2022七年級(jí)下冊(cè)語文飲酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)

1、2022七年級(jí)下冊(cè)語文飲酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)入新課：古往今來，有不少人爭名奪利，有的人為了使自己在官場中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當(dāng)然也有少數(shù)人厭惡官場，辭官不做，卻愿意遠(yuǎn)居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，這一類人我們一般稱之為隱士。(陶淵明的名言：不為五斗米折腰) 二、板書課題、題解、簡介作者。 選自陶淵明集，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。主要作品有歸去來辭、桃花源記、歸園田居、飲酒。 東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥(出身)，很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位

2、，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過十多年的地方小官，每逢上級(jí)來地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。 三、教師范讀全詩，學(xué)生齊讀，師向?qū)W生明確：本詩分為兩層。1-4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn) 實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。5-10句為第二層，說明欣賞美麗的自 然景物，能獲得無限的意趣。 四、研習(xí)新課 1、研習(xí)第一層：

3、提問：“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解? 爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問你怎么能夠這樣呢?這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么?是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。 附板書設(shè)計(jì)： 在人境 第一層 (果)larr;心遠(yuǎn)地自偏(因) 無車馬喧 2、研習(xí)第二層 提出以下問題，師生共同分析解決 “采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣? 明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在

4、專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在愛蓮說中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。 “悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?表達(dá)效果有何不同? 明確：表達(dá)效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“l(fā)squo;采菊東籬下，悠然見南山rsquo;。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會(huì)，故可喜也”。這

5、種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的書湖陰先生壁“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。 “山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句的人

6、物描寫有何關(guān)系? 明確：A、詩句的表面意思是：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。 B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在歸去來兮里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”? C、這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理-飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)

7、象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。 飲酒最后兩句應(yīng)怎樣理解? 明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。 附板書設(shè)計(jì) 悠然 rarr; 超脫塵俗，熱愛自然、高潔 第二層 飛鳥相與還rarr;人、“呼吁”歸真還樸 有真義rarr;歸隱乃人生真諦 3、學(xué)生齊讀全詩。 五、以討論小結(jié)本課。 結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們?cè)u(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人?他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義? 明確： a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。 b、