歷史八年級(jí)上人教新課標(biāo)第8課辛亥革命教案

1、第二單元 近代化的探索第8課 辛亥革命課 型：新授課教學(xué)模式：三環(huán)節(jié)為主合作探究教學(xué)模式教 具：多媒體、歷史掛圖、示意圖等教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：了解孫中山早期的主要革命活動(dòng)；掌握同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)和武昌起義的歷史影響等過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)觀察想象當(dāng)年加入同盟會(huì)的儀式、武昌起義的緊張情景等插圖，體會(huì)三民主義的實(shí)際影響以及辛亥革命在民眾中產(chǎn)生的巨大震撼力；三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；同盟會(huì)政治綱領(lǐng)與三民主義的聯(lián)系與區(qū)別，資產(chǎn)階級(jí)革命派與維新派的歷史聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建

2、的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中華民族的愛國(guó)傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大；武昌起義的槍聲是辛亥志士不屈不撓革命精神的張揚(yáng)。以孫中山為代表的革命黨人不斷進(jìn)取的精神，將鼓舞我們完成民族復(fù)興大業(yè)。教學(xué)重點(diǎn) 中國(guó)同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的歷史意義教學(xué)難點(diǎn) 辛亥革命的歷史意義（一）教學(xué)流程：激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：2009年中國(guó)首個(gè)海峽兩岸交流基地在我們的古城臺(tái)兒莊成立，這是大陸與臺(tái)灣友好交流的見證，更是是中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨關(guān)系更近一步的象征，那么國(guó)民黨的發(fā)展歷史又是怎樣的？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)民黨人所發(fā)起的辛亥革命。（二）教師引領(lǐng)，自學(xué)探究：（一） 孫中山創(chuàng)建革命黨1、 年，孫中山在檀香山創(chuàng)建 。2、 年8月，

3、中國(guó) 成立大會(huì)在日本 召開。大會(huì)選舉 為總理，還通過(guò)了推翻 統(tǒng)治，廢除 ，建立 ，改革 制度的革命綱領(lǐng)。3、中國(guó)同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物 ，孫中山把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“ ”“ ”“ ”，合稱“ ”。4、 是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。（二） 武昌起義 年10月10日武昌起義。（三） 中華民國(guó)的成立1、 年元旦，孫中山在 宣誓就職任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告 正式成立。2、辛亥革命的果實(shí)被北洋軍閥首領(lǐng) 竊取了。袁世凱建立起 的統(tǒng)治。（通過(guò)本部分的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力以及小組合作探究的能力，進(jìn)而讓學(xué)生初步了解本課的知識(shí)要點(diǎn)）一、孫中山創(chuàng)建革命黨-“發(fā)起黨幟” 孫中山故居孫中山故居教師：讓學(xué)生話說(shuō)孫中

4、山，各抒己見，比一比誰(shuí)知道的關(guān)于孫中山的材料多?？偨Y(jié)：孫中山（1866-1925）名文，號(hào)逸仙。出生于廣東香山縣翠亨村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭里，家里有多兄弟姐妹。青少年時(shí)代讀過(guò)三年私塾，喜歡與友人談?wù)搰?guó)事，自稱“洪秀全第二”1878年前往檀香山，在他哥哥華僑資本家孫眉的資助下，先后在美英等西方國(guó)家為殖民地開設(shè)的學(xué)校里讀書。1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，。后到澳門行醫(yī)，因受澳門葡籍醫(yī)生的排擠，翌年改赴廣州行醫(yī)。在行醫(yī)之余結(jié)交革命志士，籌劃建立興中會(huì)。1894年上書李鴻章，向他陳述治國(guó)大計(jì)，但被李鴻章拒絕。后來(lái)孫中山就到檀香山，聯(lián)合一些華僑建立了興中會(huì)。教師：引導(dǎo)同學(xué)們請(qǐng)看一下課本上的插圖，從“興中會(huì)會(huì)

5、員在檀香山秘密宣誓的地方”中體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景。然后掌握下列要素：時(shí)間、地點(diǎn)、革命綱領(lǐng)等。找學(xué)生回答?？偨Y(jié)：興中會(huì)成立的時(shí)間是1894年，這一年，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的一年，同時(shí)也是李鴻章拒絕孫中山上書的一年。孫中山上書的失敗，使他認(rèn)識(shí)到必須用革命的手段推翻清政府。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府連遭失敗，孫中山更感到國(guó)家民族危機(jī)的嚴(yán)重，便決定赴檀香山聯(lián)絡(luò)華僑，宣傳革命。11月，興中會(huì)在檀香山成立。展示：“方今強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞵，久垂涎我中華五金之富，物產(chǎn)之饒，蠶食鯨吞，已效尤于踵接；瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前。有心人不禁大聲疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾?！薄笆菚?huì)之設(shè)，專為振興中華、維持國(guó)體起見。聯(lián)絡(luò)中外華人，創(chuàng)

6、建是會(huì)，以申民志而扶國(guó)宗。”“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。創(chuàng)立合眾政府。”總結(jié)：同學(xué)們，從上述材料中，我們可以看出，在興中會(huì)成立之初，就把“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”作為奮斗目標(biāo)提了出來(lái)，這表明，興中會(huì)一開始就是以一個(gè)旨在武裝推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的團(tuán)體出現(xiàn)的。因此，同盟會(huì)是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體。教師：10多年后，中國(guó)同盟會(huì)怎樣建立起來(lái)？（可按下列要點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生回答）總結(jié)：時(shí)間：1905年；地點(diǎn)：日本東京；領(lǐng)導(dǎo)人：選孫中山為總理；革命綱領(lǐng)：推翻清朝統(tǒng)治，廢除君主專制，建立民主共和國(guó)；機(jī)關(guān)刊物：民報(bào)教師：“三民主義”是從同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)而來(lái)的，兩者之間有哪些相同？有哪些變化？（可參

7、考下表進(jìn)行啟發(fā)分析）指導(dǎo)思想民族主義民權(quán)主義民生主義同盟會(huì)綱領(lǐng)推翻清朝統(tǒng)治廢除君主專制，建立民主共和國(guó)改革土地制度民報(bào)發(fā) 刊 詞推翻清朝統(tǒng)治，解除民族壓迫推翻君主專制政體，建立民國(guó)政府；國(guó)民一律平等，總統(tǒng)和國(guó)會(huì)議員由選舉產(chǎn)生通過(guò)改革土地制度，解脫勞動(dòng)者的貧困，做到“家給人足”小結(jié)：兩者沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的不同，三民主義是孫中山對(duì)原來(lái)同盟會(huì)的綱領(lǐng)加以闡述和完善而已。這樣的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)的歷史潮流，符合人民的要求，得到了全國(guó)人民的擁護(hù)，已經(jīng)是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。后來(lái)，就是在三民主義的鼓舞下發(fā)生了武昌起義，并取得初步的勝利。過(guò)渡：同盟會(huì)成立后，孫中山和他的戰(zhàn)友

8、在許多地方發(fā)動(dòng)了多次武裝起義，但這些起義都失敗了，直到1911年的武昌起義取得成功。下面，我們就來(lái)看本課的第二個(gè)問(wèn)題武昌起義。二、武昌起義“碧血橫飛”展示：“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國(guó)久蟄（潛伏不動(dòng)）之人心，乃大興奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏止，不半載而武昌大革命以成，則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌之役并壽。”總結(jié)：講這些起義的目的是讓大家明白，武昌起義的成功是在前面多次起義失敗的教訓(xùn)上和前面多次起義精神的鼓舞下取得的，如果沒(méi)有前面的努力，也就沒(méi)有最終的成功。教師：武昌起義爆發(fā)情況怎樣？（可啟發(fā)學(xué)生回答，并結(jié)合上面的武昌起義形勢(shì)圖）總結(jié)：時(shí)間：1

9、911年10月10日； 重要人物：金兆龍等革命黨人；重要地點(diǎn)：楚望臺(tái)軍械庫(kù)武昌漢口漢陽(yáng)全國(guó)十幾個(gè)省教師：中華民國(guó)成立時(shí)，已經(jīng)具備哪些歷史條件？（提示從政治、思想、組織三個(gè)方面分析，把學(xué)生分成三個(gè)小組討論，看哪個(gè)小組總結(jié)的最快，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力）總結(jié)：1、政治基礎(chǔ)武昌起義勝利，全國(guó)10多省獨(dú)立，清政府統(tǒng)治已經(jīng)崩潰。2、思想基礎(chǔ)三民主義給了革命黨人舍生忘死、前仆后繼進(jìn)行斗爭(zhēng)的巨大精神力量。3、組織基礎(chǔ)獨(dú)立各省的代表聚會(huì)南京，孫中山被選舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。課本38頁(yè)孫中山接受衛(wèi)兵致敬的插圖，就反映了這一歷史現(xiàn)象。教師：如何評(píng)價(jià)辛亥革命？（教師可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系39頁(yè)“自由閱讀卡”內(nèi)容，從革命的目標(biāo)和

10、直接結(jié)果進(jìn)行分析）總結(jié)：1、革命目標(biāo)：推翻清朝的統(tǒng)治，結(jié)束我國(guó)兩千多年的封建帝制。2、直接結(jié)果：使民主共和觀念深入人心，但是卻讓袁世凱竊取了勝利果實(shí)。因此，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。（三）課堂小結(jié)，提煉升華：教師：同學(xué)們，到目前為止，我們這一節(jié)課的內(nèi)容就學(xué)習(xí)完了。下面，我們把兩個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)作一個(gè)具體的比較，希望能夠給同學(xué)們提供新思路。名 稱時(shí) 間地 點(diǎn)創(chuàng)建人綱領(lǐng)（誓言）性 質(zhì)興中會(huì)1894年檀香山孫中山“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體中國(guó)同盟會(huì)1905年日本東京孫中山“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨板書設(shè)計(jì)

11、：第8課 辛亥革命一、孫中山創(chuàng)建革命黨2.中國(guó)同盟會(huì)的成立中國(guó)同盟會(huì)的成立：1905年，東京二、武昌起義1、武昌起義前革命黨人發(fā)動(dòng)的一系列起義2、武昌起義和各省獨(dú)立3、中華民國(guó)的成立和袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實(shí)。當(dāng)堂訓(xùn)練：1、孫中山被稱為“國(guó)父”，是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)了 （ ）A、戊戌變法 B、辛亥革命 C、洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D、新文化運(yùn)動(dòng)2、中國(guó)同盟會(huì)成立于 （ ）A、檀香山 B、武昌 C、日本東京 D、南京3、“三民主義”的內(nèi)容不包括 （ ）A、民族 B、民權(quán) C、民生 D、民主4、武昌起義爆發(fā)的時(shí)間 （ ）A、1910年10月10日 B、1911年12月C、1911年10月10日 D、1912年1月5、

12、某年的1月1日，南京城內(nèi)張燈結(jié)彩，民眾歡慶孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。這一年是 （ ）A、l905年 B、l91l年 C、l912年 D、I915年布置作業(yè)：1、 有人說(shuō)：“辛亥革命有成功的一面，也有失敗的一面?！蹦阃膺@種說(shuō)法嗎？為什么？2、 完成辛亥革命這課的助學(xué)教學(xué)反思：上完本課總體上感覺(jué)是成功的，遺憾也是有很多的，下面先來(lái)談?wù)劚咎谜n的優(yōu)點(diǎn)：一、以學(xué)生為主體,注重學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)。師生活動(dòng)頻繁,課堂氣氛較為活躍.按照課程標(biāo)準(zhǔn)，一方面培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，另一方面又培養(yǎng)了學(xué)生論從史出，獲取與解讀信息的能力。二、主旨鮮明,且貫穿始終,設(shè)計(jì)這堂課我突出辛亥革命在歷史上的進(jìn)步性與重要地位,突出以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派的探索精神。從而以此來(lái)感化、激勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生人格的成長(zhǎng).三、教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。按照新課改，歷史教學(xué)要服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念與能力。因此歷史教學(xué)“授人魚不如授人漁”，即要重視培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史學(xué)習(xí)方法。在進(jìn)入導(dǎo)入后，我啟發(fā)學(xué)生思考：一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)或一場(chǎng)革命需要從哪幾個(gè)方面來(lái)