先秦散文研究分析——說理散文期末作業(yè)

1、個人收集整理僅供參考學(xué)習(xí)陜西師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院課程考試先秦散文研究一一說理散文期末作業(yè)注意：1、所有答案必須寫在答題紙上，否則無效2、務(wù)必將裝訂線內(nèi)相關(guān)信息填寫完整，否則成績無效3、 答卷時必須字跡工整，標(biāo)明題號,否則無效第四章先秦說理散文發(fā)展概況一填空1 .道家地創(chuàng)始人是2. 老子一書又名3老子地哲學(xué)思想以“”為核心 4“兼愛”、“非攻”地主張是提出地5論語是一部散文集6“歲寒，然后知松柏之后凋也”出自_7、孔子向他地幾個學(xué)生問志，通過對話和動作刻畫了師生不同個性特征地著名篇章是&天論地作者是.9提出了 “制天命而用之”地思想，10提出了“性惡論”11在天論中提出“天行有常，不為堯

2、存，不為舜亡”12. 成語“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”出自.13. “買珠還犢”岀自于14. 戰(zhàn)國時期法家思想地集大成者是15. 是先秦諸子著作中使用寓言最多地，載于內(nèi)外儲說、說林上下.16. “四書五經(jīng)”地中“四書”是指論語、大學(xué)和.17. “自相矛盾”出自于.18. 提出了法、術(shù)、勢相結(jié)合地法治思想.二、名詞解釋：1. 諸子散文2. 諸子百家3. “九流十家”4. 稷下學(xué)派5老子6墨子7 “三表法”8. 論語9. 荀子10. 韓非子三、解釋下列加點地字詞1. 宗廟之事，如會同，端章甫.，愿為小相焉2. 草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也 3. 假舟楫者，非能水.也，而絕江河.4吾嘗跂 而望矣，不如登

3、高之博見也 5故木受繩則直，金就礪 則利.6 至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李7.方六七十，如.五六十，求也為之，比及三年，可使足民&止子路宿，殺雞為黍而食之，見.其二子焉9. 子曰：“見賢思齊.焉，見不賢而內(nèi)自省也 ”10. 故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來.之四、翻譯下面一段古文中劃線地部分，并簡要回答后面地問題1. 楚王謂田鳩曰：“墨子者，顯學(xué)也.其身體則可，其言多不辨，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晉公子，為之飾裝，從衣文之月七十人至?xí)x，晉人愛其妾而賤公女此可謂善嫁妾，而未可謂善嫁女也楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之 木匱薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠鄭人有賣其犢而還其珠此

4、可謂善賣犢矣，未可謂善鬻珠也今世之談也，皆道辯說文辭之言；人主覽其文，而忘有用墨子之說，傳先王之道，論圣人之言，以宣告人；若辯其辭，則恐人懷其文，忘其用，直以文害用 也此與楚人鬻珠，秦伯嫁女同類，故其言多不辯 b5E2RGbCAP2 .君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜端而言，蝡而動，一可以為法則 小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口； 口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢 故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋 傲、非也，囋、非也； 君子如向矣 p1EanqFDPw回答：談?wù)勀銓@段話地理解9 / 14五、簡答題1 簡要說

5、明先秦說理散文成熟地原因2 談?wù)勏惹刂T子地發(fā)展概況及特點3 .簡述老子在文學(xué)上地成就和特色4 .簡談墨子地文學(xué)特色5 為什么侍座章被認(rèn)為是通過記言刻畫人物形象地典范?6 簡述韓非子在諸子散文地藝術(shù)特色7 說說韓非子寓言文學(xué)地特色六、分析論述題1.論語地文學(xué)特色2. 論荀子散文地藝術(shù)成就第五章孟子與孟子一、填空1. 現(xiàn)存孟子一書，共有 篇.2 提出了“民為貴，社稷次之，君為輕 .”3. 孟子把孔子以“仁”為核心地思想發(fā)展為“” _，并提出了 “仁政”主張4孟子是儒家學(xué)派地主要代表，他主張施仁政，倡導(dǎo)民貴君輕”地思想5繼承孔子地禮樂學(xué)說，提出“性善論”地是.6. 孟子政治思想地核心是主張，其代表齊

6、桓晉文之事章主要就是闡述了這個思想7 “引人入彀”是常用地論辯手法.8“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”是對諸侯之間不義之戰(zhàn)地揭露9. “農(nóng)家”主張“”.10. “王顧左右而言他” 一語出自 .11 “緣木求魚”出自.12 孟子對進(jìn)行批評嘲諷時用了“五十步笑百步”地故事13 孟子在有為神農(nóng)之言者許行章中批判了家地主張14 長于論辯與譬喻，氣勢充沛是散文重要地風(fēng)格特征.15 孟子散文較之有了非常巨大地發(fā)展，其重要標(biāo)志就是已經(jīng)出現(xiàn)了不少對話式地長篇議論文 DXDiTa9E3d、名詞解釋1. 孟子2. 孔孟3. 民本思想4“性善論”. 王道與霸道三、解釋下列加點地字詞1. 此惟救死而恐不贍.

7、，奚暇治禮義哉！2. 百姓皆以王為愛也.臣固知王之不忍也3. 欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也4. 老吾老，以及人之老；幼 吾幼，以及人之幼；天下可以運于掌5以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也6. 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣7. 王曰：“舍之！吾不忍其觳觫.，若無罪而就死地 ”&其徒數(shù)十人，皆衣.褐，捆屨，織席以為食9. 賢者與民并耕而食，饔飧.而治”，10 .愿夫子輔吾志，明以教我，我雖不敏.，請嘗試之.河?xùn)|兇亦然.察或五十步而后四、翻譯下面一段古文中劃線地部分，并簡要分析這段古文地思想內(nèi)容梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于

8、河內(nèi)鄰國之政，無如寡人之用心者.鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”RTCrpUDGiT孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走.或百步而后止止.以五十步笑百步，則何如？”5PCzVD7HxA曰：“不可，直不百步耳，是亦走也 ”個人收集整理僅供參考學(xué)習(xí)曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食養(yǎng)生也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也喪死無憾，王道之始也 ” jLBHrnAlLg回答：請簡要分析這段話地含義五、簡答題1有為神農(nóng)之言者許行中地論辯雙方是誰？他們各自地論點是什么?2

9、. 簡要說明孟子地民本思想3. 簡要說說孟子“仁政”學(xué)說地主要內(nèi)容六、簡析題1 試析有為神農(nóng)之言者許行章地論辯特色2 .試析齊桓晉文之事章3. 試論孟子散文地文學(xué)成就第六章莊周與莊子一、填空：1莊子一書共33篇，分為內(nèi)篇，外篇，雜篇.2. 司馬遷在史記中說：“著書十余萬言，大抵率寓言也.”3把戰(zhàn)國時代地社會概括為“昏上亂相”地社會，異常深刻地揭露了當(dāng)時地現(xiàn)實4. 地散文被人們稱之為“諸子之冠”；5. 莊子深受文化地影響，又是一個富于驚人地想象力地文學(xué)家，6.逍遙游表達(dá)了作者對地人生觀地追求7“藐姑射之山地神人”地形象出自于 .& “莊周夢蝶”出自于.9“東海若”是 _中地人物.10.

10、“竊國者侯，竊鉤者誅，諸侯之門仁義存焉.”是對那種無公理、無是非地強(qiáng)權(quán)政治地?zé)o情抨擊11 莊子在文章中使用大量進(jìn)行說理.12 魯迅先生所云：“其文則汪洋闢闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子，莫能先也.”是對散文地評價13 先秦說論文中，最有文學(xué)價值，文學(xué)成就最高地是14 莊子是道家學(xué)派地主要代表，主張，提倡無為而不為二、名詞解釋1. 莊子2“齊物論”3“逍遙游”三、解釋下列加點地字詞1故夫知效一官，行比.一鄉(xiāng)，德合一君，而征.一國者，其自視也亦若此矣 2 適莽蒼 者，三飡而反，腹猶果然3將為胠.篋、探囊、發(fā)匱之盜而為守備，則必攝緘滕，固扃鐍，此世俗之所謂知也4滅文章，散五采，膠離朱之目，而天下始人含其明矣

11、5. 宋人有善為不龜.手之藥者，世世以洴澼絖為事 .6. 覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟.置杯焉則膠.，水淺而舟大也7. 我決起而飛，搶 榆枋，時則不至，而控 于地而已矣&依乎無理，批大谷阝道大竇，因其固然9.怒而飛，其翼若垂天之云10 .于是河伯始旋.其面目，望洋向若而嘆11 吾長見笑于大方之家12,庖丁釋.刀對曰四、翻譯下面一段古文中劃線地部分，并簡要分析這段古文地思想內(nèi)容堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌；其于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下 ”許由曰：“子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將為名乎？

12、名者，實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河,不過滿腹歸休乎君，予無所用天下為！庖人雖不治皰，尸祝不越樽俎而代之矣 ” XHAQX74J0X五、簡答題：仁簡述逍遙游一文地思想內(nèi)容2. 說說你對莊子提出地“無為”、“順乎自然”地理解3莊子天下篇說莊子之文：“皆謬悠之說，荒唐之言，無端涯之辭”，該如何理解這句話?4，簡要說說莊子散文地.高度地語言藝術(shù)成就其言汪洋自恣以適5.司馬遷說他：“著書十余萬言以詆訿孔子之徒用剽剝?nèi)迥?己，故自王公大人不能器之”你如何理解這段話？LDAYtRyKfEZzz6ZB2Ltk6秋水中“五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以

13、為名, 尼語之以為博，此其自多也 不似爾向之自多于水乎”地含義是什么？表現(xiàn)了莊子怎樣地思想？六、分論述析題：1.試論莊子散文地藝術(shù)成就2 談?wù)勄f子地批判精神15 / 143. 從逍遙游看莊子散文地藝術(shù)成就版權(quán)申明.版權(quán)為個人本文部分內(nèi)容，包括文字、圖片、以及設(shè)計等在網(wǎng)上搜集整理個人收集整 -僅供參考學(xué)習(xí).所有This article in eludes some parts, in cludi ng text, pictures, anddesig n. Copyright is pers onal own ership .dvzfvkwMI1用戶可將本文地內(nèi)容或服務(wù)用于個人學(xué)習(xí)、研究或欣賞，

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