比松纳嬷刃蚪Y(jié)婚、生子、柴米油鹽等等淹沒了它的身影。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也好，失也好，最要緊的是心間不能沒有一泓清泉。清泉從地層深處噴涌而出，歷盡了脫胎換骨的磨礪，只剩下一身的清白

40、。它是塵世間最純凈的東西。從古到今，它不間斷地流淌著，閱盡世間一切生物的生死榮枯。它何曾因風(fēng)霜雨雪而萎縮移易，又何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自適自得。眼中有泉的人，心中亦應(yīng)有泉。心中有泉才能甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格；才能做到一步一個(gè)腳印的攀登，不變心性；也才能有詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉澆灌真善美之花。他們?yōu)槿祟惲粝铝藠A著熱血帶著體溫的生機(jī)勃勃的精神的清泉，屈子字字珠璣的楚辭；李白氣概奇?zhèn)サ脑?shī)歌；東坡閎肆奔放的散文；司馬遷的傳記，黑格爾的哲學(xué)，莎士比亞的戲劇，貝多芬的鋼琴曲，梵高的繪畫這些歷盡磨難的藝術(shù)家以精神的清泉賦予人類文明以尊嚴(yán)與高貴。也有一些心中有“

41、圣泉”的人，以其化育萬(wàn)物的慈愛熔鑄一個(gè)民族的精神，譬如孔子，釋加牟尼，還有圣雄甘地。這些源于高貴的心靈的精神清泉，汩汩流進(jìn)我的心靈，源源不斷地滲入我的肌膚與內(nèi)臟，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的渾濁，還我以潔凈；它沖刷我骨子里的怯懦，還我以剛?。凰鼡錅缥移⑴K里的躁火，還我以平和。它疏通血脈，打通經(jīng)絡(luò)，以便我更和諧靈敏地感應(yīng)大地與天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清氣與浩然正氣。清泉流入我的身體，我會(huì)從心靈深處聽到絮絮低語(yǔ)的泉聲。每逢在人生的曠野上迷失，我會(huì)觀照著流泉的走向，尋找前進(jìn)的方向。奔波于萬(wàn)丈紅塵中的蕓蕓眾生，心中都有一汪清泉。只因塵世的瑣碎，生活的紛雜，才遮掩了它的清碧透明。生命不能承

42、受無(wú)泉之痛，真正優(yōu)秀的人生更是如此。現(xiàn)代人的心靈缺少清泉。這種清泉是要自己去創(chuàng)造的，就像愛。我等凡俗之人，當(dāng)用淡泊寧?kù)o的心懷澄清心泉，用心泉沖刷人欲物欲，用心泉滌盡如塵的煩擾。觀照心泉，讓思想走向深刻，走向純凈；傾聽心泉，讓生活愈加鮮活，愈加豐盈。更重要的是創(chuàng)造心泉，創(chuàng)造精神的心泉。人生之美，正在于此。1、作者閱讀了王維的山居秋暝后，對(duì)“泉”的感知和認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過程？2、第自然段中，作者說：“我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中，”請(qǐng)品味這句話中“浸”字的妙處。3、那些“源于高貴心靈的精神清泉”給了作者怎樣的幫助和影響？4、如何理解“人生之美，正在于此”這句話？5、閱讀第段自然段中畫線的句子，

43、聯(lián)系自己閱讀或欣賞過的某一文學(xué)藝術(shù)作品，談?wù)勊侨绾谓o你以精神的洗禮的。2012中考題匯總幸福盲畢淑敏 若干年前，看過報(bào)道，西方某都市的報(bào)紙，面向社會(huì)征集“誰(shuí)是世界上最幸福的人”這個(gè)題目的答案。來稿很踴躍，各界人士紛紛應(yīng)答。報(bào)社組織了權(quán)威的評(píng)審團(tuán)，在紛紜的答案中進(jìn)行遴選和投票，最后得出了三個(gè)答案。因?yàn)楸娍陔y調(diào)意見無(wú)法統(tǒng)一，還保留了一個(gè)備選答案。 按照投票者的多寡和權(quán)威們的表決，發(fā)布了“誰(shuí)是世界上最幸福的人”的名單。記得大致順序是這樣的： 一、給病人做完了一例成功手術(shù)，目送病人出院的醫(yī)生。 二、給孩子剛剛洗完澡，懷抱嬰兒面帶微笑的母親： 三、在海灘上筑起了一座沙堡的頑童，望著自己的勞動(dòng)成果。 備

44、選的答案是：寫完了小說最后一個(gè)字的作家。 消息入眼，我的第一個(gè)反應(yīng)仿佛被人在眼皮上涂了辣椒油，然而十分懷疑它的真實(shí)性。這可能嗎?不是什么人閑來無(wú)事，編造出來博人一笑的惡作劇吧?還有幾分惶惑和惱怒，在心扉最深處，是震驚和不知所措。 也許有人說，我沒看出這消息有什么不對(duì)頭的啊?再說，這正是大多數(shù)人對(duì)幸福的理解，不是別有用心或是嘩眾取寵啊!是的是的，我都明白，可心中還是惶惶不安。當(dāng)我靜下心來，細(xì)細(xì)梳理思緒，才明白自己當(dāng)時(shí)的反應(yīng)，是一種深入骨髓的悲哀。原來我是一個(gè)幸福盲。 為什么呢?說來慚愧，答案中的四種情況，在某種程度上，我都一定程度地?fù)碛辛?。我是一個(gè)母親，給嬰兒洗澡的事幾乎是早年間每日的必修。我曾

45、是一名醫(yī)生，手起刀落，給很多病人做過手術(shù)，目送著治愈了的病人走出醫(yī)院的大門的情形，也經(jīng)歷過無(wú)數(shù)次了。兒時(shí)調(diào)皮，雖然沒在海灘上筑過繁復(fù)的沙堡(這大概和那個(gè)國(guó)家四面環(huán)水有關(guān))，但在附近建筑工地的沙堆上挖個(gè)洞穴藏個(gè)“寶貝”之類的工程，肯定是經(jīng)手過了。另外，在看到上述消息的時(shí)候，我已發(fā)表過幾篇作品，因此那個(gè)在備選答案中占據(jù)一席之地的“作家完成最后一字”之感，也有幸體驗(yàn)過了。 我集這幾種公眾認(rèn)為幸福的狀態(tài)于一身，可我不曾感到幸福，這真是莫名其妙而又痛徹的事情。我發(fā)覺自己出了問題，不是小問題，是大問題。這個(gè)問題如果不解決，我所有的努力和奮斗，猶如沙上建塔。從最樂觀的角度來說，即使是對(duì)別人有所幫助，但我本人

46、依然是不開心的。我哀傷地承認(rèn)，我是一個(gè)幸福盲。 我要改變這種情況。我要對(duì)自己的幸福負(fù)責(zé)。從那時(shí)起，我開始審視自己對(duì)于幸福的把握和感知，我訓(xùn)練自己對(duì)于幸福的敏感和享受，我像一個(gè)自幼被封閉在洞穴中的人，在七彩光線下學(xué)著辨析青草和艷花，朗月和白云。體會(huì)到了那些被黑暗囚禁的盲人，手術(shù)后一旦打開了遮眼的紗布，那份詫異和驚喜，那份東張西望的雀躍和喜極而泣的淚水，是多么自然而然。 哲人說過，生活中缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的目光。讓我們模仿一下他的話：生活中也不缺少幸福，只是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼光。幸福盲如同色盲，把絢爛的世界還原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就會(huì)看到被潛藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福，就如

47、美人魚一般從深海中升起，哺育著我們。21文中第段說“我發(fā)覺自己出了問題，不是小問題，是大問題”。請(qǐng)問這個(gè)“問題”是指什么?(2分)22文中的“我”是怎樣改變“幸福盲”這一狀況的?(3分)23文章就“誰(shuí)是世界上最幸福的人”這個(gè)題目給出了三個(gè)答案和一個(gè)備選答案，請(qǐng)你根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)再另給三個(gè)答案。(3分)24請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字談?wù)勀銓?duì)“幸福”的理解。(4分)春暖花開邸玉超我非常喜歡春暖花開這個(gè)詞。詞匯的溫度不可預(yù)報(bào)，但可以感知，可以體會(huì)。對(duì)于走過漫長(zhǎng)冬季的北方人來說，感受這樣的詞一定是特別溫暖而歡欣如同與久別的親人相擁那一刻的美好。 古代文人心思細(xì)膩如陶泥，可以拿捏任何無(wú)以名狀的事物，因此對(duì)春天的感受要

48、比一般人更細(xì)致入微。唐代詩(shī)人史青應(yīng)詔賦得除夜云：今歲今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來。氣色空中改，容顏暗里回。風(fēng)光人不覺，已著后園梅。新一年的晨曦微現(xiàn)，普通人還沒有感覺到春光的來臨，而史青眼里的梅已經(jīng)蓓蕾初綻了。這首詩(shī)雖是應(yīng)詔之作，卻也寫得俊逸純真。古人比我們生活簡(jiǎn)單，時(shí)間寬裕，性子就比較慢，想事情會(huì)更細(xì)致，做事情也會(huì)更執(zhí)著。其實(shí)，我們也需要慢下來，看一看花是怎樣開的、天氣是怎樣暖的。 與史青家的后園不同，我老家的后園子沒有梅，但有一株杏，還有一株桃。梅屬于貴族，屬于士大夫，不屬于百姓。從古到今普通百姓愛戴的大都是杏桃之類，因?yàn)檫@類仁果可以充饑飽口福?？诟共伙柡我燥栄鄹?？ 在古人寫春

49、的詩(shī)中，我最喜歡孟浩然的春曉。春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。異乎尋常地簡(jiǎn)單，樸素真切的感悟。花開花落中，蘊(yùn)藏著淡淡哀傷和悠遠(yuǎn)的哲思。我喜歡這首詩(shī)的另一個(gè)好笑的因由是，這位田園山水詩(shī)人的落花留給了我更大的想象空間，至少?zèng)]有像史青那樣直接詠梅我不喜歡梅，我猜想孟襄陽(yáng)詩(shī)中的花應(yīng)該是桃花，抑或杏花，與我家后園子那兩株一樣。春分過后，沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。春宵夢(mèng)酣，天已大亮了還不知道，走出夢(mèng)境，先醒的是耳朵，睡眼蒙眬中，滿耳是鳥兒的歡鳴。那鳥啼也不是冬天麻雀的單調(diào)嘰喳，而是戴勝、黃喉、紅脅藍(lán)尾鴝的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。睜開雙眼，燦爛的陽(yáng)光射過玻璃窗，好像太陽(yáng)雨落在臉上，暖融融麻酥酥的。而

50、幾天前的一場(chǎng)細(xì)雨，潤(rùn)綠了后園子的杏樹枝，淋透了墻角的桃樹干。這個(gè)早晨，杏花率先開了。深紅、淺紅、粉紅、粉白，一樹云霞，滿園生輝。杏花開時(shí)，綠葉尚未被春風(fēng)的剪刀裁出；而桃花綻放之時(shí)，桃葉已經(jīng)舒展成綠箭，在綠葉的襯托下，桃花顯得更加?jì)善G嫵媚。杏樹為什么先開花后長(zhǎng)葉？原來杏花花芽生長(zhǎng)所需要的氣溫比葉芽生長(zhǎng)所需要的氣溫低，早春的溫度已滿足了她生長(zhǎng)的需要，于是花芽逐漸膨大而開放。但此時(shí)的天氣對(duì)于葉芽來說，還稍顯涼意，因此她仍然蟄伏著，待氣溫逐漸升高，她才肯萌發(fā)。桃花的花芽、葉芽生長(zhǎng)所需要的氣溫相差無(wú)幾，春風(fēng)拂過，花和葉就會(huì)幾乎同時(shí)與我們會(huì)面。神奇的自然給了我們太多驚喜，也一再提醒我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)謙遜。 我現(xiàn)在

51、生活的遠(yuǎn)郊有杏花山、梨花溝，那里漫山遍野，千樹萬(wàn)樹，繁花如海，蝶飛蜂舞。朋友邀我郊游賞花，我每每婉拒。我不喜歡這樣的宏大與張揚(yáng)，包括花，也包括人。我念念不忘后園子那一株杏，那一株桃，她們甘于寂寞，自我綻放，馨香如故，唐朝這樣，宋朝這樣，如今依然是這樣。我還知道，億萬(wàn)年前，世界上第一朵花遼寧古果也是這樣燦爛而又無(wú)人問津地綻放的。由此說來，春暖花開原本與我們并無(wú)瓜葛。我們是多情的，有時(shí)又情不自禁地自作多情起來，不是嗎？ 春暖花開是有關(guān)季節(jié)的詞匯，更是有關(guān)生命的詞匯。23年前的春天，海子走了。每讀海子的面朝大海，春暖花開，心都隱隱作痛。他向往著平凡而幸福的生活，同時(shí)喜歡行走在人群的邊緣，保持一顆獨(dú)立

52、而圣潔的心。“從明天起，做一個(gè)幸福的人/喂馬、劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開”向往寧?kù)o與美好的詩(shī)人毅然決然地把自己永遠(yuǎn)留在了寂寞的春天里，而我們依然在明媚的春光中幸福著，想想挺慚愧的。我們能做的，也只有珍惜春光，珍視自然，珍愛生命。 選自2012年4月20日遼寧日?qǐng)?bào)22.文章以“春暖花開”為題有何妙處？（4分） 23.第段寫道“我猜想孟襄陽(yáng)詩(shī)中的花應(yīng)該是桃花，抑或杏花，與我家后園子那兩株一樣”作者為什么這樣猜想？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？（4分） 24.品讀第段畫線句子，完成下面題目。（4分） （1）請(qǐng)從修辭角度作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。 （2）作者為什么認(rèn)為“桃花顯

53、得更加?jì)善G嫵媚”？25品讀第段畫線句子，思考：春暖花開“原本與我們并無(wú)瓜葛”，為什么我們還對(duì)它“情不自禁地自作多情起來”？（3分）26.本文引用（化用）了許多詩(shī)詞，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這種寫法的藝術(shù)表現(xiàn)力。（4分）目 送龍應(yīng)臺(tái)有些路啊，只能一個(gè)人走。題記 華安上小學(xué)第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學(xué)。九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂，越出了樹籬。鉤到過路行人的頭發(fā)。 很多很多的孩子，在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼兒園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個(gè)定律：一件事

54、情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。 鈴聲一響，頓時(shí)人影錯(cuò)雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無(wú)比清楚地看著自己孩子的背影就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí)，你仍舊能夠準(zhǔn)確聽出自己那一個(gè)的位置。華安背著一個(gè)五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；A好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。 我看著他瘦小的背影消失在門里。 十六歲，他到美國(guó)做交換生一年。我送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。 他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn)；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關(guān)窗口

55、停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏忽不見。 我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。 現(xiàn)在他二十一歲，上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機(jī)只有一個(gè)人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。有時(shí)他在對(duì)街等候公交車，我從高樓的窗口往下看：一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。一會(huì)兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端

56、，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。 我慢慢地、慢慢地意識(shí)到，我的落寞，仿佛和另一個(gè)背影有關(guān)。 博士學(xué)位讀完之后，我回臺(tái)灣教書。到大學(xué)報(bào)到第一天，父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車長(zhǎng)途送我。到了我才發(fā)覺，他沒開到大學(xué)正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內(nèi)，準(zhǔn)備回去，明明啟動(dòng)了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說：“女兒，爸爸覺得很對(duì)不起你，這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子?！?我看著他的小貨車小心地倒車，然后“噗噗”駛出巷口，留下一團(tuán)黑煙。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。 每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時(shí)光了。推著他的輪椅散步，他的頭

57、低垂到胸口。有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺(tái)北上班。護(hù)士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動(dòng)玻璃門前稍停，然后沒入門后。 我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場(chǎng)。 火葬場(chǎng)的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎?。沒有想到可以站得那么近，距離爐門也不過五米。B雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：