人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《11 論語(yǔ)》十二章 導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)初一優(yōu)秀公開(kāi)課 (21)

1、論語(yǔ)十二章 導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）.掌握有關(guān)論語(yǔ)和孔子的基本文學(xué)常識(shí)，體味論語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。 （2.）掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。2. 能力目標(biāo)：掌握閱讀文言文的方法3. 情感目標(biāo)：積累哲理深刻的名言警句，認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，激發(fā)熱愛(ài)文學(xué)經(jīng)典的熱情。 重點(diǎn)：以誦讀為主，通過(guò)自讀、合作、聽(tīng)講，逐步疏通文意 難點(diǎn)：解讀各章語(yǔ)錄，理解文章大意 學(xué)法指導(dǎo)：二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1. 積累文言詞匯，能翻譯十二章語(yǔ)錄，牢記語(yǔ)錄中的精辟句子或詞語(yǔ)。2. 通過(guò)反復(fù)誦讀，根據(jù)實(shí)際生活思考十二則語(yǔ)錄中的哲理，理解十二則語(yǔ)錄中的智慧。三、預(yù)習(xí)交流（

2、一）自主學(xué)習(xí)第一課時(shí)1、導(dǎo)入新課中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如論語(yǔ)、老子、孟子、莊子、荀子等。這9些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家，在論語(yǔ)這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?，F(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)論語(yǔ)十則這篇課文。2、作品簡(jiǎn)介1孔子其人孔子（前 551

3、前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。 曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó) 14 年， 終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟” 孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面：發(fā)憤忘食，安貧樂(lè)道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”孔廟孔林、孔府，位于曲阜城

4、的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展、3、初讀課文，掃除文字障礙。1. 讀準(zhǔn)字音人不知而不慍 ()學(xué)而不思則罔()論（）語(yǔ)思而不學(xué)則 殆 ()不亦 說(shuō)() 乎不逾矩（） （）三省 ()吾身傳()不習(xí)乎曾（）子一簞（）食曲肱（） 而枕之2. 教師導(dǎo)學(xué)學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今 意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯 是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、

5、“者”、“也 之類，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，”將問(wèn)題提出來(lái)。學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。1. 教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音；第二遍讀出節(jié)奏；第三遍抑揚(yáng)頓挫。2. 小 組 合 作 解 決 字 詞 意 義 和 語(yǔ) 句 翻 譯 ， 教 師 適 時(shí) 點(diǎn)撥。（二）交流學(xué)習(xí)第一章（一）分析文義子曰：“學(xué)（學(xué)習(xí)）而（表順承）時(shí)（ 按時(shí)（名詞作狀語(yǔ)）習(xí)（復(fù)習(xí)）之，不亦（也是）說(shuō)（同“悅”）乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知（了解）

6、而（表轉(zhuǎn)折）慍（生氣）不亦君子乎？”子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”（二）課文探究，小組討論第 1 句講了什么，教我們?cè)趺醋觯康?2 句講了什么，教我們?cè)趺醋?？?3 句講了什么，教我們?cè)趺醋?？第二章（一）分析文義曾子曰：“吾（我）日（每天，名詞作狀語(yǔ)）三（多次）?。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤酥\（出主意）而（表轉(zhuǎn)折）不忠乎？與朋友交而（表轉(zhuǎn)折）不信（誠(chéng)信）乎？傳（傳授的知識(shí)，名詞做狀語(yǔ)）不習(xí)乎？”

7、 曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”翻譯：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”（二）課文探究小組討論本章強(qiáng)調(diào)些什么，教我們?nèi)绾巫?？第三章（一）分析文義子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于學(xué)，三十而立（獨(dú)立）四十而（表順承）不惑（迷惑），五十而（表順承）知天命（自然規(guī)律），六十而（順承）耳順，七十而（表順承）從心所欲，不逾（超過(guò)）矩（規(guī)范）?！弊釉唬骸拔崾形?而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！狈g：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十

8、歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非， 到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。（二）課文探究1. 本章是曾子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。請(qǐng)討論是個(gè)怎樣的過(guò)程？2. 從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？3. 道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？4. 我們從這一章中可以得到什么啟示？，第四章（一）分析文義子曰：“溫（復(fù)習(xí)）故（就的知識(shí)，形容詞做，名詞）而（表順承知新（新的領(lǐng)悟），可（可以）以（憑借）為（成為）師矣?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可|以為師矣?！狈g：孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。（二）課文探

9、究本 章 談 學(xué) 習(xí) 方 法 ， 請(qǐng) 討 論 是 些 什 么 樣 的 學(xué) 習(xí) 方法？四、展示提升通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，請(qǐng)各小組對(duì)預(yù)習(xí)交流的第二部分（交流學(xué)習(xí)） 的第 4 章的問(wèn)題討論并各自展示你們學(xué)習(xí)的成果，讓同學(xué)們共同分享。五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)（1）給下列橫線的字注音人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論（）語(yǔ)思而不學(xué)則殆()）不亦說(shuō)()乎不逾矩（）（）三省()吾身傳()不習(xí)乎曾（） 子（2）解釋下列句子中加橫線的詞語(yǔ)。人不知而不慍：可以為師矣：與朋友交而不信乎：思而不學(xué)則殆：三十而立：六、課后反思：我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)如下:1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多，有的同學(xué)對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解

10、。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。2、學(xué)生能積極參與討論，如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題，學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論，效果會(huì)更好；所以在以后的教學(xué)過(guò)程中，我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。第二課時(shí)1背誦并默寫(xiě)前四章。2.熟讀課文五至十二章。第五章（一）分析文義子曰：“學(xué)而（表轉(zhuǎn)折）不思則罔（迷惑），思而（表轉(zhuǎn)折）不學(xué)則殆（有害）。劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”翻譯：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。”（二）課文探究本章講學(xué)習(xí)方法，起討論是什么學(xué)習(xí)方法？第六章（一）分析文義子曰：“賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋

11、巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂(lè)（樂(lè)于學(xué)）。賢哉，回也！”句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”（二）課文探究本章贊揚(yáng)了顏回的什么品質(zhì)？第七章（一）分析文義 子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問(wèn)）者（的人）不如好（喜歡，愛(ài)好）之者，好之者不如樂(lè)（以為樂(lè)趣，名詞意動(dòng)用法）之者。” 劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者?！?翻譯：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，

12、不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！保ǘ┱n文探究 本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè) 這一段運(yùn)用了什么修辭？：第八章（一）分析文義子曰：“飯（吃飯，名詞作動(dòng)詞）疏（粗糧）食飲水（冷水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂(lè)（樂(lè)趣）亦在其中矣。不義（正當(dāng)手段）而富且貴，于（對(duì)于）我如浮云?！眲澐志渥油ｎD：子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中17矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云。”翻譯：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在 這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！保ǘ┱n文探究 本章講人的什么？第九章（一）分析文義子

13、曰：“三（幾個(gè)）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。擇其善者而（表順承）從（跟從）之（代詞，學(xué)習(xí)），其不善者而改之。”句子劃分停頓：子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之。”翻譯：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！保ǘ┱n文探究本章講學(xué)習(xí)態(tài)度什么？。第十章子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜。”翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。”（二）課文探究本章講道理是什么？本章運(yùn)用了什么修辭？第十一章（一）分析文義 子曰：“三軍（軍隊(duì)）可奪

14、帥也，匹夫（普通人）不可奪志也?！?劃分句子停頓：子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”翻譯：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”（二）課文探究本章講人的什么品質(zhì)？第十二章（一）分析文義子夏曰：“博（廣泛）學(xué)而（表并列）篤志，切（懇切）問(wèn)而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”（二）句子劃分停頓：（三）子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣”（四）翻譯：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了。”（二）課文探究本章講做人要怎樣做？鞏固練習(xí)1論語(yǔ)是記錄 的一部書(shū)，是 家經(jīng)典著作之一，共 篇?？鬃樱?，字

15、 ， 時(shí) 期 魯 國(guó) 人 ， 我 國(guó) 古 代 偉 大 的 、 。2學(xué)與思辯證關(guān)系的一句話是：3 青 島 啤 酒 節(jié) 開(kāi) 幕 之 際 ， 主 持 人 說(shuō) ：“ 孔 子 說(shuō) 過(guò) , !”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我們感到由衷的高興歡迎4 當(dāng)別人不理解自己時(shí)，我們應(yīng)該不惱怒，保持應(yīng)有的風(fēng)范，正如論語(yǔ)中所說(shuō)：5唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到論語(yǔ)中孔子的話，6.論語(yǔ)中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的句子：7.曾 子 認(rèn) 為 治 學(xué) 的 人 應(yīng) 該 重 視 品 格 修 養(yǎng) 的 句 子 ：？ ？8. 論 語(yǔ) 中 說(shuō) 時(shí) 間 過(guò) 的 很 快 ， 如 白 駒 過(guò) 隙 的 句 子 ：， 9. 論語(yǔ) 中 論

16、述 了 “ 興 趣是 最 好 的老 師 ” 的 句子 ：， 10. 完成下列古今異義詞（1）不亦君子乎古：今： （2）可以為師矣古：今： （3） 飯疏食飲水古 ： 今 ：（4） 飯疏食飲水古 ： 今 ：（5） 匹夫不可奪志也古：今： （6） 吾日三省吾身古 ： 今 ：六、自我檢測(cè)。1填空：（1）生活中用來(lái)教育人們要謙虛，不要狂妄，不懂裝懂時(shí)，我們常引用論語(yǔ)十則中孔子的話： ， 。（2）子曰：“ 則罔； 則殆?！?給下列加點(diǎn)字注音：（10 分）論語(yǔ)（）不慍（）三省（）焉（）殆（）不惑（）誨（）罔（）凋（）擇（） 3判斷題。（10 分）（1）孔子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。（）（ 2 ） 論語(yǔ) 是孔子自己編寫(xiě)的書(shū)。（）（ 3 ） 孔 子 是 我 國(guó) 古 代 偉 大 的 思 想 家 、 哲 學(xué) 家 、 教 育家。（ ） （4）論語(yǔ)的“論”讀 “l(fā)ùn”。（ ） （5）“三人行”，“三”在古代表示多數(shù)，不是具體數(shù)字 。 （ ）4、選擇題。（12 分） （1）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞敝?，“?的意思是：（ ）A數(shù)字，表示具體數(shù)量。B表示多數(shù)C表示少數(shù)（2）“三人行，必有我?guī)熝伞敝?，“必”的意思是?（） A必須B一定C必然（3）子在川上曰“ 逝者如斯夫， 不舍晝夜! ” 這句話孔子是在告誡人們要珍惜。（） A時(shí)間B逝者C