安徽省皖南八校2013屆高三12月第二聯(lián)考語(yǔ)文試卷(WORD版)

1、皖南八校2013屆高三第二次聯(lián)考 語(yǔ) 文 試 卷（考試日期：2012年2月21日上午）考生注意：1本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。2答題前，考生務(wù)必用直徑05毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；第卷請(qǐng)用直徑05毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。第卷（閱讀題 共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成13題。在人與人、人與自然的關(guān)系上，中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)主張平衡和諧，“以

2、和為貴”是中國(guó)文化的根本特征和基本價(jià)值取向?！熬雍投煌闭菍?duì)“和”這一理念的具體闡發(fā)。這句話出自論語(yǔ)子路第十三。原話是：“君子和而不同，小人同而不和?！焙侮淘谡撜Z(yǔ)集解里對(duì)這句話的解釋大意是君子內(nèi)心所見(jiàn)略同，但其外在表現(xiàn)未必都一樣，這種“不同”可以致“和”；小人雖然嗜好相同，但因?yàn)楦鳡?zhēng)私利，必然互起沖突，這種“同”反而導(dǎo)致了“不和”。此前，史伯和晏子從哲學(xué)和自然規(guī)律上來(lái)講“和”與“同”，孔子則將其引申到社會(huì)領(lǐng)域，用以闡釋做人的道理，視為區(qū)別“君子”與“小人”的特征之一。宋儒注重義利之辯，認(rèn)為義、利水火不容，即所謂“君子喻于義，小人喻于利”；并明確地以義利觀來(lái)解釋“和而不同”，認(rèn)為君子的“和

3、”是“義”的結(jié)果，小人的“同”是“利”的驅(qū)使。這種解釋思路一直延續(xù)到清末。在當(dāng)今時(shí)代，對(duì)“君子和而不同”的理解，似應(yīng)超越“義”“利”的道德范疇而上升到哲學(xué)的范疇?！昂汀笔呛椭C，是統(tǒng)一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的，內(nèi)在的；“同”是具體的，外在的?！昂投煌保褪亲非髢?nèi)在的和諧統(tǒng)一，而非表象上的相同和一致。高明的人總是與別人相協(xié)調(diào)，但并不盲目地重復(fù)或附和別人，因包容差異而不重復(fù)故能達(dá)成和諧；不高明的人，見(jiàn)到旁人的成功就一窩蜂隨大流地模仿別人，強(qiáng)求一致，反而引起惡性競(jìng)爭(zhēng)，最終導(dǎo)致不和。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，“和而不同”這一兩千多年前的古老觀念仍然具有強(qiáng)大的生命活力?！昂投煌笔鞘澜缍嘣?/p>

4、化共同繁榮發(fā)展的必由之路；反之，“同而不和”就必然導(dǎo)致紛爭(zhēng)乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。所以說(shuō)，“和而不同”是人類共同生存的基本條件和基本法則。這樣看來(lái)，“和因義起，同由利生”的傳統(tǒng)解釋就顯出了某種局限性。實(shí)際上，“和”可以因“義”而起，也可以因“利”而起，即便不講“義”而僅言“利”，也應(yīng)當(dāng)求“和”，因?yàn)椴弧昂汀辈粌H不“義”，也不“利”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，言利未必生同，如果不是僅僅圖一時(shí)之利、區(qū)區(qū)之利，而謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之利、宏大之利，就必須走“和而不同”之路。這也說(shuō)明，義與利不一定是對(duì)立的關(guān)系，還是可以形成統(tǒng)一的。那么，怎樣才能達(dá)成“和”的局面呢？實(shí)際上，孔子已為我們指明了答案“不同”，也就是不強(qiáng)求一致，不重復(fù)別人。只有在大目標(biāo)

5、不沖突的前提下，承認(rèn)、包容乃至尊重差異，才能化解矛盾，共存共榮。只要愿意共存共榮，就必然要磨合。磨合得好，才能比較順利地從經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)渡到文化上的多元一體，經(jīng)過(guò)不斷的磨合，最終進(jìn)入“天下大同”的境界。這里的“大同”，是內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是外在的相同一致，實(shí)質(zhì)上就是“和而不同”的理想境界。（選自人民論壇第四期，有刪改）1從原文看，下列對(duì)“和”與“同”的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“和”就是追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同一致；“同”是指相同，是一致。B“和”與“同”是古人區(qū)別君子與小人的特征之一，君子的“和”是“義”的結(jié)果，小人的“同”是“利”的結(jié)果。C“和”并非盲目地重復(fù)或附和別人，

6、“不同”并非刻意制造矛盾，“同”并非一定不“和”。D如果追求的是長(zhǎng)遠(yuǎn)之利、宏大之利而非一時(shí)之利、區(qū)區(qū)之利，“和”也可因“利”而起，“利”也未必生“同”。2下列關(guān)于原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，指出平衡和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷來(lái)主張，確立“以和為貴是中國(guó)文化的根本特征和基本價(jià)值取向”這一中心論點(diǎn)。B作者以古人從義與利的關(guān)系的角度對(duì)“和而不同”所做的闡述為例證，指出義與利自古至今就是對(duì)立的，即“君子喻于義，小人喻于利”。C第段指出在全球化的今天，“和而不同”這一古老觀念重新煥發(fā)出新的生命力，只有走“和而不同”道路，全世界才能實(shí)現(xiàn)多元文化共同繁榮發(fā)展。D文章最后指出，只有不

7、強(qiáng)求一致不重復(fù)別人，才能達(dá)成“和”的局面；并進(jìn)一步指出，如果磨合得好，全世界是可以達(dá)到“和而不同”的理想境界的。3下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）A“和而不同”的思想，在我國(guó)具有兩千多年的歷史，它對(duì)我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)不同文化背景的國(guó)家，意義則不大。B是協(xié)調(diào)還是模仿，是包容差異還是尋求一致，這是判斷一個(gè)人是否高明的依據(jù)之一。一味地追求“同”，必然會(huì)導(dǎo)致紛爭(zhēng)甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。C文中“天下大同”的社會(huì)，應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會(huì)；也應(yīng)該是各盡其能、各得其所“和而不同”的社會(huì)。D要最終進(jìn)入“天下大同”的境界，必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的碰撞磨合過(guò)程，不可能一帆風(fēng)順

8、，因?yàn)椴町愂菬o(wú)所不在。 二、（33分）閱讀下面的文言文，完成47題。游三游洞記清劉大槐出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯，出于兩崖之間。復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲以上，窮山之巔，則又自上縋危滑以下。其下地漸平，有大石覆壓當(dāng)?shù)?，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十馀尺、廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門(mén)，如三楹之室焉。中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逄逄然鼓音。背有石如床，可坐。予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下

9、視深溪，水聲泠然出地底。溪之外，翠壁千尋，其下有徑，薪采者行歌，縷縷不絕焉。昔白樂(lè)天自江州司馬徙為忠州刺史，而元微之適自通州將北還，樂(lè)天攜其弟知退，與微之會(huì)于夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，歐陽(yáng)永叔及黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或?yàn)樵?shī)文以紀(jì)之。予自顧而嘻，誰(shuí)擯斥予乎？誰(shuí)使予之流離至于此乎？偕予而來(lái)者，學(xué)使陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公，雖欲至此無(wú)由，而陳公以守其官未能至。然則其至也，其又有幸有不幸邪？夫樂(lè)天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位于一時(shí)，故凡其足跡所經(jīng)，皆有以傳于后世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟險(xiǎn)，與蟲(chóng)鳥(niǎo)之適去適來(lái)何異？雖然，山川

10、之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也。顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū)，美好不外見(jiàn)，而人亦無(wú)以親炙其光。嗚呼!此豈一人之不幸也哉!注薪采者行歌：樵夫們唱著歌。白樂(lè)天：白居易，樂(lè)天是他的字。元微之：元稹，微之是他的字。知退：白行簡(jiǎn)的字。歐陽(yáng)永叔：歐陽(yáng)修，永叔是他的字。黃魯直：黃庭堅(jiān)，魯直是他的字。4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)也 瀕：靠近B復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲以上 仄：狹窄C而元微之適自通州將北還 適：恰好D而人亦無(wú)以親炙其光 炙：炙烤5下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A而石洞穹起 嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)B扣之，其聲如鐘 吾其還也C如三

11、楹之室焉 積土成山，風(fēng)雨興焉D因共游此洞 因賓客至藺相如門(mén)謝罪6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A作者詳細(xì)記敘了由下牢關(guān)前往三游洞的行程，由舟而輿，由水而陸，由上而下，由下而上，由險(xiǎn)而夷，由窄而廣，經(jīng)過(guò)一番波折才一睹三游洞的真面目。B作品以對(duì)三游洞得名原因的說(shuō)明作為第一部分游記和第二部分議論的過(guò)渡，頗具匠心。它是記游必不可少的內(nèi)容，對(duì)闡發(fā)本文主旨尤其有著重要作用。C三游洞景觀奇特。觸目皆石，不同石頭還會(huì)發(fā)出種種悅耳的聲音，此聲與從地底發(fā)出的“泠然”水聲交織在一起，使人仿佛置身于美妙的音樂(lè)殿堂。D這篇游記，手法與一般的寫(xiě)景游記不同，它既生動(dòng)地記述了游歷的經(jīng)過(guò)，又在此基礎(chǔ)上用

12、一定的篇幅抒寫(xiě)了因游歷而引起的“幸與不幸”的感慨。7把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）窮山之巔，則又自上縋?；韵隆＃?分）（2）若予者，雖其窮幽陟險(xiǎn)，與蟲(chóng)鳥(niǎo)之適去適來(lái)何異？（6分） 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成89題。寄黃幾復(fù)黃庭堅(jiān)我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見(jiàn)讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。注此詩(shī)作于作者任職山東德州時(shí)。黃幾復(fù)，名介，江西南昌人，與作者少年交游，時(shí)任廣東四會(huì)縣令。蘄：通“祈”，祈求。三折肱：左傳語(yǔ)，“三折肱，知為良醫(yī)”。8本詩(shī)的第二聯(lián)最為后人所稱道，試從表現(xiàn)手法上簡(jiǎn)要賞析。（4分）

13、0;9詩(shī)歌最后兩聯(lián)從哪幾個(gè)方面寫(xiě)黃幾復(fù)的品德和才干？表達(dá)了作者怎樣的情感？（4分） 10補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做六小題）（6分）（1）固知一死生為虛誕， 。 （王羲之蘭亭集序）（2）山原曠其盈視， 。 （王勃滕王閣序）（3）寒衣處處催刀尺， 。 （杜甫秋興八首其一）（4） ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 （白居易琵琶行）（5）倩何人喚取，紅巾翠袖， 。 （辛棄疾水龍吟登建康賞心亭）（6）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？ 。 （蘇軾定風(fēng)波）（7） ，使我不得開(kāi)心顏! （李白夢(mèng)游天姥吟留別）（8） ，化作春泥更護(hù)花。 （龔自珍己亥雜詩(shī)） 三、（24分）閱讀下面的文字，完成1114題

14、。江南的冬景郁達(dá)夫凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃煊羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門(mén)外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，而躲在屋里過(guò)活的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說(shuō)，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)楫?dāng)這中間，有的蘿卜、雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜、正月初一元宵等熱鬧的節(jié)期。但在江南，可又不同；冬至過(guò)后，大江以南的樹(shù)葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)西北風(fēng)間或吹來(lái)，至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽(yáng)一上屋檐，鳥(niǎo)雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來(lái)，老翁小孩就又可以上門(mén)

15、前的隙地里去坐著曝背談天，營(yíng)屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛(ài)得很么？我生長(zhǎng)江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛(ài)上了晚秋，以為秋天正是讀讀書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠節(jié)季，但對(duì)于江南的冬景，總覺(jué)得是可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說(shuō)得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。我也曾到過(guò)閩粵，在那里過(guò)冬天，和暖原極和暖，有時(shí)候到了陰歷的年邊，說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)著；走過(guò)野人的籬落，更還看得見(jiàn)許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過(guò)后，涼冷一點(diǎn)；至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的；這一種極南的氣候異狀，并不是我所說(shuō)的江南的冬景，只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春，是春或秋的延長(zhǎng)

16、。江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長(zhǎng)江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉也有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上的生命。像錢(qián)塘江兩岸的烏桕樹(shù)，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來(lái)，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感覺(jué)不到歲時(shí)的肅殺，并且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來(lái)了，春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得出。說(shuō)起寒郊的散步，實(shí)在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪

17、地里生長(zhǎng)的人，是終他的一生，也決不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天，比起我們江浙來(lái)如何，但從許多作家的喜歡以散步一詞來(lái)做他們的創(chuàng)造題目的一點(diǎn)看來(lái)，大約是德國(guó)南部地方，四季的變遷，總也和我們的江南差仿不多。江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想，秋收過(guò)后，河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里，門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹(shù)枝椏杈的雜木樹(shù)林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說(shuō)夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門(mén)前可以泊一只

18、烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái)，終至于得失俱亡，死生不問(wèn)了；我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩(shī)人到此，連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了，這不是江南冬景的迷人又是什么？一提到雨，也就必然的要想到雪?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況；“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句

19、，也許不盡是在江南所寫(xiě)，而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一枝愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多？有幾年，在江南也許會(huì)沒(méi)有雨沒(méi)有雪的過(guò)一個(gè)冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷，下一點(diǎn)春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來(lái)，大約大冷的日子，將在明年的二月盡頭，最多也總不過(guò)是七八天的樣子。像這樣的冬天，鄉(xiāng)下人叫作旱冬，對(duì)于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷。旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會(huì)得到快活一點(diǎn)，因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?，上郊外去閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也

20、多；喜歡徒步旅行的日本人、德國(guó)人，所最歡迎的也就是這樣的冬天。窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住?？昭圆蝗鐚?shí)踐，這一種無(wú)聊的雜文，我也不再想寫(xiě)下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，去湖上散散步罷!（一九三五年十二月一日）11文中描繪了哪些江南的冬景圖？請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的文字給各圖起一個(gè)名字。（5分） 12本文最突出的表現(xiàn)手法是什么？有什么作用？請(qǐng)舉兩例說(shuō)明。（5分） 13按要求回答下面兩個(gè)問(wèn)題。（6分）（1）根據(jù)上下文，指出“人到了這一個(gè)境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái)，終至于得失俱亡，死生不問(wèn)了”這句話的含意。（3分）（2）請(qǐng)從修辭的角度賞析“則雪月

21、梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了”。（3分） 14郁達(dá)夫先生曾經(jīng)說(shuō)：“欣賞山水及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)和人生的心情?！苯Y(jié)合作者寫(xiě)作本文的時(shí)代背景，談?wù)勀闳绾卫斫庥暨_(dá)夫在欣賞“江南的冬景”時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的心情。（8分）第卷（表達(dá)題 共84分）四、（24分）15下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（3分）A黯然 一股作氣 忖度 相形見(jiàn)絀B訛詐 既往不究 皈依 言簡(jiǎn)意賅C編輯 循規(guī)蹈矩 奢靡 黃梁美夢(mèng)D曬笑 暴殄天物 精粹 良莠不齊16下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）A錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)識(shí)淵博，學(xué)貫中西，所以才能見(jiàn)仁見(jiàn)智，寫(xiě)出學(xué)術(shù)價(jià)值極高的談藝錄。B龍川島像一張舒展的荷葉漂浮

22、在浩如煙海的千島湖上，島上又有三十多個(gè)小湖，湖水明凈，映著日光，猶如閃爍在荷葉上的水珠。C當(dāng)下建筑超標(biāo)之風(fēng)盛行，一幢幢豪華辦公樓拔地而起，其中首屈一指的當(dāng)屬央視大樓。D近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，綜合國(guó)力逐步提高，我們并沒(méi)有危害他國(guó)之心，但所謂的“中國(guó)威脅論”卻甚囂塵上。17下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A本著以“記凡人成就，為百姓立傳”為宗旨，國(guó)內(nèi)首個(gè)生命教育平臺(tái)“人生成就網(wǎng)”在上海正式上線開(kāi)通。B美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里20日抵京，開(kāi)始為期三天的訪華行程。中美雙方希望通過(guò)此次訪問(wèn)增進(jìn)互信，擴(kuò)大合作，加強(qiáng)對(duì)話，推動(dòng)中美關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。C目前，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家正大力推進(jìn)以高能效、低排放為核心的低碳革

23、命，著力發(fā)展低碳技術(shù)，并對(duì)能源、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、貿(mào)易等方面的政策進(jìn)行重大調(diào)整。D“兩會(huì)”代表們期盼國(guó)家醫(yī)藥管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié)。讓老百姓看得起病，更好地解決老百姓看病難的問(wèn)題。18請(qǐng)根據(jù)下面這段文字，分別概括創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人才的關(guān)系。（字?jǐn)?shù)不超過(guò)45字）（5分）所謂“創(chuàng)新人才”是指具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力等三方面素質(zhì)的人才。創(chuàng)新意識(shí)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造發(fā)明的前提與動(dòng)力；而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力又必須要有創(chuàng)造性思維作基礎(chǔ)，離開(kāi)創(chuàng)造性思維，創(chuàng)新意識(shí)將成為不切實(shí)際的空談；離開(kāi)創(chuàng)造性思維，精神或物質(zhì)產(chǎn)品的產(chǎn)生就成為無(wú)源之水，所謂的創(chuàng)新能力也不過(guò)是事倍而功半的傻干，甚至是徒勞而無(wú)功的蠻干。19下面是某校高二（17）班兩次語(yǔ)文考試得分情況抽項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表。請(qǐng)仔細(xì)閱讀，完成后面的題目。（5分）抽項(xiàng)內(nèi)容賦分返?？嫉梅值谝淮卧驴嫉梅志直阮}型名句默寫(xiě)64.34.985客觀題 古詩(shī)文閱讀96.16.470客觀題188.48.145主觀題 現(xiàn)代文閱