廣東省普寧市華僑中學(xué)2015-2016學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題

1、華僑中學(xué)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期中考 高二歷史試卷 注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、試室號、考生號、班級、班級座號等填寫在答題卡上。2選擇題用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填在答題卷相應(yīng)的表格上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題紙上各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將試卷帶回，將答題卡繳交。一、單項(xiàng)選擇題（本題共25小題，每小題2分，總分50分）1、在山東曲阜的游玩中，導(dǎo)游對一處名為“杏亭”的景點(diǎn)旁講

2、解道“春秋年間， 在這里大辦教育，講學(xué)授課，培養(yǎng)了大批人才。”游客立刻想到此人的教育方法是（ ） A、“水則載舟，水亦覆舟” B、“為政以德，節(jié)用愛人”C、 “民貴君輕，社稷次之” D、“有教無類，因材施教” 2.春秋戰(zhàn)國時代，諸子百家講政治時大多站在民眾一邊，替天下百姓打算；唯有一家與其他各家不同，為君主作參謀，專替君主打算。這一家是 （ ）A儒家 B法家 C道家 D墨家3有人認(rèn)為“董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是天人感應(yīng)學(xué)說”。董仲舒的下列言論中，能夠支持這一觀點(diǎn)的是（ ）A“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” B“屈民而伸君，屈君而伸天”C“薄賦斂，省徭役，以寬民力” D“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”4、西漢中

3、期，有一位書生前往長安投考太學(xué)，他不必準(zhǔn)備的材料是（ ）A、詩經(jīng) B、韓非子 C、春秋 D、禮 5下列對中國古代儒家發(fā)展演變表述不正確的是（ ）A孔子創(chuàng)立了“仁”為核心的儒學(xué) B董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇權(quán)C朱熹以“天理”“人欲”之說為封建等級制度辯護(hù)D顧炎武繼承了“仁、義”觀念，提倡“經(jīng)世致用” 6、.宋代，儒學(xué)家們開始從一個新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個新角度是（ ） A. 從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B從天人感應(yīng)出發(fā) C. 從萬事萬物本源出發(fā) D從人的本性出發(fā)7“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！边@首詩反映了（ ） A. 孟子的“仁政” B董仲舒的“獨(dú)

4、尊儒術(shù)” C. 王陽明的“心學(xué)” D.顧炎武的“經(jīng)世致用” 8、在明清的反封建思想中，反封建的矛頭首先指向程朱理學(xué)，是因?yàn)槌讨炖韺W(xué)（ ）A、反對任何意義上的社會進(jìn)步 B、不適合時代的發(fā)展C、維護(hù)封建倫理道德，摧殘人性 D、破壞傳統(tǒng)文化9、下列思想主張中，屬于黃宗羲的是（ ）A、廢除君主專制下的“一家之法”，建立“天下之法” B、以天下之權(quán)，寄天下之人 C、抨擊“孤秦”、“陋宋” D、“凡為帝王者皆賊也10“圣人不責(zé)人之必能,是以人人皆可以為圣?！边@句話最符合下列哪位思想家的主張？（ ） A朱熹 B李贄 C陸九淵 D黃宗羲11、智者學(xué)派的觀點(diǎn)主要是（ ）A、最早提出普遍性問題并試圖給予超越神話傳

5、說的解釋 B、強(qiáng)調(diào)人的價值和人的決定作用C、適應(yīng)民主政治和社會需求而出現(xiàn)的 D、從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會12、文藝復(fù)興倡導(dǎo)“人文主義”，其思想核心是（ ）A、追求人的快樂是人的權(quán)利及社會發(fā)展動因B、人有征服自然、建立公正社會的自由權(quán)利C、謳歌愛情與美好生活是人類的最高情感 D、倡導(dǎo)人文價值觀，以人性反對神性，以人權(quán)反對神權(quán)13、“誰不知道，教會領(lǐng)導(dǎo)下的歐洲，一切學(xué)問和知識也都發(fā)達(dá)!因?yàn)檎l是最淵博的哲學(xué)家、最流行的演說家、最偉大的文學(xué)家，還不是那班人說了算!”這一段話最早可能出自何人之口 （ ） A.中世紀(jì)的基督教神學(xué)家 B文藝復(fù)興時代的人文主義者C.啟蒙運(yùn)動時期的思想家 D.宗教改革時代的新教

6、教士14、16世紀(jì)的法國作家拉伯雷曾說過：“我不相信屋頂以上的事”。這反映了他怎樣的思想主張（ ）A.追求人自由 B.追求現(xiàn)實(shí)幸福 C.反對禁欲主義 D.反對等級觀念15、馬丁路德宗教改革的直接原因是（ ） A、資本主義經(jīng)濟(jì)的推動 B、厭惡教皇修建教堂 C、反對教皇兜售贖罪券 D、文藝復(fù)興深刻影響16、大型電視政論片大國崛起中有這樣一段解說詞：“在啟蒙運(yùn)動聲勢最盛的這個國度，思想最終演變成行動”“這個國度”是指（ ）A英國 B法國 C德國 D美國17、假如老師讓你到圖書館查閱最早的有明確刊印日期的印刷品，你應(yīng)該在哪個朝代的資料中查找（ ） A、唐朝 B、宋朝 C、明朝 D、清朝 18、說到人生

7、追求，我們也許會吟誦，“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“蜀道之難，難于上青天”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這里依次引用的文學(xué)形式分別是（ ）A、楚辭、漢賦、唐詩      B、楚辭、唐詩、宋詞C、宋詞、唐詩、楚辭      D、唐詩、宋詞、元曲19“世上瘡痍，詩中圣哲”；“民間疾苦，筆底波瀾”是郭沫若稱頌?zāi)奈辉娙硕鴮懸桓睂β?lián) ( )   A屈原  B辛棄疾   C杜甫  D李白20、在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)，集文學(xué)、書法、繪畫

8、及篆刻藝術(shù)于一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面文化素養(yǎng)的是（ ）A、人物畫     B、山水畫 C、文人畫 D、花鳥畫      21、浙江紹興每年都舉辦“中國蘭亭書法節(jié)”，以紀(jì)念東晉時期的一位著名書法家。這位書法家是（ ）A、王羲之 B、顏真卿 C、柳公權(quán) D、懷素22、20世紀(jì)初，物理學(xué)本身發(fā)生了一場革命性的變化。下列選項(xiàng)中推動這一變化的是（ ）A、電的發(fā)明和利用 B、相對論的提出C、經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展 D、原子能在軍事上的應(yīng)用23、在下列自然科學(xué)成就中，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其學(xué)科范圍，擴(kuò)展到社會和經(jīng)濟(jì)思想領(lǐng)域

9、，并對中國近代民主思想產(chǎn)生了重要影響的是（ ） A、相對論 B、經(jīng)典力學(xué) C、進(jìn)化論D、量子論24、近代西方某著作闡述：“變異通過自然選擇的作用，使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到發(fā)展，這些適合生存的物種發(fā)展起來，而另一些不適合生存的物種就自然滅亡隨著這些特征越來越突出，由此就產(chǎn)生了更高級的物種?！边@種理論的主要意義是( )A有力地沖擊了神創(chuàng)世學(xué)說 B開辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑 C為啟蒙運(yùn)動提供了思想武器 D開創(chuàng)了具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)25、吹響第一次動力革命號角的發(fā)明者是（ ）A、瓦特改良蒸汽機(jī) B、汽船的發(fā)明 C、火車機(jī)車的發(fā)明 D、電的發(fā)明26、閱讀下列材料：（13分）材料一 惟

10、天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下。董仲舒春秋繁露材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已。二程集第三冊周易程氏傳材料三 “穿衣吃飯，即是人倫物理。除卻穿衣吃飯，無論物矣?！崩钯椃贂胺蛩秸?，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心歟?！保ㄗ非笪镔|(zhì)享受乃是）“秉賦之自然”，“各從所好，各馳所長”。 李贄藏書請回答：（1）概括材料一的思想主張，作者為什么會提出這一主張？（4分）（2）材料二宣揚(yáng)的核心主張是什么？

11、作者提出這些主張的目的何在？（4分）（3）根據(jù)材料三，概括李贄的思想主張，并結(jié)合所學(xué)知識分析其產(chǎn)生的原因。（4分）（4）上述材料反映的儒家思想發(fā)展變化具有怎樣的特點(diǎn)？（1分）27、 閱讀下列材料，回答問題。（12分） 材料一 任何人想要從幾乎已經(jīng)成為天性的那種不成熟狀態(tài)中自己走出來，就很困難了。他不僅已經(jīng)喜歡這種不成熟，而且暫時真的不能運(yùn)用他自己理想。規(guī)則和公式，這些對其天賦進(jìn)行合理的機(jī)械工具，就是一種持久不變的不成熟的腳鐐。無論是誰拋開這些腳鐐。他也不過就是在最狹小的溝渠上做了一次不確定的跳躍，因?yàn)樗涣?xí)慣于這種自由的運(yùn)動。 -康德什么是啟蒙運(yùn)動材料二 啟蒙使人認(rèn)識到：沒有公民法律，人就沒辦

12、法保障其生活，也沒有辦法享受其生活。如果還沒有引入社會契約以及隨著而引入的君臣關(guān)系，那么人就不會擁有這一切。如果對自由的限制必需來自每一個理性的規(guī)則，因此也來自國家的法律，那么那些限制必然也為公共福利和個人福利所求，這樣，每一個理性的人必須愿意忍受那些限制。 -盧梭社會契約論材料三 只要人們認(rèn)為他們的政府的安排是不公正的或不適當(dāng)?shù)?，他們就不得安寧，知道他們給予一個新的形態(tài)。有人責(zé)備作家們引起革命，不過，這個責(zé)備是可敬的。當(dāng)然，我們不希望他們在行動的時候沒有責(zé)任感或沒有良知，不希望他們歪曲真理，膽怯的和卑賤的為真理服務(wù)。每個這樣的抵御都是對理性的凌辱，都是對人類的蔑視。 -伏爾泰哲學(xué)通信（1）

13、材料一說明啟蒙運(yùn)動面臨著什么樣的社會背景？（2分）（2） 材料二體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動那些主張？（6分）（3） 材料三反映了啟蒙運(yùn)動中的作家產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分）28、（14分）據(jù)英國學(xué)者羅伯特·坦普爾中國發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度一書統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造，幾乎有一半以上源于中國，如下表： 年代科技發(fā)明(件)中國世界其他國家件百分比件百分比公元l-400年452862%1738%公元40l-1000年453271%1329%公元100l-1500年673857%2943%公元150l-1840年472194%45396%材料二 英國著名科技史學(xué)家李約瑟博士在中國科學(xué)技術(shù)

14、史中寫道：“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平，那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲，這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。但16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)?！笨茖W(xué)史上把這個問題稱為“李約瑟難題”。材料三 馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說：“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！被卮饐栴}：（1）根據(jù)材料一、二說明中國古代科技在世界科技史上地位

15、變化情況。（4分）（2）依據(jù)材料三，分析三大發(fā)明對歐洲歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)。（4分）(3)你認(rèn)為3至13世紀(jì)“中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲”的主要原因有哪些？（3分）明清時期中國為什么不能產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)？（3分）29閱讀材料，回答下列問題。（11分）材料一 中世紀(jì)的人，力求達(dá)到知識的完全的合理的協(xié)調(diào)，把這當(dāng)做是哲學(xué)及宗教的目標(biāo)伽利略與牛頓的物理學(xué)，推翻了這個自成系統(tǒng)知識體系；科學(xué)采取了建立在力學(xué)基礎(chǔ)上的常識性實(shí)在論的。材料二 近年來物理研究，進(jìn)入了一種特殊的狀態(tài)，或者說進(jìn)入了17世紀(jì)以來前所未有的狀態(tài)。一方面它的古典的背景，即牛頓的動力學(xué)與麥克斯韋的電磁學(xué)，依然在應(yīng)用，依然在產(chǎn)生具

16、有偉大價值的成果。但另一方面，今日最驚人的發(fā)現(xiàn)-院子結(jié)構(gòu)的理論方面，古典的定律又已失其效用，而我們不得不接受相對論與原子論失誤概念。-以上材料皆選自丹皮爾科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系材料三 1842年，邁爾把自己的研究成果寫成論文論無極界的力，終于在德國的化學(xué)與藥物雜志上發(fā)表但沒有受到人們的青睞，反而受到不少嘲笑和攻擊焦耳把自己的實(shí)驗(yàn)成果寫成論文論伏打電池所產(chǎn)生的熱焦耳的學(xué)術(shù)成果和邁爾的成果一樣，沒有受到應(yīng)有的重視，遭到權(quán)威們的反對，使他的論文不能立即發(fā)表。 -蒸汽機(jī)帶來的革命（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析“牛頓的物理學(xué)”的歷史作用。（4分）（2）結(jié)合所學(xué)，指出材料二中17世紀(jì)物理學(xué)的偉

17、大貢獻(xiàn)和近年來物理學(xué)研究的偉大貢獻(xiàn)，并指出二者的關(guān)系。（6分）（3）材料三中邁爾和焦耳的遭遇說明什么？（1分）高二歷史答題卡第卷（選擇題，共50分）選擇題題號12345678910答案題號11121314151617181920答案題號2122232425答案26（1）（2）(3)(4)27.(1)(2)(3)28.(1)(2)(3)29.(1)(2)(3)高二第一學(xué)期歷史期中試題參考答案題號12345678910答案DBBBBCCCAB題號11121314151617181920答案BDBBCBACCC題號21222324252627282930答案ABCAA26、（1）君權(quán)神授（天人合一）

18、、大一統(tǒng)。（2分）適應(yīng)國家統(tǒng)一和加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要。（2分）（2）主張：“父子君臣，天下之定理”。（或?qū)懶麚P(yáng)封建綱常、封建道德規(guī)范）。（2分）目的：維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的合理性。（2分）（3）強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲，不能脫離基本的物質(zhì)生活去空談仁義道德。原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。（4分）（4）根據(jù)社會發(fā)展的需要，不斷趨時更新。（1分）27(1)背景：統(tǒng)治者長期強(qiáng)加于民眾的種種不合理的限制，企圖使人們安于現(xiàn)狀，不思反抗。（2分）（2）主張：法律是人們自由權(quán)利和生活的保障：按照社會契約組成國家、確立君臣關(guān)系；每一個人必須遵守按照理性規(guī)則制定的法律。（6分）（3）影響：作家通過自己的行動啟迪了人們的思考，解放了人們的思想；當(dāng)政府違背了人們的意愿時，人們在這種思想