保北十二縣市第二學(xué)期期中聯(lián)考高一語(yǔ)文

1、河北省保北十二縣市 第二學(xué)期期中聯(lián)考高 一 語(yǔ) 文 試 卷考試時(shí)間：150分鐘；分值：150分；【溫馨提示】 1試卷含答題紙共12頁(yè)。2請(qǐng)將選擇題涂在答題卡上，從 14題開(kāi)始把答案寫(xiě)在答題紙上。考試結(jié)束只交答題卡和答題紙。第一卷 選擇題 共39分一、根底知識(shí)題每題3分，共21分1以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是 a間或/間隔 . 悄然/悄悄 監(jiān)生/監(jiān)管 少不更事/三更半夜 b榫頭/鷹隼 慰藉/蘊(yùn)藉 駑馬/弓弩 咀嚼賞鑒/味同嚼蠟 c孤僻/癖好 阜盛/商埠 桅桿/違背 鍥而不舍/提綱挈領(lǐng) d蠻橫/橫財(cái) 憎恨/增減 癥結(jié)/新正 穿紅著綠/著手成春2以下詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)誤字的一組是 a、

2、 枯燥 紅綃 水龍頭 湮沒(méi)無(wú)聞 b、 應(yīng)酬 鞭撻 名信片 雕粱畫(huà)棟 c、 宵柝 縹緲 哈蜜瓜 一愁莫展 d、 煙靄 畏葸 座右銘 嘎然而止3以下各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?a近日，禹州農(nóng)民時(shí)建峰因偷逃過(guò)路費(fèi)368萬(wàn)元被判處無(wú)期徒刑的消息如石破天驚，一時(shí)間引發(fā)了社會(huì)各界的熱議。b衛(wèi)生筷其實(shí)并不衛(wèi)生，多為黑作坊經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單浸泡漂白后即投放市場(chǎng)的產(chǎn)品，近日長(zhǎng)沙市警方和工商、衛(wèi)生等部門(mén)上下其手，一舉摧毀了多個(gè)制臟窩點(diǎn)。c由于樓盤(pán)前臨碧水，背依青山，環(huán)境十分優(yōu)美，出售第一天便十室九空，銷(xiāo)售場(chǎng)面十分火爆。 d西方人弄不明白，面對(duì)自然災(zāi)難，中國(guó)人為什么舉國(guó)支援；西方的詩(shī)人搞不清楚，面對(duì)汶川、玉樹(shù)大地震，

3、中國(guó)的詩(shī)人為什么痛心疾首，長(zhǎng)歌當(dāng)哭。4以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪項(xiàng) a蘇州“人跪狗事件讓我們深思，如何通過(guò)完善有關(guān)法律法規(guī)，杜絕人跪狗事件再次發(fā)生，以切實(shí)維護(hù)人的尊嚴(yán)，仍將是一個(gè)嚴(yán)肅的法律問(wèn)題。b在廣州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，讓有“小蠻腰之稱(chēng)的廣州塔成為了海內(nèi)外各大媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，它的美麗身姿給大家留下了深刻的印象。 c針對(duì)近半個(gè)月來(lái)由于食用油漲價(jià)，局部不知情市民盲目搶購(gòu)，昨日市商委表示，受?chē)?guó)際國(guó)內(nèi)油脂市場(chǎng)價(jià)格上漲、國(guó)內(nèi)油菜籽產(chǎn)量下降等因素影響，重慶食用油貨源確有一點(diǎn)緊張。d5以下對(duì)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)，正確的項(xiàng)是 ( ) a海明威，英國(guó)現(xiàn)代作家，1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有老人與海太陽(yáng)照樣升

4、起永別了，武器喪鐘為誰(shuí)而鳴。b白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與元稹一起倡導(dǎo)了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。c祝福選自魯迅的短篇小說(shuō)集吶喊，小說(shuō)塑造了個(gè)受侮辱、受迫害的舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。 d高老頭被稱(chēng)為人間喜劇的序幕，是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作。 6、以下各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng) a桃花開(kāi)了，紅得像火；梨花開(kāi)了，白得像雪；郁金香也開(kāi)了，黃色、紫色交相輝映：好一派萬(wàn)紫千紅的燦爛春光。b我校有興華樓、勤學(xué)樓、遠(yuǎn)志樓等四幢教學(xué)大樓。c然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢？還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的

5、呢？那我可不知道。d“防治手足口病是關(guān)系民生的大事情，省領(lǐng)導(dǎo)在慰問(wèn)患者及其他人員時(shí)說(shuō)：“必須堅(jiān)持生命第一的理念，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)。7依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是節(jié)日文化是一個(gè)民族精神和情感傳承的重要載體之一。傳統(tǒng)節(jié)日傳承了很多文化、歷史和傳說(shuō)，充分表達(dá)了中國(guó)“天人合一的博大哲學(xué)思想。如 ， ， ； ， ， ；這些節(jié)日均表達(dá)了人與自然的親和，其中蘊(yùn)涵很深的中國(guó)文化傳統(tǒng)。人們登高遠(yuǎn)望 感受大自然朝氣蓬勃的生命力清明節(jié)正值萬(wàn)物復(fù)蘇時(shí)期 可在大自然里直抒胸臆重陽(yáng)節(jié)適逢秋高氣爽時(shí)節(jié) 人們可到戶(hù)外踏青a b c d二、閱讀下面的文字，完成810題。每題3分，共9分“慢生活流行

6、譚敦民 近期以來(lái)，英年早逝者較多，哈爾濱市第一醫(yī)院連續(xù)發(fā)現(xiàn)11名猝死者，都是患心腦血管病，年齡趨向低齡化，最年輕的僅37歲，甚為可惜。中年人是社會(huì)脊梁，肩挑事業(yè)、家庭兩副重?fù)?dān)，強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，促使他們廢寢忘食，疲于奔命，日積月累，變成沉疴，加之忽略，極易突變。 上世紀(jì)80年代末期，意大利人首先提出“慢生活方式，他們希望放慢生活節(jié)奏，“慢餐飲“慢旅游“慢運(yùn)動(dòng)等等。這里的慢，并不是速度上的絕對(duì)慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。專(zhuān)家認(rèn)為，“慢生活是一種積極的生活方式，是一種健康的心理狀態(tài)，是一種富的充實(shí)、窮的快樂(lè)的生活狀態(tài)，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累。 這種生活方式提出

7、以后，立即風(fēng)行歐洲興旺國(guó)家。 如今，法國(guó)人大多不知道什么是“過(guò)勞死，即使知道了，也嗤之以鼻。對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，生活的目的并非為了囤積錢(qián)，而是工作和享受生活兩不誤。他們慢而有序，慢中有樂(lè)。他們可以很勤奮地工作，業(yè)余時(shí)間可以很消閑地去享樂(lè)。 調(diào)查顯示，我國(guó)有近半數(shù)的人口處于疾病的危險(xiǎn)之中。除此之外，還有假設(shè)干處于亞健康狀態(tài)人群。這些處于亞健康狀態(tài)之中的人群，幾乎都是終日奔波勞碌者。許多人是“前40年拼命掙錢(qián)，后40年花錢(qián)買(mǎi)命。 嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，促使人們反省生命的價(jià)值。終日勞碌，卻無(wú)時(shí)間去欣賞人生的美好，無(wú)法享受春陽(yáng)暖洋洋的舒適，無(wú)法體會(huì)休閑優(yōu)游的美好時(shí)光，不能不說(shuō)是人生的一大缺憾。放棄忙忙碌碌的生活，轉(zhuǎn)而

8、過(guò)一種相對(duì)較慢的生活方式，對(duì)身心而言，對(duì)生活質(zhì)量而言，對(duì)生命而言，也許比事業(yè)成功、加級(jí)晉爵更有意義。 “慢生活是事業(yè)成功、身體健康的關(guān)鍵， “慢生活有時(shí)是一種生活態(tài)度和生活方式，是一種安排好生活和工作的能力，也是一種對(duì)有限生命資源的保護(hù)和儲(chǔ)藏。慢生活不是支持懶惰，放慢生活節(jié)奏也不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)诠ぷ骱蜕钪g找到平衡。工作要做，但閑暇不能放棄。慢生活提醒人們不要透支健康去拼人生，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏，有勞有逸，一張一弛，做事方案性強(qiáng)一些，清理不必要的應(yīng)酬，提高生活效率。 放慢生活節(jié)奏，也許會(huì)損失金錢(qián)，卻豐富了生命。太過(guò)實(shí)際、看重金錢(qián)的人，永遠(yuǎn)只會(huì)被生活所累，卻看不到生活中精彩動(dòng)人的細(xì)節(jié)。 8以下各

9、項(xiàng)中，對(duì)“慢生活理解正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng) a“慢生活，就是放慢生活節(jié)奏，保持生活速度上的絕對(duì)慢。b“慢生活是一種意境，一種積極的生活方式，一種健康的心理狀態(tài)。c“慢生活是讓人們有時(shí)間享受生活，讓人們從亞健康狀態(tài)中徹底擺脫出來(lái)。 d“慢生活就是要降低生活效率，強(qiáng)調(diào)生活節(jié)奏，做事有方案性，清理不必要的應(yīng)酬。9以下各項(xiàng)中，對(duì)“慢生活在國(guó)人中流行的原因解釋不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng) a“快生活讓不少本是社會(huì)脊梁、家庭支柱的中年人積勞成疾，甚至猝死。b法國(guó)人認(rèn)為生活的目的并非為了囤積錢(qián)，他們?cè)诠ぷ骱蜕钪新行?、慢中有?lè)。c較慢的生活方式，能讓人有時(shí)間去欣賞人生的美好，提高生活質(zhì)量。d放慢生活節(jié)奏，會(huì)豐富生命的內(nèi)

10、容，不會(huì)被生活所累，看到生活中精彩動(dòng)人的細(xì)節(jié)。10以下各項(xiàng)中，對(duì)文章理解正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng) a“慢生活方式是意大利人在上世紀(jì)80年代末期首先實(shí)踐的。b調(diào)查證明，快節(jié)奏的生活，使我國(guó)有近半數(shù)的人口處于疾病的危險(xiǎn)之中。c享受舒適的生活，欣賞人生的美好，本身也應(yīng)該是人生價(jià)值的表達(dá)。 d“慢生活是一種能力，放慢生活節(jié)奏，就能夠使身體健康，取得事業(yè)的成功。三、閱讀下面的文言文，完成11-13題每題3分，共9分蘇綽，字令綽，少好學(xué)，博覽群書(shū)，尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史，周文餞于都門(mén)外。臨別，謂曰：“卿家子弟之中，誰(shuí)可任用者?讓因薦綽。周文乃召為行臺(tái)郎中。在官歲余，未見(jiàn)知。然諸曹疑事，皆詢(xún)于綽而后定。所行公文

11、，綽又為之條式。臺(tái)中咸稱(chēng)其能。周文與仆射周惠達(dá)論事，惠達(dá)不能對(duì)，請(qǐng)出外議之。乃召綽，告之以事，綽即為量定?；葸_(dá)入呈，周文稱(chēng)善，謂曰：“誰(shuí)與卿為此議者?惠達(dá)以綽對(duì)，因稱(chēng)其有王佐才。周文曰：“吾亦聞之久矣。尋除著作佐郎。屬周文與公卿往昆明池觀魚(yú)，行至城西漢故倉(cāng)池，參謀左右，莫有知者。或曰：“蘇綽博物多通，請(qǐng)問(wèn)之。周文乃召綽問(wèn)，具以狀對(duì)。綽既有口辯，應(yīng)對(duì)如流。周文益嘉之，乃與綽并馬徐行至池，竟不設(shè)網(wǎng)罟而還。遂留綽至夜，問(wèn)以治道，臥而聽(tīng)之，綽于是指陳帝王之道，周文整衣危坐，不覺(jué)膝之前席。語(yǔ)遂達(dá)曙不厭。詰朝，謂周惠達(dá)曰：“蘇綽真奇士，吾方任之以政。即拜大行臺(tái)左丞，參典機(jī)密。自是寵遇日隆。周文方欲革易時(shí)政

12、，務(wù)弘強(qiáng)國(guó)富人之道，故綽得盡其智能，贊成其事。又為六條詔書(shū)，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三盡地利，其四擢賢良，其五恤獄訟，其六均賦役。周文甚重之，常置諸坐右，又令百司習(xí)誦之。其牧守令長(zhǎng)非通六條及計(jì)賬者，不得居官。    綽性?xún)€素，不事產(chǎn)業(yè)，家無(wú)余財(cái)。以海內(nèi)未平，常以天下為己任。博求賢俊，共弘治道，凡所薦達(dá)，皆至大官。周文亦推心委任，而無(wú)間言焉?；虺鲇?，常預(yù)署空紙以授綽，假設(shè)須有處分，那么隨事施行。及還，啟知而已。每與公卿議論，自晝達(dá)夜，事無(wú)巨細(xì)，假設(shè)指諸掌。積累勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時(shí)年四十九。    &#

13、160;                                           節(jié)選自北史·蘇綽傳11對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a在官歲

14、余，未見(jiàn)知                知：了解。b即拜大行臺(tái)左丞，參典機(jī)密        典：主管。c故綽得盡其智能，贊成其事        贊：贊賞。d其四擢賢良            

15、;          擢：選拔。12以下各組句子中，全都表現(xiàn)蘇綽有才能的一組是 少好學(xué)，博覽群書(shū)  然諸曹疑事，皆詢(xún)于綽而后定  告之以事，綽即為量定   蘇綽真奇士，吾方任之以政 務(wù)弘強(qiáng)國(guó)富人之道    事無(wú)巨細(xì)，假設(shè)指諸掌a    b    c      d13以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a周

16、文帝與惠達(dá)討論政事，惠達(dá)不能提出對(duì)策，叫來(lái)蘇綽商議，蘇綽為他酌情裁定，后周文帝稱(chēng)贊蘇綽有輔佐帝王的才能。b在與蘇綽等大臣們前往昆明池觀魚(yú)的途中，周文帝通過(guò)詢(xún)問(wèn)城西故倉(cāng)池的情況，更加看重蘇綽，當(dāng)夜就向他詢(xún)問(wèn)治國(guó)之道。c蘇綽在周文帝力圖改革朝政的過(guò)程中，發(fā)揮出自己的聰明才智，提出了許多治國(guó)方略，周文帝對(duì)此很重視。d蘇綽常把治理好天下作為自己的責(zé)任，他廣泛地尋求賢能之人。凡經(jīng)他推薦的人，都做了高官，而且能得到周文帝的信任。第二卷 共 111 分四、25分14把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。10分1臥而聽(tīng)之，綽于是指陳帝王之道，周文整衣危坐，不覺(jué)膝之前席。2或出游，常預(yù)署空紙以授綽，假設(shè)

17、須有處分，那么隨事施行。15.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成題。8分清溪行李白清溪清我心，水色異諸水。借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此？人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子?！咀ⅰ壳逑毫鹘?jīng)安徽貴池城，與秋浦河集合，出池口入長(zhǎng)江。新安江：源出徽州，流入浙江，向來(lái)以水清著稱(chēng)。1詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)分別運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)描寫(xiě)清溪水色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4分2詩(shī)的尾聯(lián)描繪了什么情境？流露出詩(shī)人怎樣的情感？4分16.名句填空 (7分，每空1分) 1斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)， 。過(guò)秦論 2連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 ， 。蜀道難3 ，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ，潦倒新停濁酒杯。登高4冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

18、 ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(琵琶行)5叢菊兩開(kāi)他日淚， 。秋興八首五、21分閱讀下面的文字，完成1720題。行吟閣遐想黃秋耘前幾天，翻出一張舊照片，是我自己拍的武昌東湖旁邊的行吟閣。這張已經(jīng)開(kāi)始有點(diǎn)褪色的照片，引起了我一段深沉的回憶。五年前的初春，我因事去廣州，路過(guò)武漢。在一個(gè)大雪后的晴天，我前去東湖。在行吟閣和屈原紀(jì)念館一帶盤(pán)桓了大半天。不知道為什么，對(duì)于屈原，我有一種“曠百世而相感的特別感情。從少年時(shí)代起，我就愛(ài)讀離騷，每當(dāng)讀到“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔的時(shí)候，總是“欷歔而不可禁。不過(guò)，我真正理解屈原的精神和離騷的真諦，還是在直接受到聞一多先生的教誨以后。說(shuō)

19、起來(lái)，這是二十多年前的事了。那時(shí)我在北平清華大學(xué)讀書(shū)，聞一多先生主講的楚辭是我最喜歡的功課之一。聞“士無(wú)事，痛飲酒，熟讀離騷，方可為真名士！接著，他就邊朗誦，邊講解，邊發(fā)揮。時(shí)而悲歌慷慨，熱淚縱橫；時(shí)而酣暢淋漓，擊節(jié)贊賞。與其說(shuō)聞先生是以淵博的學(xué)識(shí)、翔實(shí)的考證、獨(dú)到的見(jiàn)解吸引著我們，毋寧說(shuō)他是以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、深沉的悲憫情懷感動(dòng)著我們。1935至1936年間，敵人的鐵蹄已經(jīng)越過(guò)了長(zhǎng)城。那時(shí)候，幾千里錦繡山河、幾十座繁榮城市，都已經(jīng)遭受踐踏。就是在那些暫時(shí)還沒(méi)有淪陷的國(guó)土上，南瞻北望，又何處不是哀鴻遍野，民不聊生？這艱難的歲月跟屈原的時(shí)代是多么相像?。∫虼?，聞先生的孤憤高吟、長(zhǎng)歌當(dāng)哭，就更容

20、易引發(fā)我們的共鳴同感了。有時(shí)候，我甚至感覺(jué)到：在聞先生的靈魂里就活著一個(gè)屈原，他好似就是屈原的化身。且說(shuō)我那天來(lái)到了行吟閣畔，東湖兩岸，積雪茫茫，素裹紅裝，江山如畫(huà)，四顧無(wú)人，萬(wàn)籟俱寂，連幾里外水鳥(niǎo)振翅的聲音都聽(tīng)得到。我參觀過(guò)屈原紀(jì)念館之后，又在矗立湖濱的屈原像前憑吊了一番。我仿佛看到這位項(xiàng)上掛著花環(huán)、腰間佩著長(zhǎng)劍，足下穿著芒鞋的古代詩(shī)人，披發(fā)佇立，蹙額低吟：“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮，孰非善而可服！我又仿佛看到穿著破舊的長(zhǎng)袍、飄拂著長(zhǎng)髯、背著雙手的聞一多先生，昂首仰天，血脈賁張，作獅子吼：“有一句話(huà)說(shuō)出就是禍，有一句話(huà)能點(diǎn)著火，別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜得透火山的緘默？說(shuō)不

21、定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂，爆一聲：咱們的中國(guó)！后來(lái)這兩個(gè)形象就合而為一，何者是屈原，何者為聞先生，我都分不清楚了。我無(wú)意以古人喻后人，以后人比古人，但一接觸到與屈原有關(guān)的事物，總是情不自禁地聯(lián)想起聞一多先生的風(fēng)貌。確實(shí)，他們雖然相隔兩千多年，但無(wú)論是對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的忠貞，還是斗志的堅(jiān)強(qiáng)，死事的壯烈，都是頗有些相似的。因此，漫游之余，我又忽生遐想：聞先生是湖北人，且曾幾度寓居武昌，假設(shè)在行吟閣上，屈原館中，另辟一室，陳列先生的衣冠遺物、著作手稿以及金石創(chuàng)作，使這古今兩位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人相得益彰，也許不見(jiàn)得是毫無(wú)意義的事情吧。作為一個(gè)景仰聞一多先生的學(xué)生，我是殷切地期望著的。17作者

22、在行吟閣產(chǎn)生了哪些“遐想？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。6分18結(jié)合原文內(nèi)容，答復(fù)下面的問(wèn)題。5分作者對(duì)屈原“曠百世而相感，“相感的是什么？2分引發(fā)作者對(duì)屈原“相感的因素有哪些？3分19屈原與聞一多的形象在作者心目中“合而為一，原因是什么？4分20文中畫(huà)線局部所描寫(xiě)的自然環(huán)境有什么特征？這樣描寫(xiě)起什么作用？6分六、語(yǔ)言運(yùn)用題5分21、清明節(jié)前，你的家人或親友準(zhǔn)備去祭奠先人。他們買(mǎi)了大量的鞭炮和紙錢(qián)、香燭等祭品，有的還準(zhǔn)備去買(mǎi)價(jià)值幾百元的“彩電“汽車(chē)“別墅等高檔祭品。面對(duì)此種情景，主張文明祭祀的你將怎樣用委婉的方式來(lái)勸阻他們呢？5分七、作文60分22閱讀下面的材料，按要求作文。 在遼闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣

23、狗在四處覓食。它沿著灌木間的巷子疾馳，來(lái)到一個(gè)歧路口，在兩條歧路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出，鬣狗的口水淌得老長(zhǎng)，它想先走此中一條路，卻又擔(dān)憂(yōu)另一條路上的山羊被另外的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走，但是兩條路越分越開(kāi)，相隔越來(lái)越遠(yuǎn)，終于鬣狗把自己的身體分成了兩半。 由此一條古老的諺語(yǔ)在非洲普及流傳：“鬣狗惆悵歧路口。 要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定標(biāo)題，寫(xiě)一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范疇作文，不要套作，不得抄襲。高一期中聯(lián)考語(yǔ)文試題答案1d 2.a (b明信片 、雕梁畫(huà)棟 c 哈密瓜 、一籌莫展 d戛然而止

24、)3d石破天驚，指文章議論新奇驚人，用于“消息屬誤用。上下其手 ：比喻玩弄手法，串通作弊。貶義。十室九空 ：十家有九家一無(wú)所有。形容因?yàn)?zāi)荒，戰(zhàn)亂和橫征暴斂使人民貧困.破產(chǎn).流亡的悲慘景象。4ab成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“在上或“讓。c缺中心語(yǔ)，應(yīng)為“針對(duì)近半個(gè)月來(lái)食用油漲價(jià)，局部不知情市民盲目搶購(gòu)的情況 d不合邏輯，“誰(shuí)又能確保他們是否為權(quán)錢(qián)而動(dòng)？應(yīng)為“誰(shuí)又能確保他們不為權(quán)錢(qián)所動(dòng)？5ba海明威，美國(guó)現(xiàn)代作家；c祝福選自彷徨 ；d法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克 6、ab省略號(hào)和“等字作用相同，所以應(yīng)去掉一個(gè)。c第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。d冒號(hào)改為逗號(hào)； 7c注意節(jié)日先后及前后句的照

25、應(yīng)8ba項(xiàng)“慢生活并不是生活速度的絕對(duì)慢；c亞健康并不全是由“快生活導(dǎo)致的，所以“慢生活也難以讓人們徹底擺脫亞健康狀態(tài)；d項(xiàng)“慢生活是要提高生活效率9bb項(xiàng)文不對(duì)題，這是“慢生活在法國(guó)的流行情況，并非“慢生活在國(guó)人中流行的原因10ca項(xiàng)“慢生活方式是意大利人首先提出的，并不一定是首先實(shí)踐的；b近半數(shù)的人口處于疾病的危險(xiǎn)之中，并不是全由快節(jié)奏的生活造成的；d放慢生活節(jié)奏只是身體健康、事業(yè)成功的關(guān)鍵因素，前者并不是后者的充分條件11. c贊：輔助 12. d是表現(xiàn)蘇綽學(xué)識(shí)廣博。說(shuō)的是周文帝13. aa.“ 周文帝稱(chēng)贊蘇綽不當(dāng)，應(yīng)是“惠達(dá)稱(chēng)贊他有輔佐帝王的才能 14.1周文帝躺著聽(tīng)他講，蘇綽于是在這

26、種情況下說(shuō)明治國(guó)的主張，周文帝聽(tīng)著聽(tīng)著整理衣裳端正地跪坐起來(lái)，不知不覺(jué)跪著挪到了坐席的前面。省略句，補(bǔ)上主語(yǔ)1分；危：正、端正，1分；膝：名詞作動(dòng)詞，膝行移坐，1分；之：到，1分；句子大意1分。共5分    2有時(shí)外出巡游，常預(yù)先在白紙上簽署自己的名字交給蘇綽，如果有必須處理安排的事，就隨即安排施行?；颍河袝r(shí)，1分；署：署名、簽署名字，1分；處分：處理安排，1分；隨:：隨即，及時(shí)，1分；句子大意1分。共5分15.1頷聯(lián)運(yùn)用襯托的手法，以新安江水色之清襯托出清溪水更清。頸聯(lián)運(yùn)用比喻手法，以明鏡比喻清溪，岸上景物倒映清溪之中，寫(xiě)出了水的清澈。答“側(cè)面描寫(xiě)，正面描寫(xiě)，言

27、之有理即可給分4分2詩(shī)的尾聯(lián)描繪了凄涼清寂的情境，流露出詩(shī)人內(nèi)心的一種寂寞抑郁的情緒。意思對(duì)即可4分16、1贏糧而景從 2飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷3萬(wàn)里悲秋常作客 艱難苦恨繁霜鬢 4別有幽愁暗恨生5孤舟一系故園心17想到屈原的形象和詩(shī)句。想到聞一多先生的形象和詩(shī)句。想到在屈原館中另辟聞一多紀(jì)念室。每點(diǎn)2分，共6分18憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，九死不悔的精神。2分 少年時(shí)代愛(ài)讀離騷，感慨不已。青年時(shí)代聆聽(tīng)聞一多講授離騷，加深了對(duì)屈原精神的理解。五年前瞻仰屈原紀(jì)念館，心靈再次被觸動(dòng)。每點(diǎn)1分，共3分19因?yàn)槎藢?duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的忠貞、斗志的堅(jiān)強(qiáng)、死事的壯烈，都是相似的。意思對(duì)即可每點(diǎn)1分，共4分2

28、0特征：秀美，寧?kù)o。每點(diǎn)1分，共2分作用：以秀美的山河襯托兩位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的偉大形象，以寧?kù)o的環(huán)境襯托作者激蕩的內(nèi)心世界。每點(diǎn)2分，共4分21、在清明節(jié)當(dāng)然應(yīng)該向先人表示思念、寄托哀思。但是燒紙錢(qián)、放鞭炮會(huì)污染環(huán)境，還有可能會(huì)引發(fā)火災(zāi)，花那么多錢(qián)購(gòu)置各種祭品也造成了浪費(fèi)，而且也助長(zhǎng)了迷信之風(fēng)。咱們能不能換一種更好的祭奠方式呢？比方網(wǎng)上祭祀、送幾只鮮花、到墳前默哀、清掃墓碑、種植小樹(shù)、寫(xiě)文章思念等等。共5分：肯定寄托哀思的行為1分；答出任意兩條勸阻理由2分；倡導(dǎo)文明祭祀方式，答出任意一種即可，2分；如語(yǔ)氣不夠委婉，扣1分22【寫(xiě)作導(dǎo)引】這那么材料可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行立意：駕馭正確的人生方向，走好人生的歧路口；知足者常樂(lè)，貪得無(wú)厭終害己；貴在專(zhuān)一；魚(yú)和熊掌不能得兼，要學(xué)會(huì)棄取 。附：【譯文】     蘇綽字令綽，年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，廣泛閱讀各種書(shū)籍，尤其擅長(zhǎng)計(jì)算的方法。他的堂兄蘇讓出任汾州刺史，周文帝在長(zhǎng)安城外為他餞行。臨分別時(shí)，問(wèn)他：“你家的子弟里面，誰(shuí)可以任用？蘇讓于是推薦了蘇綽。周文帝就把蘇綽召來(lái)，任命為行臺(tái)郎中。蘇綽在職一年多，沒(méi)有被周