《世說新語》兩則

1、作者劉義慶（作者劉義慶（403444403444），南朝宋武帝），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。世世說新語說新語是他和手下人雜采眾書編纂而成，是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說。全書記載了從漢末是我國(guó)最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的趣聞?shì)W到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的趣聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人

2、物的精神狀態(tài)和生活精神狀態(tài)和生活情況情況。 世說新語世說新語原為原為8 8卷，今本作卷，今本作3 3卷，分德卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等賞譽(yù)等3636門，主要記錄晉代士大夫的言談、行門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）一部名士底（的）教科書教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸

3、飾，語言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小何夸飾，語言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。說的代表作。 單擊頁(yè)面即可演示學(xué)習(xí)文言文的要求：學(xué)習(xí)文言文的要求：1 1、會(huì)背、會(huì)默、會(huì)翻譯。、會(huì)背、會(huì)默、會(huì)翻譯。2 2、理解課文內(nèi)容：文章所寫的內(nèi)容、理解課文內(nèi)容：文章所寫的內(nèi)容、 作者的情感。作者的情感。3 3、文章的寫作方法。、文章的寫作方法。詠詠 雪雪 謝太傅寒雪日謝太傅寒雪日內(nèi)集內(nèi)集, ,與與兒女兒女講論文義講論文義。 一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。一起，跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。 把家人聚集在一起把家人聚集在一起兒女侄女等子侄輩兒女侄女

4、等子侄輩講解詩(shī)文講解詩(shī)文俄而俄而雪雪驟驟，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪紛紛白雪紛紛何何所所似似？” 一會(huì)兒，雪下得緊了，太傅高興地說：一會(huì)兒，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”不久，一會(huì)兒不久，一會(huì)兒急急高興地高興地像像什么什么兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：“撒鹽空中撒鹽空中差差可可擬擬?！?他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說：“ “ 跟把鹽跟把鹽撒在空中差不多。撒在空中差不多?！贝篌w大體相比相比兄女曰：兄女曰：“未若未若柳絮柳絮因因風(fēng)起。風(fēng)起?！惫笮?。公大笑樂。 他哥哥的女兒道韞說：他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞

5、。把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。太傅高興得笑了起來。不如不如趁、乘趁、乘即即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 道韞是太傅大哥謝無奕的女兒，道韞是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子左將軍王凝之的妻子。就是就是理解課文：理解課文： （1 1）、）、詠雪詠雪講述的故事內(nèi)容是講述的故事內(nèi)容是 ?！爸x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句交代了謝太傅家人詠雪的背景，這一句交代了謝太傅家人詠雪的背景，交代時(shí)間的詞語是交代時(shí)間的詞語是“ ”、交代地點(diǎn)的詞語是交代地點(diǎn)的詞語是“ ”、人物是謝太傅與兒女、人物是謝太傅與兒女、交代事

6、件的詞句是交代事件的詞句是“ ”。寒雪日寒雪日內(nèi)集內(nèi)集講論文義講論文義 謝家弟子詠雪一事，表現(xiàn)了謝道謝家弟子詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智韞的文學(xué)才華和聰明才智。（2 2）、）、詠雪詠雪中中“寒雪寒雪”與與“ ”、“ ”、“ ”等詞語營(yíng)造了一種等詞語營(yíng)造了一種 的家的家庭氣氛。庭氣氛。內(nèi)集內(nèi)集欣然欣然大笑樂大笑樂融洽、歡樂、輕松融洽、歡樂、輕松（3 3）、）、詠雪詠雪描寫雪的句子是描寫雪的句子是： 撒鹽空中差可擬撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起未若柳絮因風(fēng)起描寫人物神態(tài)的詞語有描寫人物神態(tài)的詞語有 :公欣然公欣然公大笑樂公大笑樂（4 4）、）、詠雪詠雪中兄子胡兒把雪比作撒在空中的中兄子

7、胡兒把雪比作撒在空中的 鹽鹽兄女把雪比作因風(fēng)而起的兄女把雪比作因風(fēng)而起的 柳絮柳絮謝太傅對(duì)兩人的答案的優(yōu)劣未作評(píng)定，只是謝太傅對(duì)兩人的答案的優(yōu)劣未作評(píng)定，只是 “大笑樂大笑樂”這一描寫十分尋味，作者也沒有表態(tài)，這一描寫十分尋味，作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，這是一個(gè)有卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，這是一個(gè)有力力的暗示，表明他更欣賞的暗示，表明他更欣賞 謝道韞謝道韞 （誰？）的才氣。（誰？）的才氣。 （5 5）、你認(rèn)為把雪比作鹽，比作柳絮，到底）、你認(rèn)為把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？ 好的詩(shī)句要有意象，意象是

8、物象和好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。意蘊(yùn)的統(tǒng)一?！傲趿酢币挥骱镁秃迷谟幸挥骱镁秃迷谟幸庀?；意象；“撒鹽撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)一喻僅有物象而無意蘊(yùn).忽然如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。忽然如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。4、對(duì)、對(duì)“公大笑樂公大笑樂”理解不正確的理解不正確的一項(xiàng)是（一項(xiàng)是（ ）（）（3分）分）A、說明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示、說明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。滿意。B、謝太傅笑、謝太傅笑“前喻前喻”，而，而“樂樂”后喻。后喻。C、為、為“柳絮柳絮”一喻而一喻而“笑樂笑樂”。 D、謝太傅認(rèn)為后一個(gè)喻沒有前一、謝太傅認(rèn)為后一個(gè)喻沒有前一個(gè)喻好。個(gè)喻好。D陳太丘與友陳太丘與

9、友期期行行，期期日中日中，過，過中中不不至至 ，太丘，太丘舍舍去去，去后，去后乃乃至至。 約定約定同行同行約好約好正午時(shí)分正午時(shí)分中午中午到達(dá)到達(dá)舍棄舍棄離開離開才才到達(dá)到達(dá) 陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門，陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見那約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。走后，那人才來。 元方元方時(shí)年時(shí)年七歲，門外七歲，門外戲戲?？蛦栐剑嚎蛦栐剑骸白鹱鹁谠诓徊?？”答曰：答曰：“待待君君久不久不至至，已，已去去?！?” 那年那年玩耍玩耍對(duì)人謙稱自己的父親對(duì)人謙稱自己的父親不通不通“

10、否否”等待等待你你到來到來離開離開 太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家你爸爸在家嗎？嗎？”元方答道：元方答道：“等你好久都不來，他等你好久都不來，他已經(jīng)走了。已經(jīng)走了?！?友人便怒：友人便怒：“非人哉！與人非人哉！與人期行期行，相，相委委而而去去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c君與家君家君期期日中日中。約好同行約好同行舍棄舍棄離開離開 對(duì)人謙稱對(duì)人謙稱自已的父親自已的父親 那人便發(fā)起脾氣來，罵道：那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自

11、個(gè)兒走了。下，自個(gè)兒走了?！?” 元方說：元方說：“您跟我您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，爸爸約好正午一同出發(fā)， 正午正午日中日中不至，不至， 則是無則是無信信；對(duì)子罵父，則；對(duì)子罵父，則是無是無禮禮?！庇讶藨M，下車友人慚，下車引引之之，元方入，元方入門不門不顧顧。正午正午信用信用失禮失禮拉拉他、代元方他、代元方回頭看回頭看您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。也不回地走進(jìn)了自家的大門。理解課文

12、理解課文 （1 1）、）、陳太丘與友期陳太丘與友期中故事開頭交代元方與來客中故事開頭交代元方與來客對(duì)話的背景的句子是：對(duì)話的背景的句子是：“ ” ”交代對(duì)話的由來和地點(diǎn)的三個(gè)字是交代對(duì)話的由來和地點(diǎn)的三個(gè)字是 ：元方與客人的對(duì)話可以分為兩層，第一層從元方與客人的對(duì)話可以分為兩層，第一層從“客問元客問元方方”至至“ ”“ ”屬于信息交流性質(zhì)，屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層從作鋪墊用；后一層從 至至是對(duì)話的主要內(nèi)容。是對(duì)話的主要內(nèi)容。期日中，過中不至期日中，過中不至“門外戲門外戲”待君不至，已去待君不至，已去“友人并怒友人并怒”“入門不顧入門不顧”（2 2）、）、陳太丘與友期陳太丘與友期中元方

13、責(zé)備客人中元方責(zé)備客人“無信無信”的的理由是及理由是及 認(rèn)為他認(rèn)為他“無禮無禮”的理由是的理由是 ： 這表現(xiàn)了元方的聰敏，也說明小小這表現(xiàn)了元方的聰敏，也說明小小年紀(jì)的他懂得為人之道。年紀(jì)的他懂得為人之道?！盁o信無信”“”“無禮無禮”是全篇的核是全篇的核心，作者借此從反面說明了心，作者借此從反面說明了 的重要性。的重要性。 “日中不至日中不至 ” ”“對(duì)子罵父對(duì)子罵父”守信和明禮守信和明禮（3 3）、）、陳太丘與友期陳太丘與友期中，你認(rèn)為元方是一個(gè)中，你認(rèn)為元方是一個(gè) 的人，友人是一個(gè)的人，友人是一個(gè) 的人的人 聰明、機(jī)智、善辯、懂得維護(hù)家人的尊嚴(yán)、懂得為人之道聰明、機(jī)智、善辯、懂得維護(hù)家人的

14、尊嚴(yán)、懂得為人之道言而無信、知錯(cuò)能改言而無信、知錯(cuò)能改4 4、陳太丘與友期陳太丘與友期這則故事告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都要這則故事告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都要 守信用、明禮儀。守信用、明禮儀。（5 5）、）、陳太丘與友期陳太丘與友期中，在友人中，在友人“慚慚”“”“下車引之下車引之”時(shí)，元方卻時(shí)，元方卻“入門不顧入門不顧”，你認(rèn)為元方是否失禮？請(qǐng)說說你的看法。你認(rèn)為元方是否失禮？請(qǐng)說說你的看法。 認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)該對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人、不知自責(zé)且當(dāng)不應(yīng)該對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人、不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)

15、這樣的人就子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。應(yīng)該斷然拒之千里之外。 認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，熟認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，熟能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎能因人的一能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)的人，可時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)的人，可以表現(xiàn)其胸襟寬廣。以表現(xiàn)其胸襟寬廣。（一）（一）詠雪詠雪（1212分）分）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？白雪紛紛何所似？”胡兒曰：胡兒

16、曰：“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬?！毙峙唬盒峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。之妻也。1 1、解釋下列加點(diǎn)的詞語（、解釋下列加點(diǎn)的詞語（4 4分）分）（1 1）俄俄而雪驟（而雪驟（ ） （2 2）撒鹽空中）撒鹽空中差差可擬（可擬（ ） （3 3）未）未若若柳絮因風(fēng)起（柳絮因風(fēng)起（ ）（）（4 4）即即公大兄無奕女（公大兄無奕女（ ）2 2、詠雪詠雪中兩個(gè)以雪為喻的句子是：中兩個(gè)以雪為喻的句子是：“ ，” 。（。（2 2分）分）3 3、翻譯下列句子。（、翻譯下列句子。（3 3分）分）俄而雪驟，公欣然曰：

17、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？白雪紛紛何所似？”譯：譯： 4 4、對(duì)、對(duì)“公大笑樂公大笑樂”理解不正確的一項(xiàng)是（理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（）（3 3分）分）A A、說明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。、說明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。B B、謝太傅笑、謝太傅笑“前喻前喻”，而，而“樂樂”后喻。后喻。C C、為、為“柳絮柳絮”一喻而一喻而“笑樂笑樂”。 D D、謝太傅認(rèn)為后一個(gè)喻沒有前一個(gè)喻好。、謝太傅認(rèn)為后一個(gè)喻沒有前一個(gè)喻好。一會(huì)兒一會(huì)兒大體大體如如就就撒鹽空中差可擬撒鹽空中差可擬“未若柳絮因風(fēng)起。未若柳絮因風(fēng)起?！币粫?huì)兒，雪下得緊了，太傅高興地說：一會(huì)兒，雪下得緊了，太傅高興地說：“這

18、紛紛揚(yáng)揚(yáng)這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？的大雪像什么呢？”D D陳太丘與友期陳太丘與友期（12分）分）陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑洪T外戲。客問元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！庇讶吮闩河讶吮闩悍侨嗽眨∨c人期行，委而去。非人哉！與人期行，委而去?！霸皆唬涸皆唬骸本c家君期日中。日中不至，君與家君期日中。日中不至， 則則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。友人慚，下車引之

19、，元方入門不顧。1 1、解釋下列加點(diǎn)的詞語（、解釋下列加點(diǎn)的詞語（4 4分）分）（1 1）陳太丘與友）陳太丘與友期期行（行（ ）（）（2 2）太丘舍）太丘舍去去（ ）（3 3）與人期行，）與人期行，委委而去。（而去。（ ）（）（ 4 4）則是無）則是無信信（ ）2 2、用課文原句填空：、用課文原句填空：“ ” ”說明不守信約是說明不守信約是客人，而不是陳太丘客人，而不是陳太丘,“,“ ” ”是客發(fā)恕的原是客發(fā)恕的原因。（因。（2 2分）分）3 3、翻譯下列句子。（、翻譯下列句子。（3 3分）分）日中不至，日中不至， 則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。譯：譯： 4 4、

20、對(duì)這段話的理解有誤的一項(xiàng)是（、對(duì)這段話的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（）（3 3分）分）A A、陳元方反駁友人，可見他明白事理，聰明機(jī)智。、陳元方反駁友人，可見他明白事理，聰明機(jī)智。B B、友人遲到在先，責(zé)備陳太丘在后，可見友人是個(gè)既、友人遲到在先，責(zé)備陳太丘在后，可見友人是個(gè)既“無信無信”又又“無禮無禮”的的人。人。C C、陳太丘不與友人招呼就獨(dú)自上路，陳太丘不講信用。、陳太丘不與友人招呼就獨(dú)自上路，陳太丘不講信用。D D、由陳方元的言行可看出其父陳太丘是個(gè)守信用的人。、由陳方元的言行可看出其父陳太丘是個(gè)守信用的人。約定約定離開離開舍棄舍棄守信用守信用待君久不至待君久不至與人期行，委而去與人期行，

21、委而去”您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。就是失禮?！盋 C 王冕者，諸暨（王冕者，諸暨（jj）人。七八歲時(shí)，父命牧牛）人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒（隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒（zhzh，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tt，用鞭子、，用鞭子、棍子等打人）之。已而復(fù)如初。母曰：棍子等打人）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，兒癡如此，曷（曷（hh，何）不聽其所為？，何）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，出佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀

22、之，瑯瑯達(dá)旦。夜?jié)摮?，出佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tintin，安然、，安然、坦然）若不見。坦然）若不見。 閱讀材料，完成題目。 王冕是王冕是諸暨諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂田埂上放牛，上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親

23、說：“這孩子想讀書這樣入迷，為什么不由著他呢？這孩子想讀書這樣入迷，為什么不由著他呢？”王冕于王冕于是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在坐在佛像佛像的膝蓋上，手里拿著書冊(cè)就著的膝蓋上，手里拿著書冊(cè)就著佛像佛像前前長(zhǎng)明燈長(zhǎng)明燈的燈的燈光誦讀，光誦讀，書聲瑯瑯書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是一直讀到天亮。佛像多是泥塑泥塑的，一個(gè)的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽(yáng)的韓性聽說了王冕苦讀的事。感好像沒有看見似的。安陽(yáng)的韓性聽說了王冕苦讀的事。