八年級語文課文

1、八年級語文預(yù)習(xí)課文注釋 翻譯9.桃花源記(一)課文字詞詳解晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，為業(yè)：作為生計。為，作為。 緣：沿著，順著。 行：前行，這里指劃船。遠(yuǎn)近：偏義詞，這里指遠(yuǎn)。 忽逢：忽然遇到。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚夾(ji a)：沿，靠。雜：別的。芳：指花。鮮美：新鮮美好。落英：落花。一說，初開的花。繽紛：繁多的樣子。 甚：很，非常。異之，復(fù)前行，欲窮其林。異：驚異，詫異。這里是“對感到驚異”的意思。前：向前。窮:盡。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡

2、，到了盡頭。源，源頭。 得：看到。仿佛：隱隱約約，形容看不真切。若：好像。舍(sh e):離開。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。十地平曠，屋舍初：開始才：僅僅、只通：通過?；?hu 0)然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮?；砣?，開闊敞亮。開朗，開闊明亮。曠：寬闊。舍(sh 6):房屋。儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，儼(yn)然：整齊的樣子。 屬：類。阡(qi m)陌(me)交通：田間小路 交錯相通。阡陌，田間小路。交通，交錯相通。雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。相聞：可以互相聽到。其中：那里面。種 (zh 6ng)作：耕種勞作。 著(zhu 6)：穿著。悉：全，

3、者B。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。黃發(fā)垂髯(ti S)：指老人和小孩。并：一起。怡然：安適愉快的樣子。自樂：自得其樂。見漁人、乃大驚、問所從來。具答之。便要還家、設(shè)酒殺雞乃：于是，就。 大：很，非常。 從來：從地方來。具：詳 細(xì)。要(yg)：同“邀”，邀請。設(shè)：準(zhǔn)備，設(shè)置。作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人咸（xi?。喝?，者B。問訊：詢問，打探消息。云：說。先世：祖先。妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉(xiāng)的人。來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人問隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。絕境：與人世隔絕的地方。復(fù)：再，又。 焉：于之，從這里。 問隔：隔絕、不通音訊。乃：竟然，居然。 無論：不

4、要說，更不必說。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。具言：詳細(xì)地說。 嘆惋：感嘆。 延：邀請。辭去：辭別離開。此中人語云：不足為外人道也?！闭Z（y：對說，告訴。不足：不值得，不必。 為：向，對。道: 說。既出、得船、便扶向路、處處志之。及郡下、詣太守、說如此。既：已經(jīng)。得：找到。扶：沿著、順著。 向：先前的。 志：做記號。及：至上 詣（y）：拜訪。如此：像這樣（的事情）。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。即：立即遣：派遣。尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。所志，所 做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。遂：終于。復(fù)：再。得：找到。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

5、未果，尋病終。后遂無問津者。高尚：品德優(yōu)異。 士：對男子的美稱。 欣然：高興的樣子。 規(guī): 打算，計劃。果：實現(xiàn)。 尋：隨即，不久。 問津：問路。這里是 “訪 求、探求”的意思。津，渡口。（二）重點句子翻譯1 .緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（漁人）順著溪水 伐U船）前行，忘記了路的遠(yuǎn)近。2 .火岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（在溪流的）兩岸幾百步、其中沒有別的樹、芳草新鮮美好、落花紛紛。3 .漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。漁人對此感到十分驚異.再往前走.想要走到那片林子的盡頭。4 .林盡水源，使得一山。桃林在溪水發(fā)源的源,方就到頭了，（漁人）便看到了一座山。5 . 土地平曠，屋舍儼然。土地平

6、坦開闊，房屋很整齊的樣子6 .有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的。田間小路交錯相通，雞 鳴狗叫的聲音可以互相聽到。7 .其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。在那里（人們）來來往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源外的人。老人和孩子們個個都安閑快樂。8 .便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（村人）就邀請（他）回到（自己）家里，備酒殺雞做食物 （來款待他）。9 .村中聞有此人，咸來問訊。村里（的人）聽說有這個人，都來打聽消息。10 .自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（村人）自己說（他們的）祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)

7、 的人來到這個與人世隔絕的地方。11 .不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（從此）不再從這里出去，于是就同外界的人隔絕了。12 .問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（村火）問現(xiàn)在是什么朝代,_竟然不知道有漢朝,_更不必說魏朝和晉朝了 013 .此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個人向（桃花源中人）詳細(xì)地說了他所聽到的，（村人）都感嘆、惋惜。14 .余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其他的人各自又都 （把漁人）邀請到自己家中，都拿出酒食（來款待他）。15 .此中人語云：“不足為外人道也?！贝迦烁嬖V（他）說：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說?！?6 .未果，尋病終。后遂無問津者。（但愿望）沒有實現(xiàn)，不久（他）因病

8、去世。此后就（再也）沒有人訪求（桃花 源）了。（三）課文分析1 .漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源一一拜訪桃花源一一離開桃花源一一再尋桃 花源。2 .世外桃源描述： 景色優(yōu)美：十地肥，沃：資源手富；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活幸福、愉快；風(fēng)俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好：沒有錄悄心沒有動舌L平等、和諧、自足的幸福牛活。3 .對陶淵明寫世外桃源的評價： 作者在文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世 外桃源：那里沒有壓正：沒有戰(zhàn)舌L人人安居樂業(yè)：自由安樂：彼此和睦相處。這岸一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當(dāng)時人民的美好意愿?！疤一ㄔ础笔莻€虛構(gòu)的理想社會，既反映了人民

9、反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也批判了當(dāng)時 的黑暗現(xiàn)實，具有一定的積極意義。但在當(dāng)時的階級社會中這只是一個不能實現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實的思想反映。4 .【感受桃花源的美麗】桃花源美在何處？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美?！靖惺芴一ㄔ吹纳衩亍刻一ㄔ瓷衩卦诤翁?？桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。 山洞神秘：仿佛若有光，形狀 奇特。林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果?！靖惺芴一ㄔ粗械男腋！刻一ㄔ粗械男腋１憩F(xiàn)在何處？黃發(fā)垂髻：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）。男女：往來種作（沒有 戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）。漁人（側(cè)面烘托）：村中人殺雞作食，皆出酒食 （

10、民主平 等，民風(fēng)淳樸）。5 .漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是 什么？讓一位真實的歷史人物出來作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色 彩。暗示這是一個虛構(gòu)的無法實現(xiàn)的理想世界。6 .本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個地方的 目的是什么？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。未果，尋疝終。描繪無剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對照，表達(dá)了作者和廣大勞動人民對美好 生活的向往和對理想社會的追求。10.小石潭記（一）課文字詞詳解從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，從：自，由。 西：名詞作狀語，向西。 篁（hu Sg）竹

11、：竹林。 聞：聽到。如鳴琳環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。如鳴 琳環(huán)：好像佩帶的3M環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。痂1、環(huán)，都是玉飾。鳴，發(fā)出聲響。樂（16）:以為樂，形容詞的意動用法。之：代水聲。伐:砍伐。?。哼@里指開辟。下：名詞作狀語，向下，在下面。 水尤清冽（li e）:水格外清涼。尤，格外。冽，涼。全石以為底、近岸、卷石底以出、為垠、為嶼、全石以為底：以整塊的石頭為底，此句為倒裝句”以全石為底”。以為，作為。近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。 卷（qu石底以出：石底周邊部分翻卷過來，露出水面。卷，翻卷。以，而。 為垠（ch ）:成為水中高地。為嶼（y u）:成為小島。為峨，為巖。青樹翠蔓，

12、蒙絡(luò)搖綠，參差披拂。為崛（km）：成為不平的巖石。青樹：青蔥的樹木。翠蔓：翠綠的藤要。蒙絡(luò)搖綴（zhu ）,參差披拂：（樹枝藤蔓）蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差 不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上?？砂僭S頭：約有一百來條。可，大約。許，表示約數(shù)。皆：全，者B。若空游無所依：好像在空中游動，什么依靠也沒有?？?，在空中。日 光下澈，影布石上：陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。下，向 下照射。澈，穿透。布，照映。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。怡然：靜止不動的樣子。俶（ch爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾，忽然。逝，離開。 往來：來來往往。 翕（x）忽：輕快

13、敏捷的樣子。翕，迅疾。樂：逗樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差牙，不可知其源。西南：向西南。 而：連詞，連接狀語和動詞，不譯，表修飾。斗折蛇行，明滅可見：（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。斗，像北斗星一樣。蛇，像蛇一樣。明滅可見，時而看得見，時而看不見。勢：形勢，形狀。犬牙差（c ）互：像狗的牙齒那樣交錯不齊。犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。差，交錯。不可知：不能夠知道。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨,四面：四周環(huán)合：環(huán)繞合抱寂寥（li do）：寂靜寥落，靜悄悄的凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。凄，使動用法，使感到凄涼。寒，使動用法，使 感到寒冷

14、。悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，悄（qi do）愴（chu dng）幽邃（su ）:幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴，憂傷。幽邃，幽靜深遠(yuǎn)。以：因為。其境：這里的環(huán)境。 清：凄清。久居：長時間停留。居，停留。乃記之而去。乃：于是，就。 之：指代游小石潭這件事。去：離開。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸同：共同，一起。 游：游玩。者：的人。隸（l）:追隨、跟 隨。而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。而：表修飾。 從：動詞，跟隨。 小生：年輕人。 曰：名叫。（二）重點句子翻譯1 .隔篁竹，聞水聲，如鳴珊環(huán)，心樂之。隔著竹林，（就能）聽到水聲，好像（人身上）佩帶的 蜘1環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，（我）心

15、里對此感到十分高興。2 .伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。砍倒竹子，開辟出一條小路，往下露出一個小潭，潭水格外清涼。3 .全石以為底，近岸，卷石底以出。（潭）以整塊的石頭為底，靠近潭岸的地方，石底周邊部分翻卷過來，露 出水面。4 .青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。5 .潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。潭里的魚大約有一百來條，都像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光照 到水底，魚的影子映在水底的石頭上。6 .怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。（魚）呆呆地（愣在那里）一動不動，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快 敏捷。7 .潭西

16、南而望，斗折蛇行，明滅可見。向水潭的西南望去，（看到溪水）像北斗星那樣曲折， 像蛇那樣蜿蜒前行， 時隱時現(xiàn),。8 .其岸勢犬牙差互，不可知其源。溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯不齊，不能夠知道溪流的源頭（在什么地方）。9 .坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。坐在潭邊，四周有竹子樹木環(huán)繞合抱，寂靜寥落，空無一人，（那氛圍）令人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。10 .以其境過清，不可久居，乃記之而去。因為它的環(huán)境過于凄清，不能長時間地停留，于是記下當(dāng)時的情景便離 開了。（三）課文分析1 .本文是按什么順序來寫的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點？作者對小石潭的感

17、受是什么？本文按游蹤順序來寫： 發(fā)現(xiàn)小潭潭中景物一一小潭源流一一潭中氣氛一一記錄同游者。文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán) 境凄清的特點。感受：發(fā)現(xiàn)小潭一一“心樂之”，愉悅的心情。 觀魚時一一“似與游者相樂”。愉悅的心情。觀魚后一一“凄神寒骨，悄愴幽邃 ”，抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而最終又無法解脫的痛苦。他寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽遂”的情感C2 .本文主旨： 本文描繪了小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤

18、凄悲涼。3 .王國維在人間詞話中寫道：“一切景語皆情語。”你能說出作者觀魚時是怎樣的心情嗎？游覽到最后又是怎樣的心情？他為什么會有這樣的心境？（一 “樂” 一 “憂”怎么解釋？）作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而 寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，尋求短暫的快樂。他喜歡清脆悅耳的水聲，因而 “心樂之”，觀魚時他覺得魚 ”似與游者相樂”，心情是愉悅的；但這種快樂畢竟是暫時的，看到小石潭凄清的環(huán)境，不禁觸景傷懷，憂傷、凄涼的心境便會自然流露出來，心中無比悲痛。這從“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃 ” 一句中可以看出。4 .作者描寫小潭源流時依次抓住溪身岸勢的什么特點來寫

19、？運(yùn)用了什么修辭方法？抓住溪身的曲折、 蜿蜒及岸勢的參差不齊來寫，運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言、作者形容它像北斗星那樣曲折、這是靜止的；就溪水來說、作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。 這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪：準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。5 .請說說“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依” 一句的妙處。而寫了游笛， 側(cè)面寫了潭水的清澈誘明。 字而只寫自，對水只字未提，但水土魚靜的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。6 .文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句：全石以為底。 皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。（全石、游魚、陽光、影子）7 .文中寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣

20、的語句：怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。8 .文中描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語句：斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。11 .核舟記（一）課文字詞詳解明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。奇巧，奇妙精巧。奇，奇妙。以：用。徑寸：直徑一寸。為：做。這里指雕刻。以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一、罔（w加g）:無。因：順著、就著。 勢：（原來的）形狀。象：模擬。形：形象。情：神情。態(tài)：姿態(tài)。嘗：曾經(jīng)。貽：贈。蓋大蘇泛赤壁云。蓋：表示推測的句首語氣詞。泛：泛舟，坐著船在水上游覽。 云：句末語氣詞。舟首尾長約八分有奇，高可二

21、黍許。中中敞者為艙,有（y6u）:同“又，用來連接整數(shù)和零數(shù)、余數(shù)。奇（j ）:零數(shù)、余數(shù)?？桑捍蠹s。許：上下。軒敞：高、寬敞。 者：的地方。奢篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，奢篷：用著竹葉做的船篷 （名詞作狀語）o覆：覆蓋。啟：開。雕欄：雕刻著花紋的欄桿。 相望：（左右）相對。之：代“窗”。則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青稼之。落：水位下降。徐：慢慢地。興：起。石青：用石青（名詞作狀語）。稼：用顏料等涂上。 之：代“字的凹處”。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，峨冠（gu an）:高高的帽子。 而：表并列。 髯（r on

22、）:兩腮的胡子，也泛指胡須。為：是（判斷動詞）。居：處。魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。共：一起，同時。 手卷：只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長卷。執(zhí):拿。卷端：指手卷的右端。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，卷末：指手卷的左端。如有所語：好像在說什么似的。語，說話。 現(xiàn)：露出。各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）。其：代“蘇、黃”。相比：互相靠近。比，靠近。者：的地方。隱：隱藏。絕：極，特別。類：像。袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。袒：裸露。矯（ji do）首昂視：抬頭仰望。矯，舉。昂，仰。 不屬（

23、sh可： 不相類似。屬，類。臥右膝，訓(xùn)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。臥：臥倒。訓(xùn)（q :同“屈”，彎曲。支：支撐。其：代“佛印”。倚之：（左臂）靠在左膝上。歷歷：分明可數(shù)的樣子。舟尾舟臥一楫。楫左右舟子各一人。人右者椎髻仰面，臥：擺著。楫（j ）:船槳。椎（zhu ）髻0 ）仰面：束成椎形發(fā)髻，仰 著臉。左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,衡：同“橫”。攀（bm）：扳。若狀：像的樣子。嘯呼：大聲喊叫。執(zhí)：拿。左手折爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其：那。視端容寂：眼睛正視著（茶爐），神色平靜。端，正。容，神色。若然：好像的樣子。然，的樣子。其

24、船背稍夷，則題名其上，文曰“大啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，其：代“核舟”。船背稍夷（y ）：船的頂部較平。背，指船頂部。夷,平。其：代“船背”。甫：男子美稱，多附于字之后。細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰初平山人”，其色丹。細(xì)：（筆畫）細(xì)微。鉤畫：一鉤一畫 （名詞）。了了：清楚明白。其：代“字”。丹：朱紅。通計一舟，為人五；為一八；為奢篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，通：總。為：雕刻。為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長并：連詞，和。 為：雕刻。有（yeu）：通假字，同“又”。而：但。其：代“核舟”。曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！曾（z eng

25、）不盈寸：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。 蓋：原來。簡：挑選。修狹者：長而窄的桃核。修，長。 技：技藝。 靈怪：神 奇。（二）重點句子翻譯1 .罔不因勢象形，各具情態(tài)。全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，個個具備神情姿 態(tài)。2 .嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（他）曾送我一個核舟，（刻的）是蘇軾泛舟游赤壁（的情景）。3 .中軒敞者為艙，著篷覆之。中間高起而寬敞的部分是船艙，用著竹葉做成的船篷覆蓋著它。4 .啟窗而觀，雕欄相望焉。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。5 .中峨冠而多髯者為東坡。中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡。6 .其兩膝相比者，各隱卷底

26、衣褶中。他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。7 .佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。佛印極像彌勒佛.敞胸露懷.抬頭仰望.神情跟蘇、黃不相類似。8 .左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。左臂掛著（一用）念珠，靠著左膝 一一念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。9 .其人視端容寂，若聽茶聲然。那人的眼睛F視著 （茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子10 .而計其長曾不盈寸?？墒怯嬎闼拈L度竟然不滿一寸。11 .蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！原來是挑選長而窄的桃核刻成的。哎，技藝也真神奇?。。ㄈ┱n文分析1 . “核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？體積小，刻的東西

27、多，刻得極為精致，人和物各具情態(tài)，有意境。2 .核舟介紹順序： 船艙 船頭一一船尾一一船背，空間順序。3 .文章先寫核舟的正面，次寫它的背面；寫正面先寫舟的中間部分，次寫船頭，最后寫船尾。分析這樣安排寫作順序的原因。一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟 然可以打開、關(guān)閉，由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾 赤壁賦后赤壁賦中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng) 年泛舟游赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。4 .核舟記的結(jié)尾處詳盡地說明了核舟上所刻的內(nèi)容。口技結(jié)尾處也有這么一段：“撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已。”兩文均用數(shù)字結(jié)尾，作者的意圖相同嗎？為什么？相

28、同。結(jié)尾都用列數(shù)字的方法，都是為了表現(xiàn)藝人技藝之高超。5 .王叔遠(yuǎn)為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出” “清風(fēng)徐來，水波不興”這些文字，而不是諸如花草鳥獸之類的內(nèi)容？為了和核舟“大蘇泛赤壁的雕刻主題相吻合，使作品有一定的意境，有無限的想象空間。12 .詩經(jīng)二首關(guān)雎關(guān)關(guān)，在河之。淑女，君子好。參差苻菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差苻菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差苻菜，左右 葦之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。譯文：關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，站在水中的沙洲上。姑娘美麗又善良，她真 是我的好配偶。水中苻菜長短不齊，姑娘在船的左右兩邊撈取。姑娘美麗 又善良，我日夜都

29、把她追求。追求的愿望難實現(xiàn)，我日夜都把她思念。思 念之情綿綿不盡，我翻來覆去難成眠。水中苻菜長短不齊，姑娘在船的左 右兩邊采摘。姑娘美麗又善良，我彈琴鼓瑟對她表示親近。水中苻菜長短 不齊，姑娘在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又善良，我敲鐘擊鼓使她快樂。難點化解，美點追蹤： 全詩可分為三章。首章為第一節(jié)，以灘頭水畔的一對雎鳩鳥的叫聲起興，引出男主人公的一片情思?！榜厚皇缗?，君子好逑” 一句統(tǒng)攝全詩。第二章為第二、三兩節(jié)，此章以纏綿俳惻之情，直率地寫出男子追求心上人未果，日夜不安、苦悶焦灼的相思之苦。男子追求不到心上人，便日夜思念她，心上人采摘苻菜時“左右流之”的苗條、優(yōu)美身姿時時浮現(xiàn)在他眼前，使他夜

30、不能寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這一章既有“悠哉悠哉”的心理描寫，表現(xiàn)男子綿綿情意，思念不絕，又有“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的動作描寫，突出男子內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，把一個深受相思之苦折磨而不能 自已的形象寫得非常傳神。第三章為第四、五兩節(jié)，寫男子因苦惱而成夢, 在幻想中得到了心上人，親近她，愛慕她，為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取 悅于她，歡喜之情溢于言表。情到極處必生幻，第三章出現(xiàn)了 “琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面，這不啻是個戲劇性的轉(zhuǎn)變?！扒偕?之”，以彈琴奏瑟，喻其相會相處時的和諧愉快?！扮姽臉分眲t是結(jié)婚 時的熱鬧場面，這無疑是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想，是他寤寐 求其實現(xiàn)的愿望。幻想當(dāng)然并非現(xiàn)實，但

31、幻由情生，也是極自然的。這一 愛情心理的描寫，極富浪漫情調(diào)，也進(jìn)一步突出了男子對心上人的愛慕思 念之深。全篇以“求”字為中心，用細(xì)膩生動的筆法描繪了男子對意中女子由 見鐘情”到“日夜思念”，再到“幻想結(jié)合”，將求之不得的焦慮和求而 得之的喜悅表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了追求愛情中的苦與樂，感情熱烈、真 摯、率直、淳樸，歌頌了純真的愛情，表現(xiàn)了勞動人民對美好事物的追求 和向上的精神。兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。從之，道阻且長。溯游從之，在水中央。兼葭萋萋，白露未 晞。所謂伊人，在水之湄。溯河從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中垠。兼葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之 唉。溯河從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中扯。譯文：河畔產(chǎn)葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想之人，就 在河水對岸一方。逆流而上尋尋覓覓，道路險阻而又漫長。順流而下尋尋 覓覓，仿佛就在水的中央。河畔產(chǎn)葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。我那 魂牽夢繞之人，就在河水對岸一邊。逆流而上尋尋覓覓，道路坎坷艱險難 攀。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。河畔產(chǎn)葦更為繁茂，清晨白 露依然逗留。我那苦苦追求之人