2012年湖南省《中學(xué)教育心理學(xué)》命題預(yù)測(cè)試題及答案(1)

1、2012年湖南省中學(xué)教育心理學(xué)命題預(yù)測(cè)試題及答案(1)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填入相應(yīng)的括號(hào)內(nèi))。1與新教師相比，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃更簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有 ( )A系統(tǒng)性 B預(yù)見性 C結(jié)構(gòu)性 D實(shí)效性2教育心理學(xué)主要研究的是學(xué)校教育中的 ( ）A學(xué)生的學(xué)習(xí) B教育措施 C學(xué)校環(huán)境 D學(xué)與教的規(guī)律3在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為 ( )A組織策略 B復(fù)述策略 C計(jì)劃策略 D調(diào)節(jié)策略4有的學(xué)生平時(shí)易受暗示，屈從于權(quán)威，按

2、照他人的意見辦事，不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格屬于 ( )A場(chǎng)依存性占優(yōu)勢(shì) B場(chǎng)獨(dú)立性占優(yōu)勢(shì)C思考型 D沖動(dòng)型5加涅將學(xué)習(xí)分為智慧技能等五種類型的依據(jù)是 ( )A不同的學(xué)習(xí)結(jié)果 B學(xué)習(xí)層次的高低C學(xué)習(xí)情境的繁簡(jiǎn) D學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣6以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是 ( )A奧蘇貝爾認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說 B苛勒一一完形 頓悟說C托爾曼認(rèn)知目的說 D加涅信息加工理論7傾向于選擇非常容易或非常困難任務(wù)的是 ( )A避免失敗者 B力求成功者 C自我實(shí)現(xiàn)者 D追求榮譽(yù)者8兒童在家庭中養(yǎng)成了愛勞動(dòng)的行為習(xí)慣，這種習(xí)慣也會(huì)在學(xué)校中表現(xiàn)出來，這是( )A行為規(guī)范的遷移 B知識(shí)遷移C技能遷移 D學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的遷移9

3、在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí)，既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)(如棉籽等)，這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了 ( )A正例與反例配合法 B變式法C比較法 D直觀法10安德林的心理技能形成三個(gè)階段的第三個(gè)階段是 ( )A認(rèn)知階段 B聯(lián)結(jié)階段 C評(píng)價(jià)階段D自動(dòng)化階段11昨天，我們學(xué)習(xí)了一個(gè)英文單詞interest，今天又學(xué)習(xí)其形容詞interesting，由于有了昨天的基礎(chǔ)，今天學(xué)習(xí)特別快，這屬于 ( )A前攝促進(jìn) B倒攝促進(jìn) C前攝抑制 D倒攝抑制12一個(gè)人面對(duì)同一問題，能想出多種不同類型的答案，這表明他的思維有 ( )A流暢性 B變通性 C指向性 D獨(dú)創(chuàng)性13愛國主義情感屬于(

4、 )的道德情感。A直覺的 B想象的 C行為的 D倫理的14分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是 ( )A對(duì)課堂紀(jì)律的影響 B學(xué)生聽課效果C后進(jìn)生的感受 D對(duì)人際關(guān)系的影響15一般在教學(xué)開始前使用( )來摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)。A診斷性評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià)C總結(jié)性評(píng)價(jià) D配置性評(píng)價(jià)二、填空題(本大題共有20個(gè)小題，每小題1分，共20分。把答案填在題中的橫線上)。16學(xué)與教的作用過程由_、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)反思過程三種活動(dòng)交織在一起。17心理自我開始形成和發(fā)展的時(shí)期為_。18巴甫洛夫提出經(jīng)典性條件反射論，基本規(guī)律有獲得與_、刺激泛化與分化。19影響自我效能感形成的最主要因素是_，同時(shí)，

5、歸因方式也影響到自我效能感的形成。20物理學(xué)習(xí)中的審題技能的掌握可能會(huì)促進(jìn)化學(xué)等其他學(xué)科的審題技能的應(yīng)用，這在心理學(xué)中稱_。21教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括的最常用方法是_。22加涅認(rèn)為，程序性知識(shí)包括_和認(rèn)知策略兩個(gè)亞類。23所謂技能，一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的_。24_是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。25_是指沒有預(yù)定目的、不需要經(jīng)過努力的識(shí)記。26任何問題都含有三個(gè)基本的成分：一是給定的條件；二是要達(dá)到的目標(biāo)；三是存在的_。27各種發(fā)明創(chuàng)造按照創(chuàng)造的分類可以視為是_的典型例證。28個(gè)體品德的核心部分是_。29不管是正式群體還是非正式群體，都有群體凝聚力、_、群體氣氛以及群體

6、成員的人際關(guān)系。30在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的、_和對(duì)抗的三種類型。31常模參照評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)生所在_為參照標(biāo)準(zhǔn)(即所謂常模)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置(或名次)來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。32_提出了教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。33積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，_某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。34一般而言，創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有_的關(guān)系。35心理健康是一種良好的、持續(xù)的_。三、簡(jiǎn)答題(本大題共有6道小題。每題5分，共30分)。36簡(jiǎn)述心理發(fā)展的概念及特征。37簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系。38簡(jiǎn)述操作技能形成的階段。39影響創(chuàng)造性的主要因素有哪些?40簡(jiǎn)

7、述皮亞杰的道德發(fā)展階段理論。41簡(jiǎn)述羅森塔爾效應(yīng)。四、論述題(本大題有2道小題，每題10分。共20分)。42論述中學(xué)生品德發(fā)展的主要特征。43試述馬斯洛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論及其在教學(xué)中的應(yīng)用。一、單項(xiàng)選擇題1【精析】B與新教師相比，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。2【精析】D教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它擁有自身獨(dú)特的研究課題，那就是如何學(xué)、如何教、學(xué)與教之間的相互作用。3【精析】B略。4【精析】A具有場(chǎng)依存方式的人，對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)；他們的態(tài)度與自我知覺更易受周圍其他人，特別是權(quán)威人士的影響與干擾，善于察言觀色，注

8、意并記憶言語信息中的社會(huì)內(nèi)容。5【精析】A加涅早期根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成了八類；后來根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的不同將學(xué)習(xí)分為五種類型。6【精析】A奧蘇貝爾的代表理論是有意義的接受學(xué)習(xí)論，認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說是布魯納的代表理論。7【精析】A避免失敗者傾向于選擇非常容易或非常網(wǎng)難的任務(wù)。選擇容易的任務(wù)可以保證成功，使自己免遭失??；而選擇極其網(wǎng)難的任務(wù)，即使失敗，也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩?，得到自己和他人的原諒，從而減少失敗感。8【精析】A 遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能與社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)中。兒童在家庭中養(yǎng)成的愛勞動(dòng)的行為習(xí)慣在學(xué)校中表現(xiàn)出來的是社會(huì)行為規(guī)范的遷移。9【精析】B所謂變式，就

9、是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。10【精析】D著名認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段。11【精析】A先前所學(xué)的信息對(duì)后面所學(xué)信息的干擾叫做前攝抑制；后面所學(xué)的信息對(duì)前面所學(xué)信息的干擾叫做倒攝抑制。先前所學(xué)的知識(shí)對(duì)后面所學(xué)的知識(shí)的促進(jìn)叫前攝促進(jìn)；后面所學(xué)的對(duì)前面所學(xué)的知識(shí)的促進(jìn)作用叫做后攝促進(jìn)。12【精析】A 流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。13【精析】D倫理的道德情感，即以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。如愛國主義情感和集體主

10、義情感。14【精析】D分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)注的應(yīng)該是對(duì)人際關(guān)系的影響。15【精析】D配置性評(píng)價(jià)，或稱準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)，一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)。二、填空題16學(xué)習(xí)過程 17青春期18消退 19個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)20一般遷移 21鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問題的討論22心智技能 23活動(dòng)方式 24練習(xí) 25隨意識(shí)記26限制或障礙 27真正的創(chuàng)造28道德認(rèn)識(shí) 29群體規(guī)范30消極的 31團(tuán)體的平均成績(jī)32波斯納 33趨緊或接近34互為因果 35心理狀態(tài)與過程三、簡(jiǎn)答題36所謂心理發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程巾所發(fā)生的一系列心理變化。研究

11、表明，學(xué)生心理的發(fā)展有四個(gè)基本特征。(1)連續(xù)性與階段性。存心理發(fā)展過程中，當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時(shí)。就會(huì)取代舊特征而處于優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)地位，表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)J二發(fā)生的，而且義萌發(fā)著下一階段的新特征，表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。(2)定向性與順序性。在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異會(huì)加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的，也不可逾越。(3)不平衡性。心理發(fā)展的不平衡性一方面表現(xiàn)出個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度上、發(fā)展的起止時(shí)問與到達(dá)成熟時(shí)期上的不同進(jìn)程；另一方面也表現(xiàn)出同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速

12、率。(4)差異性。任何一個(gè)正常學(xué)生的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但在發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域等方面又往往是千差萬別的。37學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的。它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介。只有把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果三者放在一起加以考查，才能看出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間既一致又不一致的關(guān)系。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱，學(xué)習(xí)積極性不高學(xué)習(xí)行為也不好，則學(xué)習(xí)效果差。不一致的情況是：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)

13、效果也可能好。(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。38通過分析操作技能形成過程中的動(dòng)作特點(diǎn)，一般認(rèn)為，操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。(1)操作定向。操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。(2)操作模仿。操作模仿是指仿效教師示范的操作活動(dòng)結(jié)構(gòu)，在頭腦中獲得有關(guān)操作活動(dòng)的初步的動(dòng)覺映象。模仿是操作技能掌握的開端。(3)操作整合。操作整合即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來，并使各動(dòng)作成分相瓦結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。(4)操作熟練。操作熟練是指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變

14、化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。39(1)環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。父母的受教育程度、管教方式以及家庭氣氛等都在不同程度上影響孩子的創(chuàng)造性。學(xué)校的氣氛、教師的管理方式、學(xué)習(xí)活動(dòng)安排等都影響學(xué)生的創(chuàng)造性。(2)智力。創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系可表現(xiàn)為：低智商不可能具有創(chuàng)造性；高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。由此表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但是其必要條件。(3)個(gè)性。高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個(gè)性特征：具有幽默感；有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)；能夠容忍模糊與錯(cuò)誤；喜歡

15、幻想；具有強(qiáng)烈的好奇心；具有獨(dú)立性。40瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段：在10歲以前，兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在該階段，道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿單。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。他們開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則不是絕對(duì)的、一成不變的?？梢耘c他人合作共同決定或修改規(guī)則，規(guī)則只是維護(hù)自己與他人的關(guān)系。兒童的思維已從自我中心解脫出來，能站在他人的立場(chǎng)上考慮問題。皮亞杰認(rèn)為，在從他律到自律的發(fā)展過程中，個(gè)體的認(rèn)知能力和社會(huì)關(guān)系具有最大影響。道德教育的目標(biāo)就是使兒童

16、達(dá)到自律道德，使他們認(rèn)識(shí)到道德規(guī)范是在相互尊重和合作的基礎(chǔ)上制定的。41羅森塔爾等人對(duì)教師的期望進(jìn)行了研究。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明，教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。羅森塔爾借用古希臘神話巾的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)，也有人將之稱為羅森塔爾效應(yīng)。在實(shí)際的教育情境里，教師對(duì)學(xué)生的期望并不一定會(huì)發(fā)生自我應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言效應(yīng)。因?yàn)榻處熎谕?yīng)的發(fā)生既取決于教師自身的因素，也取決于學(xué)生的人格特征、原有認(rèn)知水平、歸因風(fēng)格和自我意識(shí)等眾多的心理因素。四、論述題42(1)倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。在整個(gè)中學(xué)階段，學(xué)生的品德迅速發(fā)展處于倫理形成時(shí)期。倫理

17、是人與人之問的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)則它是道德關(guān)系的概括倫理道德是道德發(fā)展的最高階段。形成道德信念與道德理想。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德，并服從它，表現(xiàn)為獨(dú)立、自覺地依據(jù)道德信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等去行動(dòng)，使學(xué)生的道德行為更有原則性、自覺性。自我意識(shí)增強(qiáng)。在品德發(fā)展的過程中，中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng)并努力加以提高。可以說中學(xué)生對(duì)自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高，這為產(chǎn)乍自覺的道德行為提供了有效的前提。道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實(shí)踐、練習(xí)加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo)，中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。品德結(jié)構(gòu)更為完善。中學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德行為三者相互協(xié)

18、調(diào)，形成一個(gè)較為完善的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)則去行動(dòng)，而且也逐漸成為穩(wěn)定的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的一部分。(2)品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡。初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性。從總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具有動(dòng)蕩性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)。高中階段品德發(fā)展趨向成熟。高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期，表現(xiàn)在能自覺地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、信念來調(diào)節(jié)行為，并初步形成人生觀和世界觀。43(1)需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。(2)馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。(3)在人的需要層次中，最基本的是生理需要；在生理需要得到基本滿足之后，便是安全需要，即表現(xiàn)為個(gè)體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、免除恐懼和焦慮等；這之后是歸屬和愛的需要，即個(gè)體要求與他人建立感情聯(lián)系；隨后出現(xiàn)的是尊重需要，它包括自尊和受到他人的尊重。在上述這些低一級(jí)的需要得到基本滿足之后，便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要層次。(4)自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義，即完整而