朝花夕拾重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)及測試題_第1頁
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文檔簡介

1、For pers onal use only in study and research; not forcommercial use朝花夕拾測試題一、填空1、 朝花夕拾是魯迅先生 1926 年所作的回憶散文集,共 10 篇。目前,我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋和阿長與山海經(jīng)。2、 二十四孝圖著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。3、 作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是天演論 。4、 五猖會(huì)中,父親讓我背 鑒略 ,讓我感到痛苦。5、 魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍。6、 二十四孝圖中,子路負(fù)米、敦

2、巨埋兒、老菜娛親 等都是孝道故事的名稱。7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 三 件重大的事。8、 “賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無常。9、 迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂10、 “好。那么,走罷! ”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的瑣記篇。11 魯迅在瑣記一文中,用了 “烏煙瘴氣” 一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望13范愛農(nóng)一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。14藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活 ,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處

3、、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。15 魯迅在二十四孝圖里,針對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情揭露了封建教育對兒童天性的壓制 17 魯迅在藤野先生深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。19 作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也

4、非常長久,能使全中國化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!保磉_(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。20 魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在瑣記中提及。21 朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,女如無常,五猖會(huì)。22 在瑣記一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂 的區(qū)別。23 魯迅在無常一文中,通過對 無常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。24 魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片25 魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國偶之后,

5、交往甚密,這位朋友是 范愛農(nóng)。二、選擇1 “無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D )A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間2藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是:(C )A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難3瑣記一文中寫了幾件事,表達(dá)了對衍太太的不滿( C)A. 一件 B.兩件 C.三件 D.四件4朝花夕拾中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)(C )A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)5 阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么( B )A. 一對螞蟻 B. 一對蟋

6、蟀 C.一包苦菜 D.都不是6 瑣記中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言( A )A.有 B.沒有7 選擇一個(gè)正確答案( D )A 、 魯迅寫范只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。B 、 范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C 、 魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D 、 范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段8 下列文章不屬于朝的是( A )A、風(fēng)箏B、無常C、父親的病 D、藤野先生9 朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是 ( B )A五猖會(huì)B瑣記C父親的病D無常10 魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是( A )A、日

7、本 B、美國C、蘇聯(lián) D、英國11 范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:( C )A、東京 B、北平C、橫濱D、紹興12 朝花夕拾中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?( B )A瑣記B無常C二十四孝圖 D狗貓鼠13 下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:( D )A 狗貓鼠 B 五猖會(huì) C 二十四孝圖 D 瑣記14 “這是一個(gè)高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:( B) A 孔乙己 B 范愛農(nóng) C 藤野先生 D 壽鏡吾老先生三、判斷1狗?貓?鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了

8、對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。(X)2瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。( V )3父親的病中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。(X )4 魯迅不喜歡天演論(X )5 藤野先生是一個(gè)有偏見的人(X )6 藤野先生為人誠懇公正;(V )7 藤野先生對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍;(V )8 藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷;(V )9 藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事,是對中國人的輕視。(X)10 范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人;(X )11 范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗蛲鞘猩?;(X )12 范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的

9、;(V )13 范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后,一直受到重視和重用。(X )14瑣記中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。(X)15 陳蓮河是瑣記中的人物。(X )16無常是對保姆阿長的回憶。(X )17 魯迅是借狗、貓、鼠一文來表明他為什么那么討厭貓的。(X )四、簡答題:1 你怎么評價(jià)范愛農(nóng)? 愛憎分明,為人正直2 作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫3 起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳4 你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由)5 文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁??第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻

10、出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅?“分出尊卑”,顯得封建。6 讀朝花夕拾,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎?描繡像7、 父親的病主要講的是什么內(nèi)容?作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。8、 魯迅的 二十四孝圖 一文,對古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。9、 魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想?諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報(bào),所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。10、在五猖會(huì)中,父親

11、強(qiáng)迫我背誦什么一書后,才可去玩。鑒略11 你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。12 魯迅回憶藤野先生的目的是什么?在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。13 魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生?“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?4 范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。15 魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。16朝花夕拾是魯迅先生 1962 年所作的回憶性(敘

12、事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰?長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)17 請寫出兩個(gè)朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故有哪些?子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18 在魯迅朝花夕拾中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?狗?貓?鼠19 魯迅朝花夕拾中,我們學(xué)過從百草園到三味書屋,你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎?阿長與山海經(jīng)20 寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))藤野先生、狗貓鼠21 寫出你們讀過的朝花夕拾一書中的一些篇名(課文除外)(1)狗貓鼠(2)阿長與山海經(jīng)(3)阿長與山海經(jīng)(4)二十四孝圖(5)五猖會(huì)(6)無常(7)從百草園到三味書屋 (8 )父親的?。?)瑣

13、記(10 )藤野先生(11 )范愛農(nóng)22 我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是:一位長輩的贈(zèng)品23 我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興?高興的是:鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識(shí)字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了24 為什么作者反感“老萊娛親”的故事?招致他反感的便是老萊 詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作, 換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。25父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:如陳蓮河用藥中要求 蟋蟀一對”,且要 原配,即本在一

14、窠中者”等。26 朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:卩阿長衍太太。27五猖會(huì)中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件事是:當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住要求他背書。28 請寫出兩個(gè)朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故董香扇枕、子路貢米。29朝花夕拾中父親的病回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的 s 城是?即指紹興城。30父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)?揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。31五猖會(huì)中父親強(qiáng)迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人?父

15、親對兒童心理的無知和隔膜。32無常中塑造的“無?!边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛?因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間33 概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了臥冰求鯉” 老萊娛親” 郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將肉麻當(dāng)作有趣” 以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。34狗貓鼠主題是什么?狗貓鼠中針對 正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對貓的盡情折磨”弱者、到處嚎叫”時(shí)而一幅媚態(tài)”

16、等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。35 簡析狗和貓成了仇家的原因?據(jù)說,是這么一回事:動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事,開了一個(gè)會(huì)議,鳥、魚、獸都齊集了, 單是缺了象。大家議定,派伙計(jì)去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。我怎么找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認(rèn)識(shí)?!彼鼏?。那容易,”大眾說,它是駝背的?!惫啡チ?,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:象在這里! ”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家朝花夕拾答案1、 從百草園到三味書屋阿長與山海經(jīng)2、 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒3、天演論4

17、、 鑒略5、 百草園6、子路負(fù)米、 敦巨埋兒、老菜娛親7.三 8.活無常 9、江南水師學(xué)堂10、瑣記11 烏煙瘴氣12 強(qiáng)烈欲望因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間13 生活片段14 棄醫(yī)從文15 “臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”16 迎神賽會(huì) 17藤野先生18 “子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”19 “妨害白話者”20瑣記21無常,五猖會(huì)。22 新學(xué)堂與舊學(xué)堂23 無常 24 藤野先生25 范愛農(nóng)。二、1 ( D )2 C3 (C)4 (C )5 (B)6 ( A)7( D)8 (A)9( B)10( A )11 ( C )12 ( B)13 (D)14 (B

18、)三、I X2.V3 X4 X5 X678V9 X10 XIIX12 V13X14X15X16X17 X。四、1 愛憎分明,為人正直2 貓偷魚肉,深夜在樹上大叫3 非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。4 略5 第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅?“分出尊卑”,顯得封建。6 描繡像7、 作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。8、 斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。9、 諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報(bào),所謂的“正人

19、君子”根本不是公正的代表。10、鑒略11 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。12 在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。13“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?4 他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。15 魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。16 長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。17 子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18狗?貓?鼠19阿長與 20藤野先生、狗貓鼠21 (1)狗貓鼠(2)阿長與山海經(jīng)(3)阿長與山海經(jīng)(4)二十四孝圖(5)五猖

20、會(huì)(6)無常(7)從百草園到三味書屋(8 )父親的?。?)瑣記(10 )藤野先生(11)范愛農(nóng)2一位長輩的贈(zèng)品。23 高興的是:鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識(shí)字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了24 招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。25 如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等。26 阿長衍太太。27 當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住要求他背書。28 董香

21、扇枕、子路貢米。29 即指紹興城。30 揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。31 父親對兒童心理的無知和隔膜。32 因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。33 二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了 “臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。34狗貓鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對貓的“盡情折磨”弱者

22、、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救 養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。35 據(jù)說,是這么一回事:動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事,開了一個(gè)會(huì)議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象。大家議定,派伙計(jì)去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認(rèn)識(shí)?!彼鼏??!澳侨菀?,”大眾說, “它是駝背的?!惫啡チ?,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁 的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家。以下無正文僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究;不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not f

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