2012高考語文 考前30天之備戰(zhàn)沖刺押題系列Ⅲ 專題11 文言文閱讀

1、考前30天之備戰(zhàn)2012高考語文沖刺押題系列 專題11 文言文閱讀一、閱讀下面的文言文，完成文后各題。藏書畫者，多取空名。偶傳為鐘、王、顧、陸注之筆，見者爭售，此所謂“耳鑒”。又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑒之下，謂之“揣骨聽聲”。歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未知其精粗。丞相正肅吳公與歐陽公姻家，一見曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆而色燥，此日中時(shí)花也；貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。有帶露花，則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹長，正午則如一線耳。”此亦善求古人心意也。畫牛、虎皆畫毛，惟馬不畫。余嘗以問畫工，工言：“馬毛細(xì)，不可畫?！庇嚯y之曰：“鼠毛更細(xì)，

2、何故卻畫？”工不能對(duì)。大凡畫馬，其大不過盈尺，此乃以大為小，所以毛細(xì)而不可畫；鼠乃如其大，自當(dāng)畫毛。然牛、虎亦是以大為小，理亦不應(yīng)見毛，但牛、虎深毛，馬淺毛，理須有別。 (節(jié)選自沈括夢(mèng)溪筆談)注：指書畫家鐘繇、王羲之、顧愷之、陸探微等四人。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A人多病擁琵琶者誤撥下弦?。涸嵅多能指摘其間形象 指摘：指出C張絹素訖 訖：完畢D自然境皆天就，不類人為 類：像、類似解析：指摘：指出錯(cuò)誤。答案：B2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A此又在耳鑒之下愿伯具言臣之不敢倍德也B則房斂而色澤 賂秦而力虧，破滅之道也C難可以形器求也 久之，能以足音辨

3、人D此難可與俗人論也 與嬴而不助五國也答案：A4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫牡丹叢，畫的下方有一只貓，他不知道這幅畫的好壞。后來經(jīng)過正肅吳公對(duì)畫中貓眼和花的分析，推求出古圖的精妙之處。5把文言文閱讀材料中畫線的一段對(duì)話譯成現(xiàn)代漢語。謂用之曰：“汝畫信工，但少天趣?！庇弥罘溲?，曰：“常患其不及古人者，正在于此?！弊g文：_解析：關(guān)鍵詞語“信”“工”“但(譯為但是不得分)”“患”“其”要準(zhǔn)確翻譯，要正確理解“用之深伏其言”。答案：對(duì)用之說：“你的畫確實(shí)很精巧，只是少了天然之趣?！庇弥浅Ｅ宸脑u(píng)點(diǎn)，說：“我常常擔(dān)心自己不如古人，(原因)正在于這一點(diǎn)?！弊g

4、文：相國寺的舊壁畫，是高益的手筆。有一面墻上描繪了眾多樂工奏樂的畫，非常有意思。人們大多責(zé)怪彈琵琶的人撥錯(cuò)了下弦，那眾多的樂管都發(fā)出“四”字的音，而琵琶的“四”字應(yīng)在上弦，這里卻是掩著下弦，是錯(cuò)誤的。我認(rèn)為這并不是錯(cuò)誤的，大約管弦樂器是放開指頭發(fā)出聲音，琵琶是手指拔過琴弦發(fā)出音響，這一拔盡管按住下弦，但是聲音卻是發(fā)自于上弦。高益對(duì)畫面的安排居然能達(dá)到這樣的地步，他的匠心可以從中知道了。畫牛、虎都要畫毛，唯獨(dú)馬無須畫毛。我曾經(jīng)就這問題問畫工，畫工說：“馬的毛細(xì)，不可以畫?！蔽以戨y他，問：“鼠的毛更細(xì)，為什么卻要畫？”畫工不能回答。(其實(shí))大概畫馬時(shí)，馬的大小不過一尺多，這就要求以大為小，所以馬毛

5、細(xì)而不可畫；畫鼠時(shí)卻正如原樣大，自然應(yīng)當(dāng)畫出毛。同理，牛、虎也是以大為小，所以也不應(yīng)該見毛，但牛、虎的毛色深，馬的毛色淺，按理必須有所區(qū)別。過去小村里有個(gè)叫陳用之的人很善于畫畫，迪先生見他畫的山水，就對(duì)用之說：“你的畫確實(shí)很精巧，只是少了天然之趣?！庇弥浅Ｅ宸脑u(píng)點(diǎn)，說：“我常常擔(dān)心自己不如古人，(原因)正在于這一點(diǎn)?！钡舷壬f：“做到這點(diǎn)不難，你應(yīng)當(dāng)先找一堵破墻，將一張白色的絹展開后，掛在敗墻上，早晚觀看。觀看已經(jīng)有一段時(shí)間了，隔著白布看破墻上，高低平坎曲曲折折，都成山水之景象。用心揣摩仔細(xì)觀察：高的是山，低的是水；坎的是谷地，缺的是山澗；明顯的是近景，模糊的是遠(yuǎn)景。心領(lǐng)神會(huì)，清楚地見到

6、那里有人禽草木飛動(dòng)往來的景象，了然在目，就隨著心意下筆，默以神會(huì)，自然之境都是天成，不像是人所為，這就可稱為活筆?！标愑弥畯拇艘院螽嫾疾粩噙M(jìn)步。二、閱讀下面的文言文，完成16題。張樸村墓志銘君諱云章，字漢瞻，號(hào)樸村，江南嘉定人也。曩者崐山徐司寇好文術(shù)，以得士為名，自海內(nèi)耆舊以及鄉(xiāng)里樸學(xué)、雍庠才俊有不能致，則心恥之，而士亦以此附焉。余初至京師，所見司寇之客十八九；其務(wù)進(jìn)取者，多矜文藻，馳逐聲氣；即二三老宿亦爭立崖岸，相鎮(zhèn)以名；惟君處其間，斂然靜默，體恭而氣和。余心異之，而君亦暱就余。注：耆舊：年高望重的人。樸學(xué)、雍庠：這里泛指有知識(shí)的人。讞(yn)：奏折遞上去后等候裁決。咍(hi)：譏笑。侘傺(

7、chà chì)：失意的樣子。箚(zh)子：古時(shí)官用上奏的一種文書。禫(dàn)：古時(shí)除喪服時(shí)的禮儀。1對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A其務(wù)進(jìn)取者務(wù)：謀求。B多矜文藻 矜：夸耀。C余間詰其所以然 間：私下。D君固不肯 固：本來。解析：D項(xiàng)，固：堅(jiān)決。答案：D2下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.解析：B項(xiàng)曲解原意。大家譏笑張樸村的原因是，他的觀點(diǎn)近似迂腐而且言語與眾不同。答案：B5將文言文閱讀材料中畫波浪線的部分用“/”斷句。顧 竊 自 念 生 逢 明 圣 平 生 所 志 具 上 殿 箚 子 欲 進(jìn) 見 時(shí) 一 自 列

8、之 耳。_答案：顧竊自念/生逢明圣/平生所志/具上殿箚子/欲進(jìn)見時(shí)一自列之耳。6將文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余心異之，而君亦暱就余。譯文：_(2)書既成，而君淹留逾時(shí)，眾以為疑。譯文：_解析：第(1)句注意“異”“就”的解釋，第(2)句注意“以為”的古今異義現(xiàn)象。答案：(1)我心里認(rèn)為他很不一般，而他私下也愿意與我接近。(2)書已經(jīng)修訂完成，但張樸村久留在別處超過了時(shí)問，大家開始懷疑他。譯文：此生只是缺少了君臣之間的節(jié)義，這是命??！”墓志銘寫道：斂其容，志則強(qiáng)。居雖蔽，聞既彰。身壽耇，嗣衍昌，歸幽墟，宜樂康。(意譯：內(nèi)斂嚴(yán)謹(jǐn)，志向剛毅。身居蓬蓽，名聲顯赫。一生長壽，子孫繁盛，歸

9、于丘墟，理應(yīng)極樂。)三、閱讀下面的文言文，完成14題。梅文鼎，字定九，號(hào)勿庵，宣城人。兒時(shí)侍父士昌及塾師羅王賓仰觀星象，輒了然于次舍運(yùn)轉(zhuǎn)大意。年二十七，師事竹冠道士倪觀湖。值書之難讀者，必欲求得其說，往往廢寢忘食。殘編散帖，手自抄集，一字異同，不敢忽過。疇人子弟及西域官生，皆折節(jié)造訪，有問者，亦詳告之無隱，期與斯世共明之。所著歷算之書凡八十余種：方程論六卷，弧三角舉要五卷，歷志贅言一卷等。萬歷中利瑪竇入中國，始倡幾何之學(xué)，以點(diǎn)線面體為測(cè)量之資，制器作圖，頗為精密。學(xué)者張皇過甚，未暇深考，輒薄古法為不足觀；而株守舊法者，又斥西人為異學(xué)：兩家之說，遂成隔礙。文鼎集其書而為之說，用籌、用尺、用筆，稍

10、稍變從我法。若三角、比例等，原非中法可有，特為表出。古法方程，亦非西法所有，則專著論，以明古人之精意不可湮沒。又為九數(shù)存古，以著其概。 (選自清史稿列傳第二九三)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()B.C.D.C康熙南巡歸，特地召見梅文鼎于御舟中交談很長時(shí)間，連續(xù)三天如此?；实圻€發(fā)表了個(gè)人對(duì)梅文鼎的評(píng)價(jià)，肯定了梅文鼎在天文學(xué)上的研究。D萬歷年間，利瑪竇到中國倡導(dǎo)幾何學(xué)，梅文鼎既不盲目崇外，也不泥古守舊，而是對(duì)西方、中國兩者都進(jìn)行研究，正其得失，為己所用，寫成九數(shù)存古一書。解析：B項(xiàng)，無中生有，文言文中未涉及皇帝評(píng)價(jià)歷學(xué)疑問的好壞，據(jù)清史稿答案：(1)中國古代數(shù)學(xué)方法中的方程，也不是

11、西方國家數(shù)學(xué)方法所具有的，就寫專著論述，用來表明我國古代人民的精深意旨(智慧)不能埋沒。(2)我每每睡覺醒來，更鼓敲到了四五次，梅君還掌燈夜讀，今天才知道我荒廢了時(shí)間。譯文：梅文鼎，字定九，號(hào)勿庵，宣城人。小時(shí)候陪同父親梅士昌及塾師羅王賓仰視觀察星座萬歷年間利瑪竇到中國，開始倡導(dǎo)幾何學(xué)問，把點(diǎn)線面體作為測(cè)量的材料，制作儀器畫出圖形，做得很精密。學(xué)者張皇十分過分，沒有時(shí)間深入考究，就輕視古代數(shù)學(xué)方法是不足看的；可是拘泥守舊、不知變通的人，又指斥西方人的學(xué)問是異端之學(xué)；兩家的學(xué)說，于是變得有隔閡阻礙。梅文鼎匯集這些書并為此論述，運(yùn)用籌、尺、筆，逐漸變成屬于我們的數(shù)學(xué)方法。比如三角、比例等，原來不是

12、中國數(shù)學(xué)方法可擁有的，特意給它表示出來。中國古代數(shù)學(xué)方法中的方程，也不是西方國家數(shù)學(xué)方法所具有的，就寫專著論述，用來表明我國古代人民的精深意旨(智慧)不能埋沒。又作九數(shù)存古來表述它們的概要。不久，康熙帝西巡，問到隱居的人士，李光地把關(guān)中李永、河南張沐和梅文鼎三個(gè)人告知?；噬掀剿匾仓览钣篮兔肺亩?，乙酉年二月，南巡狩獵，李光地憑借巡撫大臣隨從護(hù)駕，皇上問：“宣城隱士梅文鼎在哪里？”李光地用“還在官署”回答?；噬险f：“朕回來時(shí)，你四、閱讀下面的文言文，完成15題。崔猛，字勿猛，建昌世家子。性剛毅，幼在塾中，諸童稍有所犯，輒奮拳毆擊，師屢戒不悛。名、字，皆先生所賜也。至十六七，強(qiáng)武絕倫，又能持長竿躍

13、登夏屋。喜雪不平，以崔母自鄰婦死，戒子益切，有赴訴者，輒擯斥之。一日，崔母弟卒，從母往吊。途遇數(shù)人，縶一男子，呵罵促步，加以捶撲。觀者塞途，輿不得進(jìn)。崔問之，識(shí)崔者競(jìng)相擁告。先是，有巨紳子某甲者，豪橫一鄉(xiāng)，窺李申妻有色，欲奪之，道無由。因命家人請(qǐng)與博賭，貸以責(zé)而重其息。終夜，負(fù)債數(shù)千。申不能償，強(qiáng)以多人篡取其妻。申哭諸其門。某怒，拉系樹上，榜笞刺剟注，逼立“無悔狀”。崔聞之，氣涌如山，鞭馬前向，意將用武。母搴簾而呼曰： (選自聊齋志異·崔猛，有刪節(jié))注：剟(du)：刺。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A師屢戒不悛悛：改悔。B配以少婢，事乃寢 寢：平息。C橫被殘梏，踝骨

14、皆見 見：顯現(xiàn)。D不堪刑，誣服，論辟 論：爭論。解析：D項(xiàng)，論：判決，定罪。答案：D2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.解析：A項(xiàng)，是說鄰之子躲著悍婦偷偷地給母親東西吃，與崔猛“事母孝”無關(guān)；C項(xiàng)，是說崔猛想去打抱不平，又怕母親知道生氣而猶豫不決，與崔猛“性剛毅”無關(guān)；D項(xiàng)，是說崔猛因自首而被減刑，與崔猛“事母孝”無關(guān)。答案：B罪獲釋；又因自首而減刑充軍云南，不到一年巧遇大赦回到家中。解析：“將惡人除掉”不是在當(dāng)夜，由原文“次夜”一詞可知。答案：C5把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)崔懼，跪請(qǐng)受杖，且告以悔，母泣不顧。_(2)崔母自鄰婦死，戒子益切，有

15、赴訴者，輒擯斥之。_親們都很敬服他，前來訴冤陳事的人擠滿屋子庭院。崔猛懲治豪強(qiáng)，扶持弱小，不避嫌疑，不怕結(jié)怨。每當(dāng)他大怒時(shí)，沒有敢勸說他的。只是他侍奉母親很孝順，母親一出面，他就消氣了。母親總是狠狠地責(zé)備他，他連連答應(yīng)接受母命，但一出門就忘了。鄰居有個(gè)兇悍的潑婦，經(jīng)常虐待婆婆，婆婆餓得快要死了，她兒子偷偷給她東西吃，潑婦知道后，對(duì)他萬般辱崔母自從鄰居家的潑婦死后，對(duì)兒子的管教更加嚴(yán)厲，有前來訴說冤仇的，總是嚴(yán)詞拒絕他們。有一天，崔母的弟弟死了，崔猛跟著母親前去吊喪。路上遇見一伙人，捆綁著一個(gè)男人，叱罵催促前行，并用棍棒、鞭子擊打他。圍觀的人把路都堵住了，車子不能前進(jìn)。崔猛上前打聽，認(rèn)識(shí)崔猛的人

16、爭著告訴原委。在這之前，一個(gè)大鄉(xiāng)紳的兒子某甲，橫行鄉(xiāng)里，看到李申的妻子很漂亮，就要占為己有，只是找不到因由。就命令他的家人引誘李申和他賭博，借了。這天晚上，有人把那個(gè)鄉(xiāng)紳的兒子某甲殺死在床上。官府懷疑是李申干的，把他捉來治罪。李申意外遭受殘酷的刑罰，腳上的踝骨都露出來，最終也沒有招供。過了一年多，李申忍受不了酷刑，被迫含冤認(rèn)罪，便被判處死刑。恰巧這時(shí)崔母去世了。殯葬以后，崔猛告訴回到家中。五、閱讀下面的文言文，完成15題。唐河店嫗傳王禹偁唐河店，南距常山郡七里，因河為名。平時(shí)虜至店飲食游息，不以為怪；兵興以來，始防捍之，然亦未甚懼。今“驍捷”“廳子”之號(hào)尚存而兵不甚眾，雖加召募，邊人不應(yīng)，何也

17、？蓋選歸上都，離失鄉(xiāng)土故也；又月給微薄，或不能充；所賜介胄鞍馬，皆脆弱羸瘠，不足御胡；其堅(jiān)利壯健者，悉為上軍所??；及其赴敵，則此輩身先，宜其不樂為也。誠能定其軍，使有鄉(xiāng)土之戀；厚其給，使得衣食之足；復(fù)賜以堅(jiān)甲健馬，則何敵不破！如是得邊兵一萬，可敵客軍五萬矣。謀人之國者，不于此而留心，吾未見其忠也。故因一嫗之勇，總錄邊事，貽于有位者云。(選自朱東潤古代文學(xué)作品選，上海古籍出版社)注：杪(mio)：末尾，末端。靜塞、驍捷、廳子：皆為當(dāng)時(shí)地方武裝的徽號(hào)。1對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A會(huì)一虜至?xí)赫?、適逢。B跨馬詣郡 詣：報(bào)告。C馬之介甲具焉 具：具備。D又月給微薄 給：供給的物資。解析

18、：B項(xiàng)，詣：到達(dá)。答案：B解析：A項(xiàng)，且：連詞，于是、就/連詞，尚且。B項(xiàng)，之：助詞，定語后置的標(biāo)志/助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。C項(xiàng)，而：都是轉(zhuǎn)折連詞，卻。D項(xiàng)，為：動(dòng)詞，做、干(打杖、拼殺)/動(dòng)詞，作為。答案：CD作者王禹偁為人耿介正直，敢于直言。這在本文中就有所體現(xiàn)：在批評(píng)當(dāng)時(shí)“有位者”削弱邊民力量的錯(cuò)誤做法時(shí)，毫不隱諱；在向“有位者”獻(xiàn)治軍之策時(shí)，又十分坦誠。解析：“邊民仍未警惕的情況下”無依據(jù)，也不合文意。原文“然亦未甚懼”的主語是“虜”。答案：B4把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嫗持綆缶趨井，懸而復(fù)止_(2)或父母轡馬，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而進(jìn)者。_(3)

19、故因一嫗之勇，總錄邊事，貽于有位者云。_端拱年中，有個(gè)老婦人留在店里。正趕上有一個(gè)遼兵來了，他把馬系在門前，拿著弓箭坐著大聲叫老婦人幫他打水。老婦人拿著井繩和水罐去井邊，剛把井繩放下去又停住了。因?yàn)檫|近年來對(duì)邊土要塞那些勇猛的騎兵，在上谷稱為“靜塞”，在雄州稱為“驍捷”，在常山稱謂“廳子”。這些都是熟習(xí)戰(zhàn)爭戰(zhàn)斗的方法而且不害怕不懦弱的人。聽到外敵入侵，有的父母妻兒都來幫助安置戰(zhàn)馬整理弓箭(互文句)，甚至還有不待披戴甲胄就上陣迎敵的。近年來北方胡人來侵襲，很久都打不過上谷，就是因?yàn)殪o塞士兵的勇猛啊。只是恰逢戍邊的將領(lǐng)把靜塞的士兵都調(diào)配到自己的軍營來保護(hù)自己，所以上谷沒有守住?，F(xiàn)在“驍捷”“廳子”

20、的名號(hào)還在但是兵馬不多，雖然進(jìn)行了招募，但邊境上的人并不響應(yīng)，為什么呢？因?yàn)楸贿x中的都要被送回上都，離開家鄉(xiāng)故里；而且每月的軍餉很少，有的甚至不能糊口；發(fā)給他們的鎧甲都很脆弱，戰(zhàn)馬也瘦弱，不能夠抵擋胡人；而那些堅(jiān)固的鎧甲裝備和強(qiáng)健的戰(zhàn)馬都被更上一層的部隊(duì)拿走了；到了打仗的時(shí)候，卻是這些人沖鋒在前，當(dāng)然他們不愿意這樣做了。因此通過一個(gè)老婦的勇敢行為，來整體反映邊防的事情，贈(zèng)予那些在位當(dāng)權(quán)的人。六、閱讀下面的文言文，完成15題。焚驢志(金)王若虛歲己未，河朔大旱，遠(yuǎn)邇焦然無主賴。鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急。厭禳小數(shù)，靡不為之，竟無驗(yàn)。既久，怪誣之說興。適民家有產(chǎn)白驢者，或指曰：“此旱之由也。云方

21、興，驢輒仰號(hào)之，云輒散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，眾萬以附。帥聞，以為然，命亟取，將焚之。某謝而覺，請(qǐng)諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復(fù)議驢。注：厭禳(rán)：祭祀鬼神以祈求消除災(zāi)禍。暴巫投魃(bá)：指令巫婆神漢在太陽下祈雨，驅(qū)趕旱鬼。暴，同“曝”。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A遠(yuǎn)邇焦然無主賴邇：近B命亟取，將焚之 亟：趕快C民自罹之，吾何預(yù)焉 預(yù)：預(yù)備D求之不得，無所歸咎 咎：罪過解析：預(yù)：通“與”，干涉、關(guān)系。答案：C2下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()云方興，驢輒仰號(hào)之，云輒散

22、不留勞辱以終，吾分然也孰誣我者，而帥從之救旱之術(shù)多矣，盍亦求諸是類乎濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉C白驢最為精辟的見解在于“禍有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也”，其中“人者可以自求”是白驢見解的核心，貫通上下。D文章引用典故來證實(shí)自己的議論，托物言志，筆意冷峻，同時(shí)運(yùn)用對(duì)比手法，將白驢與鎮(zhèn)陽帥、眾人對(duì)比，雖肯定了鎮(zhèn)陽帥勤政愛民的一面，但對(duì)他督下祈雨的做法不滿；也揭示了無知妄測(cè)、人云亦云的可驚可駭。解析：并未肯定鎮(zhèn)陽帥勤政愛民，對(duì)他只知督下祈雨，愚蠢至極卻自言憂農(nóng)的言行諷刺尖銳。(2)(如果)殺了我對(duì)百姓有利，那么我怎么會(huì)吝惜一死呢？(3)下屬(向白驢)道歉后就醒了，向

23、鎮(zhèn)陽帥請(qǐng)求放了白驢。譯文：己未年間(金章宗承安四年)，河朔發(fā)生大旱，遠(yuǎn)近(的莊稼)都枯焦了，百姓失去了(衣食)依靠。鎮(zhèn)陽帥說自己憂慮農(nóng)人(的生計(jì))，督促下屬求雨很是急切。祭神消災(zāi)(這類)小的法術(shù)，沒有不做的，最終沒有效果。時(shí)間一長，怪異荒誕的說法就產(chǎn)生了。正趕上有戶百姓家生了一頭小白驢，有人指著這頭白驢說：“這就是天旱的緣由。云彩正聚集，白驢就仰頭朝天鳴叫，云彩就散去(一絲)不留。這頭白驢不殺死，旱災(zāi)怎么能結(jié)束？”一個(gè)人憑空倡議，許多人來附和。鎮(zhèn)陽帥聽說后，認(rèn)為(這話)對(duì)，命令趕快(把白驢)牽來，將要燒死它。之任之罷了。不從人身上尋找原因，不聽任上天安排，憑借毫無根據(jù)的言論，認(rèn)為旱災(zāi)是我的過錯(cuò)

24、。唉，真的不應(yīng)這樣！指令巫婆神漢在太陽下祈雨，驅(qū)趕旱鬼，就已經(jīng)很迂腐了，現(xiàn)在這樣做恐怕更荒唐了吧？(如果)殺了我對(duì)百姓有利，那么我怎么會(huì)吝惜一死呢？如果事情沒有益處，怎么能做這樣的事來增加罪惡呢？濫殺無辜是不仁的，輕信謠言是不明智的，不仁不智(的事情)，大帥為什么要做呢？您，是他的下屬，所以我冒昧私自來(向您)申訴。”下屬(向白驢)道歉后就醒了，向鎮(zhèn)陽帥請(qǐng)求放了白驢。人們起初都很不高興。過了不久就下起了大雨，整整一個(gè)月沒有停止，水澇四起毀壞了禾苗，年底顆粒無收。人們?cè)僖膊蛔h論白驢了。七、閱讀下面的文言文，完成14題。紫石泉山房記(清)吳定巖鎮(zhèn)有萬家之市，而予家獨(dú)遠(yuǎn)市而居，人跡罕至，以處讀書之士

25、為室。予生八歲，始讀書軒中，幼稚不自揆，慨然思繼宋賢之跡而踐其庭，以與游、楊、黃、蔡諸賢伍。而是時(shí)塾師，方訓(xùn)迪以科舉俗儒之學(xué)，而予又私愛古人之文藝詩歌，早夜諷習(xí)以分其勤，蓋二十余年矣。中歲以后，始畢心力于四子之書，四圣之易，及凡六藝之文，口吟心繹，奉以為儀。于出處、進(jìn)退、取與之大節(jié)，未嘗敢隕越也。然而視聽言動(dòng)之違乎禮者不少矣?；穆o，足以宣昭圣訓(xùn)者，又無幾矣?；貞浫脎又?，方冀與古人頡頏千載之上。今老矣，而尺寸之獲，僅終于斯；然后知讀書之士，愛博而業(yè)精，力分而功就，自古及今，未之見也。 (選自清文觀止)注：吳定：字殿麟，號(hào)澹泉，安徽歙縣人。曾向桐城劉大櫆學(xué)習(xí)。著有紫石泉山房詩文集等。游、楊、

26、黃、蔡：游酢，宋建陽人，師程顥、程頤，學(xué)者稱薦山先生；楊時(shí)，宋將樂人，求學(xué)于二程，學(xué)者稱龜山先生；黃榦，宋閩縣人，少受業(yè)于朱熹，世稱勉齋先生；蔡沈，宋建陽人，少師事朱熹，學(xué)者稱九峰先生。四圣：伏羲、文王、周公、孔子。頡頏：翱翔回顧。堊：用白土涂刷。躅：足跡。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A門濱溪水，種竹數(shù)十竿濱：靠近B而予家獨(dú)遠(yuǎn)市而居 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離C竹既雕殘，池亦竭矣 竭：干涸D區(qū)區(qū)者，烏足稱瑞哉 烏：黑色解析：烏：疑問詞，哪里，怎么。答案：D2下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義、用法相同的一組是()解析：都是目的連詞，來。A項(xiàng)，前者為連詞，表示承接關(guān)系；后者也是連詞，但表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相

27、當(dāng)于“但是”、“卻”。B項(xiàng)，前者為介詞，跟，同；后者為連詞，和；D項(xiàng)，前者為介詞，引出動(dòng)作對(duì)象，相當(dāng)于“在方面”，后者為介詞，表示比較，相當(dāng)于“比”。答案：C3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()答案：B4把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然后知讀書之士，愛博而業(yè)精，力分而功就，自古及今，未之見也。譯文：_(2)意小子衰朽之年，天或者猶成小子幼志，而為此兆歟！譯文：_答案：(1)之后方才知道讀書的人，想要愛好廣博卻學(xué)業(yè)精通，或者力量分散卻能成功，從古到今，沒有見過啊。(2)我猜想大概是在我衰老的時(shí)候，上天或許還是成全我幼時(shí)的志愿，而給我這個(gè)征兆吧！譯文：巖鎮(zhèn)有上萬

28、戶人家的市集，而我家獨(dú)自遠(yuǎn)離市區(qū)居住，人跡少到，給讀書人住是合適的。我到八歲時(shí)，才在軒中讀書，幼小不自量力，立下雄心壯志，想要沿著宋朝賢人的足跡走到他們的庭院里去，來和游酢、楊時(shí)、黃榦、蔡沈等許多賢人在一起?？墒悄菚r(shí)私塾先生卻教我科舉之類的一般讀書人的學(xué)問，而我暗中卻喜歡古人的文藝詩歌，早早晚晚諷誦學(xué)習(xí)以至分散精力(到文學(xué)上面)，(這樣子)差不多二十多年了。中年以后，(我)才全身心放在四書和四圣的易經(jīng)，以及所有六藝的文字上面。嘴里吟誦，心里默念，把它們作為學(xué)習(xí)的典從前，我家房屋剛剛造好，粉刷得很鮮艷濃重，泉水甘甜，竹子翠綠，兒童和青年們都聚集(在這里)，書聲瑯瑯，不可以說不興盛。轉(zhuǎn)眼之間，那些

29、同學(xué)舊友，一半都分散了。竹林已經(jīng)凋殘，池子也已干涸了。此情此景，即使是得志而意氣昂揚(yáng)的人，追尋著舊時(shí)的足跡，也不禁要流淚的。何況我這個(gè)年邁而沒有成就的人，每天看著這泉水，能不凄愴地顧影自憐嗎？臺(tái)階下面有兩棵梅樹，早就已經(jīng)枯朽了。嘉慶二年，梅樹根的旁邊，忽然生出兩個(gè)靈芝。這年，我在鄉(xiāng)間被舉為孝廉方正，兒子邦佐也到鄉(xiāng)學(xué)讀書去了，鄉(xiāng)人認(rèn)為這是應(yīng)著雙芝的祥瑞。我笑道：“這區(qū)區(qū)小事，哪里可以稱為祥瑞呢！我猜想大概是在我衰老的時(shí)候，上天或許還是成全我幼時(shí)的志愿，而給我這個(gè)征兆吧！”唉！如果真是那樣的話，那倒的確是祥瑞呢！八、閱讀下面的文言文，完成14題。王曇首，瑯邪臨沂人，太保弘少弟也。幼有業(yè)尚，除著作郎

30、，不就。兄弟分財(cái)，曇首唯取圖書而已。辟瑯邪王大司馬屬，從府公修復(fù)洛陽園陵。與從弟球俱詣高祖，時(shí)謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅?！睍沂状鹪唬骸凹葟纳裎渲畮?，自使懦夫有立志?！被拊唬骸叭收吖杏??！备咦鎼?。行至彭城，高祖大會(huì)戲馬臺(tái)，豫坐者皆賦詩，曇首文先成，高祖覽讀，因問弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，門戶何寄？”高祖上不能奪，故封事遂寢。時(shí)兄弘錄尚書事，又為揚(yáng)州刺史，曇首為上所親委，任兼兩宮。彭城王義康與弘并錄，意常怏怏，又欲得揚(yáng)州，形于辭旨。以曇首居中，分其權(quán)任，愈不悅。曇首固乞吳郡，太祖曰：“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉！賢兄比屢稱疾，固辭州任，將來若相申許者，此處

31、非卿而誰？亦何吳郡之有?！睍r(shí)弘久疾，屢遜位，不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康，義康乃悅。七年，卒。太祖為之慟，中書舍人周赳侍側(cè)，曰：“王家欲衰，賢者先殞?！鄙显唬骸爸笔俏壹宜ザ?。”(節(jié)選自宋書·王曇首傳)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A除著作郎，不就就：赴任B與從弟球俱詣高祖 詣：拜訪C乃能屈志戎旅 乃：于是D若但如民，門戶何寄 但：只是答案：C2以下各組句子中，分別表明王曇首“受賞識(shí)”和“善治家”的一組是()A.B.C.D.答案：B3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A王曇首是太保王弘之弟，自幼就很優(yōu)秀，兄弟間分財(cái)產(chǎn)，他只拿取圖書。從軍后隨高祖外

32、出，高祖要眾人賦詩，曇首先寫成。王弘對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，高祖也很高興。B王曇首性格沉穩(wěn)，喜怒不形于色；同時(shí)治家有方，家庭融洽。太祖也賞識(shí)曇首，晉升他的官職，并遵高祖交代，遇事咨詢曇首，曇首果然在平定國難中貢獻(xiàn)很大。答案：B4把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既從神武之師，自使懦夫有立志。譯文：_(2)近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。譯文：_解析：解答本題應(yīng)注意聯(lián)系前后文，翻譯以直譯為主，意譯為輔，要文從句順。在解題時(shí)注意字字落實(shí)，尤其是要落實(shí)好重點(diǎn)詞的意思，如第一句中的“從”“自”，第二句中的“釁難”“賴”“斯”。答案：(1)既然參加了英明勇武的軍隊(duì)，自然會(huì)使怯懦者

33、具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。(2)近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴(yán)懲了罪人。譯文：太祖說：“王曇首沉著剛毅有度量，有宰相的才能。你每件事情都要咨詢他?！钡鹊教婕次缓?，任命曇首為侍中郎。誅殺徐羨之等人，平定謝晦叛亂，都是曇首的功勞。謝晦之亂被平定后，皇上想要封賞曇首等人，恰逢宴會(huì)集會(huì)在一起，皇上舉杯勸酒，乘機(jī)撫著御座說：“這個(gè)座椅沒有兄弟你，就不再有今天?！碑?dāng)時(shí)封賞的詔書已經(jīng)寫成，拿出來給曇首看，曇首說：“近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴(yán)懲了罪人。我等雖然得以仰借天光，報(bào)效微薄之力，怎么可以乘國家有災(zāi)難的時(shí)候，以此作為自己的幸運(yùn)？陛下雖然想要偏愛我，面對(duì)秉筆直書的史臣又該怎

34、么辦呢？”皇上不能改變他的想法，所以封賞的事情衰敗罷了?！本拧㈤喿x下面的文言文，完成15題。王丹，字仲回，京兆下邽人也。哀、平時(shí)，仕州郡。王莽時(shí)，連征不至。家累千金，隱居養(yǎng)志，好施周急。每歲農(nóng)時(shí)，輒載酒肴于田間，候勤者而勞之。其墮懶者，恥不致丹，皆兼功自厲。邑聚相率，以致殷富。其輕黠游蕩廢業(yè)為患者，輒曉其父兄，使黜責(zé)之。沒者則賻(拿錢財(cái)幫助別人辦理喪事)給，親自將護(hù)。其有遭喪憂者，輒待丹為辦，鄉(xiāng)鄰以為常。行之十余年，其化大洽，風(fēng)俗以篤。丹資性方潔，疾惡強(qiáng)豪。時(shí)，河南太守同郡陳遵，關(guān)西之大俠也。其友人喪親，遵為護(hù)喪事，賻助甚豐。丹乃懷縑一匹，陳之于主人前，曰：“如丹此縑，出自機(jī)杼?！弊衤劧袘M色

35、。自以知名，欲結(jié)交于丹，丹拒而不許。會(huì)前將軍鄧禹西征關(guān)中，軍糧乏，丹率宗族上表二千斛。禹表丹領(lǐng)左馮翊，稱疾不視事，免歸。后征為太子少傅。 (后漢書·卷二十七)注：君房：侯霸的字。次則王、貢。張、陳兇其終，蕭、朱隙其末：王吉、貢禹均為后漢昭宣時(shí)人，二人志同道合；張耳、陳余，兩人初為刎頸之交，后兵戎相見；蕭育、朱博，初蕭育舉薦朱博，后有隙，不能相終。1下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A其墮懶者，恥不致丹，皆兼功自厲自厲：自我發(fā)奮B禹表丹領(lǐng)左馮翊，稱疾不視事 視事：辦公C而后所舉者陷罪，丹坐以免 坐：受牽連獲罪D家公欲與君結(jié)交，何為見拜 見拜：看到就拜見解析：“見拜”意思是“拜謝

36、我”。答案：D解析：都是介詞，替。A.“于”，前者為介詞，向；后者為介詞，到。B.“而”，前者表修飾關(guān)系，后者表承接關(guān)系。D.“之”，前者為助詞，可譯為“的”；后者為助詞，用于主謂之間，不譯。答案：C3以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)王丹“資性方潔”的一組是()解析：是說王丹“好施周急”，只是陳述王丹被罷免這一事實(shí)，表現(xiàn)王丹的寬容。答案：B4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A王丹樂善好施，常常在農(nóng)忙時(shí)慰勞那些勤勞者，對(duì)此，那些懶惰者感到恥辱，互相激勵(lì)，最終都富裕起來；那些家里死人的，也等著王丹來辦理，甚至鄉(xiāng)鄰們都習(xí)以為常。B河南太守陳遵為朋友的親人辦喪事提供了很多財(cái)物，自以為名氣大，想同王丹結(jié)交，但王丹拒絕了他。答案：A5把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其輕黠游蕩廢業(yè)為患者，輒曉其父兄，使黜責(zé)之。譯文：_(2)禹表丹領(lǐng)左馮翊，稱疾不視事，免歸。譯文：_(3)尋復(fù)征為太子太傅，乃呼客謂曰：“子之自絕