六年級(jí)下語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)資料(共5頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上六年級(jí)下語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)資料一、文言文兩則1.學(xué)弈選自孟子·告子。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，不能三心二意。2.兩小兒辯日選自列子·湯問(wèn)，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。3.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱(chēng)為“亞圣”。后世將他與孔子合稱(chēng)為“孔孟”?？鬃邮谴呵飼r(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成論語(yǔ)一書(shū)。孟子是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。（1）為是其智弗若與？曰：非然也。 難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回

2、答說(shuō)：“不是這樣的?！保?）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。（3）孰為汝多知乎？ 誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛

3、出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”二、匆匆1.匆匆的作者是朱自清，他的作品還有綠、背影。2.文章緊扣“匆匆”，寫(xiě)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。4.寫(xiě)

4、出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。（1）一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭5. 燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？ 用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。 作者運(yùn)用比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯

5、碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。 作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？ 作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。長(zhǎng)歌行 漢樂(lè)府青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。三、桃花心木1.桃花心木的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的和時(shí)間賽跑。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。

6、寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴(lài)性的重要意義。2.樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。人非生而知之

7、者，孰能無(wú)惑？師說(shuō) 韓愈一鼓作氣，再而衰，三而竭。左傳 左丘明甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。 墨子 種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。傳習(xí)錄 王陽(yáng)明操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。文心雕龍 劉勰邯鄲學(xué)步：比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來(lái)的本事也丟掉了。六、北京的春節(jié)1.本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文。2.文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿?，小孩逛廟會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。3.課文按時(shí)間順序，對(duì)除夕、大年初一、元宵節(jié)三部分寫(xiě)得詳細(xì)，其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，這樣寫(xiě)的好處是：

8、點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。七、藏戲藏戲的特點(diǎn);戴著面具演出，沒(méi)有舞臺(tái)，演出時(shí)間長(zhǎng)。八、各具特色的民居客家民居、傣家竹樓、皖南民居、北京四合院、蒙古包、土家族吊腳樓、藏南碉房、蒙古族馬架房元日 宋 王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。（介紹了古代春節(jié)習(xí)俗：放爆竹、喝屠蘇酒、貼春聯(lián)，渲染了春節(jié)祥和歡樂(lè)的氣氛。）天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。十、十六年前的回憶1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫(xiě)的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革

9、命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢海?）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應(yīng)有多處（1）我看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去 后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書(shū)籍和文件燒掉作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解的更清楚，得到的

10、印象、感受更深刻。（2）1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日我低聲對(duì)母親說(shuō)：“媽?zhuān)蛱焓?月28日?！弊饔茫和怀隽俗髡邔?duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。（3）工友閻振三一早上街買(mǎi)東西，直到夜里還不見(jiàn)回來(lái)。在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚，印象更深刻。4.理解句子（1）那年春天，父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨出去了。 體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。（2）局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他 李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏的精神。（3）他們奪下父親的手槍父親保持著他慣

11、有的嚴(yán)峻態(tài)度 表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。（4）在法庭上父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉?！皼](méi)戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)護(hù)。（5）父親瞅了瞅我們，沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話他對(duì)革命事業(yè)的信心 因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿信心，所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。十二、為人民服務(wù)1.為人民服務(wù)是毛澤東于1944年9月8日在中共中央

12、警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講，是一篇議論文。2.文章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。（1）樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)3.解釋詞語(yǔ) 泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。 鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。 五湖四海：泛指全國(guó)各地。本文指革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地，四面八方。 精兵簡(jiǎn)政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員。 死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。 “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。出自司馬遷史記，被魯迅

13、譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”囚歌 葉挺為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：爬出來(lái)吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道人的身軀怎能從狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！（充分表現(xiàn)了一個(gè)革命者堅(jiān)持真理、堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)）作者書(shū)本代表人物羅廣斌、楊益言紅巖江姐劉知俠鐵道游擊隊(duì)劉洪吳強(qiáng)紅日劉勝徐光耀小兵張嘎張嘎張品成赤色小子瘦小、疤胖、雜毛王愿堅(jiān)小游擊隊(duì)員小虎、樟伢子十四、賣(mài)火柴的小女孩1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：海的女兒、丑小鴨、拇指姑娘。本課講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。2.小

14、女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾洌释玫綔嘏?；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇。湍棠桃黄痫w走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。3.文章之所以打動(dòng)，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。4.寫(xiě)出下面兩段話的理解。（1）飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。小女孩離開(kāi)人世在美妙的幻覺(jué)中死去了，小女孩只要活在這個(gè)世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。 “曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸?！?/p>

15、指小女孩臨死前在美好的幻想中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸?！敝感∨⑺篮缶蜎](méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。十五、凡卡1.本文的作者是俄國(guó)作家契訶夫，通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過(guò)吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負(fù)三方面寫(xiě)了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景和過(guò)圣誕節(jié)的情景。3.文章表達(dá)上的特點(diǎn)是：（1）講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述，凡卡的信和寫(xiě)信過(guò)程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插組成；（2）采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法；（3）課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。正