北京一零一中2015—2016學(xué)年度第二學(xué)期高二期末試卷

1、 最專業(yè)的K12教研交流平臺北京一零一中20152016學(xué)年度第二學(xué)期高二期末試卷20167語 文本試卷共8頁，共120分，考試時間為120分鐘，考生務(wù)必將試題的答案全部答在答題紙上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將答題紙和作文紙一并交回。 一、本大題共4小題，共9分。閱讀下面材料，完成14題。材料一提起“人工智能”，人們總是想到科幻小說或電影里的虛構(gòu)情節(jié)。其實，在日常生活中我們已經(jīng)每天都在使用人工智能了，只是可能沒意識到而已。把人工智能等同于機器人是常見的誤解。機器人只是人工智能的容器，這個容器不見得非得是人形。如果說人工智能是大腦的話，機器人就是身體，這個身體不一定是必需的。比如智能手機里

2、的語音助手，控制它的軟件和數(shù)據(jù)就是人工智能，它發(fā)出的說話聲音是這個人工智能的擬人化體現(xiàn)，但是語音助手本身并沒有機器人的外形。人工智能是個廣義的概念。從手機里的計算器到無人駕駛汽車，再到未來可能改變世界的重大變革，都屬于人工智能的范疇。人工智能分為三類。擅長某方面單一功能的叫弱人工智能。例如有可以戰(zhàn)勝國際象棋世界冠軍的人工智能，但它只會下象棋，你若問它明天的天氣，它就不知怎么回答了。在各方面都能和人類比肩的人工智能稱為強人工智能。教育學(xué)家弗雷德森把“智能”定義為“一種寬泛的心理能力，能夠進(jìn)行思考、計劃、理解復(fù)雜理念和從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)等操作”，強人工智能在進(jìn)行這些操作時應(yīng)該和人類一樣得心應(yīng)手。第三種是

3、超人工智能。著名的人工智能思想家波斯特羅姆這樣描述超人工智能：“它在幾乎所有領(lǐng)域，包括科學(xué)創(chuàng)新和社交技能，都比最聰明的人類大腦聰明很多?！爆F(xiàn)在我們的世界中弱人工智能已經(jīng)無處不在。你的手機里就充滿了弱人工智能系統(tǒng)。當(dāng)你用地圖軟件導(dǎo)航、接受音樂電臺推薦、查詢明天的天氣時，其實都是在利用弱人工智能。百度之類的搜索引擎也是一個巨大的弱人工智能，背后包含了非常復(fù)雜的排序方法和內(nèi)容檢索。軍事、制造、金融等領(lǐng)域也早已廣泛運用各種復(fù)雜的弱人工智能。創(chuàng)造強人工智能則要難得多。迄今為止，人類的大腦是我們所知宇宙中最復(fù)雜的東西。要想創(chuàng)造一個達(dá)到人類智能水平的電腦，需要解決的困難可能超乎想象。首先要有具備人腦運算能力

4、的硬件。事實上，目前世界上最快的超級計算機中國的天河二號每秒能進(jìn)行3.4億億次運算，早已超過這個運算力了。但更困難的還在于，怎樣利用這樣的運算能力讓電腦真正模擬人腦。不過，硬件的發(fā)展和軟件的創(chuàng)新都是以指數(shù)級增長的速度發(fā)生的，開端可能像蝸牛漫步，但是后期會跑得非?？欤瑥娙斯ぶ悄芸赡鼙任覀冾A(yù)期的更早降臨。然后，人類就可以做好迎接超人工智能降臨的準(zhǔn)備了。（取材于美雷·庫茲韋爾等相關(guān)文章）1. 根據(jù)“材料一”，下列對“人工智能”的理解不正確的一項是（2分）來源:Z#xx#k.ComA機器人和人工智能，就像人的身體和大腦，二者缺一不可。B人工智能是個廣義概念，它的呈現(xiàn)方式是多樣的。C目前生活中

5、實際運用的人工智能都是弱人工智能。D在未來社會人工智能有可能全面地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類。2根據(jù)“材料一”，下列不屬于“弱人工智能”的一項是（3分）A自動掃地機器人 B納米涂層手機屏幕C垃圾郵件過濾器 D汽車?yán)走_(dá)感應(yīng)系統(tǒng)3.根據(jù)“材料一”，下面圖形中對人工智能發(fā)展速度和趨勢的判斷，正確的一項是（2分） 材料二如果有一天，人類創(chuàng)造出了超人工智能，這個世界會是什么樣呢？許多對未來充滿信心的人對此感到非常興奮。很難想象會有什么問題是超級智能解決不了的。疾病、貧困、環(huán)境毀滅、各種不必要的苦難，這些都是超級智能可以應(yīng)對解決的。最激動人心的一個設(shè)想是：人工智能可以幫助人類實現(xiàn)永生。仔細(xì)想想，我們的身體是原子構(gòu)成的，

6、衰老只是身體的組成物質(zhì)用舊了，就像汽車開久了零件會用舊一樣。如果人工智能可以操縱各種原子結(jié)構(gòu)，就能擁有完美的修復(fù)技術(shù)，或者干脆直接生產(chǎn)新零件不斷替換掉舊的，這輛車就能永遠(yuǎn)開下去。甚至，我們可以 把大腦中所有的記憶數(shù)據(jù)直接轉(zhuǎn)移到一個由超級智能制造出的全新的身體里。但是，在另一些人眼里，人工智能對人類構(gòu)成的威脅甚至超過核武器。一次采訪中，對“人工智能未來是否會自行思考、進(jìn)化并給人類帶來災(zāi)難”這個問題，比爾·蓋茨的回答是：“我屬于對超人工智能充滿擔(dān)憂的陣營。如果機器能替代人類做事，而沒有發(fā)展為超級智能，那么只要管理好這些機器，善于利用，似乎沒有太大危險。但在幾十年的發(fā)展之后，人工智能很可能

7、強大到需要警惕的階段。”物理學(xué)巨匠霍金認(rèn)為，成功研發(fā)人工智能將成為人類歷史上犯的最大錯誤，不幸的是，這也可能是最后一個錯誤。他說：“人工智能技術(shù)的研發(fā)將敲響人類滅絕的警鐘。這項技術(shù)能夠按照自己的意愿行事，并且以越來越快的速度自行重新設(shè)計。人類受限于緩慢的生物學(xué)進(jìn)化速度，無法與之競爭和對抗，最終將被取代?！苯?，包括霍金在內(nèi)的數(shù)百名專家在一封公開信上聯(lián)合簽名，呼吁國際社會對人工智能研究進(jìn)行合理監(jiān)管，確保最前沿的研究不會失控。公開信指出，人工智能研究正快速取得進(jìn)步，將對整個社會產(chǎn)生越來越大的影響。專家們警告說：盡管現(xiàn)有的人工智能研究成果給世界帶來了更多便利，但是也應(yīng)該警惕人工智能可能對人類社會造成

8、的潛在傷害?？茖W(xué)家需要采取措施，預(yù)防最糟糕的結(jié)果出現(xiàn)。憂也罷，樂也罷，毋庸置疑的是，無論是從現(xiàn)有的實際應(yīng)用，還是從未來的發(fā)展趨勢看，人工智能都是一把雙刃劍。（取材于吳君蒙、張孝文等相關(guān)文章）2. 根據(jù)“材料二”，下列填入文中橫線處的短語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A換一個司機 B換一條新路線C換一輛新車 D換一個新導(dǎo)航3. 為什么說“無論是從現(xiàn)有的實際應(yīng)用，還是從未來的發(fā)展趨勢看，人工智能都是一把雙刃劍”？請根據(jù)以上兩個材料回答。（3分） 二、本大題共4小題，共15分。閱讀下面文言文，完成5-8題。答崔立之書斯立足下：仆見險不能止，動不得時，至于顛頓狼狽，失其所操持，困不知變，以至辱于再三，君子小

9、人之所憫笑，天下之所背而馳者也。仆始年十六七時，未知人事，讀圣人之書，以為人之仕者，皆為人耳，非有利乎己也。及年二十時，苦家貧，衣食不足，謀于所親，然后知仕之不唯為人耳。及來京師，見有舉進(jìn)士者，人多貴之。仆誠樂之，就求其術(shù)?；虺龆Y部所試賦、詩、策等以相示，仆以為可無學(xué)而能，因詣州縣求舉。有司者好惡出于其心，四舉而后有成，亦未即得仕。聞吏部有以博學(xué)宏辭選者，人尤謂之才，且得美仕。就求其術(shù)，或出所試文章，亦禮部之類。私怪其故，然猶樂其名，因又詣州府求舉。凡二試于吏部，一既得之，而又黜于中書。雖不得仕，人或謂之能焉。退取所試讀之，乃類于俳優(yōu)者之辭，顏忸怩而心不寧者數(shù)月。既已為之，則欲有所成就。因復(fù)求

10、舉，亦無幸焉。夫所謂博學(xué)者，豈今之所謂者乎？夫所謂宏辭者，豈今之所謂者乎？誠使古之豪杰之士若屈原、孟軻、司馬遷、相如、揚雄之徒，進(jìn)于是選，必知其懷慚，乃不自進(jìn)而已耳。設(shè)使與夫今之善進(jìn)取者競于蒙昧之中，仆必知其辱焉。然彼五子者，且使生于今之世，其道雖不顯于天下，其自負(fù)何如哉！肯與夫斗筲小人決得失于一夫之目，而為之憂樂哉！故凡仆之汲汲于進(jìn)者，其小得，蓋欲以具裘葛，養(yǎng)窮孤；其大得，蓋欲以同吾之所樂于人耳。其他可否，自計已熟，誠不待人而后知。今足下乃復(fù)比之獻(xiàn)玉者，以為必俟工人之剖，然后見知于天下，雖兩刖足不為病。誠足下相勉之意厚也，然仕進(jìn)者豈舍此而無門哉？足下謂我必待是而后進(jìn)者，尤非相悉之辭也。仆之玉

11、固未嘗獻(xiàn)，而足固未嘗刖，足下無為為我戚戚也。方今天下風(fēng)俗尚有未及于古者，邊境尚有被甲執(zhí)兵者，主上不得怡，而宰相以為憂。仆雖不賢，亦且潛究其得失，致之乎吾相，薦之乎吾君，上希卿大夫之位，下猶取一障而乘之。若都不可得，猶將耕于寬閑之野，釣于寂寞之濱，求國家之遺事，考賢人哲士之終始，作唐之一經(jīng)，垂之于無窮，誅奸諛于既死，發(fā)潛德之幽光，二者將必有一可。士固信于知己，微足下無以發(fā)吾之狂言。愈再拜。（取材于韓愈答崔立之書）注釋：本文寫于貞元十一年夏，韓愈三次上書宰相不遇，離京東歸時。崔立之，字斯立。 4. 下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A. 因詣州縣求舉 詣：到B. 自計已熟，誠不待人而后

12、知 計：考慮，謀劃C. 尤非相悉之辭也 悉：熟悉，了解D. 微足下無以發(fā)吾之狂言 微：微小的5. 下列各組語句中加點詞的意義和用法，不同的一項是（3分）A. 凡仆之汲汲于進(jìn)者 以為必俟工人之剖B. 一既得之，而又黜于中書 然后見知于天下C. 進(jìn)于是選，必知其懷慚 其自負(fù)何如哉D. 蓋欲以具裘葛 而宰相以為憂6. 下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A. 君子小人之所憫笑，天下之所背而馳者也（成了）被君子和小人恥笑、全天下都背離拋棄的人B. 因復(fù)求舉，亦無幸焉于是又一次參加考試，也沒有考中C. 有司者好惡出于其心主持考試的官員重在考查應(yīng)考者人品的好壞D. 肯與夫斗筲小人決得失于一夫之目怎

13、么肯和才識短淺的小人在庸夫俗子面前一爭高低 7. 請根據(jù)文本內(nèi)容，寫出三個恰當(dāng)?shù)某烧Z或熟語，評價韓愈其人。（3分） 從上一小題的三個評價中任意選擇一個，結(jié)合文本，進(jìn)行簡要分析。（3分） 三、本大題共4小題，共15分。閱讀下面這首詩，完成9-12題?；⑶痤}壁陳恭尹虎跡蒼茫霸業(yè)沉，古時山色尚陰陰。半樓月影千家笛，萬里天涯一夜砧。南國干戈征士淚，西風(fēng)刀剪美人心。市中亦有吹篪客，乞食吳門秋又深。注釋：虎丘，蘇州名勝，相傳內(nèi)有春秋時吳王闔閭墓。陳恭尹，清代詩人。其父陳邦彥為明末嶺南抗清主力，后兵敗殉國，陳恭尹只身逃脫。吹篪（chí）客，指伍子胥。春秋時，伍子胥父兄為楚平王所殺，他逃往吳國，吹篪

14、乞食，后為吳國重臣，借吳兵力，雪恥家仇。篪，古代一種用竹子制成的樂器。8. 下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項是（3分）A. 題壁詩是詩人在墻壁上題寫的詩歌，蘇軾題西林壁、譚嗣同獄中題壁都是題壁詩。B. 起句寫吳王霸業(yè)成空的史實，“古時山色”四字暗含著江山未改、人事已非的深沉感慨。C. 頷聯(lián)拓展空間，由虎丘而至整個江南，千家笛聲與萬里砧聲相合，虛實相生，意境闊大。D. 頸聯(lián)以“征士淚”對“美人心”，將士出生入死，閨中美人卻不知亡國之恨，猶自做著女紅。9. 本詩頷聯(lián)“半樓月影千家笛，萬里天涯一夜砧”使用了夸張的修辭手法，下列詩句中，沒有使用這種手法的一項是（3分）A. 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞

15、直萬錢。（李白行路難（其一）B. 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參白雪歌送武判官歸京）C. 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫絕句）D. 十丈黃塵千尺雪，可知俱不似江南。（吳偉業(yè)阻雪） 10. “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是杜甫詩蜀相的尾聯(lián)，請和虎丘題壁的尾聯(lián)進(jìn)行比較，說說這兩首詩的尾聯(lián)所表現(xiàn)的思想感情有何不同。（4分） 11. 在橫線上填寫作品原句。（5分）戰(zhàn)爭是我國古代詩文創(chuàng)作的重要題材之一，虎丘題壁由虎丘聯(lián)想到吳王霸業(yè)，進(jìn)而想到自己經(jīng)歷的戰(zhàn)爭，抒發(fā)現(xiàn)實之感；屈原在國殤中飽含深情歌詠為國而死的將士們勇猛不可侵犯的詩句“ ， ”，則傳達(dá)出一種凜然陽剛之美。借古抒懷、借古喻今是

16、古詩文中常見的表達(dá)形式，如陸游書憤中借諸葛亮的典故寫出“ ， ”，明示自己愛國熱情至老不移； 阿房宮賦中杜牧借秦統(tǒng)治者驕奢亡國之悲劇，以“后人”稱謂，向唐朝統(tǒng)治者呼告：“ ，而后人哀之； ，亦使后人而復(fù)哀后人也。” 由于經(jīng)歷不同，所處時代不同，以及其他因素影響，人和人的理想也不一樣。很多人如陳恭尹，如杜甫，以建功立業(yè)為終生目標(biāo)，孜孜以求；也有灑脫如曾皙：“ ，童子六七人， ， ，詠而歸”；還有飄逸如李白：“且放白鹿青崖間， ”。 四、本大題共4小題，共9分。結(jié)合老人與海和紅巖的相關(guān)內(nèi)容，完成13-15題。12. 以下說法不正確的一項是（2分）A. 老人與海的作者是美國小說家海明威。B. 海明威

17、憑借老人與海等作品獲得諾貝爾文學(xué)獎。C. 喪鐘為誰而鳴警察與贊美詩都是海明威的代表作品。D. 老人與海是作者根據(jù)真人真事改編而成。13. 小說老人與海的主人公桑迪亞哥是美國文學(xué)中“硬漢”形象的代表，以下對其性格特征的概括不正確的一項是（2分）A. 勇敢出擊，頑強拼搏B. 堅忍不拔，永不服輸C. 充滿自信，堅守信仰D. 剛強執(zhí)著，不屈不撓14. 小說紅巖是由作者 和 根據(jù)在重慶中美合作所的親身經(jīng)歷創(chuàng)作而成。小說中有一個經(jīng)典的情節(jié)：中華人民共和國成立的消息傳到渣滓洞監(jiān)獄，被關(guān)押的革命者們難抑激動之情， 和 （兩個主要人物）以 （主要情節(jié)）的方式，表達(dá)對新中國的擁護(hù)、對革命的忠貞。（5分） 五、本大

18、題共4小題，共12分。閱讀下面的作品，完成16-19題。日子里的黃河秦嶺在我看來，黃河的古老和人類個體的年輕，注定了人類認(rèn)識事物的局限?，F(xiàn)代科學(xué)只為我們掀開了黃河文明的一角，唯有文學(xué)，才能讓我們仰視或俯瞰到黃河文明的表情。文學(xué)心靈的視野比我們眼睛的視野要開闊得多，它可以讓我們的思想在時光的隧道里扇動藝術(shù)的翅膀，不斷回首，或者頻頻前瞻。黃河文明的表情，就是華夏兒女日子的表情，二者是相輔相成的。在我文學(xué)的視野里，黃河疆域的寬窄與長短，盡收眼底，一覽無余，她就是我們?nèi)兆永锏囊粨?dān)水，或者一滴水，蓄滿了一個散發(fā)著五谷雜糧味道的真實世界?！叭兆樱褪且粨?dān)水。”我從黃河兒女的這句口頭禪里，聞到了煙火味兒。小

19、時候，我不懂?！包S河遠(yuǎn)上白云間”，那滔滔的黃河水，該是多少擔(dān)水?。“腰S河與日子聯(lián)系起來，我總是想到扁擔(dān)、木桶和黃土高坡上的羊腸小道。一位長滿花白胡子的老人說：“其實，咱和黃河天天見哩，咱都是女媧蘸著黃河水摶著黃土造出來的，都是黃河的娃哩?！?當(dāng)一擔(dān)水挑回家，炊煙裊裊升起，日子里所有的滋味兒都有了。喝一口黃河水，一種莊嚴(yán)，在我內(nèi)心伸展、蔓延、彌漫。我有理由文學(xué)地斷言，黃河的文化源頭早已超越了地理意義上的故鄉(xiāng)青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地。天下黃河“九十九道彎”的文化空間，同樣超越了黃河5464公里身長所輻射的疆域。黃河用數(shù)百萬年的耐心和胸襟，輕輕擁攬了西北、中原、華北幾十萬平方公里的土地之

20、后，天下蒼生，盡在她溫情的懷抱里。我忽發(fā)奇想，假設(shè)百萬年前中國西部的地質(zhì)變化沒有為黃河的誕生提供可能，那么，誰來給我們提供一擔(dān)水的意義，我們還有日子的表情嗎？黃河流域的大地之下，到底還有多少超越5000年的遺存，至少當(dāng)下無從得知。受認(rèn)識的局限，我們姑且屈從傳統(tǒng)定論，把華夏文明封頂?shù)?000年。也許，我們僅僅領(lǐng)受了黃河文明的一角。我們只知道，歷史剛剛從史前向殷商走來，從秦漢向唐宋走來，從明清向當(dāng)下走來。黃河“奔流到海不復(fù)回”，似乎時刻在提醒：勿回首，向前走，只要把握好日子，你理想中的前面，就在前面不遠(yuǎn)的前面，等你。黃河的支流，數(shù)以萬計，每一條河，都記錄著奔向黃河的步伐；每一條河，都是每一擔(dān)水的合

21、計，它們的精神系統(tǒng)像血一樣在每一個黃河子孫的身體里流淌。一條條跨越時空的、奔流不息的河流，去黃河那里“趕集”。在黃河沿岸的鄉(xiāng)村，你側(cè)耳諦聽，一定能聽到這樣的聲音：“滴答，滴答，滴答?！蹦鞘俏蓍芩穆曇簦翢o疑問，它也是黃河的聲音，它最終在華北匯入蒼茫的大海。她帶去的，是所有黃河兒女的表情。在我心靈崖畔的視野里，古人和今人的藝術(shù)聯(lián)系、傳承、根脈如此的密不可分。那史前人類遺址中陶罐、陶瓶、陶盆上鐫刻、描繪的藝術(shù)符號，那用簡單的線條、筆畫對河流、魚蝦、白云、牲畜、狩獵、祭祀的表達(dá)，那云岡石窟、龍門石窟、敦煌石窟、麥積山石窟中的雕塑、壁畫那一刀又一刀，一筆又一筆，一畫又一畫，分明是一支支反復(fù)吟詠的民謠

22、，民謠里蓄滿了所有關(guān)于日子的歌。這些歌，伴隨著黃河的濤聲，經(jīng)久不息。當(dāng)藝術(shù)融入人們的日子，那不就是一曲幾千年的黃河大合唱嗎？一直在想，在中國，可與黃河比肩的河流不在少數(shù)，可是，每當(dāng)中華民族處于生死存亡的十字路口，為什么人們首先想到的是黃河？“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，河西山崗萬丈高，河?xùn)|河北高粱熟了”也許，社會學(xué)家給出的答案是母親，哲學(xué)家給出的是精神，政治家給出的是人民，美學(xué)家給出的是氣質(zhì)，歷史學(xué)家給出的是傳統(tǒng)我的理解是，黃河流域的氣候、土壤與地貌，體現(xiàn)了農(nóng)耕文明更多的特征，“河?xùn)|河北”密不透風(fēng)的高粱，既給黃河兒女以日子，同時也為黃河兒女抗擊外來侵略提供了天然屏障?！包S河在咆哮”，那是對敵人

23、的怒吼，也是對兒女的喚醒。毋庸諱言，近百年來，中國東南沿海地區(qū)創(chuàng)造時代文明的步伐要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比黃河流域快得多，這得益于現(xiàn)代工業(yè)、海洋文明的進(jìn)步與發(fā)展?！霸搭^不會變，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”。這不光是一個哲學(xué)問題，還是一個歷史問題，也是一個生態(tài)問題。變與不變之間，人與自然的作用力，可以?？菔癄€，也可以滄海桑田。我們一定不會忘記這樣一段歌詞：“我的故鄉(xiāng)并不美，低矮的草房苦澀的井水，一條時常干涸的小河，依戀在小村周圍”我在黃河流域考察農(nóng)村飲水現(xiàn)狀的時候，再次看到了農(nóng)民肩膀上的一擔(dān)水，那，還是我小時候見過的清冽的水嗎？那分明是稠泥漿。有個不爭的事實是：黃河瘦了，近幾十年來，曾頻頻斷流。一條條排污管道，像罪惡的大炮一樣伸

24、向黃河?！氨Ｐl(wèi)黃河”。半個多世紀(jì)前的黃河兒女面對列強發(fā)出的吶喊，猶在耳畔，只是，如今黃河的敵人隱藏在哪里呢？要我說，就在我們自己的日子里。信不信，一擔(dān)水的日子里，什么都看得出來。三十年前，黃河兩岸流行著一首叫黃河源頭的歌，其中的歌詞是： 黃河的源頭在哪里？ 在牧馬漢子的酒壺里。 黃河的源頭在哪里？ 在搟氈姑娘的歌喉里。我至今仍然想做這樣一個夢：自己變成了那個歌聲里牧馬的漢子，手里拎著酒壺，沿著黃河行走，馬蹄悅耳。不遠(yuǎn)的搟氈房里，有一位美麗的姑娘，在為我歌唱就這樣策馬而去，不愿醒來。 2015年1月于天津觀海廬來源:Z§xx§k.Com 15. 下列詞語在文中的意思，理解不正

25、確的一項是（2分） A. 相輔相成:指兩件事物互相配合，互相補充，缺一不可。B. 蔓延: 連綿不斷。 C. 毋庸諱言: 指用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容D. 干涸: 指水量枯盡，多用于河道、池塘。 16. 下列對文章內(nèi)容的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A. 從文學(xué)的角度審視黃河文明，可以幫助人們思考過去和未來，開闊視野，盡情地品嘗生活的滋味。 B. 黃河流域存在著5000年以上的歷史遺存，作者以此為據(jù)，得出了華夏文明不只封頂?shù)?000年的結(jié)論。C. 黃河流域比東南沿海地區(qū)的發(fā)展要快得多，這充分說明了“源頭不會變，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)” 的道理。 D. “保衛(wèi)黃河”是半個多世紀(jì)前的黃河兒女面對列強所發(fā)出的吶喊，現(xiàn)

26、在的黃河已經(jīng)不再需要保衛(wèi)了。17. 第段畫橫線句子“黃河用數(shù)百萬年的耐心和胸襟，輕輕擁攬了西北、中原、華北幾十萬平方公里的土地之后，天下蒼生，盡在她溫情的懷抱里”使用了何種修辭手法？請結(jié)合文本進(jìn)行賞析。（4分） 18. 閱讀第段，請用自己的語言回答畫橫線的句子“每當(dāng)中華民族處于生死存亡的十字路口，為什么人們首先想到的是黃河？”（4分） 六、本大題共2小題，共60分。19. 微寫作。（10分）暑假即將到來，請你在微信朋友圈里發(fā)一個帖子，描摹你心中最想去的地方，引起朋友們的關(guān)注，獲得朋友們的響應(yīng)。要求描寫生動，有感染力。150字左右。 20. 寫作。（50分） 從下面兩個題目中任選一個，按要求作答

27、，不少于700字。 近日，中國載人航天工程新聞發(fā)言人表示，我國將在2022年前后建成載人航天空間站。屆時，將有多名宇航員長期駐留在空間站從事科研工作。假如你是其中一名宇航員，從太空中遙望地球家園，會有怎樣的感受與思考？要求：展開想象寫一篇文章，自選角度，自擬題目，文體不限。 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們已進(jìn)入新媒體時代：手機短信能夠讓人們盡知天下大事；微信、微博讓人們的見解得以表達(dá)、個性得以展現(xiàn)；數(shù)字電視、電影最大限度地滿足人們娛樂的需求；數(shù)字雜志、報紙還可以大量減少紙張的使用，實現(xiàn)環(huán)保的目的你對新媒體持何種態(tài)度？你是否曾經(jīng)從新媒體的發(fā)展中獲益？或者你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)新媒體發(fā)展中存在的某些弊端要求：寫一篇議

28、論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。自選角度，自擬題目。觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。 2016年高二第二學(xué)期期末考試答案（語文）2016年7月1. （2分）A來源2. （2分）B3. （2分）C4. （3分）從現(xiàn)有的實際應(yīng)用看，人工智能可以替代人類完成一些程序性工作，給生活帶來了便利（1分）；從未來的發(fā)展趨勢看，人工智能進(jìn)一步發(fā)展，可以應(yīng)對解決疾病、貧困、環(huán)境毀滅等難題，甚至幫助人類實現(xiàn)永生（1分）；但也可能取代人類，甚至導(dǎo)致人類滅絕（1分）。5. （3分）D 6. （3分）D 7. （3分）C8. （6分）參考：堅忍不拔 謙虛謹(jǐn)慎 有自知之明9. （3分）D 10. （3分）C 11. （4分）虎丘題壁以

29、伍子胥自比，側(cè)重寫自己身負(fù)國難家仇，含蓄表達(dá)反清復(fù)明的大志。蜀相則更多對諸葛亮的敬仰，及對事業(yè)未竟的痛惜，和包括自己在內(nèi)無數(shù)志士的愛國深情。（2分）虎丘題壁中“秋又深”三字，使人想見瑟瑟秋風(fēng)、森森寒氣，詩人于時局艱難之時，又覺前途迷茫。（2分）12. （5分，每空0.5分）誠既勇兮又以武 終剛強兮不可凌出師一表真名世 千載誰堪伯仲間 秦人不暇自哀 后人哀之而不鑒之 冠者六七人 浴乎沂 風(fēng)乎舞雩 須行即騎訪名山13. （2分）C14. （2分）C15. （5分，每空1分）羅廣斌 楊益言 江雪琴（江姐） 孫明霞或李青竹 “繡紅旗”16. （2分）B 17. （2分）A18. （4分）巧妙地使用了擬

30、人、夸張的修辭手法，增強了表現(xiàn)力；形象地描繪了黃河的歷史、走勢以及流經(jīng)的范圍；成功地塑造出了黃河母親一般的溫柔形象，強調(diào)了黃河在中國地理和文化方面不可磨滅的重要地位；上承作者對黃河地理意義和文化空間的斷言，下啟作者對百萬年前中國西部的地質(zhì)變化如果沒有為黃河的誕生提供可能的設(shè)想。19. （4分）黃河流域的氣候、土壤與地貌，有利于農(nóng)作物生長，為人們的生活提供物質(zhì)保障；“河?xùn)|河北”的高粱不僅滿足生活需要，起到了軍事防御的作用；黃河凝聚人心，同仇敵愾，啟迪民族精神。 20. 略21. 略 【附：文言文參考譯文】斯立先生：我這個人遇險不知停止，行事不識時務(wù)，以至于顛沛流離、狼狽不堪、顏面丟盡，（卻仍然）

31、身處困厄而不懂變通，以至于多次參加考試均失敗受辱，成了被君子和小人恥笑、全天下都背離拋棄的人。我年紀(jì)在十六七歲時，不諳世事，讀了圣賢之書，認(rèn)為人們做官都是為了他人（謀利益），（而）不是（為了）對自己有好處。到了二十歲時，（我）苦于家境貧寒，衣食不足，（只能）投靠親友，這才知道做官不僅僅是為了他人。等（我）來到京師后，看見那些中了進(jìn)士的人，大家都對他們很看重。我很向往那樣，（就）向（他們）討教考取進(jìn)士的方法。有人拿出禮部應(yīng)試的賦、詩、策等給我看，我認(rèn)為（這類東西）可以不用學(xué)就會做，于是就到（所在）州縣應(yīng)考。（由于）主持考試的官員評定應(yīng)考者完全出于個人好惡，（所以我）考了四次才得中，也沒有很快得到官職任命。聽說吏部有用博學(xué)宏辭科考試選拔的人才，別人更加推崇其才能，而且能得到較好的職位。（我就）向（他們）討教考取博學(xué)宏辭科的方法，有人拿出應(yīng)試的文章，也是禮部應(yīng)