2020屆高三上學(xué)期語(yǔ)文模擬調(diào)研卷試題及答案

1、2019 2020 學(xué)年度上學(xué)期模擬調(diào)研卷語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本閱讀（本題共3 小題， 9 分）閱讀下面的文字，完成13 題。公共福利支出有剛性特征，表現(xiàn)為公共福利支出規(guī)模在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期呈現(xiàn)不斷上升趨勢(shì)，不依賴經(jīng)濟(jì)周期的變動(dòng)。政府支出規(guī)模在經(jīng)濟(jì)衰退期擴(kuò)張，在繁榮期卻削減不多, 導(dǎo)致政府支出呈長(zhǎng)期向上趨勢(shì)。福利剛性源于公眾對(duì)公共福利的剛性依賴。民眾期望公共福利越來(lái)越高, 能升不能降 , 否則產(chǎn)生不滿。福利剛性抑制了政府靈活調(diào)整支出結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和增長(zhǎng)的能力。當(dāng)經(jīng)濟(jì)衰退和財(cái)政收入下降時(shí) , 若政府不能削減福利支出, 就只能通過(guò)加稅、縮減公共投資支出或舉債來(lái)維持。公共

2、福利剛性的存在最終拖累經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，使政府陷入了“兩難”：一方面 , 在財(cái)力不足時(shí) , 滿足民眾日益增長(zhǎng)的福利支出將抑制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng), 從而抑制財(cái)政收入增長(zhǎng)和公眾長(zhǎng)期福利的改善; 舉債則會(huì)加大陷入債務(wù)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn) , 甚至破產(chǎn)或垮臺(tái)。 另一方面 , 若削減公共福利支出, 則將引發(fā)公眾不滿, 也可能導(dǎo)致政府垮臺(tái)。此即西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的“公共福利陷阱”。所有國(guó)家都可能落入公共福利陷阱, 而發(fā)展中國(guó)家發(fā)展到中等收入階段后, 更易落入這個(gè)陷阱。一方面 , 發(fā)展中國(guó)家發(fā)展到中等收入階段, 是指人均而非絕大多數(shù)人達(dá)到中等收入水平。少數(shù)人高收入或超高收入, 而多數(shù)人低收入或中低收入, 還有相當(dāng)數(shù)量的人未擺脫貧困。主要是

3、發(fā)展中國(guó)家在進(jìn)入中等收入階段前, 多為落后農(nóng)業(yè)國(guó), 為擺脫普遍貧窮和實(shí)現(xiàn)追趕, 不得不強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先, 收入差距擴(kuò)大有一定必然性。另一方面 , 人均達(dá)到中等收入水平, 不等于形成了不斷擴(kuò)大的穩(wěn)定中等收入群體, 收入差距擴(kuò)大會(huì)加劇社會(huì)矛盾和不穩(wěn)定。中等收入群體的基本特征是：中等收入 , 價(jià)值觀穩(wěn)定 , 遵紀(jì)守法 , 努力向上 ,重視子女教育 , 希望社會(huì)穩(wěn)定。 龐大而穩(wěn)定的中等收入群體是社會(huì)穩(wěn)定器。 若一個(gè)社會(huì)中多數(shù)人為低收入或中低收入 , 甚至還有不少貧困者 , 社會(huì)就會(huì)不穩(wěn)。在中等收入階段, 政府面臨巨大考驗(yàn)。雖然國(guó)家和民眾總體上不再貧窮( 而是總體小康 ), 但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度一般會(huì)降下來(lái)( 因

4、為原有增長(zhǎng)方式不可持續(xù), 基數(shù)也大了 ), 從而財(cái)政收入增長(zhǎng)速度也會(huì)降下來(lái)。而此時(shí)社會(huì)矛盾卻多發(fā)且激烈, 民眾在公共福利方面對(duì)政府有更多期望。但受經(jīng)濟(jì)增速放緩影響,公共收入增速則比以往更慢了。 與百姓日益增長(zhǎng)的公共福利需求相比 , 政府財(cái)力處于不充分且不均衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。政府為緩解社會(huì)矛盾 , 又需要特別關(guān)注民生 , 以致容易陷入“兩難” , 甚至落入“中等收入陷阱”。對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō), 在某種程度上 ,“中等收入陷阱” 也是中等收入階段的“公共福利陷阱” 。（摘編自黃少安加強(qiáng)公共福利預(yù)期管理）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A公共福利支出具有剛性特征，能升不能降， 是

5、因?yàn)楣哺＠闹С鲆?guī)模并不依賴于經(jīng)濟(jì)周期的第1頁(yè)共14頁(yè)變動(dòng)。B公共福利剛性的存在不僅拖累經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，甚至?xí)?dǎo)致政府常常陷入“兩難”境地。若政府措施不當(dāng)，則會(huì)引發(fā)公眾不滿，進(jìn)而可能導(dǎo)致政府垮臺(tái)。C發(fā)展中國(guó)家發(fā)展到中等收入階段后易落入公共福利陷阱，是因?yàn)檫€有相當(dāng)數(shù)量的人未擺脫貧困。D政府財(cái)力不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀，無(wú)法滿足百姓日益增長(zhǎng)的公共福利需求，這是發(fā)展中國(guó)家社會(huì)的主要矛盾所在。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A. 文章立足于公共福利剛性特征，重點(diǎn)剖析了發(fā)展中國(guó)家在中等收入階段面臨的困境。B文章提出發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入中等收入階段易入公共福利陷阱的觀點(diǎn)，并闡述了其原因。C文章

6、談到中等收入群體基本特征，是為了論證收入差距擴(kuò)大加劇社會(huì)矛盾和不穩(wěn)定。D. 作者提出“公共福利陷阱”問(wèn)題，為后文提出加強(qiáng)公共福利預(yù)期管理提供了理論基礎(chǔ)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A如果社會(huì)財(cái)富極大豐富，達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，就不會(huì)出現(xiàn)公共福利陷阱。B如果政府加強(qiáng)了公共福利的預(yù)期管理，就不會(huì)輕易陷入“兩難”境地，導(dǎo)致垮臺(tái)。C只有處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入分配的關(guān)系，縮小收入差距，才能規(guī)避公共福利陷阱。D公共福利陷阱的存在啟示我們：應(yīng)不斷擴(kuò)大中等收入群體，加強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定性。（二）實(shí)用類文本閱讀( 本題共3 小題， 12 分 )閱讀下面的文字，完成題。4 6材料一 :任何一門藝術(shù)的道理

7、都包含在作品表達(dá)中，因此長(zhǎng)期大量欣賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，永遠(yuǎn)都是“懂”這門藝術(shù)最佳的途徑。戲曲的道理也不例外。在戲曲風(fēng)行的千百年里，無(wú)數(shù)目不識(shí)丁的農(nóng)民扶老攜幼在鄉(xiāng)村臺(tái)下津津有味地欣賞，從來(lái)沒(méi)有生發(fā)過(guò)“不懂”戲曲的感慨。戲曲之所以曾經(jīng)擁有廣泛的受眾，就是由于這些觀眾有長(zhǎng)期欣賞戲曲的經(jīng)驗(yàn)積累。他們既熟悉戲曲演繹的故事，亦熟悉戲曲敘事方式和舞臺(tái)表演手段，所以才能與舞臺(tái)上戲劇人物的喜怒哀樂(lè)產(chǎn)生共鳴，才能為生旦凈丑的唱念做打鼓掌喝彩。當(dāng)前我們面臨的窘境是曾經(jīng)婦孺能解的戲曲，今天連大學(xué)生都慨嘆“不懂”。這是因?yàn)閼蚯嬲Z(yǔ)境變了，現(xiàn)代人在成長(zhǎng)過(guò)程中很少欣賞戲曲，更難以通過(guò)優(yōu)秀戲曲的長(zhǎng)期熏陶形成審美經(jīng)驗(yàn)。更重要的原

8、因是，現(xiàn)代社會(huì)公共教育建構(gòu)了有異于傳統(tǒng)的知識(shí)譜系，其中幾乎沒(méi)有戲曲獨(dú)特的文本、音樂(lè)和表演形態(tài)的身影，戲曲歷史敘事和倫理取向也有異于現(xiàn)有譜系，這些都進(jìn)一步加劇了當(dāng)代觀眾和戲曲的隔膜。( 摘編自傅謹(jǐn)如何讓更多人“看懂”“聽(tīng)懂”戲曲人民日?qǐng)?bào)2019 年 7 月 19 日 )材料二 :第2頁(yè)共14頁(yè)一位當(dāng)代戲曲劇作家指出 : “不少劇目在舞臺(tái)上倡導(dǎo)的東西，正是觀眾厭惡的東西；而它所反對(duì)的，又恰恰是人們所喜愛(ài)。”不過(guò)，盡管內(nèi)容和觀念陳舊，但是中國(guó)戲曲的表現(xiàn)手段有著獨(dú)特的魅力，令世界各國(guó)藝術(shù)家們青睞。德國(guó)戲劇理論家布萊希特提出的“間離效果”的藝術(shù)方法就深受中國(guó)戲表演的啟發(fā)。法國(guó)前衛(wèi)戲刷理論家阿爾托極力推崇

9、東方劇場(chǎng)，說(shuō)它是一種演員的劇場(chǎng)，而西方劇場(chǎng)則完全忽略了演員身體的動(dòng)作，一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)白就是一切，致使作為視覺(jué)藝術(shù)的戲劇竟然無(wú)從發(fā)揮形象之美。把莎士比亞戲劇移植到中國(guó)戲曲中，使兩者形成了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。戲曲中自由的舞臺(tái)時(shí)空可以表現(xiàn)莎劇中廣闊的宇宙，唱、念、做、打的綜合表演可以表現(xiàn)莎劇中各種人物和激情; 而莎劇中普遍的人性和復(fù)雜的人物心理則可以在戲曲的虛擬傳神、簡(jiǎn)繁有致的形式中得以凸現(xiàn)和延展、夸張和強(qiáng)化、發(fā)揚(yáng)和光大。莎士比亞戲劇在這種結(jié)合中獲得了新的生命和意義，戲也在此過(guò)程中豐富自己的表現(xiàn)形式，在與西方戲劇文化的對(duì)話中更新陳舊的觀念。( 摘編自張德明主編外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成與傳播研究)材料三 :在戲曲現(xiàn)代戲

10、創(chuàng)作中，由于現(xiàn)代社會(huì)迅速變化的生活節(jié)奏和碎片化的生活內(nèi)容，程式語(yǔ)匯賴以生存生長(zhǎng)的高度穩(wěn)定性、可辨識(shí)性遭遇了難以破解的難題。怎么辦？張曼君選擇了打破程式、回到歌舞?！霸谖业膭?chuàng)作實(shí)踐中，也一直試圖借此建立起自己的表達(dá)線路圖，進(jìn)而拓展表演藝術(shù)空間，促進(jìn)產(chǎn)生新的時(shí)空可能性、新的美學(xué)思維形態(tài)。從贛南采茶戲十二月等郎中的“二胡舞”到評(píng)劇紅高粱中的“抬轎舞”、秦腔狗兒爺涅槃中的“板凳舞”等，張曼君對(duì)戲曲現(xiàn)代戲的藝術(shù)處理，已然不是上場(chǎng)拿范、臺(tái)口亮相的樣式，而大量運(yùn)用了現(xiàn)代歌舞形式和意象符號(hào)。 戲曲理論家龔和德稱之為 “三民主義” ( 民間音樂(lè)、 民間舞蹈、民間習(xí)俗 ) ，中國(guó)戲曲學(xué)院原院長(zhǎng)、戲曲理論家周育德稱

11、之為“無(wú)動(dòng)不舞”，生動(dòng)概括了她的導(dǎo)演特色。( 摘編自鄭榮健“張曼君現(xiàn)象”對(duì)戲曲現(xiàn)代實(shí)踐的啟發(fā)中國(guó)藝術(shù)報(bào)2019 年 1 月 28 日 )4. 下列不屬于現(xiàn)代人“不懂”戲曲的原因的一項(xiàng)是(3 分 ) （）A. 現(xiàn)代人在成長(zhǎng)過(guò)程中很少欣賞戲曲，缺乏戲曲審美經(jīng)驗(yàn)。B. 現(xiàn)代社會(huì)公共教育幾乎沒(méi)有構(gòu)建與戲曲相關(guān)的知識(shí)譜系。C. 戲曲的歷史敘事和倫理取向與現(xiàn)代人的觀念有所不同。D. 曾經(jīng)婦孺能解的戲曲與當(dāng)代觀眾的隔膜在進(jìn)一步加劇。5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分 ) （）第3頁(yè)共14頁(yè)A. 以前，無(wú)數(shù)農(nóng)民雖目不識(shí)丁卻能津津有味地欣賞戲曲，是由于他們熟悉戲曲演的故事、戲曲敘事方式

12、和舞臺(tái)表演手段。B. 中國(guó)戲曲陳舊的內(nèi)容和觀念，并不影響其表現(xiàn)手段的獨(dú)特魅力，這種手段受到世界各國(guó)藝術(shù)家們的青睞，甚至被借鑒。C. 由于西方戲劇藝術(shù)方法的缺陷，莎士比亞戲中普遍的人性和復(fù)雜的人物心理很難得到表現(xiàn)，借鑒中國(guó)戲曲，可以彌補(bǔ)這個(gè)問(wèn)題。D. 針對(duì)戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作中遭遇的難以破解的難題，張曼君在創(chuàng)作中找到了自己的辦法，受到了相關(guān)專家的高度評(píng)價(jià)。6. 中國(guó)戲曲應(yīng)該進(jìn)行怎樣的改革? 請(qǐng)結(jié)合材料分析。(6 分 )（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題， 15 分）閱讀下面的文字，完成79 題。私塾先生唐鳳雄先前，?；逼禾剖响籼美镉幸凰桔?。私塾先生為村里一老學(xué)究，長(zhǎng)須飄飄，一步三搖，才學(xué)淵博。祠堂高

13、大深邃，每日里書聲瑯瑯，給田園平添幾分雅趣。老學(xué)究年逾六旬，面容慈祥，執(zhí)一鐵尺教鞭，四書五經(jīng)堆砌臺(tái)前，自有幾分威儀。而學(xué)生中桀驁不馴者有之，頑鈍不化者有之，學(xué)究大傷腦筋，每言“人之初，性本善 子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰” ，一臉惋嘆狀。冷不丁，恍見(jiàn)私塾門口有人駐足，擱書去看，空無(wú)一人。天井中幾條小小魚兒于清澈見(jiàn)底淺水里鉆來(lái)鉆去。老學(xué)究便踱回去，繼續(xù)授課，未幾，又有了那種感覺(jué)，復(fù)去察看，直到祠外，見(jiàn)空曠田園有一牧童在牧牛?！白釉诖ㄉ显唬耪呷缢狗?！”老學(xué)究動(dòng)了愁思，嘆息著入祠。一日 , 天色陰晦。有人咣當(dāng)一聲將門撞開(kāi)，身未見(jiàn)聲先至：“夫子，土匪來(lái)了，土匪來(lái)了！”急呼陣陣。老學(xué)究定睛一看，竟是

14、那未及弱冠的牧童。老學(xué)究慌了，倒是牧童不怕： “莫慌莫慌，土匪還在河對(duì)面哩，我再去纏一纏 ”一溜煙就跑出祠堂。土匪擁進(jìn)?；逼海迦嗽缇投氵M(jìn)山里了。土匪洗劫村子，沒(méi)見(jiàn)值錢東西，罵罵咧咧，走了。一日，私塾放學(xué)后，老學(xué)究一個(gè)人踱著步走出祠堂，見(jiàn)不遠(yuǎn)處草坡上那牧童咬著草根心不在焉地牧牛，他徑直走上前去： “娃，你隨我來(lái)，給你一樣?xùn)|西。 ”老學(xué)究柔聲說(shuō)。牧童忐忑地隨老學(xué)究進(jìn)了祠堂。老學(xué)究掩上門，掏出書?！叭孀涌山桃病Ｍ?，你就不用偷偷摸摸聽(tīng)課了?！薄跋壬　蹦镣蛳铝?。牧童唐力做了老學(xué)究的關(guān)門弟子。一晃幾年過(guò)去，學(xué)童又換了一輪，老學(xué)究須發(fā)皆白，一堆雪似的在祠堂蠕動(dòng)。在族人會(huì)上，他第4頁(yè)共14頁(yè)道出告老的

15、念頭，族人請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)可接任，老學(xué)究手指一旁肅立的唐力：“他可擔(dān)當(dāng)矣。 ”眾人訝然。一試之下，果然不負(fù)眾望。唐力做夢(mèng)也不曾想到，年紀(jì)輕輕就做了私塾先生，自感責(zé)任重大，不敢誤人子弟，授業(yè)之余，勤學(xué)苦練。置身清風(fēng)滌蕩一凈的祠堂，思及牧牛求學(xué)經(jīng)歷，恍然若夢(mèng)。就在這一年，年輕的私塾先生又遭遇了咄咄怪事。秋涼一日，唐力正教習(xí)三字經(jīng)這篇啟蒙圣文，耳聞祠外沓沓之聲，不經(jīng)意地透過(guò)木窗朝外一覷，頓時(shí)大驚失色：一隊(duì)扛槍的隊(duì)伍正沿著石板路朝這邊來(lái)了。稍頃，他冷靜下來(lái)，他想自己可以從后門逃過(guò)，可這些十歲以下的學(xué)童怎么辦？亂糟槽一跑，還不叫亂槍打死？想到此，他極力壓抑聲音，對(duì)學(xué)童們說(shuō)：“現(xiàn)在土匪來(lái)了，你們聽(tīng)先生的話，不要交頭

16、接耳，只管看書，不許走動(dòng)?！睂W(xué)童們一聽(tīng)土匪來(lái)了，嚇得嗚嗚直哭，但見(jiàn)唐力鎮(zhèn)靜，也陸續(xù)安靜下來(lái)。幾個(gè)扛槍的已進(jìn)了祠堂。唐力迎上去，見(jiàn)他們東張西望，就索性說(shuō)：“長(zhǎng)官行行好吧，這里只有學(xué)生，沒(méi)值錢東西。 ”“嗬，還是個(gè)私塾嘛。”扛槍的就想往里走。唐力瞪圓眼睛，大步上前攔阻：“賊有賊路，匪有匪道，你們不能欺負(fù)孩子！”正在此時(shí)，祠外傳來(lái)一個(gè)威嚴(yán)的聲音：“吵什么！”落音處，又一伙扛槍的擁著一挎駁殼槍頭領(lǐng)模樣的大漢進(jìn)來(lái)了。唐力心一橫，想先求求情，萬(wàn)一不行就豁出命去，他于是請(qǐng)求頭領(lǐng)手下留情，那頭領(lǐng)不待他說(shuō)完，笑了：“先生你誤會(huì)了，我們是工農(nóng)紅軍?！薄澳銈兙褪羌t軍？”唐力聽(tīng)說(shuō)過(guò)紅軍“打土豪分田地”的事，暗暗松了一

17、口氣?！拔覀兿虢栀F地開(kāi)個(gè)會(huì)，行嗎？”“行的，當(dāng)然行的。 ”唐力喜出望外。這隊(duì)紅軍對(duì)地方果無(wú)騷擾，就在祠里開(kāi)會(huì)休息。大約開(kāi)了半天會(huì)，就生火做飯。那紅軍長(zhǎng)官好歹要唐力和他們吃一頓飯，說(shuō)：“你是先生，知書達(dá)理，我張猛子是粗人，就是吃了不識(shí)字的虧呀?！边@話唐力很受用。臨走時(shí)，紅軍走下祠堂臺(tái)階，又踅回來(lái)，重重地說(shuō)： “我張猛子看你是個(gè)好先生，以后有機(jī)會(huì)，我張猛子保你上省城，做個(gè)官怎樣？當(dāng)然嘍，我張猛子這條命那時(shí)還在才行哇 ”說(shuō)完，他大笑遠(yuǎn)去。目送遠(yuǎn)去的紅軍隊(duì)伍，唐力疑是夢(mèng)幻，淚濕長(zhǎng)衫。十?dāng)?shù)年后，縣里轉(zhuǎn)來(lái)省城信函，正是那張猛子，邀唐力去省城發(fā)展。其時(shí)?；逼阂彩菧婧ＩＬ铮籼美锏乃桔右驯徽d辦的公立小學(xué)取

18、代，唐力便是小學(xué)唯一的教師。唐力拿著張猛子的信很是為難：去吧，當(dāng)時(shí)公立小學(xué)師資奇缺，他實(shí)在不忍心棄下那些學(xué)生不管；不去吧，不但拂了張猛子的美意，而且也錯(cuò)失了良機(jī)。后來(lái)唐力依舊那件長(zhǎng)衫，在祠堂里進(jìn)出，把那些前塵舊事的惆悵，付于抑揚(yáng)頓挫的吟誦之中了。（選自小說(shuō)月刊2018 年第 7 期，有刪改）第5頁(yè)共14頁(yè)7下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3 分） ()A. 小說(shuō)標(biāo)題“私塾先生”一語(yǔ)雙關(guān)，既指先前的老學(xué)究，又指后來(lái)的唐力。兩人雖然時(shí)代不同,年齡迥異，但都不失為合格的“先生”。B. 老學(xué)究收唐力做了關(guān)門弟子，是為了報(bào)答唐力的救命之恩：土匪到來(lái)前，唐力不但跑到祠堂給他報(bào)信，而

19、后又“再去纏一纏”土匪。C. 雖然小說(shuō)對(duì)張猛子著墨不多，但是透過(guò)他的言行，讀者可以看到個(gè)威嚴(yán)直爽、愛(ài)護(hù)百姓、尊重人才、重諾守信的紅軍指揮官形象。D. “目送遠(yuǎn)去的紅軍隊(duì)伍，唐力疑是夢(mèng)幻，淚濕長(zhǎng)衫”明寫唐力，暗寫紅軍，借寫唐力的心理和神情，襯托出了紅軍是真正的人民軍隊(duì)。8. 小說(shuō)中的唐力有哪些突出的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6 分）9. 小說(shuō)中兩次寫到土匪來(lái)到?；逼?，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6 分）二、古代詩(shī)文閱讀（34 分）（一）文言文閱讀( 本題共 4 小題， 19 分 )閱讀下面的文言文，完成10 13 題。魚俱羅，馮翊下邽人也。身長(zhǎng)八尺，膂力絕人，聲氣雄壯，言聞數(shù)百步。弱冠為親衛(wèi)，累迂大都

20、督。從晉王廣平陳，以功拜開(kāi)府，賜物一千五百段。未幾以母憂去職還至扶風(fēng)會(huì)楊素率兵將出靈州道擊突厥路逢俱羅大悅遂奏與同行及遇賊，俱羅與數(shù)騎奔擊，嗔目大呼，所當(dāng)皆披靡，出左入右，往返若飛。以功進(jìn)位柱國(guó)，拜豐州總管。初，突厥數(shù)入境為寇，俱羅輒擒斬之，自是突厥畏懼屏跡，不敢畜牧于塞上。初，煬帝在藩，俱羅弟贊，以左右從，累遷大都督。及帝嗣位，拜車騎將軍。贊性兇暴，虐其部下。帝以贊藩邸之舊，不忍加誅，謂近臣曰；“弟既如此，兄亦可知。”因召俱羅，譴責(zé)之，出贊于獄，令自為計(jì)。贊至家，飲藥而死。帝恐俱羅不自安，慮生邊患，轉(zhuǎn)為安州刺史。歲余，遷趙郡太守。后因朝集，至東都 ，與將軍梁伯隱有舊，數(shù)相往來(lái)。又從郡多將雜物

21、以貢獻(xiàn)，帝不受，因遺權(quán)貴。御史劾俱羅以郡將交通內(nèi)臣 ，帝大怒，與伯隱俱坐除名。大業(yè)九年，重征高麗，以俱羅為碣石道軍將。及還，江南劉元進(jìn)作亂，詔俱羅將兵向會(huì)稽諸郡逐捕之。于時(shí)百姓思亂，從盜如市，俱羅擊賊帥朱燮、管崇等，戰(zhàn)無(wú)不捷。然賊勢(shì)浸盛，敗而復(fù)聚。俱羅度賊非歲月可平，諸子并在京、洛，又見(jiàn)天下漸亂，終恐道路隔絕。于時(shí)東都饑饉，谷食踴貴，俱羅遣家仆將船米至東都糶之，益市財(cái)貨，潛迎諸子。朝廷微知之，恐其有異志。發(fā)使案驗(yàn)。使者至，前后察問(wèn)，不得其罪。帝復(fù)令大理司直粱敬真就鎖將詣東都。俱羅相表異人，目有重瞳，陰為帝之所忌。敬真希旨，奏俱羅師徒敗衄，于是斬東都市，家口籍沒(méi)。第6頁(yè)共14頁(yè)( 節(jié)選自隋書魚俱

22、羅傳，有刪改 )10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A 未幾以母憂去職還至扶風(fēng)會(huì)楊素率兵將出靈州道擊突厥路逢俱羅大悅遂奏與同行B 未幾以母憂去職還至扶風(fēng)會(huì)楊素率兵將出靈州道擊突厥路逢俱羅大悅遂奏與同行C 未幾以母憂去職還至扶風(fēng)會(huì)楊素率兵將出靈州道擊突厥路逢俱羅大悅遂奏與同行D 未幾以母憂去職還至扶風(fēng)會(huì)楊素率兵將出靈州道擊突厥路逢俱羅大悅遂奏與同行11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3 分 )()A.“朝集”中的“朝”指朝見(jiàn)，即古代官員拜見(jiàn)皇帝，文中“朝集”指地方官員要定期覲見(jiàn)君主。B. 東都，即洛陽(yáng)，隋初將都城設(shè)置在大興城，后隋煬帝遷都洛陽(yáng)

23、，洛陽(yáng)是當(dāng)時(shí)全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)中心。C. 內(nèi)臣，指封建統(tǒng)治時(shí)期宮廷所使用的太監(jiān)， 他們常伴皇帝左右， 與外臣相對(duì)， 有時(shí)也被稱為“中官”。D. 希旨，指在言語(yǔ)和行動(dòng)上迎合上位者的意思，一般被視為官員沒(méi)有個(gè)人原則和氣節(jié)的表現(xiàn)。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A. 魚俱羅體力過(guò)人，得到重用。他身材高大、雄壯有力，說(shuō)話聲音很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到，剛成年就成為親衛(wèi)，之后又做了大都督。B. 魚俱羅兇猛英勇，嚇退突厥。突厥人多次越過(guò)邊境進(jìn)擾搶掠，魚俱羅抓獲并斬殺他們，將他們嚇得不敢再在邊境放牧。C. 魚俱羅時(shí)運(yùn)不濟(jì)，受到連累。他的弟弟虐待部下，被皇帝知道，皇帝召見(jiàn)魚俱羅責(zé)備了他，并

24、且將他貶到安州做刺史。D. 魚俱羅懷有私心，終被處斬。江南劉元進(jìn)造反作亂，他奉命平亂，卻暗中將兒子們接到身邊，引起皇帝猜忌，最后被定罪斬殺。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 10 分）(1) 帝以贊藩邸之舊，不忍加誅，謂近臣曰 : “弟既如此，兄亦可知。”(2) 俱羅相表異人，目有重瞳，陰為帝之所忌。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2 小題， 9 分）第7頁(yè)共14頁(yè)閱讀下面詩(shī)歌，完成14 15 題。午枕王安石百年春夢(mèng)去悠悠，不復(fù)吹簫向此留。野草自花還自落，鳴鳩相乳亦相酬。舊蹊埋沒(méi)開(kāi)新徑，朱戶欹斜見(jiàn)畫樓。欲把一杯無(wú)伴侶，眼看興廢使人愁?！咀ⅰ勘驹?shī)寫于宋神宗去世后，當(dāng)時(shí)新法已被全部廢除。吹簫:

25、列仙傳載蕭史偕弄玉吹簫跨鳳飛升，這里泛指神仙道術(shù)。欹，傾斜、歪向一邊。14. 下列對(duì)這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分 ) （）A. 從首句“百年春夢(mèng)”可以看出，詩(shī)人午后就枕，盡管睡眠時(shí)間不長(zhǎng)，但夢(mèng)中所歷似已有百年。B. 首聯(lián)第二句化用典故，感慨自已并沒(méi)有神仙道術(shù)可長(zhǎng)留夢(mèng)境之中，側(cè)面表現(xiàn)了對(duì)夢(mèng)境的依戀。C. 頷聯(lián)運(yùn)用擬人手法，寫出了野草自然生長(zhǎng)、鳴鳩相乳相酬的情景，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者午睡夢(mèng)醒后的視聽(tīng)印象。D. 田蹊埋沒(méi)開(kāi)新徑”一句與劉禹錫的芳林新葉催陳葉有異曲同工之妙，都頗含理趣。15. 這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。 (6 分 )（三）名篇名句默寫（本題共1 小題，

26、6 分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6 分）（ 1）在答司馬諫議書中，作者以“，”為論證的立足點(diǎn)，對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。（ 2）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說(shuō)的“，”中可以看出來(lái)。（ 3）杜甫哀江頭中有兩句詩(shī)：“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？”姜夔揚(yáng)州慢中的“，？”與此意思相近，手法相同。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5 小題， 20 分）閱讀下面的文字，完成17 19題。（ 9 分）“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，表達(dá)了中國(guó)古賢的人生意趣，也了古人向

27、往的美育圖景。美育在中國(guó)歷史和文化語(yǔ)境中從來(lái)不是一技一藝的傳習(xí)，也不是理論概念的記誦，而是全身心的文化沉浸和場(chǎng)景感受，因而具有總體性特征。與之第8頁(yè)共14頁(yè)相應(yīng)，中國(guó)美育資源也，皎皎明月、悠悠晴空、山巒溪流、市井勾欄，萬(wàn)事萬(wàn)物都撥動(dòng)著人們的心緒。這是我國(guó)美育的特色和傳統(tǒng)，應(yīng)在新的時(shí)代條件下繼承和弘揚(yáng)，這就要求美育資源的重組。蔡元培在美育實(shí)施的方法中就提出過(guò)，美育要從家庭、學(xué)校、社會(huì)入手，社會(huì)美育又包括從美術(shù)館、劇院到博物館，從道路、建筑到公墓，真可謂方方面面，無(wú)所不包。（）互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的變革也具有全方位和總體性特征，美育資源的重組也有多個(gè)層面。最基礎(chǔ)的是傳統(tǒng)美育資源的數(shù)字化，把文字、線條、歌曲、

28、影像乃至詩(shī)歌、小說(shuō)、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間再現(xiàn)、傳輸和存儲(chǔ)的形態(tài)，從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。進(jìn)一步則是將那些因網(wǎng)而生的新的文化能力、文化樣態(tài)和文化活動(dòng)轉(zhuǎn)化為美育資源。比如，動(dòng)漫、網(wǎng)游等作為一種的網(wǎng)絡(luò)文藝形態(tài)已受到越來(lái)越多人重視，但其美育價(jià)值還遠(yuǎn)未得到發(fā)掘。事實(shí)上，動(dòng)漫、手游、網(wǎng)游以及各種新媒體藝術(shù)展等文化產(chǎn)品或活動(dòng)，都給人以美的熏陶，并激發(fā)人對(duì)自然、歷史、文化和生活的思考，無(wú)不具有美育意義。應(yīng)該說(shuō)，類似資源并非隱藏在網(wǎng)絡(luò)世界深處，相反，它們完全體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)之中，只是由于這種活動(dòng)與我們固有的美育經(jīng)驗(yàn)重疊較少，因而需要全新的眼光、思維和話語(yǔ)，方能加以認(rèn)識(shí)、

29、激活和運(yùn)用。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）（）A描繪汗牛充棟新鮮不可捉摸B描繪包羅萬(wàn)象新興不可捉摸C描寫包羅萬(wàn)象新鮮高深莫測(cè)D描寫汗牛充棟新興高深莫測(cè)18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）（）A 時(shí)代在進(jìn)步，首要的顯然是互聯(lián)網(wǎng)，今天我們必須把這份名單進(jìn)一步延長(zhǎng)。B 時(shí)代在進(jìn)步，今天我們顯然首要的是必須把這份名單進(jìn)一步延長(zhǎng)到互聯(lián)網(wǎng)。C 時(shí)代在進(jìn)步，今天我們必須把這份名單進(jìn)一步延長(zhǎng)，首要的顯然是互聯(lián)網(wǎng)。D 今天我們必須把這份名單進(jìn)一步延長(zhǎng)，時(shí)代在進(jìn)步，首要的顯然是互聯(lián)網(wǎng)。19. 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）（）A 把詩(shī)歌、

30、文字、歌曲、影像乃至小說(shuō)、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間存儲(chǔ)、再現(xiàn)和傳輸?shù)男螒B(tài)，從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。B 把詩(shī)歌、文字、歌曲、影像乃至小說(shuō)、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間傳輸、再現(xiàn)和存儲(chǔ)的形態(tài)，從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。C 把詩(shī)歌、小說(shuō)、歌曲、影像乃至文字、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間存儲(chǔ)、再現(xiàn)和傳輸?shù)男螒B(tài)，從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。第9頁(yè)共14頁(yè)D 把詩(shī)歌、小說(shuō)、歌曲、影像乃至文字、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間傳輸、再現(xiàn)和存儲(chǔ)的形態(tài)，從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。20. 下面內(nèi)容，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。（5 分）我誕生在

31、一個(gè)山清水秀的地方，今年18 歲，從小涉足藝術(shù)，在鋼琴方面有造詣，同學(xué)們以后如果在藝術(shù)方面叨擾到我，我一定不吝賜教。同在屋檐下，祝愿我們共同進(jìn)步。21. 下面是 2006 年度和 2016 年度有關(guān)“天津旅游”的詞云圖，是根據(jù)國(guó)內(nèi)十大旅游網(wǎng)站篩選出的高頻詞匯生成的，字號(hào)越大，表示該詞出現(xiàn)的頻率越高，關(guān)注度就越高。（6 分）請(qǐng)對(duì)比兩幅詞云圖，簡(jiǎn)要概括天津旅游十年前和十年后關(guān)注點(diǎn)的變化，每條不超過(guò)30 字。十年前：（3分）十年后：（3分）四、寫作 (60 分 )22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60 分)黃大發(fā)， 一位普通的老人， 一雙手，三十六年， 帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用鐵錘鐵釬在絕壁鑿出9400 米的

32、“生命之渠”，結(jié)束了草王壩缺水的歷史。林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，從第一顆原子彈爆炸到最后一次地下核試驗(yàn)，他參與了新中國(guó)全部45 次核試驗(yàn)，為祖國(guó)的核事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國(guó)為民之魂永流傳。讀了上面兩則材料，你有什么樣的感想?作為即將高中畢業(yè)的新時(shí)代青年，你應(yīng)怎樣度過(guò)自己的人生?請(qǐng)以“我的人生之路”為副標(biāo)題寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800 字第 10頁(yè)共14頁(yè)20192020 學(xué)年度上學(xué)模擬調(diào)研卷語(yǔ)文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本閱讀（本題共3 小題， 9 分）1

33、 B（ A 項(xiàng)強(qiáng)加因果， “不依賴于經(jīng)濟(jì)周期的變動(dòng)”是公共福利剛性特征的表現(xiàn)，而不是原因。C項(xiàng)發(fā)展中國(guó)家發(fā)展到中等收入階段后易落入公共福利陷阱，主要因素是沒(méi)有形成龐大而穩(wěn)定的中等收入群體，多數(shù)人為低收入或中低收入， 甚至還有不少貧困者。不能把原因僅僅概括為“是因?yàn)檫€有相當(dāng)數(shù)量的人未擺脫貧困”。D 項(xiàng)“發(fā)展中國(guó)家”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍，應(yīng)是“發(fā)展中國(guó)家發(fā)展到中等收入階段”）2 C（“是為了論證收入差距擴(kuò)大加劇社會(huì)矛盾和不穩(wěn)定”錯(cuò)，應(yīng)是為了推出“龐大而穩(wěn)定的中等收入群體是社會(huì)穩(wěn)定器”的結(jié)論）3 A（“達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，就不會(huì)出現(xiàn)公共福利陷阱”錯(cuò)，根據(jù)原文，所有國(guó)家都可能落入公共福利陷阱）（二）實(shí)用類文本閱

34、讀( 本題共3 小題， 12 分 )4.D 【解析】“戲曲與當(dāng)代觀眾的隔膜”不是現(xiàn)代人不懂戲曲的原因，而是結(jié)果。5.C 【解析】“莎士比亞戲劇中普遍的人性和復(fù)雜的人物心理很難得到表現(xiàn)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。6.(1) 創(chuàng)造戲曲生存語(yǔ)境，將現(xiàn)代社會(huì)公共教育添加傳統(tǒng)的知識(shí)體系。(2) 把西方戲劇移植到中國(guó)戲曲中，豐富戲曲的表現(xiàn)形式，更新戲曲陳舊的觀念。(3) 打破戲曲的程式，運(yùn)用現(xiàn)代歌舞形式和意象符號(hào)，建立一種戲曲現(xiàn)代實(shí)踐的新思維、新樣式。 （每點(diǎn) 2 分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題， 15 分）7（ 3 分） B （“是為了報(bào)答唐力的救命之恩”說(shuō)法片面，主要是因?yàn)樘屏脤W(xué)，經(jīng)常偷偷摸摸地聽(tīng)課

35、。由“子在川上曰，逝者如斯夫！老學(xué)究動(dòng)了愁思，嘆息著入祠”可知，此時(shí)老學(xué)究就有意收他為徒了。）8（ 6 分）聰明好學(xué)，機(jī)智勇敢。放牛之余偷聽(tīng)上課，最終學(xué)有所成；土匪來(lái)了給村人報(bào)信后，自己“再去纏一纏”土匪。責(zé)任心強(qiáng)，勇于擔(dān)當(dāng)。做了私塾先生自感責(zé)任重大，勤學(xué)苦練；自己豁出命去也要保護(hù)學(xué)生。忠于職守，甘于淡泊。不忍心棄下學(xué)生不管，謝絕張猛子去省城發(fā)展的邀請(qǐng)。（答出一點(diǎn)給2 分，意思答對(duì)即可。 ）9（ 6 分）第一次是真土匪，洗劫了村子，罵罵咧咧；第二處是被誤認(rèn)為“土匪”的工農(nóng)紅軍，秋毫無(wú)犯，待人禮貌。兩者形成了鮮明對(duì)比，令人印象深刻。突出了紅軍紀(jì)律嚴(yán)明、愛(ài)護(hù)百姓的光輝形象，也從不同側(cè)面展現(xiàn)了唐力的

36、形象。 兩次事件相互照應(yīng)，推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)發(fā)展，深化了小說(shuō)主題。 （答出一點(diǎn)給2 分，意思答對(duì)即可。 ）二、古代詩(shī)文閱讀（34 分）（一）文言文閱讀( 本題共 4 小題， 19 分 )10A（本題考查理解文言文，尤其是文言實(shí)詞、虛詞和句式的能力。解答此題， 應(yīng)當(dāng)注意各個(gè)選項(xiàng)之間的差異。觀察選項(xiàng)，不難發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)之間的差異在于“會(huì)楊素率兵將出靈州道擊突厥”與“大悅遂奏與同行”兩處的斷句。結(jié)合文意可知，魚俱羅因?yàn)槟赣H守喪離職回家，路上遇到了楊素，楊素很高興，于是上奏讓魚俱羅和自己同行。第一-11-處，若在“楊素”后斷開(kāi)，“會(huì)楊素”是遇見(jiàn)楊素的意思，這樣“率兵”的主語(yǔ)就變成了魚俱羅，后面的“路逢俱羅”就講

37、不通了。因此排除B、 C 兩項(xiàng)。第二處，“奏”和“大悅”都是楊素發(fā)出的動(dòng)作，“與同行”是“奏”的具體內(nèi)容，且聯(lián)系“遂”字可知，應(yīng)在“大悅”后斷開(kāi)。因此排除D項(xiàng)。）11 C（本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。“內(nèi)臣”指天子近臣或宦官，根據(jù)語(yǔ)境，可以推斷出這里的“內(nèi)臣”并不是太監(jiān)，而是指朝廷權(quán)貴，是與守邊的外臣相對(duì)的。）12 C（本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！安⑶覍⑺H到安州做刺史”錯(cuò)誤。魚俱羅的弟弟服毒而死，皇帝擔(dān)心魚俱羅不能安心守邊，才將他調(diào)為安州刺史。）13 (1) 皇帝因魚贊是藩王宅邸的舊臣，不忍心誅殺他，就對(duì)近臣說(shuō): “弟弟既然如此，哥哥也可以推知了。”(2) 魚

38、俱羅相貌和一般人不一樣，眼睛里各有兩個(gè)瞳孔，暗中被皇帝忌憚。解析： (1) 關(guān)鍵詞“以 ( 因) ”“舊 ( 舊臣 ) ”“可知 ( 可以推知 ) ”，“以贊藩邸之舊”是判斷句，句意一分。(2)關(guān)鍵詞 “異人 （和一般人不一樣） ” “重瞳 ( 兩個(gè)瞳孔 ) ”“陰 ( 暗中 ) ”各 1 分，被動(dòng)句式“為 所”，句意一分?！緟⒖甲g文】魚俱羅，馮翊下邽人。身高八尺，體力過(guò)人，聲音氣魄雄壯，說(shuō)話聲音在幾百步外都可以聽(tīng)到。二十歲擔(dān)任親衛(wèi)，多次升遷任大都督。跟隨晉王楊廣平定陳國(guó)，憑借功勛拜任為開(kāi)府，賜絲織物一千五百段。不久，因?yàn)槟赣H守喪離職。返還到扶風(fēng)，適逢楊素率兵將出靈州道攻打突厥，路遇俱羅，楊素

39、很高興，于是上奏( 讓魚俱羅 ) 與自己同行。等到與賊寇相遇，魚俱羅和數(shù)名騎兵沖上去攻擊，瞪大眼睛大聲呼喊，抵擋他的敵兵都潰敗，殺入敵陣左突右攻，往返像飛一樣。憑借戰(zhàn)功升任柱國(guó)，拜授豐州總管。起初，突厥多次進(jìn)入境內(nèi)為寇，魚俱羅總是抓獲并斬殺他們，從此突厥畏懼絕跡，不敢在邊塞放牧。起初，煬帝在藩國(guó)時(shí)，魚俱羅的弟弟魚贊，以侍從身份跟隨，多次升遷任大都督。等到煬帝繼位，拜授為車騎將軍。魚贊性情兇惡殘酷，虐待他的部下。皇帝因魚贊是藩王宅邸的舊臣，不忍心誅殺他，就對(duì)近臣說(shuō) : “弟弟既然如此，哥哥也可以推知了。”因而召來(lái)魚俱羅，譴責(zé)他，把魚贊從牢里放出來(lái)，讓他自行處理。魚贊回到家里，喝毒藥而死?；实蹞?dān)心

40、魚俱羅心中不安，擔(dān)心發(fā)生邊境戰(zhàn)亂，改任他為安州刺史。過(guò)了一年多，調(diào)任為趙郡太守。后因朝拜集會(huì)，到了東都，與將軍梁伯隱有舊交，多次相互來(lái)往。又從趙郡帶來(lái)各種物品，用來(lái)上貢進(jìn)獻(xiàn)，皇帝不接受，因而贈(zèng)送給權(quán)貴。御史彈劾魚俱羅以郡將身份勾結(jié)朝中大臣，皇帝大怒，魚俱羅與梁伯隱都獲罪被除名。大業(yè)九年，皇帝重新征討高麗，以魚俱羅為碣石道的軍將。等到返回朝廷，江南劉元進(jìn)造反作亂，皇上下詔讓魚俱羅率領(lǐng)軍隊(duì)到會(huì)稽等郡追捕叛軍。當(dāng)時(shí)老百姓思緒混亂，追隨盜賊如趕集一般，魚俱羅攻打賊軍統(tǒng)帥朱燮、管崇等，戰(zhàn)無(wú)不勝。但賊軍勢(shì)力日漸強(qiáng)大，失敗了又聚集。魚俱羅考慮到賊寇不是一年半載可以平定的，兒子們都在京、洛，又見(jiàn)天下漸漸大亂，

41、擔(dān)心最終道路隔絕。當(dāng)時(shí)東都發(fā)生饑荒，糧食價(jià)格飛漲，魚俱羅派遣家仆帶船米到東都賣掉，又買進(jìn)市場(chǎng)上的財(cái)貨，暗中去迎接兒子們。朝廷稍稍知道此事，擔(dān)心他有異心，派使者調(diào)查檢驗(yàn)。使者到了，反復(fù)察問(wèn)，找不到他的罪證?；实塾置畲罄硭局绷壕凑嫒ユi押他到東都。魚俱羅相貌和一般人不一樣，眼睛里各有兩個(gè)瞳孔，暗中被皇帝忌憚。梁敬真迎合皇上心意，上告魚俱羅的部隊(duì)?wèi)K敗，于是在東都街市斬殺了他，其家財(cái)被登記沒(méi)收。-12-14.B 解析： : 本題主要考查對(duì)這首宋詩(shī)的賞析。B 項(xiàng)，應(yīng)是直接表現(xiàn)了對(duì)夢(mèng)境的依戀，側(cè)面表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。15. 新法被廢的痛苫與惋惜。首句“百年春夢(mèng)去悠悠既是寫實(shí)，又喻指自己致力一生的變法慘遭廢除，如夢(mèng)消散，內(nèi)心無(wú)比痛苦、惋惜。尾句“眼看興廢使人愁則直抒胸臆，新法廢，舊法興，令人愁悶。 新事物必將代替舊事物的哲理感悟。頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪了野草有榮有枯，朱門坍塌、 畫樓崛起， 自然有新陳代謝，人事有興廢更迭，這是萬(wàn)事萬(wàn)物必須要遵循的規(guī)律。 知音難覓的孤寂與苦悶。尾句欲把一杯無(wú)伴侶”，寫詩(shī)人想偕侶暢飲共敘，卻無(wú)人陪伴的孤寂之情。解析： : 本題主要考查分析詩(shī)歌的情感的題目，是詩(shī)歌的?？嫉?/p>