中國(guó)美院景觀園林營(yíng)造技巧賞析

1、中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧田園田園 風(fēng)土風(fēng)土 耕讀耕讀壹壹貳貳叁叁風(fēng)景園林式校園建設(shè)熱潮風(fēng)景園林式校園建設(shè)熱潮回歸田園牧歌式的眾創(chuàng)設(shè)計(jì)回歸田園牧歌式的眾創(chuàng)設(shè)計(jì)中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧營(yíng)造技巧匯報(bào)內(nèi)容匯報(bào)內(nèi)容 最近二十年, 在我國(guó)，高等教育大眾化程度不斷推進(jìn)。由于招生規(guī)模的擴(kuò)大，眾多的高校紛紛擴(kuò)建或者改建原有的校園。在快速的、大規(guī)模的建設(shè)和擴(kuò)張的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多高校校園雖然在建設(shè)工程量上比過(guò)去增加了許多，但各種問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。比如很多高校的建筑形態(tài)趨于雷同、缺乏歷史感、地域特色模糊、少了一些文化氣息等。同時(shí)在設(shè)計(jì)上往往只注重

2、建筑本身，而忽略了外部景觀空間的營(yíng)造。從而導(dǎo)致校園整體風(fēng)格凌亂，缺乏特色以及統(tǒng)一的規(guī)劃，最終導(dǎo)致校園文化魅力以及場(chǎng)所精神的缺失。比如河南理工大學(xué)，還有我們?nèi)ミ^(guò)的南京大學(xué)新校區(qū)，一味追求大體量的建筑與氣勢(shì)磅礴、外表協(xié)調(diào)的建筑群體組合，其建設(shè)要素缺乏了與地域文化和城市氣質(zhì)的契合、忽略了校園氣質(zhì)與場(chǎng)域文化在景觀、建筑、規(guī)劃中的體現(xiàn)。風(fēng)景園林式校園建設(shè)熱潮風(fēng)景園林式校園建設(shè)熱潮 校園建筑和景觀不僅為青年學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育以及與人交往提供校園建筑和景觀不僅為青年學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育以及與人交往提供了最重要的物質(zhì)環(huán)境，而且它還默默地扮演著了最重要的物質(zhì)環(huán)境，而且它還默默地扮演著“隱性課程隱性課程”的角色，的

3、角色，擔(dān)負(fù)著以教化為目的的精神與文化功能。某些景觀要素的滲透是思維擔(dān)負(fù)著以教化為目的的精神與文化功能。某些景觀要素的滲透是思維的溫床，缺乏氣質(zhì)與文化的校園建筑、景觀、規(guī)劃對(duì)大學(xué)生的思維開的溫床，缺乏氣質(zhì)與文化的校園建筑、景觀、規(guī)劃對(duì)大學(xué)生的思維開發(fā)起到消極作用。下面這段視頻將向大家展示有氣質(zhì)的校園究竟是什發(fā)起到消極作用。下面這段視頻將向大家展示有氣質(zhì)的校園究竟是什么樣的。么樣的。中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧壹壹貳貳叁叁肆肆伍伍中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介田園與風(fēng)土田園與風(fēng)土空間與體驗(yàn)空間與體驗(yàn)場(chǎng)所與文化場(chǎng)所與文化區(qū)位與背景區(qū)位與背景浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而

4、歸浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸在儒家的思想學(xué)說(shuō)中，貼近自然、還原自然的教學(xué)環(huán)境是具有深遠(yuǎn)影響的。中國(guó)傳統(tǒng)的書院建筑，作為一種具有“講學(xué)、藏書、供祀”等綜合功能的傳統(tǒng)教育建筑，一般都建造在山清水秀之地。“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，其“禮樂(lè)相成”、理性與感性和諧統(tǒng)一的建筑景觀，有助于文人學(xué)子們陶冶情操。中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介 中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身是國(guó)立藝術(shù)院。1928 年，卓越的教育家蔡元培、林風(fēng)眠先生，選址杭州城西子湖畔，創(chuàng)建了我國(guó)第一所綜合性的國(guó)立高等藝術(shù)學(xué)府“國(guó)立藝術(shù)院”。設(shè)國(guó)畫、西畫、雕塑、圖案四個(gè)系及預(yù)科和研究部，以兼容中西藝術(shù)、創(chuàng)造時(shí)代藝術(shù)、弘揚(yáng)中華文化為辦學(xué)宗旨開始了“美育代宗教

5、”的實(shí)踐，揭開了中國(guó)高等美術(shù)教育的篇章。建院八十多年以來(lái)，學(xué)院十遷其址，五易其名，風(fēng)風(fēng)雨雨，歷經(jīng)滄桑。其間學(xué)院聚集和造就了一大批中外聞名的藝術(shù)家，當(dāng)今活躍在國(guó)內(nèi)外藝壇的許多藝術(shù)家都曾經(jīng)在此學(xué)習(xí)、教學(xué)。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介王澍祖籍山西省呂梁市交口縣野家坡村，中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、建筑學(xué)學(xué)科帶頭人、浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人。2012年獲得“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”普利茲克建筑獎(jiǎng)”。2013年，美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間2013年4月18日，時(shí)代雜志發(fā)布2013年度全球100位最有影響力人物名單，中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王澍入選。中國(guó)美院象山校區(qū)、寧波博物館、杭州南宋御街、上海世博會(huì)滕頭館、蘇州大

6、學(xué)文正學(xué)院圖書館、五散房等都是他的建筑作品。“中國(guó)建筑的未來(lái)沒(méi)有拋棄它的過(guò)去。”這是時(shí)代雜志最認(rèn)可王澍的理由，另一種認(rèn)可源自王澍選擇建筑材料的“環(huán)?！崩砟?。中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧壹壹貳貳叁叁肆肆伍伍中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介田園與風(fēng)土田園與風(fēng)土空間與體驗(yàn)空間與體驗(yàn)場(chǎng)所與文化場(chǎng)所與文化區(qū)位與背景區(qū)位與背景區(qū)位與背景區(qū)位與背景 區(qū)位區(qū)位 中國(guó)美術(shù)學(xué)院建立在杭州。杭州作為浙江省省會(huì)，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、科教和文化中心。其地處長(zhǎng)江三角洲南翼，杭州灣西端，錢塘江下游，京杭大運(yùn)河南端，是長(zhǎng)江三角洲重要中心城市和中國(guó)東南部交通樞紐。 象山校區(qū)所在的轉(zhuǎn)塘正坐落在這

7、片低山丘陵邊緣。這里諸多小山連綿，有山有水，還毗鄰西湖區(qū)諸多風(fēng)景名勝，距離錢塘江亦不遠(yuǎn)。杭州市處亞熱帶季風(fēng)氣候，四季氣候分明，冬夏溫差大。每年氣候交替的時(shí)候降水豐富，5 月常常有連綿雨季。這樣充沛的含水量給整座城市提供了一個(gè)常年蔥郁、四季飄香的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境。 杭州市總體規(guī)劃中對(duì)轉(zhuǎn)塘地區(qū)的性質(zhì)定位中提到，因杭州“城市東擴(kuò)，旅游西進(jìn)”的東優(yōu)西擴(kuò)戰(zhàn)略，杭州市西南部的轉(zhuǎn)塘定位為旅游服務(wù)鎮(zhèn)，結(jié)合風(fēng)景區(qū)的開發(fā)，建設(shè)龍塢、袁浦、周浦等生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游服務(wù)中心鎮(zhèn)。在轉(zhuǎn)塘的象山校園，不僅僅是依據(jù)地域環(huán)境文脈而造起建筑，更是重新規(guī)劃設(shè)計(jì)，向這片破碎的土地注入新的靈魂和生命力。這片山明水秀的土地如今已經(jīng)無(wú)法和美院分割

8、，二者的相互依存成就了彼此的完滿。 歷史文化與規(guī)劃背景歷史文化與規(guī)劃背景 在杭州的山水城市文化中，特別有趣的是既有驚濤拍岸的錢塘江，又有鳥語(yǔ)花香的西子湖。潮起潮落的錢塘江與溫柔秀麗的西子湖形成了明顯對(duì)照而又共生的傳統(tǒng)人文景觀，使得杭州的面貌豐富而又立體。巧合的是中國(guó)美術(shù)學(xué)院目前有兩個(gè)校區(qū)，分別取址 于西子湖畔和錢塘江邊。截然不同的水利地貌也使得兩個(gè)校園在建筑景觀規(guī)劃上采取了不同的策略，兩座校園都以杰出的設(shè)計(jì)規(guī)劃聞名遐邇。有關(guān)錢塘江的傳統(tǒng)內(nèi)容極為豐富。包括錢塘江觀潮、錢塘江海塘、六和塔、白塔、五云山、鳳凰山、梵天寺經(jīng)幢等，使吳越文化與良渚文化、運(yùn)河文化、南宋文化共同構(gòu)成四大具有明顯山水地域色彩的

9、杭州都市文化個(gè)性特色組合。 總體景觀規(guī)劃總體景觀規(guī)劃 整個(gè)象山校區(qū)呈不規(guī)則狀分布，校園的中心點(diǎn)為象山。校區(qū)圍繞著象山南北延伸展開。山北為一期工程，建筑主要以合院式建筑為主，奠定了整個(gè)校區(qū)最初的建筑設(shè)計(jì)理念。北邊主要有四座三合院式建筑，由東向西錯(cuò)落扭轉(zhuǎn)分布。三合院開口或朝北或朝南，既活躍了建筑圖形，又使建筑面向具有多視角的變化。山南二期工程在一期工程的經(jīng)驗(yàn)之上，更加自由活潑。整個(gè)建筑群落的走向猶如流動(dòng)的 S 形，流暢擺動(dòng)分布。單體建筑有著不同的 形態(tài)，但放置在平面組成群落卻有著強(qiáng)烈的節(jié)奏感，帶有書法的書寫性。建筑與建筑間通過(guò)長(zhǎng)廊進(jìn)行連接溝通。交通道路依山而布。圍繞著象山的河流給整座校園提供了水景

10、資源，河流間的倒影成了溝通自然景觀與建筑設(shè)計(jì)間的有機(jī)和諧統(tǒng)一。象山校區(qū)的建筑與景觀統(tǒng)一在一起不可分割。中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧壹壹貳貳叁叁肆肆伍伍中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介田園與風(fēng)土田園與風(fēng)土空間與體驗(yàn)空間與體驗(yàn)場(chǎng)所與文化場(chǎng)所與文化區(qū)位與背景區(qū)位與背景耕耘為食，木土為居耕耘為食，木土為居“這里嘗試的，是一種與合院有關(guān)的自由類型學(xué)，合院因山、陽(yáng)光和人的意向而殘缺，它確定的不僅是平面格局、空間造型，比這更重要的是差異性共存的場(chǎng)所創(chuàng)建。差異性在這里被精微分辨，兩座院落可能完全相同，不同的在于平面角度、山的位置、相臨建筑和室外場(chǎng)所的細(xì)微差別。殘缺的合院中，

11、建筑占一半，自然占另外一半。建筑群敏感地隨著山體扭轉(zhuǎn)、斷裂、兼顧著可變性和整體性。 田園與風(fēng)土田園與風(fēng)土l田園（1）田園詩(shī)般的田園設(shè)計(jì)在校園的規(guī)劃用地中的象山，被保存下了良好的原生態(tài)環(huán)境。校園建筑被建筑師全部安排布置在了地塊的外邊界，與山體的延伸方向相同。在建筑與山體間的大片空地上，保留了原有的農(nóng)地、河流與魚塘。象山本身，更是除了原本建造于山上的美院附中以外，并沒(méi)再做過(guò)多開山改建的工程。山上原本棲息著的野生白鷺并沒(méi)有因?yàn)樾滦@的落成和師生的到來(lái)而被驚嚇離開，在風(fēng)和日麗的天氣，山羊被放出山上的羊圈，排列成對(duì)穿過(guò)校園，白鵝也常被帶入山南建筑學(xué)院前的池塘中嬉戲，給靜謐的湖面帶去絲絲生機(jī)。夏夜校園中的

12、池塘和田地中，更有無(wú)數(shù)蛙鳴，學(xué)生便伴著這些久違的鄉(xiāng)間蛙聲挑燈讀書、畫畫學(xué)習(xí)。 這些原本稀疏平常的農(nóng)事出現(xiàn)在校園環(huán)境中，便成了最天然生態(tài)的景觀，整座校園最值得稱道的并不是那些游戲般的獨(dú)特建筑造型，而是這些渾然一體、將建筑、景觀和自然融合在一塊不分彼此的整體環(huán)境景觀營(yíng)造。行走在校園中，一個(gè)個(gè)單體建筑自土地中破土生長(zhǎng)而起，圍繞著整座象山自然擺動(dòng)，郁郁蔥蔥的山上山下滿是植被，三三兩兩的學(xué)生旁邊行走著成群結(jié)隊(duì)的山羊和白鵝，這些畫面使得整個(gè)校園具有了難以言喻的田園精神。（1）建筑外部的植被l建筑外部立面上培育了大量的爬山虎，這些植物以驚人的速度迅速占領(lǐng)了空白的墻面，許多墻體立面甚至被完全遮掩。原本堅(jiān)硬冷峻

13、的磚石墻面就仿佛披上了一層軟裝。除了建筑立面，長(zhǎng)廊與許多戶外階梯都種植了爬山虎。綠色的葉子從竹片的縫隙中透出，許多走道的兩邊都被爬山虎完全覆蓋，形成了一道道綠色的走廊。夏天步行在這樣的階梯上，清涼的微風(fēng)拂過(guò)，這些沉埋在陰影中的過(guò)道溫度比陽(yáng)光直射的地面要低好幾度。l沿著湖面和河面的坡地上則大量種植了楊柳。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條從抽芽開始宣告春天的到來(lái)，在盛夏時(shí)節(jié)成長(zhǎng)得茂盛強(qiáng)壯。沿著水域植上一排，讓柳條輕拂著水面、或在微風(fēng)中隨意搖擺。這樣的瞬間讓人聯(lián)想及西湖邊的勝景，極具有江南山水的植被特色。垂直平面水平平面（2）建筑內(nèi)部的庭院景觀l山北的三合院結(jié)構(gòu)建筑底部多為作坊，深入地下一層，在外部做干砌石作，模仿當(dāng)?shù)佚?/p>

14、井茶園的石坎。因此這些建筑的庭院多深入地底，土壤濕潤(rùn)陰潮，很難受到陽(yáng)光的照射，整個(gè)庭院環(huán)境較為幽靜。在當(dāng)?shù)貧夂虻挠绊懴?，條磚地面就長(zhǎng)滿了濕漉漉的青苔，整個(gè)庭院環(huán)境陰涼多風(fēng)，在夏天成了整個(gè)建筑環(huán)境中最清涼的地方。信步閑走在這樣的庭院環(huán)境中，讓人聯(lián)想到傳統(tǒng)江南園林天井。l山南的合院建筑較多在地面以上，圍合成的合院陽(yáng)光充沛，光線明亮，整個(gè)庭院環(huán)境通風(fēng)而干燥。在這樣的合院中，建筑師則了另一種植被管理。先制作了加高的花壇，在其上種滿綠草，然后植上一到兩棵喬木。這樣的景觀布置先將觀賞者對(duì)植物的視角調(diào)整到仰視，然后通過(guò)草坪與樹木的對(duì)比強(qiáng)調(diào)了樹木在縱向視覺(jué)上的高大，無(wú)論在庭院中觀看，或者是在建筑的二層、三層，

15、都得到了有別于山北庭院的視覺(jué)觀感。l風(fēng)土（1）建筑形式u合院建筑 合院類型的建筑主要分布在山北一期工程中，山南建筑群落中也出現(xiàn)了一些合院建筑的變體。它們以幾何形狀作為建筑母體，造型以垂直水平線為主，整座建筑中幾乎見(jiàn)不到弧線。合院建筑有著截然不同的兩個(gè)立面特征。寬大的排檐在雨天令人格外聯(lián)想及鄉(xiāng)村民居，以及民居元素中的滴水瓦。建筑師的現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)和原始材料的碰撞，使得這些合院建筑既親切又現(xiàn)代，是整座校園最初的氣質(zhì)。u山房建筑 山房類型的建筑主要分布在山南校區(qū)，也是二期工程的起勢(shì)之作。共 3 層，建筑形體如山體在地面起伏，與北側(cè)土壩時(shí)分時(shí)合。白墻上有混凝土現(xiàn)澆的飛道游廊起伏，游廊產(chǎn)生的不規(guī)則的線，與

16、墻面和窗戶形成了點(diǎn)線面的構(gòu)成。白天站在不同角度觀賞，建筑在藍(lán)天映襯下成為巨大的雕塑，不同視角能帶來(lái)不同的觀感。u水房建筑 水房類型的建筑主要分布在山南校區(qū)水體邊的建筑學(xué)院。平面為“U”型，院內(nèi)植一棵銀杏兩棵玉蘭。開口一端深入校區(qū)中心的大荷花水塘，水體與蘆葦深入“U”型庭院內(nèi)。建筑屋頂如水波起伏，一翼起伏一次，一翼起伏兩次，遠(yuǎn)看疊為三次。（3）材料美學(xué)值得一提的是，象山校區(qū)建筑立面所用的條磚和屋頂排檐青瓦，并沒(méi)有從市場(chǎng)上采購(gòu)新燒制的磚瓦，而采用了從浙江各地拆遷回收運(yùn)送來(lái)的舊城殘片。這些經(jīng)歷幾十載風(fēng)雨吹打的黯淡磨損的尋常瓦片，在老房舊屋之間顯得破損不堪，但當(dāng)置于象山校園場(chǎng)所后，卻重新煥發(fā)出了生命的

17、光芒。早已習(xí)慣光滑水泥磚瓦的現(xiàn)代人們，當(dāng)面對(duì)著精工堆壘的條磚墻面時(shí)，那種粗糙斑駁的視覺(jué)質(zhì)感總會(huì)不禁引人伸手觸摸。建筑師曾經(jīng)不無(wú)驕傲地說(shuō)道：“我的校園一建造起來(lái)就有時(shí)間，帶著 50 年甚至 100 年的時(shí)間”。中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園景觀園林營(yíng)造技巧壹壹貳貳叁叁肆肆伍伍中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)介田園與風(fēng)土田園與風(fēng)土空間與體驗(yàn)空間與體驗(yàn)場(chǎng)所與文化場(chǎng)所與文化區(qū)位與背景區(qū)位與背景 通過(guò)自己的五官來(lái)體驗(yàn)空間，這一點(diǎn)比什么都重要，要進(jìn)行有深度的思考過(guò)程，是與自己進(jìn)行對(duì)話交流的過(guò)程，在內(nèi)與外、西方與東方、局部與整體、歷史與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、過(guò)去與未來(lái)、抽象與具象、單純性與復(fù)雜性

18、兩極之間，滲入自己意志而升華(1)入口景觀設(shè)計(jì)象山校門采用了極簡(jiǎn)的方式處理整個(gè)校門只擺放了一塊刻著校名的長(zhǎng)圓扁石，除此之外別無(wú)他物。校門兩邊的圍墻十分低矮，只及行人的肩膀，摒棄了一般高等學(xué)府的姿態(tài)與距離。而在這樣的正門后，透過(guò)矮墻和蔥蘢樹木，象山以一種沉穩(wěn)恬靜的姿態(tài)展現(xiàn)在來(lái)訪者眼前。這樣的“開門見(jiàn)山”既在無(wú)形中強(qiáng)調(diào)了整座山對(duì)于校園景觀的重要性。造者沒(méi)以濃重的筆墨強(qiáng)調(diào)這座藝術(shù)學(xué)府的存在感，卻用傳統(tǒng)造園手法中借景的方式將視覺(jué)焦點(diǎn)牽引向了自然。l空間與體驗(yàn)（2）校園漫步體驗(yàn) 校園中的主要道路呈 V 字型環(huán)山依水而鋪，原本就著地勢(shì)起伏的小坡道并沒(méi)有進(jìn)行改動(dòng)，在大致平整的基礎(chǔ)上保留了自然的高低起伏。主要

19、干道被鋪上柏油，使得整個(gè)校園路面整潔齊整、交通指引路線清晰明了?？拷ㄖ牟糠忠蕴锏剞r(nóng)作物式種植，靠近水邊則以草坪、低矮灌木為主。無(wú)論是開車駕駛，還是漫游步行，干道兩邊都有著絕佳的視野風(fēng)景。象山邊原有的溪流、土壩、魚塘均被保留了原狀。不仿照?qǐng)@林池邊堆疊湖石收邊，也不模仿城市景觀中的石砌駁岸，校園內(nèi)所有的水陸交接都保持了原生態(tài)，講究自然、田園、原始的意趣體驗(yàn)。（3）觀景空間體驗(yàn)u提供良好的觀賞場(chǎng)所與視點(diǎn)有了“可坐、可臥”的建筑空間，才能“久留”、“久視”，從容賞景，才能有舒坦的身心、悠然的心態(tài)，把美景“置幾席間作玩”。象山校園中無(wú)數(shù)預(yù)留的觀景臺(tái)，似乎就在時(shí)時(shí)邀請(qǐng)師生們前往歇坐片刻、舉目四望，提醒

20、使用者不可忽略身周這片好山好水。u提供適宜的觀賞景框象山校園中建筑上的開窗簡(jiǎn)潔明了，將窗戶的功能性和安全性無(wú)限滯后，毫不遮掩地將窗戶的取景功能提到了最先的位置。觀察者在建筑外行走時(shí)，這些窗戶是大大小小建筑立面上的點(diǎn)構(gòu)成；而當(dāng)轉(zhuǎn)入這些建筑體內(nèi)，原本被觀察的窗口卻成了觀察外部的渠道。大小不一的方形窗口成就了一幅幅尺寸不同的卷軸。（4）作為講學(xué)場(chǎng)所的屋頂象山校園中的建筑提供了室內(nèi)室外，甚至屋頂上的多種講學(xué)漫步的場(chǎng)所。幾乎每一棟建筑都有直通往建筑屋頂?shù)臉翘荩敢龓熒廖蓓斖呙嫔象w味不同的光線、氣流和溫度。屋頂瓦面上由竹編圍欄圍出合適的安全場(chǎng)地，設(shè)置石凳與石桌若干。便于美院師生走向外部俯瞰整個(gè)周圍環(huán)境，

21、并在露天的場(chǎng)所中進(jìn)行講學(xué)。（5）廊橋與庭院u廊橋 在象山校園中，室外樓梯與廊橋也是連接校園不同建筑單體間的重要部分。無(wú)論是山北的一期建筑，還是山南的二期，兩座建筑間的廊橋都是反復(fù)的連接手法，藉此將整座校園的不同部分組合成了一體，成為連綿不斷的建筑群落。 從長(zhǎng)廊的始端向末端望去，錯(cuò)落有致的骨架裝飾，以及在陽(yáng)光下這些骨架所產(chǎn)生的虛實(shí)投影，在這個(gè)廊橋空間中營(yíng)造了一種迷幻的觀感。穿行在廊道中的行人，與鋼鐵材質(zhì)的冷度和硬度形成了強(qiáng)烈的美學(xué)對(duì)比，共同完成了一幅冷抽象構(gòu)圖。這些室外廊道，令人聯(lián)想起苗族的風(fēng)雨橋。它們?cè)谝惶熘械牟煌瑫r(shí)刻產(chǎn)生無(wú)數(shù)的幾何投影，無(wú)論是晴天還是雨天，都是校園中的重要室外景觀。u庭院象山校園建筑中的庭院，也大多選擇種植了竹子。這大概因?yàn)橹褡有蚊残揲L(zhǎng)，又極易拔高，在天井的方寸之地中就可以種植出一片郁郁蔥蔥，而從樓上或者高處俯瞰天井，又可以增加空間的縱深度。如位于整座校園中心位置的圖書館，天井四周由大扇落地玻璃圍合而成，玻璃前則擺放著多個(gè)沙發(fā)。在圖書館看書的學(xué)