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1、湖南省長沙縣路口鎮(zhèn)麻林中學(xué)七年級語文上冊人生寓言教案 新人教版1、重點: 1)理解寓言的含義; 2)正確把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇; 2、難點: 正確把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇; 三、課時安排:2第一課時: 內(nèi) 容:白兔和月亮 一、教學(xué)目標(biāo): 1、 解寓言的含義; 2、 把握得與失的人生態(tài)度。 3、 反復(fù)練習(xí)朗讀。讀出語氣、情感,在朗讀中加深理解。二、教學(xué)重、難點:1、重點: 1)寓言的含義; 2)把握得與失的人生態(tài)度。 2、難點:把握得與失的人生態(tài)度。教學(xué)過程:
2、 一、提問導(dǎo)入新課: 師:擁有財富會快樂嗎? 學(xué):不一定。 師:人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失,”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度,白兔和月亮是一面透亮的鏡子。 二、本課時講授內(nèi)容:1、寓言是什么呢? 【明確】:寓言,文學(xué)體裁中的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳
3、說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的伊索寓言等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在莊子、淮南子韓非子等著作中。 2、掌握下列字詞:嬉戲(x) 稟告(bng) 厄運(yùn)(è) 慧心 佛教用語,指能夠領(lǐng)悟佛理的心。這里泛指智慧。 慷慨 不吝嗇。 閑適 清閑安逸。 審美 欣賞、領(lǐng)會事物和藝術(shù)品的美。 風(fēng)韻 優(yōu)美的姿態(tài)神情 得失之患 生怕失去個人利益的憂慮心情3、 整體感知 (1)這則寓言的主題詞是什么?(得失之患)
4、 (2)白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 【明確】白兔賞月的心態(tài)前后截然不同,剛開始她是“無憂無慮,心曠神怡,在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”而后來,她感到“緊張不安,心痛如割,在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險象迭生”發(fā)生這種變化的直接原因就是白兔相對于月亮身份的改變;在擁有月亮之前,白兔能以審美心態(tài)面對月亮,因而能感受到美的風(fēng)韻;擁有月亮之后,卻以功力心面對月亮,因而不但不能體會美,反而還勾起了無窮的得失之患。白兔慧心未泯。(3)文章將白兔與人對比有什么意味? 【明確】文章的原句是(和人類-決定)白兔的慧心未泯,悟到
5、擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán),她是聰明的;人類,作為白兔的對立面,理所當(dāng)然也可以理解為慧心已泯。人類總以為擁有就是幸福,是無論如何也不會放棄既得利益的,因而也是愚笨的。可見,這話暗含對人類的諷刺。 (4)這則寓言給了我們一個什么啟示? 【寓意】:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。 三、課內(nèi)探究:1、討論:擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?一無所有就能心安理得嗎? 【明確】“一定 ”這個說法過于絕對,世上擁有財產(chǎn)的當(dāng)然不會每個人都患得患失,但從實際情況來看,擁有財產(chǎn)就極易產(chǎn)生得失之患。要理解“擁有”的含義。白兔擁有的是月亮,而不是一根胡蘿卜,一把青菜之類的東西,正是因為沒有能力保衛(wèi)月亮,所以白兔
6、才會患得患失,因此“擁有”不應(yīng)泛指一切東西,而是指自己缺乏保護(hù)能力卻以外獲得的巨大利益。作者在寓言中表述的并非一個非此及彼的絕對化概念,而是要告訴我們:審美態(tài)度和功力態(tài)度往往是互相排斥的,我們要能發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美,就不可能抱一種占有的態(tài)度。2、 兔賞月的心情有變化嗎?如果有是什么導(dǎo)致的呢? 【明確】:有變化,導(dǎo)致她變化的原因:是諸神之王將月亮賞賜給白兔這個慷慨的決定。 3、文章用哪些詞來描述月亮歸白兔前后她賞月的心情? 【明確】:前有“無優(yōu)無慮”, “心曠神怡”或是“閑適”,后有“緊張不安” “心痛如割”或是“患得患失”4、 為什么面對同樣的月亮,同樣的陰晴圓缺,同一只白兔賞月的心情卻起了如
7、此大的變化?嘗試著比較前后語句來分析為什么回這樣。 【明確】:月亮歸屬白兔前,白兔之所以會是“賞月的行家”,覺得“月的陰情圓缺無不具有風(fēng)韻”就是因為在她和月亮之間不存在一種功利關(guān)系。這時候,她的心態(tài)是輕松自由的,“無優(yōu)無慮”的??墒?,諸神之王宣布月亮歸她后,她與月亮的關(guān)系完全變了,變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系的支配下,她的心態(tài)也由無優(yōu)無慮變得患得患失。在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有財產(chǎn),她的心思集中在不讓她的財產(chǎn)遭到侵犯和損害,這樣又怎么能欣賞月亮的美呢? 四、課時小結(jié): 換句話說,這則寓言告訴我們“與其擁有,不如沒有“。關(guān)鍵不
8、在于擁有與否,而是我們面對生活的態(tài)度。只要我們不為生活所累,成為榮譽(yù)、財富等的奴隸而是超脫人,心胸寬闊,那就能真正能享受生命的樂趣,那就是積極的。 五、布置作業(yè): 1、完成練習(xí)中的相關(guān)作業(yè)。 2、搜集有關(guān)厄運(yùn)的名言警句。 3、預(yù)習(xí)落難的王子。 附板書: 白兔和月亮 寓意:患得患失 得到月前:“無優(yōu)無慮”“ 心曠神怡或”或“閑適” 得到月后:“緊張不安”“心痛如
9、割”或“患得患失” 第二課時: 內(nèi) 容:落難王子 一、教學(xué)目標(biāo): 1、 理解寓言的含義。 2、正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。 3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會通過自己的城實勞動獲取財富 4、坦然的面對挫折或失敗,鍛煉自己堅強(qiáng)的意志一、 教學(xué)重、難點: 1、重點: 采用第一人稱來寫有什么作用? 2、難點: 體會寓言給我們的啟示教學(xué)過程:一、 新課導(dǎo)入: 同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?!?。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們再來學(xué)習(xí)
10、另一篇寓言故事落難的王子,它可能給我們帶來足夠的警示。 二、 本課時內(nèi)容: 1、 用兩個詞語概括王子遭厄運(yùn)前后的性格特點? 【明確】:前:脆弱 后:堅強(qiáng) 2、這篇寓言說了個什么故事?(略) (要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文)。 3、這篇寓言告訴我們個什么道理? 【明確】:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)。 4、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? 【明確】:線索人物。王子落難全過程的見證人。 5、“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不
11、了是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義? 【明確】:這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。 6、 第一人稱“我”來構(gòu)思文章,有什么好處? 【明確】:王子一出生就是高貴的,把我設(shè)想為王子的同時代的人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強(qiáng)了故事的真實性。 三、課內(nèi)探究:1、王子落難前后性格有什么不同,為什么會發(fā)生這
12、樣的變化? 揭示中心。 【明確】;開始很脆弱,后來堅強(qiáng)起來。原因:是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過來。 2、王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意? 【明確】:讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。 3、“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運(yùn)也落到“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么? 【明確】:作者的目的在于告訴讀者人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕不如勇敢面對。 4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 【明確】:王子落難的故事還會不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去,只有經(jīng)歷
13、厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一厄運(yùn)能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。 5、比較閱讀: 與白兔和月亮比較閱讀。 引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。 (學(xué)生可自由評說,教師適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。) 1)在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,白兔和月亮寫人在獲利之后的心境;落難的王子寫人在受難后的狀態(tài)。 2)在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而白兔和月亮
14、寫“好事”可以變?yōu)閴氖?;落難的王子寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。) 3)在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更濃些而落難的王子寫得更像是事實。 4)表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而白兔和月亮在敘事的基礎(chǔ)上,多有對人物的心理描寫,且多議論;落難的王子則重在敘事。 以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度,可根據(jù)情況處理。 四、課時小結(jié): 我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。我現(xiàn)在為同學(xué)們講一個故事是叫“塞翁失馬”(略)在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非?!?,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。 五、布置作業(yè): 1、完成“研
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