八年級上冊語文復(fù)習(xí)提綱

1、八年級上冊語文復(fù)習(xí)提綱一、詞匯積累鄂豫綏(su $靖(j ing)阻遏銳不可當(dāng)高屋建令瓦(l ing)潰退殲滅要 塞逃竄尖利能耐悠閑寒噤陰慘仄(ze)歪央告轉(zhuǎn)彎抹角月 明風(fēng)活張皇失措吆喝悶熱躥颯颯(s0泅著提防瘧(y也)子拂 曉瓦礫地窖鞠躬頷巍巍贓物箱篋(qi e)制裁蕩然無存肅穆 荒唐健忘殺戮(1 0駭(h ci)擄(l t)悚惶急瘡疤詰(ji 問渴慕疏懶霹靂孤孀粗拙憎(z eng)惡(w i)交卸奔喪狼藉簌簌(s.典質(zhì) 賦閑頹唐瑣屑柵欄蹣跚凹函(d eng)為難煩躁微缺乏道大庭 廣眾涎(xi cn)水揩(kd)偶(y t)惶恐荒僻塌敗取締骷髏滯(zh. 笨愧忤翳(y.克扣接濟(jì)唏噓稀罕噩耗呵

2、斥焦灼手段顛 沛吊唁文約約長途跋涉窮愁潦倒風(fēng)塵苦旅雞零狗碎低眉順眼 連聲諾諾生死禍福昏厥猝然雄跨雄姿殘損古樸推崇惟妙惟 肖巧妙絕倫美感史詩駐足軒榭敗筆丘壑嶙峋鏤空薔薇明艷 因地制宜 重巒疊嶂 磬(q ing) 線金鑾殿屏風(fēng)納涼帷幕緩沖 翩然孕育銷聲匿(n i)跡衰草連天 克隆繁衍胚胎蟾賒鱗片脊椎鰲頭琉璃藻井蟠龍中軸(zh du)造型倫俗雅俗之別萌發(fā)次第風(fēng)雪載途周而復(fù)始草長鶯飛囊兩棲相安無事褶皺劫難致密追溯天衣無縫失衡藩(f m)籬監(jiān)控歸咎(ji i)在劫難逃五彩斑斕嘯聚山林束手無策物竟天擇無動(dòng)丁衷幻覺吟詠綺麗殷紅變化 多端 日薄西山 氣息奄奄 夕陽無限好,只是近黃昏1、?新聞兩那么?人民解放軍

3、白萬大軍橫渡長江?是一篇新聞(消息),這篇新聞 氣勢磅礴,記敘了我軍以排山倒海之勢,冒著炮火,奮勇前進(jìn),直取對岸的景象, 讓讀者了解了整個(gè)渡江戰(zhàn)役的概況.?中原我軍解放南陽?也是一那么新聞(消息), 這篇新聞寫得儒雅廣博,特別是背景的介紹,讓讀者了解了南陽為古今兵家的必 爭之地,是個(gè)戰(zhàn)略要地.2、?蘆花蕩?作者孫犁,原名孫樹勛,中國現(xiàn)代小說家、散文家,與趙樹理、周 立波和柳宵被譽(yù)為“四桿鐵筆,主要作品有長篇小說?風(fēng)云初記?,中篇小說?鐵木前傳?,小說與散文集?白洋淀記事?.毛澤東曾稱贊他是一位有風(fēng)格的作家,圍繞孫犁形成了一個(gè)很有實(shí)力的作家群體,人們稱之為“荷花淀派,也稱“白洋淀派.本文是 白洋

4、淀記事之二,之一 是他的另一篇小說?荷花 淀?.?蘆花蕩?這篇小說刻畫了一位老頭子的英雄性格,他具有抗日的熱情、老 當(dāng)益壯,愛憎清楚、智勇雙全,他還過丁自信自尊.小說的三要素：1、刻畫人物的方法：肖像、行動(dòng)、語言、心理描寫、側(cè)面描寫2、小說的情節(jié)：開端、開展、高潮、結(jié)局；序幕、尾聲3、小說的環(huán)境：自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境(交代背景、襯托人物、開展情節(jié)、渲染 氣余)3、?蠟燭?是一篇戰(zhàn)地通訊,作者是蘇聯(lián)作家西蒙諾夫,文章以二次世界大戰(zhàn)為 背景,通過描寫在炮火燒灼了的戰(zhàn)場上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間, 一位南斯拉夫母親將珍藏了 45年的兩支結(jié)婚花燭,點(diǎn)在了一位蘇聯(lián)紅軍士兵的 墳頭.贊美了反法西斯

5、同盟各國的戰(zhàn)斗友誼, 謳歌了南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的 深厚感情.4、?就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信? 的作者是法國的作家雨果.他的代 表作有?巴黎圣母院?悲慘世界?九三年?等.這封信飽含著深厚的人道主義 精神,憤怒地遣責(zé)了英法聯(lián)軍的侵略罪行, 表達(dá)了對被侵略、被掠奪者的巨大的 同情.5、 ?親愛的爸爸媽媽?是美籍華裔女作家聶華苓作,文章以我的行蹤為線索, 以地點(diǎn)轉(zhuǎn)換為順序,記敘以作者參加追悼活動(dòng)的所見、所聞、所感,再現(xiàn)了半個(gè) 世紀(jì)前的殘酷歷史,著重再現(xiàn)了被殘殺者的心靈,控訴了法西斯的罪行,并向全 人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了！6、?阿長與山海經(jīng)?選自魯迅的散文集?朝花夕拾?,文

6、中的阿長是魯迅兒時(shí) 保姆,這篇回憶童年生活的散文,敘寫了家中女工保姆長媽媽與自己兒時(shí)的 一些往事、趣事,重點(diǎn)寫了長媽媽為自己買到渴慕已久的繪圖本 ?山海經(jīng)?的事, 表現(xiàn)了舊中國一位普通、不幸、粗憨,然而善良、渴望幸福、能體察孩子心理的 勞動(dòng)?jì)D女的形象,抒發(fā)了作者對長媽媽深深的思念和對類似長媽媽的勞動(dòng)?jì)D女命運(yùn)的關(guān)切之情.本文的語言詼諧而富有情趣,但乂不失深沉和莊重.7、?背影?作者朱自札 字佩弦,江蘇揚(yáng)州人.散文家、詩人、學(xué)者.這篇散文 通過對幾年前回鄉(xiāng)奔喪、浦口分別、別后思念情景的追述,特別是通過對凝聚著 父親飽經(jīng)憂患、半生潦倒的苦難經(jīng)歷的 背影的描寫,充分表達(dá)了父子之間的真 摯深厚的感情,也

7、抒發(fā)了作者對父親深切的思念之情. 本文的語言樸實(shí)而飽含感8、?臺階?的作者李森祥,小說以 臺階為線索,記敘了父親為建一棟有高臺階 的新屋而拼命苦干一生,表現(xiàn)了農(nóng)民艱難困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)楦淖兩鏍顟B(tài) 而不懈努力的精神,表達(dá)了作者對他們的敬仰和感謝之情,也流露出對他們的同 情和惋惜之情.父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的老實(shí)厚道的農(nóng)民,他有志氣,不甘人后；他有長遠(yuǎn)的生活目標(biāo),有愚公移山的精神和緊韌不拔的毅力； 他有傳統(tǒng)農(nóng)民的謙9、?老王?的作者楊絳,作家、文學(xué)譯家,他的丈夫是寫小說 ?圍城?的學(xué)者、 作家錢仲書.這篇紀(jì)事散文以作者和老王的交往為線索,通過寫作者與車夫老王 的交往,反映了車夫老王艱難困苦的生活

8、及其善良厚道的品質(zhì), 含蓄地提出了關(guān) 懷不幸者的問題,也表達(dá)了作者的平等觀念和人人道主義精神.語言樸素簡潔.10、?信客?的作者余秋雨,我國當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家、散文家.重要作品有?文化苦旅?秋雨散文?山居筆記?,本文選自?秋雨散文?.全文 圍繞一個(gè)信字展開,揭示了信客所要具備的特殊品質(zhì)和素養(yǎng),并通過兩代信客 的命運(yùn),著重刻畫了一個(gè)受人敬重的形象,贊美了他任勞任怨、誠信無私、善良 寬容等優(yōu)秀品格,說明奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬重和愛戴這個(gè)道理.文章的語言質(zhì)樸 而典雅,警僻而暢達(dá).11、?中國石拱橋?的作者茅以升,中國橋梁學(xué)家、教育家,著作有?中國古橋與新橋?等.這篇說明文以趙州橋和蘆溝橋?yàn)槔?/p>

9、, 具體介紹了我國石拱橋在設(shè)計(jì) 施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價(jià)值, 概述了我國橋梁事業(yè)的飛速開展,從而 贊揚(yáng)了我國勞動(dòng)人民聰明才智及我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性.12、?橋之美?作者吳冠中,中國現(xiàn)代畫家.本文是一篇帶有說明性質(zhì)的小品文, 橋之美就是橋的美好.文章以畫家的標(biāo)準(zhǔn)和眼光,開掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生 的美學(xué)效果,引領(lǐng)我們用另一種眼光去看我們此前雖感覺到美好而說不出好在 哪里的景物,去感受這些景物煥發(fā)出的新的靈性與生命力. 提升我們的藝術(shù)欣賞 水平.13、?蘇州園林?作者葉圣陶,原名葉紹鈞,字圣陶.江蘇蘇州人.作家、教育家、編輯家.代表作有長篇小說?倪煥之?,童話集?稻草人?、?古代英雄的石

10、 像?,有優(yōu)美的語言藝術(shù)家之稱.課文原題為?拙政諸園寄深情一一談蘇州園 林?,本文抓住蘇州園林的總特征,運(yùn)用 總一一分一一總的結(jié)構(gòu)形式,介紹了 蘇州園林圖畫美的特征,從而顯示了園林設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧, 以及我國園林 藝術(shù)的高超水平.14、?故宮博物院?的作者黃傳惕,原來是一篇播送稿.文章根據(jù)空間順序,依 照參觀路線,采用移步換景的方法,著眼丁縱貫紫禁城的中軸線,由南到北,由 中間到兩端,依次介紹了故宮的主要建筑,表達(dá)了對故宮的熱愛和贊頌,歌頌了 古代勞動(dòng)人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力,展示了中華民族的偉大瑰寶.15、?說屏?的作者陳從周,古建筑園林專家,著有?說園?等.這篇文章介紹 屏風(fēng)的實(shí)用功能

11、與藝術(shù)裝飾功能,著眼點(diǎn)在丁對屏風(fēng)的使用和設(shè)置上發(fā)表一些自 己的看法,希望借此喚起建筑師、家具帥乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)在今天得 到更好的利用.16、?大自然的語言?作者竺可楨,著名的氣象學(xué)、地理學(xué)家.本文是一篇事理 說明文,以生動(dòng)形象而乂典雅的語言條理活晰地介紹了物候知識,說明了研究物候的重要性.同時(shí),作者號召人們進(jìn)一步增強(qiáng)物候觀測和研究, 促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 的豐收.全文是根據(jù)邏輯順序說明的.17、?奇妙的克隆?是一篇事理說明文,本文在寫法上很有特點(diǎn),首先在結(jié)構(gòu)安 排上,用四個(gè)小標(biāo)題把全文分成四局部,從不同的側(cè)面說明克隆.其次,運(yùn)用舉 例子、列數(shù)字、引用等多種說明方法,把艱深的科學(xué)道理作了深入淺

12、出的說明.18、?阿西莫夫短文兩篇?中的?恐龍無處不在?是一篇通過南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證實(shí) 板塊構(gòu)造學(xué)說的科普論文.?被壓扁的沙子?是通過 被壓扁的沙子 來探討恐龍的死因,再次證實(shí) 不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的,在一個(gè)科學(xué)領(lǐng) 域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對其它領(lǐng)域產(chǎn)生影響.19、?生物入侵者?是一篇事理說明文,介紹的是關(guān)丁生物通過非自然途徑遷移 可能對人類造成危害的知識.全文是根據(jù)邏輯順序來說明的.20、?落日的幻覺?是一篇介紹日落時(shí)一些自然現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的事理說明文,文章首先從人們喜愛欣賞日出而很少欣賞、 吟詠日落寫起,引用兩句古詩推測人 們的心理,引出下一段對日落景象的描寫. 然后通過過渡,引出對幻覺

13、產(chǎn)生的原 理的說明.21、?桃花源記?作者陶淵明,乂名潛,字元亮,東晉著名詩人.本文是?桃花源詩?前邊的一篇記記,是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、 記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志.相當(dāng)丁該詩的序.全文以武陵人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,在桃花 源的所見所聞所歷,離開桃花源后再尋找桃花源的情形貫申起來, 故事曲折回環(huán). 虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對立的理想社會(huì), 寄托了自己的政治理想,反映了廣闊 人民的意愿,表達(dá)了作者對美好生活的向往,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)和批判.世外桃 源現(xiàn)借指不受外界影響的地方22、?陋室銘?的作者劉禹錫,唐代文學(xué)家.文中的

14、陋室是作者的室名,意為簡陋的房子.銘是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的.這是一篇散文,以托物言志的手法通過對 居室情景的描繪,竭力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道 的情趣.?愛蓮說?的作者周敦頤,宋代哲學(xué)家,文章以花的形象象征人的品質(zhì),以蓮的 形象象征不慕名利、潔身自好的品質(zhì),以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種品質(zhì)的贊賞 和追慕,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的骯臟世風(fēng)的鄙棄,表示自己要在污濁 的社會(huì)里潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操.說,是古代的一種文體,可以記事, 也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理.本文不是一篇借物詠志風(fēng)世的散文.23

15、、 ?核舟記?的作者魏學(xué)2伊,文章采用 總一分一總的結(jié)構(gòu)形式,運(yùn)用說明和 描寫的方式,生動(dòng)地介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝, 熱情贊揚(yáng)了我 國古代民間藝人的藝術(shù)成就.24、 ?大道之行也?選自?禮記 禮運(yùn)?,儒家經(jīng)典之一,由西漢載圣對秦漢以前 各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成.禮運(yùn)是?禮記?中的篇名,大約是戰(zhàn)國末年 或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作.文中的火道指政治上的最高理想.人道之行也是指執(zhí)政者施行大道,那么老白姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì) 里.本文描繪一幅 大同社會(huì)的理想藍(lán)圖,表達(dá)了作者對這樣一個(gè)理想社會(huì)的神 往,同時(shí)也反映了我國勞動(dòng)人民對美好生活的向往.25、?杜甫詩三首

16、?的作者杜甫,杜甫712-770,字子美,因曾居長安城南少 陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵.子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)亂、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為 詩史.其人憂國憂民,人格高 尚,詩藝精湛,被奉為 詩圣.有?杜工部集?傳世.?望岳?是一首古體詩,以望入題,贊嘆泰山,謳歌造化,希望凌頂而小天下, 抒發(fā)了雄心斗志.?看望?是一首七律,首聯(lián)和頷聯(lián)寫春城敗象,飽含感慨；頸聯(lián)和尾聯(lián)寫心念親 人境況,充溢離情.全詩深沉真摯,反映了詩人熱愛國家,眷戀家人的美好情操.?石壕吏?是一首敘事詩,全詩通過詩人的見聞,表達(dá)石壕村一普通白姓家被征 兵逼得家破人亡的遭遇,以小見大,真實(shí)生動(dòng)地反映

17、了唐代安史之亂給廣闊人 民帶來的深重空難,揭露了官吏的橫暴,表達(dá)了詩人對時(shí)局的憂慮,對勞動(dòng)人民 的深切同情.26、?三峽?選自?水經(jīng)注疏?,作者酈道元,北魏地理學(xué)家.文章以凝練生動(dòng)的 筆墨,寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、活幽秀麗的景色.作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫. 寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn).寫水,貝U描給不同季節(jié)的不同景象.文 章先寫山,后寫水,布局自然,思路活晰.寫出了三峽的奔放美、活悠美和凄婉 美.27、?短文兩篇?之?答謝中書書?是作者陶弘景寫給朋友謝中書的一封回信.文章以感慨發(fā)端,把內(nèi)心的感受與友人交流.作者正是把謝中書當(dāng)作能夠談山論 水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來的林泉高士相比肩.

18、 ?記承天寺夜游?是蘇軾 的一篇小品文,寫丁作者被黃州期間.文章僅 84字,卻創(chuàng)造了一個(gè)活幽寧靜的 藝術(shù)境界,傳達(dá)了作者微妙復(fù)雜的心境.28、 ?觀潮?節(jié)選自?武林舊事?作者是宋代的周密.全文的著眼點(diǎn)在潮上, 立足點(diǎn)以 觀上,全文的四段分別從漲潮之狀,水戰(zhàn)之威,弄潮之技,觀潮之盛 四個(gè)方面表現(xiàn)了錢塘海潮的壯美景觀. 在寫法上,以海潮為線索,寫景記事相結(jié) 合,下面描寫與側(cè)面襯托想結(jié)合.29、?湖心亭看雪?作者張岱,明末活初人.本文寫丁明朝滅亡后,作者把對故國往事的思念以淡淡的筆觸融入了山水小品中, 看似不著痕跡,但其心態(tài)可窺見 一斑.這就是在文中作者通過記敘去湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪到了所看到的幽

19、靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,表達(dá)幽遠(yuǎn)脫欲的閑情雅致.在寫法上,敘事、寫景、抒情融為一體.巧用白描,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然.30、陶淵明的?歸園田居?(其三)從外表上看,寫的是田園勞作之樂,流露了 作者對田園生活的喜愛,享受田園之樂的愜意、閑適的心情.但是把這首詩和和 作者其它的詩結(jié)合起來看,作者的 愿其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵一一要根據(jù)自己的意 愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我.?使至塞上?王維作丁赴邊途中,描寫一個(gè)負(fù)有朝廷使命的人到達(dá)邊塞時(shí)所見的 景色.這首詩屆丁 邊塞詩.詩中描寫了奇特壯麗的風(fēng)光,表現(xiàn)了詩人對不畏艱 苦、以身許國的守邊將士的愛國精神的贊美.他的詩正如蘇軾所言詩中有畫.?渡荊門

20、送別?是李白出蜀時(shí)所作,表現(xiàn)了對故土的依依不舍之情.?登岳陽樓?(其一)作者是宋代的陳與義,這首詩寫得意境宏深,氣象開闊, 蒼涼悲壯,抒發(fā)了詩人輾轉(zhuǎn)江湖,顛沛流離之苦、國難家亡以及自己老大傷悲的 落寞情懷.、 古文1、譯(1) 阡陌交通,雞犬相聞：田間小路交錯(cuò)相通,村落問彼此都能聽見雞 鳴狗叫的聲音.(2) 率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔：率領(lǐng)妻子、兒女和同鄉(xiāng)人來到這與人世隔絕的地方,不再出去,丁是跟外面人斷絕了來往(3) 此人一一為具言所聞：漁人把聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們.(4) 菊之愛,陶后鮮有聞：對丁菊花的愛,陶淵明以后就很少聽到了.(5) 蓮,花之啟子也：蓮,是花中的啟

21、子.(6) 雕欄相望焉：雕刻著花紋的欄桿左右相對.(7) 貨惡其棄丁地也,不必藏丁己：人們憎惡貨物棄丁地上的現(xiàn)象去收貯,而不一定要自己收藏.(8) 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故處戶而不閉：這樣一來,就 不會(huì)有人搞陰謀,不會(huì)有人盜竊財(cái)物、興風(fēng)作亂,家家戶戶不必關(guān)大門了(9) 故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子：因此人們并不僅僅把自己的親人當(dāng) 親人,也不僅僅把自己的兒子當(dāng)兒子.(10) 使老有所終,壯有所用,幼有所長：使老年人晚年得到終養(yǎng),壯年 人有用武之地,幼童得到撫育.(11) 造化鐘神秀,陰陽割昏曉：大自然將神奇和秀麗集中丁泰山,山的 南北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同.(12) 會(huì)當(dāng)凌絕

22、頂,一覽眾山?。航K要登上泰山的最高處,遠(yuǎn)眺群山,會(huì) 覺得它們都變小了.(13) 自非亭午夜分,不見曦月：假設(shè)不是在正午、半夜的時(shí)候,連太陽和 月亮都看不見.(14) 雖乘奔御風(fēng),不以疾也：即使騎著駿馬、駕著疾風(fēng),也不如它快.(15) 至丁夏水襄陵,沿溯阻絕：至丁夏天江水漫上丘陵的時(shí)候,下行和 上行的航船都被阻絕了.(16) 素湍綠潭,回活倒影：雪白的激流,碧綠的潭水,盤旋著活波,倒 映著各種景物的影子.(17) 兩岸連山,略無闕處：兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方.(18) 活榮峻茂,良多趣味：水活、樹榮、山峻、草盛,趣味無窮.(19) 空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕：空曠的山谷傳來猿啼的回聲,悲哀

23、婉轉(zhuǎn),彳艮 久很久才消失.(20) 念無與為樂者：想到?jīng)]有人與我同樂.(21) 但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我倆這樣的閑人啊.(22) 未復(fù)有能與其奇者：不再有人能夠欣賞這種奇麗景色了.(23) 玉城雪嶺際天而來：玉城雪嶺一般的潮水連天涌來.(24) 海涌銀為郭,江橫玉系腰：海水涌起來,成為白銀堆砌的城郭,浙 江橫著,潮水給江系上一條白玉的腰帶.(25) 如履平地：就好似踏在平地上活動(dòng)一樣.(26) 黃煙四起：江面上到處升起了黃煙.(27) 略不相睹：人們彼此一點(diǎn)也看不見.(28) 隨波而逝：隨著江流飄蕩逐漸消失.(29) 僦賃看幕,雖席地不容問也：租有看棚的人(非常多),中間即使 是一席

24、地的空地也不容有.(30) 湖中焉和更有此人：在湖中怎么還能遇到像你這樣有閑情雅致的人.(31) 湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒 而已：湖上比較活晰的影子,只有長堤的一道痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓, 我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了.四、詩文默寫1、?桃花源記?中描寫草和花的句子是芳草鮮美,落英繽紛.2、出自?桃花源記?一文,常用來比喻理想中環(huán)境優(yōu)美、生活安樂的世界的成 語是世外桃源,用來比喻沒人過問、受到冷落的成語是無人問津.3、?桃花源記?中,描寫老人和小孩神情的句子是黃發(fā)垂髻,并怡然自樂.4、?桃花源記?中,描繪桃源環(huán)境自然美好的句子是土地平曠,屋舍儼然,有良

25、田美池桑竹之屆.5、?桃花源記?中,描繪桃源社會(huì)環(huán)境寧靜的句子是阡陌交通,雞犬相聞.6、?陋室銘?中寫主人與文人雅士交往的詩句是談笑有鴻儒,往來無白丁.7、?陋室銘?中寫居室外環(huán)境活幽,突出景色之雅的的句子是苔痕上階綠,草色 入簾宵.8、?陋室銘?中,點(diǎn)明題旨(提挈全篇)的句子是說斯是陋室,唯吾德馨.明陋 室不陋的句子是何陋之有9、?愛蓮說?中,描寫蓮花優(yōu)秀品格的句子是出淤泥而不染,濯活漣而不妖.10、?愛蓮說?中形神兼?zhèn)涞孛鑼懥松彽男蜗?其中用蓮的高潔、質(zhì)樸比喻啟子 既不與惡習(xí)污濁的世風(fēng)同流合污, 也不孤高自許的句子是出淤泥而不染, 濯活漣 而不妖.11、人們常用?愛蓮說?中的有關(guān)語句來比喻

26、人們不與世俗同流合污而乂潔身自 好的品質(zhì),這兩句是出淤泥而不染,濯活漣而不妖.12、?愛蓮說?中比喻啟子不同流合污的句子是出淤泥而不染,濯活漣而不妖.13、?愛蓮說?中比喻啟子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是香遠(yuǎn)益活.14、?望岳?中成為千古傳誦的驚人之語的句子是會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽從山小.15、 ?看望?中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是白頭搔更短,渾欲不勝簪.16、杜甫的?望岳?中,表現(xiàn)不怕困難、敢丁攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概 的詩句是會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.17、?石壕吏?中暗示老婦人已被抓走的詩句是天明登前途,獨(dú)與老翁別.18、?記承天寺夜游?中描寫月下美景的句子是庭下如積水空明, 水中藻有交橫,

27、蓋竹柏影也.19、?答謝中書書?中由描寫靜景轉(zhuǎn)入描寫動(dòng)景的語句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴.20、?三峽?中描寫水流湍急的語句雖乘奔御風(fēng)不以疾也.21、?渡荊門送別?中表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的詩句是仍憐故土水,萬里送行舟.22、?觀潮?中能概括全文的一句話是浙江之潮,天下之偉觀也.23、?觀潮?中表現(xiàn)教閱場面宏偉的句子是朦膛數(shù)白,分列兩岸.24、 由范仲淹?漁家傲?中的名句 長煙落日孤城閉,可以聯(lián)想到王維?使至塞 上?中同是寫邊塞景象的詩句大漠孤煙直,長河落日圓.25、?使至塞上?中,被王國維贊成 千古壯觀的名句是大漠孤煙直,長河落日 圓.附：文體及寫作知識.1、新聞的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果.新聞的結(jié)構(gòu) 有五個(gè)局部,即標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語.導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第 第一句話,它扼要地提示新聞的核心內(nèi)容；主體是新聞的軀干,它用充足的事實(shí) 表現(xiàn)主題,是對導(dǎo)語內(nèi)容的時(shí)一步擴(kuò)展和闡釋； 背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境 和自然環(huán)境.背景和結(jié)語有時(shí)可以暗含在主體中.2、記敘文根據(jù)內(nèi)容可以分為三種形式.以寫人為主的記敘文,這類記敘文要注 意分析人物的語言、行動(dòng)、心理和外貌,從而看出人物的思想品質(zhì)和性格