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1、2016級高二語文期中試卷答案第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)“慢生活”流行譚敦民近期以來,英年早逝者較多,哈爾濱市第一醫(yī)院連續(xù)發(fā)現(xiàn)11名猝死者,都是患心腦血管病,年齡趨向低齡化,最年輕的僅37歲,甚為可惜。中年人是社會脊梁,肩挑事業(yè)、家庭兩副重?fù)?dān),強烈的責(zé)任心和使命感,促使他們廢寢忘食、疲于奔命,日積月累,變成陳病,加之忽略,極易突變。上世紀(jì)80年代末期,意大利人首先提由“慢生活”方式,他們希望放慢生活節(jié)奏,“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等等。這里的慢,并不是速度上的絕對慢,而是一種意境,一種回歸自然、輕松和諧的意境。專家認(rèn)為,“慢生活”是一種積極的生活方式,是一種健康的心理狀
2、態(tài),是一種富的充實、窮的快樂的生活狀態(tài),做到“工作再忙心不忙,生活再苦心不累”。這種生活方式提由以后,立即風(fēng)靡歐洲發(fā)達(dá)國家。如今,法國人大多不知道什么是“過勞死”,即使知道了,也嗤之以鼻。對法國人來說,生活的目的并非為了囤積錢,而是工作和享受生活兩不誤。他們慢而有序,慢中有樂。他們可以很勤奮地工作,業(yè)余時間可以很消閑地去享樂。調(diào)查顯示,我國有近半數(shù)的人口處于疾病的危險之中。除此之外,還有若干處于亞健康狀態(tài)人群。這些處于亞健康狀態(tài)之中的人群,幾乎都是終日奔波勞碌者。許多人是“前40年拼命換錢,后40年花錢買命”。嚴(yán)酷的現(xiàn)實,促使人們反省生命的價值。終日勞碌,卻無時間去欣賞人生的美好,無法享受春陽
3、暖洋洋的舒適,無法體會休閑優(yōu)游的美好時光,不能不說是人生的一大缺憾。放棄忙忙碌碌的生活,轉(zhuǎn)而過一種相對較慢的生活方式,對身心而言生活質(zhì)量而言對生命而言也許比事業(yè)成功、加級晉爵更有意義?!奥睢笔鞘聵I(yè)成功、身體健康的關(guān)鍵,“慢生活”有時是一種生活態(tài)度和生活方式,是一種安排好生活和工作的能力,也是一種對有限生命資源的保護(hù)和儲備。慢生活不是支持懶惰,放慢生活節(jié)奏也不是拖延時間,而是讓人們在工作和生活之間找到平衡。工作要做,但閑暇不能放棄O慢生活提醒人們不要透支健康去拼人生,強調(diào)節(jié)奏,有勞有逸,一張一弛,做事計劃性強一些,清理不必要的應(yīng)酬,提高生活效率。放慢生活節(jié)奏,也許會損失金錢,卻豐富了生命。太
4、過實際、看重金錢的人,永遠(yuǎn)只會被生活所累,卻看不到生活中精彩動人的細(xì)節(jié)。1 .下列各項中,對“慢生活”理解正確的一項是()A. “慢生活”,就是放慢生活節(jié)奏,保持生活速度上的絕對慢。B. “慢生活”是一種意境,一種積極的生活方式,一種健康的心理狀態(tài)。“慢生活”是讓人們有時間享受生活,讓人們從亞健康狀態(tài)中徹底擺脫由來。D.“慢生活”就是要降低生活效率,強調(diào)生活節(jié)奏,做事有計劃性,清理不必要的應(yīng)酬。2 .下列各項中,對“慢生活”在國人中流行的原因解釋不正確的一項是()A.“快生活”讓不少本是社會脊梁、家庭支柱的中年人積勞成疾,甚至猝死。B.法國人認(rèn)為生活的目的并非為了囤積錢,他們在工作和生活中慢而
5、有序、慢中有樂。較慢的生活方式,能讓人有時間去欣賞人生的美好,提高生活質(zhì)量。D.放慢生活節(jié)奏,會豐富生命的內(nèi)容,不會被生活所累,看到生活中精彩動人的細(xì)節(jié)。3 .下列各項中,對文章理解正確的一項是()A.“慢生活”方式是意大利人在上世紀(jì)80年代末期首先實踐的。B.調(diào)查證明,快節(jié)奏的生活,使我國有近半數(shù)的人口處于疾病的危險之中。享受舒適的生活,欣賞人生的美好,本身也應(yīng)該是人生價值的體現(xiàn)。D.“慢生活”是一種能力,放慢生活節(jié)奏,就能夠使身體健康,取得事業(yè)的成功。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。父松宇喬年。熹幼穎悟
6、,甫能言,父指天示之日:“天也。”熹問曰:“天之上何物?”松異之。就傅,授以孝經(jīng),一閱,題其上日:“不若是,非人也?!眹L從群兒戲沙上,獨端坐以指畫沙,視之,八卦也。年十八貢于鄉(xiāng),中紹興十八年進(jìn)士第。淳熙五年,除知南康軍。至郡,興利除害,值歲不雨,講求荒政,多所全活。訖事,奏乞依格推賞納粟人。間詣郡學(xué),引進(jìn)士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址,奏復(fù)其舊,為學(xué)規(guī)俾守之。會浙東大饑,宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事,即日單車就道。復(fù)以納粟人未推賞,辭職名。納粟賞行,遂受職名。熹始拜命,即移書他郡,募米商,蠲其征,及至,則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱,按行境內(nèi),單車屏徒從,所至人不及知??たh官吏憚其風(fēng)采,
7、至自引去,所部肅然。凡丁錢、役法之政,有不便于民者,悉厘而革之。于救荒之余,隨事處畫,必為經(jīng)久之計。有短熹者,謂其疏于為政,上謂王淮日:“朱熹政事卻有可觀?!膘涞堑谖迨辏擞谕庹邇H九考,立朝才四十日。家故貧,簞瓢屢空,晏如也。諸生之自遠(yuǎn)而至者,豆飯藜羹,率與之共。往往稱貸于人以給用,而非其道義則一介不取也。其為學(xué),大抵窮理以致其知,反躬以踐其實。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在方冊,圣經(jīng)之旨不明,而道統(tǒng)之傳始晦。于是竭其精力,以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)。所著書皆行于世。熹沒,朝廷以其大學(xué)、語、孟、中庸訓(xùn)說立于學(xué)官。平生為文凡一百卷,生徒問答凡八十卷,別錄十卷。(節(jié)選自宋史bull;朱熹傳)4.對下列句子中詞語的解
8、釋,不正確的一項是(3分)()A.除知南康軍除:授予官職B.為學(xué)規(guī)俾守之俾:并且C.單車屏徒從屏:使,退避D.有短朱熹者短:詆毀,指摘5.下列各組句子中,分別表現(xiàn)朱熹“政事可觀”和“為學(xué)”成就的一組是(3分)()A.中紹興十八年進(jìn)士第簞瓢屢空,晏如也B.復(fù)以納粟人未推賞,辭職名大抵窮理以致其知C.移書他郡,募米商,蠲其征而非其道義則一介不取也D.隨事處畫,必為經(jīng)久之計所著書皆行于世6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A.朱熹從小就聰慧過人,剛能講話時所提由的問題就讓父親覺得驚奇。后來跟從老師學(xué)習(xí)孝經(jīng),他就用“不若是,非人也”這句話表明了自己對孝道的認(rèn)識。B.朱熹非常注
9、重教育。政務(wù)繁忙之余,他經(jīng)常到州郡的學(xué)校去,召集學(xué)生給他們講學(xué)。他還重修了白鹿洞書院。C.朱熹政績顯著,曾得到皇帝肯定。他能采取靈活合理的措施應(yīng)對災(zāi)荒,幫助百姓渡過難關(guān)。他還只身深入民間,察訪百姓疾苦。D.朱熹認(rèn)為圣賢思想學(xué)說的傳授錯誤很多,于是他竭盡精力,深入探究圣賢的思想準(zhǔn)則。7.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)至郡,興利除害,值歲不雨,講求荒政,多所全活。(4分)(2)郡縣官吏憚其風(fēng)采,至自引去,所部肅然。(3分)(3)熹沒,朝廷以其大學(xué)、語、孟、中庸訓(xùn)說立于學(xué)官。(3分)(二)古代詩歌閱讀(8分)閱讀下面這首詞,回答8-9題。小重山岳飛昨夜寒量不住鳴。驚回千里夢,已
10、三更。起來獨自繞階行,人悄悄,簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽。8 .“千里夢”是什么夢?“弦斷有誰聽”抒發(fā)了什么情感?(4分)答:9 .這首詞運用了多種藝術(shù)手法,請選兩點作簡要說明。(4分)答:10 .補寫由下列名篇名句中的空缺部分。(10分)(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;,。(杜牧阿房宮賦)(2) ,。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜虞美人)(3) ,兩朝開濟(jì)老臣心。生師未捷身先死,。(杜甫蜀相)(4) ,但愿長醉不愿醒。(李白將進(jìn)酒)(5) 葉上初陽干宿雨,。(周邦彥蘇幕遮)(6) 不知乘月幾人歸,。(張若虛春江花月夜)三.文學(xué)類
11、文本閱讀(25分)11.閱讀下面文字完成(1)-(4)題你在大霧里得意忘形鐵凝我在新遷入的這座城市度過了第一個冬天。這是一個多霧的冬天,不知什么原因,這座城市在冬天常有大霧。城市因為有了霧,會即刻實在地不知所措起來。路燈不知所措起來,天早該大亮著,燈還大開著;車輛不知所措起來,它們不再是往日里神氣活現(xiàn)的煞有介事,大車、小車不分檔次,都變成了蠕動,城市的節(jié)奏便因此而減了速;人也不知所措起來,早晨上班不知該乘車還是該走路,此時的乘車大約真不比走路快呢。我在一個大霧的早晨步行著上了路,我要從這個城市的一端走到另一端。我選擇了一條僻靜的小巷一步步走著,我慶幸我對這走的選擇,大霧引我走進(jìn)了一個自由王國,
12、一切嘈雜和一切注視都被阻隔在一米之外,一米之內(nèi)才有了“白茫茫大地真干凈”的氣派,這氣派使我的行走不再有長征一般的艱辛。為何不作些騰云駕霧的想像呢?假如沒有在霧中的行走,我便無法體味人何以能駕馭無形的霧。一個“駕”字包含了人類那么多的勇氣和主動,那么多的浪漫和瀟灑。霧能被你步履輕松地駕馭,這時你駕馭的又何止是霧?你分明在駕馭著霧里的一個城市,霧里的一個世界。為何不作些黑白交替的對比呢?黑色也能阻隔嘈雜和注視,但黑夜同時也阻隔了你注視你自己。只有大霧之中你才能夠在看不見一切的同時,清晰無比地看見你的本身。于是這阻隔、這駕馭、這單對自己的注視就演變由了你的得意忘形。你不得不暫時忘掉“站有站相,坐有坐
13、相,走有走相”的人間訓(xùn)誡,你想到的只有走得自在,走得稀奇古怪。我開始稀奇古怪地走,先走他一個老太太趕集:腳尖向外一撇,腳跟狠狠著地,臀部撅起來;再走他一個老頭趕路:雙膝一彎,兩手一背老頭走路是兩條腿的僵硬和平衡走他一個小姑娘上學(xué):單用一只腳著地轉(zhuǎn)著圈兒地走;走他一個秧歌步:胳膊擺起和肩一樣平,進(jìn)三步退一步;走個跋山涉水,走個時裝表演,走個青衣花旦,再走一個肚子疼。推車的、挑擔(dān)的、背筐的、閑逛的,都走一遍還走什么?何不走個小瘋子?舞起雙手倒著一陣走,正著一陣走,側(cè)著一陣走。最后我決定走個醉鬼。我是武松吧,我是魯智深吧,我是李白和劉伶吧,原來醉著走才最最飄逸,這富有韌性的飄逸使我終于感到了我自己。
14、我在大霧里醉著走,直到突然碰見迎面而來的一個姑娘你,原來你也正踉蹌著自己。感謝大霧使你和我相互地不加防備,感謝大霧使你和我都措手不及。于是你和我繼續(xù)古怪著自己擦身而過,你和我都笑了,笑容都濕潤都朦朧,剎那問你和我就同時消失在霧里。當(dāng)大霧終于散盡,城市又露生了她本來的面容。路燈熄了,車輛撒起了歡兒,行人又在站牌前排起了隊。我也該收拾起自己的心思和步態(tài),像大街上所有的人那樣,“正確”地走著奔向我的目的地。但大霧里的我和大霧里的你卻給我留下了永遠(yuǎn)的懷念,只因為我們都在大霧里放肆地走過。也許我們終生不會再次相遇,我就更加珍視霧中一個突然的非常的我,一個突然的非常的你。我珍視這樣的相遇,或許在于它的毫無
15、意義。然而意義又是什么?得意忘形就不具意義?人生又能有幾回忘形的得意?(10)你不妨在大霧時分得意一回吧,當(dāng)你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來,大霧里的我會給你最清晰的祝福。(原文有刪改)(1)文章開頭從大霧對城市與人的影響寫起,有什么作用?(5分)答:(2)請多角度賞析第段的表達(dá)特色。(6分)答:(3)文中問:“得意忘形就不具意義?”請根據(jù)文意,簡要分析“得意忘形”的含義及其意義所在。(6分)答:(4)文章題為“你在大霧里得意忘形”,但大量描寫的是“我”的得意忘形,請結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(8分)答:第II卷表達(dá)題四.語言文字運用(19分)12 .下列句子中,加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
16、3分)A.“家電下鄉(xiāng)”政策的由臺,為正處于寒冬之中的國內(nèi)家電企業(yè)吹來暖風(fēng),各大廠商為搶占商機紛紛使由渾身解數(shù)。B.足協(xié)方面對可能由現(xiàn)的給中超聯(lián)賽造成沖擊的意外情況,已經(jīng)準(zhǔn)備好了多套應(yīng)對的方案,以備不時之需。涂鴉繪畫在中國一直被視作地下藝術(shù),而北京地鐵四號線卻能以開放的姿態(tài)讓涂鴉從地下走由,使之登堂入室。D.借助莫些營銷手段來提升誠信度,這只是權(quán)宜之計,中國電信實在需要完善整個業(yè)務(wù)體系,通過服務(wù)贏得客戶。13 .下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.我們要把剛剛閉幕的全國兩會精神貫徹好、學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好,明確工作任務(wù),卓有成效地推動我市經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。14 約翰斯bull;霍普金斯醫(yī)學(xué)院
17、的醫(yī)學(xué)專家戴維bull;西德朗斯基博士說:“目標(biāo)明確的新藥即將問世,我們得琢磨如何使用它們的途徑?!睆?000年我省發(fā)現(xiàn)第1例因吸毒引起的感染者之后,艾滋病病毒很快在吸毒人群中迅速傳播開來,2001年因吸毒感染的僅4例,至U2002年就已經(jīng)達(dá)到54例。D.3月17日上午,河北省最高法院對中國最高法院原副院長黃松有貪污、受賄案作由終審宣判,黃松有被判無期徒刑。14 .依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()“蠶叢及魚鳧,開國何茫然。”李白對古蜀國起源的描繪,引得歷朝歷代專家、學(xué)者不懈地探究考證。據(jù)明一統(tǒng)志記載,瞿上城在(雙流)縣東18里,蠶叢氏所都。凝視三星堆那尊青銅鑄像
18、,蠶叢那大大的耳朵,抿著的嘴巴,豉豉的突生的眼睛,自信的神情閃爍由幾千年前的光焰。這個謎團(tuán)一直環(huán)繞著這片天空。劉琳教授在他撰寫的華陽國志注釋中認(rèn)為:瞿上城在今新津縣與雙流縣交界的牧馬山蠶叢祠九倒拐一帶。是誰開啟的天府之國?哪里是古蜀農(nóng)耕文化之源?華陽國志載:“周失綱紀(jì),蜀先稱王。有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王,后有王曰杜宇,教人務(wù)農(nóng),一號杜主。時朱提有梁氏女利,游江源,宇悅之,納以為妃。移自鄲邑,或治瞿上?!盇.B.D.15 .下面這則文稿在表達(dá)上有多處不當(dāng),請指由四處16 正。(4分)在新的一年到來之際,我們欣喜地告訴您:“新世紀(jì)中國”網(wǎng)站創(chuàng)辦十周年了。讓我們彈冠相慶吧。為紀(jì)念這一具有重大意義的
19、日子,貴網(wǎng)站從即日起到6月7日止開展以“Isquo;新世紀(jì)中國與我”為主題的征文活動,要求這十年來與網(wǎng)站共同成長的各位網(wǎng)友撰文投稿,懇請希望得到您的鼎力相助。對您的拙作,我們將聘請知名作家認(rèn)真評選。答:(1)將改為;(2)將改為;(3)將改為;(4)將改為。16.仿照前面的句子,仍以“美”為話題續(xù)寫兩個句子。要求句式與前句相同,并能與前句結(jié)合形成旨意統(tǒng)一的語段。(6分)美,可以在金碧輝煌的宮殿中,也可以在坍塌破敗的大橋旁;););五.寫作(60分)17.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。近日有媒體報道稱,為了提升大學(xué)生的人格境界,國內(nèi)奧著名大學(xué)正醞釀由臺“人格證書”,初定包括學(xué)生的心理素質(zhì)、基本價
20、值觀及人際關(guān)系等三個方面,而其他指標(biāo),如領(lǐng)導(dǎo)能力等依然需要討論及論證后最終決定。人格本是無形的名詞,如今一旦被實體化了,它的衡量標(biāo)準(zhǔn)會是什么?這樣做能否起到提升人格境界的作用?究竟如何提升一個人的人格境界?一時間眾說紛紜。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼拢簧儆?00字。注意不要脫離材料的含意。立意自定,題目自擬,文體自選。不得套作,不得抄襲。不得透露個人相關(guān)信息。書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。1.B(A項“慢生活”并不是生活速度的絕對慢;C亞健康并不全是由“快生活”導(dǎo)致的,所以“慢生活”也難以讓人們徹底擺脫亞健康狀態(tài);D項“慢生活”是要提高生活效率)2.B(B
21、項文不對題,這是“慢生活”在法國的流行情況,并非“慢生活”在國人中流行的原因)3 .C(A項“慢生活”方式是意大利人首先提由的,并不一定是首先實踐的;B“近半數(shù)的人口處于疾病的危險之中”,并不是全由快節(jié)奏的生活造成的;D放慢生活節(jié)奏只是身體健康、事業(yè)成功的關(guān)鍵因素,前者并不是后者的充分條件)4 .B(俾:使)5 .D(A項前一個是表現(xiàn)朱熹的年輕有為,后一個表現(xiàn)朱熹的安貧樂道;B項前一個表現(xiàn)朱熹耿直、倔強的性格;C項后一個表現(xiàn)朱熹高尚的氣節(jié)。)6 .D(不是“圣賢思想學(xué)說的傳授錯誤很多”,而是“含混隱晦”。)7 .(1)到任后,興利除弊,正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠辏种匾曎c濟(jì)災(zāi)荒的措施,很多百姓得以
22、保全性命。(值:8 ,遇;歲:一年;全活:得以保全性命)(4分)(2)郡縣的官吏害怕他的(嚴(yán)峻)作風(fēng),有的甚至棄官離去,(于是)他所管轄的境內(nèi),風(fēng)紀(jì)肅然。(引去:棄官離去;所部:所管轄的境內(nèi))(3分)(3)朱熹死后,朝廷把他為大學(xué)、論語、孟子、中庸作注的書作為學(xué)校的教材。(沒:死;訓(xùn):訓(xùn)尚解釋;)(3分)8 .指馳騁千里疆場,收復(fù)河山的夢想。(2分)抒發(fā)了作者主張受到排斥、抱負(fù)不得施展的憤懣之情。(2分)9 .借景抒情,用靜寂的環(huán)境烘托孤寂的心情。用俞伯牙與鐘子期的典故,表達(dá)自己處境孤危的憂憤之情。“舊山松竹老,阻歸程”暗喻投降派阻撓抗金。(其它說法若言之成理,酌情給分)(答對一點給2分)11
23、.(1)(5分)大霧的生現(xiàn)令城市不知所措地改變了運轉(zhuǎn)節(jié)奏,使“我”得以進(jìn)入一個自由王國,從而引生下文”我”在霧中的想像、心理活動與特別行為(2分),為“我”的得意忘形鋪設(shè)背景,營造情境,提供可能(3分)。(意思對即可)(2)(6分)從修辭的角度分析:運用排比、反復(fù)的手法,形象地描寫了“我”的各種走姿,表現(xiàn)“我”從開始稀奇古怪地走到最后欲瘋欲醉的變化過程,活靈活現(xiàn),生動傳神。從句式的角度分析:善用短句,加快語言節(jié)奏,極力表現(xiàn)“我”稀奇古怪的走姿的變化多端,千姿百態(tài)。從表達(dá)方式的角度分析:描寫、敘述相結(jié)合,詼諧幽默,表現(xiàn)了“我”駕霧行走時輕松雀躍的心情。評分建議:能從以上兩個角度分析到位即得6分。
24、(3)(6分)(含義)“得意忘形”指放肆的走,放浪形骸,率性而為;注視自我,回歸本真,體驗生命的自在與歡樂。(2分)(意義)“得意忘形”是對“正確”人間訓(xùn)誡的有意抗拒;是打破刻板生活常態(tài)的“非常”改變;是人生路途中難得的放松;是卸去偽裝,解放自我,獲得自在生命體驗的美妙境界。(4分)(4)(8分)文章題目中的“你”泛指每一個人,含有“每個人都可以在大霧里得意忘形”的意味。“我”是“你”的一員,實寫“我”的得意忘形,暗寫每個人都可以達(dá)到的生命狀態(tài)。文章題目中的“你”泛指每一個人,含有“希望每個人都在大霧里得意忘形”的吁請意味。寫“我”得意忘形、放松自在,意在以點帶面,增強吁號召的說服力。文章題目
25、中的“你”泛指每一個人,在大量描寫“我”的個體行為時,也穿插了對“你”(每個人)生命狀態(tài)的普遍意義的探尋,點面結(jié)合,既具感性之美亦富悟理之妙。文章題目中的“你”既是泛指,也具體指“我”在霧中遇見的姑娘,“你”是和“我”一樣在霧中“放肆”的人。作者塑造這個形象,意在使文中的“我”的形象具有普遍意義。文章題目中的“你”指假定的讀者,作者以第二人稱增強了文章的親近意味,拉近了與讀者的距離。以對“我”的得意忘形的具體描述,傳達(dá)對自由人生境界的向往和對讀者改變生命狀態(tài)的真切期待。評分建議:不要求面面俱到,只要能就莫兩方面進(jìn)行探究,論述,即可根據(jù)合理程度和論述情況酌情給分。12 .C(登堂入室:比喻學(xué)問或
26、技能從淺到深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平。渾身解數(shù):所有的本領(lǐng),全部的手段本事。不時之需:說不定什么時候會由現(xiàn)的需要。權(quán)宜之計:指為了應(yīng)付莫種情況而暫時采取的辦法)13 .D(A項,語序錯誤,“貫徹好、學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好”改為“學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好、貫徹好”;B項,結(jié)構(gòu)雜糅,可改為我們得琢磨如何使用它們”或“,我們得琢磨使用它們的途徑”。;C項,“很快”和“迅速”重復(fù))14 .B緊扣前句“蜀國的起源”,的“這個謎團(tuán)”即指中的兩個問題,故在前,緊隨其后。為過渡句,承接的“瞿上”,為今人的觀點,故后一層的順序為。整個順序為。15.(1)將“彈冠相慶”改為“共同祝賀”;(“彈冠相慶”是貶義詞)(2)將“貴網(wǎng)站”改為“本網(wǎng)站”;(“貴”是敬辭)(3)將“要求”改為“誠邀”;(“要求”語氣太強硬)(4)將“懇請”改為“懇切”;(“懇請”和“希望”重復(fù))(5)將“拙作”改為“大作”。(“拙作”用于謙稱)文言文譯文朱熹,字元晦,又字仲晦,徽州婺源人。他父親朱松字喬年。朱熹從小聰慧過人,剛能夠講話時,父親指著天告訴他說:“這就是天。”朱熹問道:“天的上面是什么?”父親覺得十分驚奇。到他入學(xué)跟從老師讀書時,老師教他讀孝經(jīng),他看過一遍,就在書上寫道:“不能像這樣去做,就不能算作一個人!”他曾經(jīng)和一群小孩子在沙上玩耍,
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