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1、古詩三首(蟬、孤雁、鷓鴣)教案教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo):背誦、默寫。2、能力目標(biāo):情景交融,托物言志。3、情感目標(biāo):古詩描寫的景物和表達(dá)的情感。教學(xué)重點及其難點: 1、教學(xué)重點:古詩描寫的景物和表達(dá)的情感。2、教學(xué)難點:三首詩深層次的含義。教學(xué)時數(shù):2課時第一課時(12-5-55)教學(xué)內(nèi)容及其過程 1、字詞認(rèn)讀 緌(ruí) 藉(jiè) 鷓鴣(zh g)2、賞析蟬(唐
2、3;虞世南)(1)整體感知蟬 虞世南垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(2)虞世南虞世南(558638),唐初書法家、文學(xué)家。字伯施,越州余姚(今屬浙江)入。官至秘書監(jiān),封永興縣子。人稱虞永興。能文辭,工書法,親承王羲之七代孫僧智永傳授,繼承了二王(羲之、獻(xiàn)之)的書法傳統(tǒng),外柔內(nèi)剛,筆致圓融遒麗,與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱為唐初四大書法家。正書碑刻有孔子廟堂碑。詩多應(yīng)制之作,文辭典麗。編有北堂書鈔一百六十卷。(3)分句講解首句中,“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有觸須形狀與此類似,暗指顯宦身份;古人認(rèn)為蟬生性高潔棲高飲露,故說“飲清露”;這一句表
3、面上是寫蟬的形狀與食性,實寫蟬是“貴”與“清”的統(tǒng)一。次句中,桐為高挺清拔的樹,“疏”顯其高又與下文的“秋風(fēng)”相應(yīng);“流響”寫出了蟬聲的長鳴不已悅耳動聽,“出”則把蟬聲傳送形象化了,讓人感覺到蟬聲的響度與力度;這句讓人感受到人格化了的蟬是那么的清朗高逸。三四句是點睛之筆,是比興之后的議論。蟬聲遠(yuǎn)播,一般人往往認(rèn)為是是借助于秋風(fēng)的傳送,詩人卻強調(diào)這是居高致遠(yuǎn),暗指自身高潔的人不需要靠外在的權(quán)勢地位、他人幫助,也能聲名遠(yuǎn)揚。“自”、“非”兩字一正一反互相呼應(yīng),表達(dá)了詩人對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信,表現(xiàn)出一種雍容不迫的高雅風(fēng)度,蟬成了詩人的自況。
4、;(4)課堂練習(xí)對這首唐詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? D )A、首句寫蟬的形狀與食性,含有象征意義。古代常以“冠纓”指代貴宦,詩人將“貴”與“ 清”統(tǒng)一在“垂綏飲清露”的形象中。B、次句寫蟬聲之遠(yuǎn)傳?!傲黜憽睜钕s聲長鳴不已,悅耳動聽。一個“出”字,使人感受到蟬唱的響度與力度。C、三四句蘊含深意,表明立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播,表達(dá)出對高尚品格的熱情贊美。D、這首詩,事、景、情、議融為一體,顯示出詩人寓情于景的藝術(shù)才能。3、賞析孤雁(唐·杜甫) (1)整體感知孤雁
5、杜甫孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰憐一片影,相失萬重云?望盡似猶見,哀多如更聞。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。(2)杜甫杜甫:唐詩人。字子美,詩中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽(今屬湖北),自其曾祖時遷居鞏縣(今屬河南)。杜審言之孫。自幼好學(xué),知識淵博,頗有政治抱負(fù)。開元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。天寶三載(年)在洛陽與李白相識。后寓居長安(今屬陜西)將近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當(dāng)時的黑暗政治有較深的認(rèn)識。靠獻(xiàn)賦始得官。及安祿山軍陷長安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官左拾遺。長安收復(fù)后,隨肅宗還京,尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱浣花草堂。一度在劍南
6、節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾,對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判,對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材,反映出當(dāng)時政治的腐敗,在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品,顯示出唐代由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程,故被稱為'詩史'。在藝術(shù)上,善于運用各種詩歌形式,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語言精練,具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展詩經(jīng)以來的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng),成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰,起著繼往開來的重要作用。兵車行、自京赴奉先縣詠懷五百字、春望、羌村、北征、三吏、三別、茅屋為秋風(fēng)所破
7、歌、秋興等詩,皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的'忠君'思想。有杜工部集。(3)分句講解首聯(lián)道破所詠之物,開篇即喚出“孤雁”,說它不飲、不啄,只是一個勁兒地飛著、叫著,思念著、追趕著它的同伴。這一聯(lián)寫出了“孤雁”執(zhí)著的精神。頷聯(lián)以“誰憐”二字設(shè)問:昔日的同伴都在云端里飛得很遠(yuǎn)了,誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢?字里行間流露出一種落群的傷感。頸聯(lián)緊承上聯(lián),寫孤雁邊追邊望,望盡天際,似乎又望見了同伴的身影;追飛不及,心中哀傷不已,好像又聽到了同伴的呼叫聲。尾聯(lián)以野鴉反襯孤雁,表達(dá)了詩人的愛憎之情。孤雁念群之情是那樣濃烈,心中是那樣悲痛,追求是那樣的迫切,但一群野鴉全然不懂,
8、紛紛然鳴噪不停。這里詩人以“孤雁”自比,那么“野鴉”則是象征一些缺乏情感的平庸之輩。這首詠物詩作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂,杜甫帶著家人離開成都,乘船沿長江出川,滯留夔州。詩人晚年多病,故交零落,處境艱難,心中充滿失意之感和哀傷之情。這首孤雁詩,表達(dá)的就是亂離飄泊中失群人的痛苦心情。(4)課堂練習(xí)閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(1) 這首詩描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象,其形可憫,其志可嘉。試以第二、四聯(lián)為例,分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。答:頷聯(lián)用反襯手法,“一片影”形容其形單影只,“萬重云”形容道路遼遠(yuǎn),突出了孤雁的執(zhí)著和勇敢。尾聯(lián)用對比(反襯)手法,以野鴨
9、的平庸鳴噪突出了孤雁的高遠(yuǎn)追求。(2) 全詩通過孤雁這一形象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?答:表達(dá)了詩人對漂泊生涯的蒼涼感慨;對故鄉(xiāng)親人的思念;還有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求。4、讀讀背背布置作業(yè)背誦并默寫蟬和孤雁第二課時(13-1-56)教學(xué)內(nèi)容及其過程1、背誦蟬和孤雁2、賞析鷓鴣(唐·鄭谷)(1)整體感知鷓鴣 鄭谷暖戲煙蕪錦翼齊,品流應(yīng)得近山雞。 而昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆?,佳人才唱翠眉低?#160;
10、60; 相呼相應(yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西。(2)鄭谷鄭谷(約851約910),唐代詩人。字守愚,袁州宜春(今屬江西)人。生卒年不詳。少穎悟,7歲能詩,前輩詩人司空圖稱許其“當(dāng)為一代風(fēng)騷主”(唐詩紀(jì)事引述)。光啟三年(887)登進(jìn)士第,授京兆酃縣尉。遷右拾遺。乾寧四年(897)任都官郎中,旋告歸。卒于家鄉(xiāng)別墅。世稱鄭都官。(3)分句講解 鷓鴣是我國南方的一種野鳥,似雞而小,羽色大多黑白相雜,尤以背上和胸、腹等部的眼狀白斑更為顯著,常棲息于生有灌木叢和疏樹的山野。鳴叫時常立于山巔樹上。本草綱目卷四八:“鷓鴣性畏霜露,早晚稀出。夜棲以
11、木葉蔽身。多對啼,今俗調(diào)其鳴曰行不得也哥哥。”古人感嘆世路艱難,抒寫離愁別恨,往往借鷓鴣啼聲比興。唐人鄭谷這首詠鷓鴣的名作,也是重在表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切,借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。 首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和形貌特征?!芭瘧驘熓忓\翼齊”,是說這種鳥喜歡在溫暖的荒野里嬉戲,羽毛鮮明美麗又齊整。這種鳥與哪一種鳥比較相似呢?“品流應(yīng)得近山雞”,在類別上應(yīng)當(dāng)與山雞相近。 頷聯(lián)“雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼”,以“雨昏”“花落”點染環(huán)境,形成凄迷意境、傷感氛圍;而“青草湖”“黃陵廟”更可勾起讀者對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷
12、史傳說的聯(lián)想。青草湖又名巴丘湖,在洞庭湖東南。楚國詩人屈原遭讒去職,長期流浪于這一帶,最后懷抱沙石自沉干淚羅江。黃陵廟即娥皇、女英二妃廟。相傳帝舜南巡,死葬蒼梧之山,二妃追尋至此,淚下沾竹,溺于湘江,后人在洞庭湖畔的黃陵山上立祠祭祀,這就是黃陵廟。游子在雨昏花落之時、湖邊古廟之中,聞鷓鴣之啼,定會備感其聲之哀怨凄惻。 頸聯(lián)“游子乍聞?wù)餍錆?,佳人才唱翠眉低”緊承上句“啼”字而來。游子一聽到鷓鴣啼聲,就禁不住以袖拭淚;閨中少婦剛開始唱曲,就傳來鷓鴣的啼聲,難過得把眉眼也低下來了。“乍”“才”兩個虛詞極寫鷓鴣啼聲之感動人心,“征袖濕”“翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣啼聲之悲。尾聯(lián)“相呼相應(yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西”又回到鶴鴆雌雄對啼上來。“相呼響應(yīng)”既明寫鷓鴣對啼的特性,又暗指游子、佳人的心靈呼喚。在那夕陽西下時分,從湘江兩岸的苦竹叢中傳來雌雄鷓鴣一呼一應(yīng),好像在叫“行不得也哥哥!”怎不引起游子濃重的鄉(xiāng)愁旅思?(4)課堂練習(xí)對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―)A、在首聯(lián)中,詩人并沒有對鷓鴣的形象作工筆式的描繪,而是通過寫鷓鴣的嬉戲,將它與山雞類比,作了畫龍點睛的勾勒。B、頷聯(lián)中的荒水、野廟加上“雨昏”“花落”,給詩歌點染出一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境,渲染出
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