學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn),樹立語(yǔ)文教學(xué)新理念 潁上縣潤(rùn)河鎮(zhèn)黃洋小學(xué) 劉丹丹 【內(nèi)容摘要】:新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)在全國(guó)如火如荼的展開,但要實(shí)現(xiàn)課改目標(biāo)突出語(yǔ)文的工具性,人文性,教師必須樹立新觀念:唯本觀念,新師生觀念,新教學(xué)法觀念,新評(píng)價(jià)觀念。 【關(guān)鍵詞】:新課標(biāo)  語(yǔ)文教學(xué)  新觀念  現(xiàn)代社會(huì)需求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野。新的人才觀,為教育的發(fā)展提供了極好的機(jī)遇,也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。語(yǔ)文這門基礎(chǔ)學(xué)科如何為社會(huì)所需的新一代人才發(fā)揮重要作用?通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)我深深地體會(huì),唯有更新觀念,立足于學(xué)生的發(fā)展

2、,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,正確對(duì)待學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,才能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,從而為他們的終身學(xué)習(xí)、生活奠定良好的基礎(chǔ)。 然而,現(xiàn)時(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍存在著諸多弊端。如重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì);重灌輸、輕主體;重文字、輕文化;重課內(nèi)、輕課外等。由于受應(yīng)試教育的影響,急功近利的因素大量存在,這些弊端都阻滯和壓抑著學(xué)生的發(fā)展,針對(duì)這些,我想只有從主陣地小課堂入手,進(jìn)行教學(xué)改革,讓課堂煥發(fā)出新鮮活力,語(yǔ)文教育才會(huì)有勃勃生機(jī)。如何打破墨守成規(guī)的課堂教學(xué),構(gòu)建一種以發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)為核心的新型課堂呢?一、新型課堂應(yīng)是民主、平

3、等的,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。傳統(tǒng)教學(xué)中教師是以先知先覺的權(quán)威面目出現(xiàn)在學(xué)生面前,教學(xué)中學(xué)生只是配合教師完成預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容的工具壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。因此,葉瀾教授指出:活躍、和諧、民主、平等、歡快的課堂氛圍是學(xué)生的潛能、創(chuàng)造性、積極健康的人生態(tài)度生長(zhǎng)發(fā)展的“空氣”、“陽(yáng)光”與“水”。    民主、平等的課堂教學(xué)要求教師真正做到以學(xué)生為主體,跟學(xué)生平等對(duì)話。在課堂教學(xué)中,教師要注意調(diào)整自己的角色,應(yīng)以朋友的身份通過引導(dǎo),造就一種寬松融洽、平等合作、為學(xué)生所接受的課

4、堂氛圍,為學(xué)生的思維提供一個(gè)自由馳騁的空間,在教學(xué)中還應(yīng)提倡有錯(cuò)必糾,不要唯師命是從。記得在教燕子這節(jié)課時(shí),有個(gè)學(xué)生當(dāng)堂發(fā)問:燕子在水面飛的時(shí)候,為什么要用尾尖沾水?我想了想后回答說:“燕子要吃水里的小蟲、小蝦,所以先用尾尖沾水沖一下,不然燕子就會(huì)因慣性一頭栽進(jìn)水里?!苯處煹脑捯魟偮?,就有一個(gè)學(xué)生站起來反駁:“不對(duì)!我在鄉(xiāng)下觀察過,燕子吃的是水面上的飛蟲,它不吃小蝦?!北粚W(xué)生“將”了一軍,我并沒有感到面子上過不去,而是表?yè)P(yáng)了這個(gè)學(xué)生,說他不盲從,能堅(jiān)持真理。這個(gè)學(xué)生聽了老師的表?yè)P(yáng),顯得既激動(dòng)又興奮。如果老師為了維護(hù)自己的面子,給這位學(xué)生澆一瓢冷水,那么這位學(xué)生在以后的人生道路上哪有求真的勇氣?

5、他的創(chuàng)新意識(shí)又將如何激發(fā)?二、努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)新課程比較重視綜合性實(shí)踐能力和綜合能力的發(fā)展,提倡感悟、積累、運(yùn)用齊頭并進(jìn),知識(shí)、能力情感協(xié)調(diào)發(fā)展。課上應(yīng)有大量的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的活動(dòng)讓學(xué)生在課堂上不僅有外在的愉悅表現(xiàn),而且有內(nèi)在的成功體念。同時(shí)伴隨著思維活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)必須將感悟語(yǔ)言和發(fā)展思維緊密結(jié)合起來,還伴隨著肢體活動(dòng)。陶行知說:“兒童的思維在手上”,所以在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)起自己的雙手。這樣才能充分提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生動(dòng)了起來。爭(zhēng)吵一課中,在默讀課文后讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,分組討論,然后分成甲乙兩隊(duì)進(jìn)行答辯。其實(shí),這就是綜合能力訓(xùn)練的過程。三、關(guān)注學(xué)習(xí)過程,改變學(xué)習(xí)方

6、式1.重視過程與方法,關(guān)心情感與態(tài)度 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)重視學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程與方法。以往的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果,過于偏重結(jié)果性目標(biāo)而忽視過程體驗(yàn)性目標(biāo),致使語(yǔ)文教育教學(xué)偏離了正確的方向,面對(duì)21世紀(jì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)大膽揚(yáng)棄,重塑自我,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)重視過程與方法,關(guān)心情感與態(tài)度。語(yǔ)文教育應(yīng)使學(xué)生在以語(yǔ)文知識(shí)掌握為主線的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的充分發(fā)展。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過程中,掌握學(xué)習(xí)的方法,形成豐富的情感,養(yǎng)成良好的態(tài)度。2. 強(qiáng)調(diào)感受、體驗(yàn)與合作,注重思考、探究與表現(xiàn) 語(yǔ)文學(xué)科是充滿感受與體驗(yàn)的學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)事物的感受和對(duì)作者及作品中人物的情感體驗(yàn),密

7、切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和自身的切實(shí)體驗(yàn),不斷積累素材,積淀情感。兒童喜歡交往,樂于合作,語(yǔ)文教育應(yīng)通過以綜合性學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的代表作意識(shí)與交往技巧,充分運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科的豐富內(nèi)容為學(xué)生提供思考與探究的有效載體,而不是有意與無意間壓抑或剝奪了學(xué)生的探索性思維欲望。兒童的表現(xiàn)是內(nèi)在思想的自然流露,天真活潑,童趣十足,構(gòu)成了豐富多彩的兒童行為方式。這正是兒童獨(dú)具特色的思考和情感體驗(yàn)的外在表現(xiàn)。語(yǔ)文教育應(yīng)重視兒童在感受、理解和體驗(yàn)之后的行為表現(xiàn),并使這種行為通過教師的強(qiáng)化后成為進(jìn)一步激發(fā)兒童思考的有效刺激物。3.重塑主體性、能動(dòng)性與獨(dú)立性,關(guān)注終身發(fā)展 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文教育應(yīng)“積極倡導(dǎo)自主、合作

8、、探究的學(xué)習(xí)方式?!逼淠康木褪且淖?cè)袉我?、被?dòng)、僵化的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生探究問題的過程,正是鍛煉思維、展現(xiàn)個(gè)性和磨煉意志的過程。在這一過程中,學(xué)生所花費(fèi)的精力和時(shí)間,是一個(gè)人生存和發(fā)展所必須經(jīng)歷和付出的,這也是對(duì)未來可持續(xù)發(fā)展的必要“投資”。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式從根本上說就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨,以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是一個(gè)開放的系統(tǒng),它具有主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性和問題性等特征,是終身發(fā)展的必要保證。四、新型課堂應(yīng)重視情感的

9、熏陶,有利于培養(yǎng)審美情趣和良好的意志品格    情感是語(yǔ)文教學(xué)具有鮮明特色的個(gè)性目標(biāo)。我們不能把情感僅僅作為達(dá)成認(rèn)知目標(biāo)的手段,而要把它視為人的素質(zhì)的重要組成部分。課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。要達(dá)到這一目的,教學(xué)時(shí),只有充分開發(fā)和利用情感因素,讓學(xué)生真正受到課文思想感情的熏陶,才能與作者同悲、與作者同喜。才能讓語(yǔ)文教學(xué)充滿活力,才能使“文”與“道”并行,相得益彰。    、教師要增強(qiáng)自身的感受。羅曼羅蘭說:“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光

10、?!币虼私處煴仨氃趥湔n時(shí)增強(qiáng)自身對(duì)課文的真切感受,上課時(shí)才能要以生動(dòng)形象的語(yǔ)言、真摯豐富的情感去感染學(xué)生。如教學(xué)我的戰(zhàn)友邱少云時(shí),由于在備課前看了這部影片,受到了他嚴(yán)守紀(jì)律、不畏犧牲的崇高精神的感染,在教學(xué)時(shí),我不知不覺地進(jìn)入了情境,當(dāng)時(shí)我的“情”與作者的“情”交融相通,有效地誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生們受到了深刻的感染和教育。    、教學(xué)活動(dòng)中要注重融情。“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?。教學(xué)當(dāng)中的情猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。如十里長(zhǎng)街送總理短短幾百字的課文卻把在“四人幫”猖獗的陰冷日子里,首都成千上萬(wàn)的男女

11、老少自發(fā)地聚集在長(zhǎng)安街送別總理的場(chǎng)面描寫得十分感人。上課時(shí)利用電影中的悲壯的畫面,設(shè)計(jì)一段導(dǎo)語(yǔ),把學(xué)生帶入當(dāng)年的情境中:“聽,狂風(fēng)在呼嘯,在長(zhǎng)吟,它掃過大地,卷過長(zhǎng)空,搖撼著樹木,抖動(dòng)著電線,為一顆偉大的心臟停止跳動(dòng)而哭泣著?,F(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)長(zhǎng)安街,走進(jìn)當(dāng)年送別的隊(duì)伍中”。感人的畫面,動(dòng)情的語(yǔ)言,開啟了學(xué)生感情的閘門,從而真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與感情的統(tǒng)一。    、教學(xué)節(jié)奏注重“變化”。教學(xué)實(shí)踐告訴我們:教學(xué)有條理、有節(jié)奏就好比一首樂曲,也能帶給人美的享受。備課時(shí)要精心設(shè)計(jì),使課堂上既有學(xué)生讀,又有教師講;既有討論又有思索;既緊張又活潑,這樣學(xué)生就會(huì)在活躍的課堂氣氛中提高學(xué)習(xí)效率。例如教飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候,老師可先讓學(xué)生通過讀書討論,理解情況的嚴(yán)重性。然后讓學(xué)生邊讀邊體會(huì)當(dāng)時(shí)緊張、危險(xiǎn)的氣氛,體會(huì)周總理在生死關(guān)頭,把生的希望讓

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