山東省臨沂鳳凰嶺九年級(jí)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)案 人教新課標(biāo)版

1、山東省臨沂鳳凰嶺中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文敬業(yè)與樂(lè)業(yè)學(xué)案 人教新課標(biāo)版學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言、字詞，了解相關(guān)議論文常識(shí)。2把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。3、感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：了解相關(guān)議論文常識(shí)，把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解文章的主旨。突破方法：反復(fù)朗讀，合作探究，舉一反三，大膽質(zhì)疑。每日一詩(shī)： 浣溪沙 蘇 軾簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家。思想感情：描述作者鄉(xiāng)間的見(jiàn)聞和感受，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。重點(diǎn)語(yǔ)句：上片寫(xiě)景，也寫(xiě)人，并點(diǎn)出季

2、節(jié)，生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村生活的畫(huà)面。下片記事，轉(zhuǎn)寫(xiě)作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。不僅顯示出詞人熱愛(ài)鄉(xiāng)村、平易樸實(shí)的情懷，而且暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。第一課時(shí)自主學(xué)習(xí)：（25分鐘）（一）、積累1、注音。旁騖 強(qiáng)聒不舍 褻瀆 駢進(jìn) 禪師 厭惡 層累 好行小惠 容赦 2、字形：心無(wú)旁騖 言行相顧 承蜩 斷章取義 淘神費(fèi)力 理至易明3、詞義 ：敬業(yè)樂(lè)群 ： 斷章取義： 不二法門(mén) ： 心無(wú)旁騖：褻瀆 ： 駢進(jìn)：強(qiáng)聒不舍： 安其居，樂(lè)其業(yè)： 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 ：4、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。(二)議論文文體知識(shí)1、概念：議論文是以議論為主要表達(dá)方式，

3、通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文是以理服人。2、議論文三要素 論點(diǎn)：作者所持的見(jiàn)解(需要證明什么)論據(jù)：用于證明論點(diǎn)的材料（用什么證明）論證：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程（怎樣證明）3、論點(diǎn)1）、論點(diǎn)就是作者所持的見(jiàn)解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。2）、論點(diǎn)的位置：一般有四個(gè) 文題 開(kāi)篇 中間 結(jié)尾 注意：當(dāng)開(kāi)始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語(yǔ)句時(shí)，開(kāi)頭的為論點(diǎn)，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。3）、文章提出中心論點(diǎn)的方式文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)文章結(jié)尾歸納出

4、中心論點(diǎn)文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞展開(kāi)論述。4、論據(jù)：1）、事實(shí)論據(jù)：（1）包括：有代表性確鑿的事例，史實(shí)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；（2）類型：概括或具體2）、道理論據(jù)：（1）包括：經(jīng)過(guò)實(shí)踐的精辟理論、名言警句、民間諺語(yǔ)、公認(rèn)事理5、論證1）、論證方式：立論和駁論兩大類型。 立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式；駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。立論和駁論都是一種證明，無(wú)非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。 2）、論證方法常見(jiàn)的有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。 舉例論證：

5、列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。具體有力地論證了。觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服了。道理論證：用馬列主義著作中精辟見(jiàn)解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來(lái)證明論點(diǎn)；引用。證明。論點(diǎn)，增強(qiáng)文章說(shuō)服力，體現(xiàn)語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；通過(guò)_與_對(duì)比,突出 。觀點(diǎn)。更突出強(qiáng)調(diào)地證明了觀點(diǎn)比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來(lái)證明論點(diǎn)。用_來(lái)比喻_，生動(dòng)形象的論證了。觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)淺顯易懂，便于理解。6、議論文基本結(jié)構(gòu)是：提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）一類是“橫式”：1“總論分論總論”2“總論分論”3“分論總論”三

6、種。一類是“縱式”結(jié)構(gòu)為主的主要是層層深入式。 7、議論文語(yǔ)言：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精當(dāng)、概括、邏輯性強(qiáng)二、朗讀，整體感知(15分鐘)1、這篇文章的中心論點(diǎn)是什么？并分析文章的總體結(jié)構(gòu)。2、你怎樣理解“敬業(yè)”，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)怎樣的態(tài)度才是敬業(yè)？三、合作交流，分析探究（15分鐘）1、講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么? 2、論述有業(yè)之必要時(shí) ，采用了那種論證方法，試舉例分析。3、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。 布置作業(yè)：1、完成探究自主學(xué)習(xí)部分。2、積累你認(rèn)同的有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)的句子。3、積累與讀書(shū)相關(guān)的詩(shī)句：.三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤

7、學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。唐代 顏真卿勸學(xué)。古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。宋陸游冬夜讀書(shū)示子聿半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。宋朱熹讀書(shū)有感盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。東晉陶淵明雜詩(shī)書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉趙恒勸學(xué)篇名句: 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 不吃飯則饑,不讀書(shū)則愚。第二課時(shí)一、檢查復(fù)習(xí)(組內(nèi)互查，組長(zhǎng)匯報(bào)，師抽查)內(nèi)容：字詞、詩(shī)句、及課內(nèi)名句的理解（5）二、分析探究（15）1、學(xué)生速度課文并從文

8、中分別找出采用舉例論證、比喻論證、道理論證的句子并分析作用。2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人；或認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。 三、質(zhì)疑反思(10)作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。 （學(xué)生小組合作，討論、交流） 明確：文章中的觀點(diǎn)如下： 1敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。 2人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。 3凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。 4凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。5人生在世，是要天天勞作的

9、。 6勞作便是功德，不勞作便是罪惡。8凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。 9敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 10從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。 10凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。 12每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。13因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。 14人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。 15敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。 鏈接中考八 度 幸 福 馬國(guó)福去過(guò)很多旅游景點(diǎn)，留給我印象最深的不是名山大川的恢宏氣勢(shì)，也不是小橋流水的雅致幽靜；不是萬(wàn)丈高樓的流光

10、溢彩，也不是摩肩接踵人群的潮流時(shí)尚，而是一個(gè)并不出名的景點(diǎn)草堂門(mén)口的一塊杉木牌。那個(gè)牌子上刻著這樣一段話： 如先改變自己，對(duì)方也會(huì)改變；對(duì)方有了改變，心境也會(huì)改變；心境有了改變，言詞也會(huì)改變；言詞一有改變，態(tài)度就會(huì)改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會(huì)改變；習(xí)慣一有改變，運(yùn)氣就會(huì)改變；運(yùn)氣一有改變，人生隨之改變！ 多么有味道的人生箴言?。∥屹潎@于景點(diǎn)管理者這溫情的創(chuàng)意，我當(dāng)即記下了這段話。 對(duì)我而言，這段話像一把銳利的鐵鍬，可以挖出板結(jié)的思想心田，讓沉寂的生活春意萌動(dòng)；像一縷陽(yáng)光，穿透陰霾，直抵心靈深處，讓被困苦挫折失落遮擋的精神葉芽，伸出擁抱陽(yáng)光的手臂；像一束黑夜里微弱閃動(dòng)的燭光，于不動(dòng)聲色中煥發(fā)生命

11、的亮度。 古人說(shuō)“從惡如崩，從善如登”。太陽(yáng)改變了臉色，夜色就多了風(fēng)情萬(wàn)種的嫵媚；冬天脫去了冰雪的桎梏，春天就多了一分沁人心脾的標(biāo)致；自我改變了冷漠和自私，他人就回報(bào)出熱情和友善的微笑；心境像玻璃一樣在背后鍍上一層水銀，生活就多了一份色彩和明亮；我們的言行多了一份柔和，腳下就多了一條坦蕩的道路。做人處世，一副做人厚道、處事和善的態(tài)度，必將撐起我們有風(fēng)度的行走。堅(jiān)持一種好的態(tài)度，就會(huì)收獲一種好的習(xí)慣。好習(xí)慣就是好日子，好日子就是好運(yùn)氣，而好運(yùn)氣就是好人生。 做到這樣的八條是種子一樣生生不息的信念。擁有這樣的人生是源頭活水一樣綿綿不絕的幸福。 一粒種子將信念扎根泥土，就有了一樹(shù)春秋。而一個(gè)人將一種崇高的人生觀像露水一樣滾動(dòng)在每天的日出日落，花開(kāi)花謝，就多了一種別致和幸福。 “臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。我們活著，每個(gè)人擁有相同的時(shí)間，不同的是我們對(duì)時(shí)間和生活的態(tài)度。我們羨慕別人的成功時(shí)，卻忘了他所流過(guò)的淚水。我們迫切需要的不是如何一夜之間如何迅速實(shí)現(xiàn)自己的追求，而是拿出一面鏡子，時(shí)常審視反省自己：你是否為自己的人生努力刻制了一塊那樣的 “杉木牌”？ 人生不如意之事常