發(fā)展與教育心理學(期末復(fù)習)

1、發(fā)展與教育心理學第一章 發(fā)展理論第一節(jié) 身體 腦 神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展1.發(fā)展：發(fā)展貫穿人的終身，指的是人類個體從受精卵到死亡整個過程中的系統(tǒng)的連續(xù)性和變化。2.頂葉位于腦的最上部，是兩個半球的背部，它是最先完成髓鞘化和修剪的腦區(qū)（大概在12歲左右），頂葉前部的功能是接受各種不同的感覺信息，后部負責邏輯和空間知覺。3.枕葉位于腦的后部，主管視覺。4.額葉位于腦的前部，是大腦皮層最大的區(qū)域，它是最遲發(fā)育完善的，功能也是最齊全的。主要負責說話、寫作、計算、音樂等認知加工，還具備分析、應(yīng)用、評估的功能，它和學習關(guān)系最為密切。第二節(jié) 心理發(fā)展的實質(zhì)：1）內(nèi)發(fā)論觀點：人類個體的心理發(fā)展完全是由個體內(nèi)部所固有的

2、自然因素預(yù)先決定的，心理發(fā)展的實質(zhì)是這種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有的節(jié)律，而不能改變節(jié)律。（霍爾：一兩的遺傳勝過一噸的教育；弗洛伊德） 2）外鑠論觀點：人類個體的心理發(fā)展完全取決于個體生存發(fā)展的外在環(huán)境，個體心理發(fā)展的實質(zhì)是環(huán)境影響的結(jié)果，環(huán)境影響決定個體心理發(fā)展的水平與形式。（華生：給我一打健康和天資完善的嬰兒，并在我自己設(shè)置的特定環(huán)境中教育他們，那我愿意擔保，任意挑選一個嬰兒，不管他的才能、嗜好、定向、能力、天資和他的祖先種族，都可以把他訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng)乃至乞丐強盜。）3）建構(gòu)觀點：皮亞杰認為個體心理的發(fā)展是

3、在主客體及內(nèi)外因相互作用的基礎(chǔ)上，通過主體不斷建構(gòu)心理結(jié)構(gòu)，從而產(chǎn)生心理的量變和質(zhì)變而實現(xiàn)的。（心理的發(fā)展起源于個體與環(huán)境不斷的相互作用的過程中的一種建構(gòu)過程。） 社會文化歷史觀點：維果斯基個體心理的發(fā)展誰在教育和環(huán)境的影響下，在低級的心理機能的基礎(chǔ)上逐漸向高級的心理機能轉(zhuǎn)化的過程。（在特定的社會文化歷史條件下，個體借助于語言符號而進行人與人之間的相互交往、相互作用，致使其心理活動逐漸由外部想內(nèi)部轉(zhuǎn)化，心理機能逐漸由低級向高級發(fā)展。）6.人類個體的心理發(fā)展同時受到來自個體遺傳和外界環(huán)境的影響。7.心理發(fā)展的特點： 1）連續(xù)性和階段性 心理發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍，特定領(lǐng)域的發(fā)展會

4、表現(xiàn)出明顯的階段性，但是作為發(fā)展階段的標志性轉(zhuǎn)變是量的不斷積累，它們?yōu)閮和l(fā)展的階段性飛躍做好了準備。2）方向性和可塑性 心理發(fā)展遵循一般規(guī)律，具有一定的方向性和先后順序，既不能逾越也不能逆向發(fā)展。但是如果個體生活的重大方面發(fā)生改變時，發(fā)展的過程也會產(chǎn)生突變。 3）常態(tài)發(fā)展和個別差異個體早期的發(fā)展更過還是受到可預(yù)測的種系發(fā)展藍圖的引導(dǎo)，但是隨著年齡的增長，個體之間的差異會越來越大。 4）發(fā)展的關(guān)鍵期 “關(guān)鍵期”是指，人的某些行為與能力的發(fā)展有一定的特殊時期，如果在此時給予良性刺激，會促使其行為與能力的發(fā)展得到更好的發(fā)展，反之則會阻礙發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失。5）歷史和文化的背景 在不同的社

5、會文化、社會階層和種族群體中，發(fā)展會呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。二、畢生發(fā)展觀的主要觀點畢業(yè)發(fā)展觀認為：畢生發(fā)展心理學是關(guān)于從妊娠到死亡的整個生命過程中行為的成長、穩(wěn)定和變化規(guī)律的科學。它的核心假設(shè)是個體心理和行為的發(fā)展并沒有到成年期就結(jié)束，而是擴展到了整個生命過程，它是動態(tài)、多維度、多功能和非線性的，心理結(jié)構(gòu)與功能在一生中都有獲得、保持、轉(zhuǎn)換和衰弱的過程。 1）個體發(fā)展是整個生命發(fā)展的過程。人的一生都處在不斷的發(fā)展變化中，從生命的孕育到生命的晚期，其中的任何一個時期都可能存在發(fā)展的起點和終點。 2）個體的發(fā)展是多方面、多層次的。心理和行為發(fā)展的各個方面，甚至是同一方面的不同成分和特性，其發(fā)展的進程與速

6、率是不相同的。 3）個體的發(fā)展是由多種因素共同決定的。年齡階段的影響，主要指生物性上的成熟和與年齡有關(guān)的社會文化事件；歷史階段的影響，指與歷史時期有關(guān)的生物和環(huán)境因素；非規(guī)范事件的影響，指對某些特定個體發(fā)生作用的生物與環(huán)境因素。畢生發(fā)展觀新進展及其發(fā)展趨勢。1、發(fā)展的總體框架生物和文化共同進化的結(jié)構(gòu)強調(diào)人的行為是：“生物基因”的和“社會文化”的過程與條件共同構(gòu)建的結(jié)果。第一個原理是進化選擇的優(yōu)勢隨年齡增長而衰退第二個原理是對于文化的需求隨年齡增長而增長第三個原理是文化的效能（efficacy)隨年齡增加而下降2、帶有補償?shù)倪x擇性最優(yōu)化模型從總體上來說發(fā)展是選擇、最優(yōu)化、補償這三和的協(xié)調(diào)。選擇是

7、指個體對發(fā)展的方向性、目標和結(jié)果的趨向或回避；最優(yōu)化是指獲取、優(yōu)化和維持有助于獲得理想結(jié)果，避免非理想的手段和資源；補償則是由于資源喪失引起的一種功能反應(yīng)。第三節(jié) 心理發(fā)展理論1、弗洛伊德的心理發(fā)展學說認為推動人類心理發(fā)展的基本動力是存在潛意識中的性本能，是決定人和社會發(fā)展的永恒力量。他將意識和潛意識的二分法改成了“本我”“自我”“超我”。認為人從出生到死亡的一切行為都受性本能的沖動所支配。把人的分期分成1、口唇期（018個月）2、肛門期（18三歲）3、性器期（37）4、潛伏期（611）5、生殖期（1220）他的心理性欲發(fā)展觀即提出了劃分心理發(fā)展階段的標準，又具體規(guī)定了心理發(fā)展階段的分期，且對

8、每個分期進行了描述和分析，強調(diào)了潛意識的重要性。2埃里克森的社會化發(fā)展理論 人生八個發(fā)展階段他強調(diào)社會文化背景的作用，認為每個人在成長過程中間，都普遍經(jīng)歷著生物的、生理的、社會的發(fā)展順序，按照一定的成熟程度分階段的向前發(fā)展。（案例：袋鼠母女） 1）信任對懷疑（01歲）2）自主對羞怯（13歲）3）主動感對內(nèi)疚感（36歲）4）勤奮感對自卑感（612歲）5）角色同一性對角色混亂（1218歲）6）親密感對孤獨感（1825歲）7）精力充沛感對頹廢感（2550歲）8）完美感與沮喪感（50歲之后）二、行為主義學派的心理發(fā)展觀1、華生：他認為心理學必須成為一門不容爭議的自然科學，行為產(chǎn)生的公式是SR（刺激反應(yīng)

9、），他反對使用內(nèi)省法，主張采用客觀方法來進行心理研究。拋開了意識，也拋開了遺傳。并且鼓吹教育萬能。2、斯金納的心理發(fā)展理論新行為主義的代表人，基本觀點是：學習是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，有什么樣的刺激，就會有什么樣的反應(yīng)，學習是一個不斷嘗試改在錯誤的過程，認識事物遵循從部分到整體的規(guī)律：強化（包括直接、替代、自我強化）是學習成功的關(guān)鍵，學習應(yīng)重知識，重技能和外化部分行為的模仿和研究。強化是用來塑造行為的基礎(chǔ)。3、班杜拉的心理發(fā)展理論溫和的行為主義者，認為不僅加諸個體本身的刺激物可以讓其獲得或失去某種行為，觀察別的個體的學習過程也可以獲得同樣的效果。許多社會行為通過觀察，模仿即可以習得，不用強化。雖然考

10、慮到了內(nèi)部過程，但其重點放在對外界榜樣的模仿上，他認為，學習是在模仿上進行的，榜樣人物的行為被觀察效仿而成為模仿者的榜樣。替代強化也是一種認知過程，包括對榜樣的觀察模仿，即觀察榜樣的行為和行為的結(jié)果，及理解這種行為如何運用于自己。社會管理者開始更多的主義示范作用，榜樣的教育意義被空前重視起來。三、維果斯基的心理發(fā)展觀1、從種系和個體發(fā)展的角度分析了心理發(fā)展的實質(zhì)，提出了文化歷史發(fā)展理論，來說明人的高級心理機能的社會歷史發(fā)生問題。他區(qū)別了兩種心理機能：1、作為動物進化結(jié)果的低級心理機能，如基本的知覺加工和自動化過程，2、作為歷史發(fā)展的結(jié)果的搞基心理機能，即以符號系統(tǒng)為中介的心理機能，如記憶的精細

11、分工。高級心理機能的實質(zhì)是以心理工具為中介，受到社會歷史發(fā)展規(guī)律的制約。所謂心理工具，指的就是與物質(zhì)生產(chǎn)工具對應(yīng)的精神生產(chǎn)工具語言符號系統(tǒng)。從工具的意義上說，他認為人的思維與智力是在活動中發(fā)展起來的，是各種活動，社會性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。他十分強調(diào)學習的作用，認為兒童通過學習掌握了全人類的經(jīng)驗，并內(nèi)化與自身的經(jīng)驗體系中，內(nèi)化學說認為，運用符號系統(tǒng)將促進心理活動得到根本改造。語言一方面為兒童表達思想和提出問題提供了可能性，也為兒童從周圍人那里學習提供了可能性，也為兒童從周圍人那里學習提供了可能。同時，兒童的于洋也直接促進了其高級心理機能的發(fā)展，心理發(fā)展是一個量變和之變相結(jié)合的過程。心理結(jié)構(gòu)是

12、內(nèi)化的結(jié)果，在社會和教學的制約下，學習者的心理活動首先是屬于外部的、人和人的相互作用，之后才內(nèi)化為自身的內(nèi)部活動，并隨著外部與內(nèi)部活動相互聯(lián)系發(fā)展，形成了人所特有的搞基心理機能。最近發(fā)展區(qū)：教學必須要考慮兒童的兩種發(fā)展水平，一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，另一種是在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達到的解決問題的水平，這兩者之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”。四、皮亞杰的心理發(fā)展觀建構(gòu)主義代表人，認為發(fā)展就是個體在與環(huán)境的不斷作用中的一種構(gòu)建過程，其內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)是在不斷變化的，這種變化不是簡單的在原有信息的基礎(chǔ)上加上新的事實和思想，而是涉及思維過程的質(zhì)的變化。他用同化和順應(yīng)兩個過程來闡述主體認知結(jié)構(gòu)和環(huán)

13、境刺激之間的關(guān)系。同化：把外界元素整合到一個正在形成的結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)：同化性的結(jié)構(gòu)受到所同化的元素的影響而發(fā)生的改變。當有機體面對一個新的刺激環(huán)境時，如果主體能夠利用已有的認知結(jié)構(gòu)把刺激整合進來，就是同化。而當有機體不能利用原有認知結(jié)構(gòu)接受和解釋它時，其認知結(jié)構(gòu)由于刺激的影響而發(fā)生改變，這就是順應(yīng)。通過同化和順應(yīng)來和日益復(fù)雜的環(huán)境達到平衡，這就是“發(fā)展”。認知發(fā)展階段 皮亞杰認為兒童的認知發(fā)展能力經(jīng)歷了四個主要階段，每個階段都出現(xiàn)了新的能力和信息加工方式。 1）感知運動智力階段（02歲）此階段，兒童往往是在活動中掌握了關(guān)于空間、時間和因果關(guān)系的規(guī)則，所以，皮亞杰認此時獲得的是“實踐智力”。同時，

14、兒童還形成了“客體永恒性”概念。 2）前運算思維階段（27歲） 運算是指內(nèi)部化的智力或者操作。兒童在感知運動階段獲得的感覺于東行為模式，在這一階段已經(jīng)內(nèi)化為表象或形象模式，開始能運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物，但還不能很好掌握概念的概括性和一般性。3）具體運算思維階段（711歲）此階段，兒童的邏輯推理能力明顯進步，但仍局限于對具體事物進行推理，還不能用抽象的方式進行思考，與青少年相比，思維還缺乏系統(tǒng)性。但此階段兒童的思維具有可逆性，思維可逆性的進步給兒童帶來了兩個變化：一是理解了守恒法則，二是表現(xiàn)出去中心化的思維傾向。 4）形式運算思維階段（1116歲）此階段，思維以命題形式驚

15、醒，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題，能理解符號的意義、隱喻和直喻。，能驚醒一定的概括，其思維水平已經(jīng)接近成人。第二章 認知發(fā)展1.認知：是人類智力活動的過程與產(chǎn)物，如推理、思維、問題解決等過程以及知識、計劃、策略、技能等產(chǎn)物的獲得。認知發(fā)展：一個人進行智力活動并獲得相應(yīng)產(chǎn)物的能力的進步或提高。認知活動：一個人思考并解決問題進而掌握知識的學習活動都屬于認知活動。2.認知發(fā)展的模式 1）階段性觀點：個體的認知技能在發(fā)展的過程中的某些點上表現(xiàn)出突發(fā)性的增長，而在另外一些點上的卻沒有變化，即以一種分離的、階段性的模式發(fā)展。認知的階段性發(fā)展如同人爬樓梯，在樓梯的每一

16、個臺階上人都處于不同的高度。表現(xiàn)：每個階段都伴隨著一套性質(zhì)完全不同的認知結(jié)構(gòu)（或稱之為心理組織模式），它影響著人們處理外部世界的方式；認知發(fā)展的方向?qū)τ诿總€人而言是相同的，認知能力總是向前發(fā)展而不會倒退，只是在各個階段展開的速度可能因人而異；后面的階段雖然與前面的階段不同，但均以前面的階段為基礎(chǔ)而建立。2）連續(xù)性觀點：認知技能的增加是按照連續(xù)性的模式平緩地、持續(xù)地增長的，更高水平的認知能力是逐漸獲得并顯現(xiàn)的。認知發(fā)展的連續(xù)性過程類似于一個人沿著斜坡向上走逐漸到達更高層面的過程，其中每一個新的進步都建立在前面的發(fā)展之上。3）當前的觀點（并存）：認知發(fā)展模式是階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一。一方面，兒童的認

17、知發(fā)展呈現(xiàn)按年齡發(fā)展的趨勢，表現(xiàn)出階段性的特點；另一方面，兒童的認知發(fā)展又表現(xiàn)出連續(xù)性的特點，形式運算階段所具有的特征在具體運算階段就已逐漸出現(xiàn)。二.認知發(fā)展的過程（認知發(fā)展是否是一個整體，認知發(fā)展是同時在多個領(lǐng)域發(fā)生，還是以不同的速度在不同的領(lǐng)域發(fā)生） 1）領(lǐng)域一般性：只存在一條認知發(fā)展路線，即認知發(fā)展幾乎是同時在多個領(lǐng)域發(fā)生。（例如，兒童對重力概念的理解能力和比較兩個數(shù)字大小的能力，實際上是由兒童相同的基本認知技能的變化決定的，二者是同步發(fā)展的。）例如：皮亞杰的認知發(fā)展理論主張李月一般性觀點 ，認為邏輯思維發(fā)展是認知發(fā)展的基本路線。2）領(lǐng)域特殊性：認知發(fā)展是以不同的速度在不同的領(lǐng)域發(fā)生，在

18、認知發(fā)展的過程中分別存在一些完全不同的發(fā)展路線，它們之間是相互獨立的。（例如，兒童對重力概念的理解能力和比較兩個數(shù)字大小的能力是兩種毫不相干的能力，可能分別由不同的機制支配而彼此獨立發(fā)展。）認知發(fā)展的心機加工觀點堅持的就是認知發(fā)展的領(lǐng)域特殊性觀點，認為人類的認知包括注意、記憶、思維、想象、思維和語言等不同領(lǐng)域，各個領(lǐng)域的發(fā)展是彼此獨立的。3）還有學者認為，領(lǐng)域特殊性和領(lǐng)域一般性并非截然對立，二者和認知發(fā)展技能的本身特性有關(guān)。三、認知發(fā)展的影響因素1）生理因素2)環(huán)境因素英海爾德和皮亞杰認為認知發(fā)展本質(zhì)上來源與主題與環(huán)境的相互作用，即認知發(fā)展可以通過成熟、學習或兩者的結(jié)合得以發(fā)生，成熟是指認知、

19、情緒或生理等方面相對持久的改變，是生物性成長的結(jié)果而不是個體經(jīng)驗的結(jié)果，學習是指通過經(jīng)驗而引發(fā)的思維或行為的相對持久的改變。四、教師為什么要了解認知發(fā)展1、對于認知發(fā)展的階段性與連續(xù)性的了解將有助于教師更加客觀的制定教學目標。 一方面，贊同認知發(fā)展階段性的觀點，教師能夠認識發(fā)展在很大程度上是由費環(huán)境因素決定的，教師就不會強迫學生擴約某個階段。 另一方面，有些教師可能會接受連續(xù)發(fā)展觀點，相信兒童在相當小的年齡，還少已經(jīng)準備了成人的思維，就可以更好的理解學生技能的發(fā)展。2、對于認知發(fā)展林谷的了解有助于教師判斷“為什么一個學生在某個領(lǐng)域的成績不如他在另一個領(lǐng)域中的成績？”老師就能認識到“這可能不是因

20、為他在數(shù)學方面缺乏努力，而是因為他在數(shù)學領(lǐng)域的發(fā)展速度比較慢。”對于認知發(fā)展理論的了解有助于教師理解學生應(yīng)有的一般思維水平，明白自己的班級里大多數(shù)學生所處的認知發(fā)展水平，以此為依據(jù)為課程、活動和評估制定計劃 ，并進行日常的課堂管理，同時教師能夠進一步認識到自己的學生什么時候認知發(fā)展會落后，什么時候需要特別的幫助。有經(jīng)驗的教師可以逐漸探索并運用一種既能促進認知發(fā)展又不會導(dǎo)致挫折感的方式來激勵自己的學生。第二節(jié) 認知發(fā)展理論一、皮亞杰的認知發(fā)展理論皮亞杰的認知發(fā)展理論用平衡調(diào)節(jié)機制來解釋認知發(fā)展的動力，他認為是發(fā)展中的不平衡導(dǎo)致了發(fā)展和變化。1、圖式：所有兒童都具有與周圍環(huán)境相互作用并理解周圍環(huán)境

21、的本能傾向。他把組織和加工信息的基本方式稱為認知結(jié)構(gòu)，把使得個體能夠理解世界的認知結(jié)構(gòu)叫做圖式。個體與物體發(fā)生相互作用的每一種方式都可以看做是一種圖式。兒童運用圖式來探索周圍的世界并與之互動，每種圖式都以相同的方式來對應(yīng)各種事物和情景。他認為圖式是認知發(fā)展變化的基本單元。2.適應(yīng)：皮亞杰認為認知發(fā)展的主要機制是心理結(jié)構(gòu)的適應(yīng)，適應(yīng)是調(diào)整圖式以對環(huán)境做出反應(yīng)的過程。其中包括同化和順應(yīng)。同化：根據(jù)已有圖式來理解新事物或事件的過程，是對新的環(huán)境信息加以修改，使之更為適應(yīng)已有的知識結(jié)構(gòu)。 順應(yīng)：當已有的圖式在探究世界的過程中不能奏效時，個體就會根據(jù)新信息或新經(jīng)驗對已有的圖式進行修改或者重新構(gòu)建，以使新

22、的信息得到更為全面的理解。（區(qū)別：同化只是數(shù)量上的變化，不能引起圖式的改變；順應(yīng)是質(zhì)的變化，同化和順應(yīng)是兩種形式相輔相成，協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過程。）3、平衡調(diào)節(jié)機制當已有的圖式不能應(yīng)對眼前的問題時，就產(chǎn)生了一種不平衡的狀態(tài)，即已有的經(jīng)驗和當前問題產(chǎn)生了不平衡人們很自然的仕途通過某些方式來減少這種不平衡，比如關(guān)注引起不平衡的刺激，建立新的圖式，或者調(diào)整就得圖式等，直到達到一種新的平衡，這種恢復(fù)平衡的過程叫做平衡作用。他認為學習依賴于平衡作用過程，只有不平衡時，兒童才有機會成長和發(fā)展，二.認知發(fā)展階段 皮亞杰認為兒童的認知發(fā)展能力經(jīng)歷了四個主要階段，每個階段都出現(xiàn)了新的能力和信息加工方式。 1）感知運動智

23、力階段（02歲）此階段，兒童往往是在活動中掌握了關(guān)于空間、時間和因果關(guān)系的規(guī)則，所以，皮亞杰認此時獲得的是“實踐智力”。同時，兒童還形成了“客體永恒性”概念?？腕w永恒性：兒童能意識到被移出視野的物體仍然存在并試圖找到它們。（捉迷藏） 2）前運算思維階段（27歲）此階段，兒童出現(xiàn)了表象思維，思維直覺性強，但很少使用推理和邏輯。思維表現(xiàn)出自我中心傾向，注意力表現(xiàn)出中心化傾向。即不能從他人角度來思考，同時兒童的注意力表現(xiàn)出中心化的傾向，即容易被物體鮮明的知覺特征所吸引。 3）具體運算思維階段（711歲）此階段，兒童的邏輯推理能力明顯進步，但仍局限于對具體事物進行推理，還不能用抽象的方式進行思考，與青

24、少年相比，思維還缺乏系統(tǒng)性。但此階段兒童的思維具有可逆性，思維可逆性的進步給兒童帶來了兩個變化：一是理解了守恒法則，二是表現(xiàn)出去中心化的思維傾向。思維的可逆性：兒童能在頭腦中進行精確的位置轉(zhuǎn)換。 4）形式運算思維階段（11歲左右的青少年期成人）此階段，個體的思維更加的抽象化，能離開具體事物，能對自己的想法進行思考。對皮亞杰理論的評價。爭議之一為是否存在圖式這樣一種相對穩(wěn)定的認知情緒。爭議之二為認知發(fā)展出現(xiàn)階段性轉(zhuǎn)變的內(nèi)在機制，即是什么引發(fā)了發(fā)展。爭議之三是皮亞杰的理論是否低估了幼兒的能力。總體上皮亞杰的認知發(fā)展理論還不完善，盡管如此該理論至今仍被認為是一個最完整、最有影響的認知發(fā)展理論。二.認

25、知發(fā)展的信息加工觀點認知發(fā)展的信息加工觀點是研究者從認知心理學領(lǐng)域中尋求的研究兒童認知發(fā)展的一個新的途徑。認知心理學的信息加工觀點認為人腦就像一部復(fù)雜的計算機，能夠快速和精確地處理信息。盡管計算機和人腦在物理結(jié)構(gòu)上存在明顯的區(qū)別，但是二者均以各種內(nèi)部機制為特征，均按照類似的普遍原則進行操作。認知發(fā)展的信息加工觀點與皮亞杰理論不同的是，它堅持的是認知發(fā)展的領(lǐng)域特殊性觀點，認為人類的認知包括注意、記憶、思維、想象、思維和語言等不同領(lǐng)域，各個領(lǐng)域的發(fā)展是彼此獨立的。這一領(lǐng)域特殊性的發(fā)展觀決定了信息加工觀的研究特點。第一，（他們不像皮亞杰理論那樣試圖建立一個概括性的認知發(fā)展體系，他們更側(cè)重于分析兒童在

26、某一領(lǐng)域所處的認知發(fā)展狀態(tài)；）第二，（他們不是對發(fā)展狀態(tài)進行簡單的描述而是更關(guān)注認知發(fā)展轉(zhuǎn)變的機制；）第三（在解釋認知發(fā)展的機制時，他們更關(guān)注信息加工過程，從信息的獲得、儲存、加工和提取等幾個環(huán)節(jié)來分析和解釋人的認知活動；）第四，（他們注重研究知識基礎(chǔ)與信息加工水平的關(guān)系，以及知識在兒童的認知活動中的作用，）例如，在教育領(lǐng)域的研究者，他們重視研究新手和專家、差生和優(yōu)生、兒童和成人解決問題能力的差異，試圖由此確定新手、差生、兒童的認知能力低下的原因。認為存在基礎(chǔ)發(fā)展和高級發(fā)展這樣兩種認知發(fā)展過程。（一）認知的基礎(chǔ)發(fā)展認知的基礎(chǔ)發(fā)展表現(xiàn)在很多方面1.工作記憶容量與加工速度，工作記憶是指一個人對正在

27、使用的信息進行儲存和操作的系統(tǒng)，通常工作記憶的廣度受到信息消退速度的影響。工作記憶的容量和效率隨著年齡的發(fā)展而不斷提高，或者進一步說是信息加工速度隨著年齡的發(fā)展而發(fā)展。2.注意與知覺編碼，研究發(fā)現(xiàn)，兒童和青少年的注意與知覺編碼能力不斷提高。一方面，兒童注意內(nèi)容的廣度在隨年齡而提高，例如，較小兒童在從環(huán)境中尋找可得信息時往往只使用較少的時間，因此回答常常啊沖動式的，也就是說雖然很快但內(nèi)容易出錯，另外較小兒童區(qū)分相似物的能力也更低。另一方面，兒童集中注意的能力不斷提高。3.信息加工方式持有信息加工觀點的心理學家認為，除了上述兩個方面的發(fā)展以外，認知的基礎(chǔ)發(fā)展還表現(xiàn)為其信息加工方式逐漸轉(zhuǎn)變，即從整體

28、性到分析性的轉(zhuǎn)變（二）認知的高級發(fā)展1、認知策略當面對一個復(fù)雜認知任務(wù)時，為了更高效地達到該任務(wù)的要求，人們常常會設(shè)計出某種系統(tǒng)的方法來幫助自己，這種方法就是策略，策略有助于信息的加工。研究者認為，較小兒童由于不能像青少年和成人一樣運用策略，因此在許多認知任務(wù)上處于劣勢。由此，研究者進一步認為，高級的認知發(fā)展與知識基礎(chǔ)以及知識結(jié)構(gòu)的建立有關(guān)。因為有了相應(yīng)知識基礎(chǔ)以后，在對相關(guān)信息進行編碼、提取以及注意新異特征時才會只需要較少的認知努力。2元認知元認知就是指對自己認知能力和局限性的認識。研究發(fā)現(xiàn)，較大兒童的元認知知識（對自己認知能力和局限性的認識）有所提高。而較小兒童對其信息加工的元認知控制較弱

29、，對自己能力的了解不多，不知道如何判斷任務(wù)的難度，不能采用必要的程序或使用其他的方法，往往過于樂觀，認為自己能很好、很容易且很快地完成大多數(shù)認知任務(wù)。三、維果斯基的認知發(fā)展理論1、社會文化的影響社會文化的影響維果茨基認為，認知發(fā)展就是由低級心理機能向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。低級心理機能包括感覺、知覺、注意、記憶、情緒等；高級心理機能包括語言、思維、邏輯推理、想象、情感等。認知發(fā)展不僅依賴于生理的成熟，更取決于社會和所處環(huán)境的影響。其中他特別強調(diào)語言的作用，認為語言是促進認知發(fā)展的工具，分為兩方面：1、成人將生活經(jīng)驗和解決問題的方法通過語言傳遞給兒童，2、兒童以語言為工具來適應(yīng)環(huán)境和解決問題。2

30、、內(nèi)化機制認識發(fā)展依賴隨個體成長而形成的符號系統(tǒng)，包括語言、寫作系統(tǒng)個計算系統(tǒng)等，這些符號幫助人們思考、交流和解決問題，兒童通常通過接受教育以及從他人那里接受信息而獲得這些符號。維果茨基認為認知發(fā)展就是將這些鼓號內(nèi)化，內(nèi)化是指兒童吸收來自社會環(huán)境的知識，以便在沒有他人幫助時候能夠獨立思考并解決問題。在塑造認知的眾多文化因素中，維果茨基特別強調(diào)語言的作用。維果茨基認為語言是促進認知發(fā)展的工具，認知發(fā)展的結(jié)果在很大程度上依靠語言。語言對認知發(fā)展具有兩功能：一是成人將生活經(jīng)驗和解決問題的方法通過語言傳遞給兒童；二是兒童易語言為工具來使用環(huán)境和解決問題3、最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)：教學必須要考慮兒童的兩種

31、發(fā)展水平，一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，另一種是在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達到的解決問題的水平，這兩者之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”。最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的學習是已經(jīng)有能力再被重組和內(nèi)化后，又在一個新的，更高的內(nèi)化水平上被整合。這個概念解釋了認知發(fā)展如何與學習相結(jié)合的問題，也解釋了兒童在成人的指導(dǎo)下常常有更高水平表現(xiàn)這一事實。4、認知發(fā)展的三個階段。第一是模糊音節(jié)階段，此時兒童完全依靠行動，他們以隨機性的嘗試錯誤的方式來更換不同的木塊，直到發(fā)現(xiàn)正確的木塊；第二是復(fù)雜階段，這時兒童已可以使用復(fù)雜程度不同的策略，但乃不能明確所要求的屬性；第三是前概念階段，這時兒童以能處理木塊的每一個有關(guān)的屬性，但還不能

32、同時對所有這些屬性操作。第三節(jié) 青少年的認知發(fā)展與教學設(shè)計一、青少年認知發(fā)展水平1.感知能力的發(fā)展2.注意力的發(fā)展3想象力的發(fā)展4.記憶力的發(fā)展5思維能力的發(fā)展 抽象邏輯思維占主導(dǎo)地位，但還屬于經(jīng)驗型 批判性思維發(fā)展迅速，基本達到成熟水平，只是與抽象邏輯的發(fā)展相比，還偏低。批判性思維包括：概念，判斷，推理。并且應(yīng)當注意互聯(lián)網(wǎng)的使用在促進青少年批判性思維發(fā)展的同時，可能會抑制青少年抽象思維能力的充分發(fā)展。二、青少年認知發(fā)展差異1、性別差異2、跨文化差異，通常包括了獨特的語言，風俗和信仰。三、青少年認知發(fā)展特點與教學設(shè)計1、目標與認知發(fā)展，為了促進青少年學生的認知發(fā)展，教學的重點應(yīng)是啟發(fā)和促進思維

33、能力，使學生具有邏輯推理以及掌握復(fù)雜抽象概念的能力。2、認知發(fā)展與教學內(nèi)容，認知發(fā)展水平的局限，造成教育上的智力落后，并且青少年認知發(fā)展水平差異很大，教學內(nèi)容應(yīng)相適應(yīng)，一方面，教學大綱內(nèi)容安排上要有層次，另一方面，教材的選擇也要考慮所在地區(qū)的特點。三.認知發(fā)展與學習環(huán)境 1）特點：這種以學生為中心的學習環(huán)境關(guān)注的不是教師應(yīng)該以什么方式最有效地傳遞信息，而是提供互動的、鼓勵性的活動，滿足學習者個人獨特的學習興趣和需求，在不同復(fù)雜程度的下學習并加深理解。教師將學習的主題和問題置于更寬廣的背景下，來培養(yǎng)學生的感知力、創(chuàng)造力和想象力，以及分析問題的能力。2）如何創(chuàng)設(shè)以學生為中心的學習環(huán)境 優(yōu)化感知環(huán)境

34、 首先，創(chuàng)設(shè)引發(fā)直接感知的豐富的知覺情境。利用多種技術(shù)和手段呈現(xiàn)教學內(nèi)容，使學生通過多種外部刺激迅速感知，從而優(yōu)化信息獲取過程，加深對事物的理解。其次，創(chuàng)設(shè)引發(fā)注意的新奇的知覺情境。利用問題、故事、游戲等方式設(shè)置新奇的知覺情境來引發(fā)注意，使學生產(chǎn)生強烈的探究欲望，從而迅速進入學習狀態(tài)。 創(chuàng)設(shè)體驗情境 將學習內(nèi)容與學生的已有知識聯(lián)系起來。讓學生解決課程中的疑問、專題或案例來促進學生對抽象概念及理論的理解。利用多媒體技術(shù)與虛擬網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供演示性、參與性的學習環(huán)境，把所學知識轉(zhuǎn)化為實際操作能力。（例：在基于案例的學習中，學生對案例進行研究、歸納、判斷時，必須像實踐者那樣思考并處理復(fù)雜的問題。） 創(chuàng)設(shè)

35、探索情境 給學生提供假設(shè)性問題來創(chuàng)設(shè)探索情境，提供有趣的、相關(guān)的、有吸引力的問題，同時教師要保持足夠的邏輯并向?qū)W生提供具有建設(shè)性的意見。（例：讓學生寫“如果地球上人類滅絕了會是什么樣”之類的探索性文章) 創(chuàng)設(shè)自主學習環(huán)境 構(gòu)建以學生為中心的個性化學習環(huán)境，幫助學生完成自主學習?？蓢L試多種途徑來創(chuàng)設(shè)，比如計算機輔助教學。同時，還要與學生建立和諧的師生關(guān)系，允許并鼓勵學生自由提問和在課堂上討論。此外，還可以運用激勵性評價創(chuàng)設(shè)成功情境，采取分層的評價標準，不同的學生采用不同的方式進行鼓勵。（例：通過預(yù)習輔導(dǎo)型課件幫助學生了解課程教學將要涉及的內(nèi)容；通過課堂教學輔助型課件進行個別化教學；利用課后反饋型

36、課件網(wǎng)上測試等使學生自主地進一步學習。） 創(chuàng)設(shè)合作情境 教師可以把全班同學劃分成不同的小組，以小組為單位進行學習，讓不同水平的學生互相學習、互相幫助從而共同提高。同時，給予學生更多的機會發(fā)表自己的見解，鼓勵學生積極參與教學活動。四認知發(fā)展與課程教學除了上面提到的途徑，還可以充分利用課程教學來促進青少年認知技能的發(fā)展，一方面：具體學科的教學為青少年的認知發(fā)展提供了條件，另一方面，各科教學和實踐活動不斷的對其認知能力提出更高的要求，也會推動青少年的認知發(fā)展。第三章 智能發(fā)展第一節(jié) 智能發(fā)展概述一、克斯勒將智力定義為：個體理解外在世界的能力和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。二、智力的測量1.1905年投入使用的比奈

37、 西蒙量表，是世界上第一個智力測驗。有四個重要的特點是1、他將測驗的分數(shù)理解為對當前操作的評估，而不是丟天生致力的測量，2、將測驗分數(shù)應(yīng)用于對需要特殊幫組的孩子進行確認。3、強調(diào)訓(xùn)練和機會可以影響智力而且他還尋找可以幫助弱勢兒童的方法4、他不是根據(jù)某一特定的致力理論來編制測驗而是根據(jù)實踐經(jīng)驗，他通過手機數(shù)據(jù)來檢驗其測驗的有效性。2、斯坦福比奈比奈量表IQ=心理年齡÷生理年齡×100優(yōu)點：可以對不同年齡的兒童的智力水平進行比較。缺陷：不能對成人的智力水平進行評價3.韋氏量表（韋克斯勒量表）WAISR包括語言和操作2個分量表，有六個詞語分測驗：知識、語詞、領(lǐng)悟、計算、相似、數(shù)字

38、廣度。優(yōu)勢：1、 除了尅測出總的智商，還可以分別計算出語詞智商和操作智商，克服了斯坦福-比奈量表只能測量個體的總體智商水平的局限，2、 應(yīng)用廣泛，有韋氏成人智力量表，韋氏兒童智力量表第三半年，韋氏學前和初級智力量表3、開始使用離差智商的概念，離差智商是指個體測驗分數(shù)與同年齡組總體得分相比較出來的差。離差智商=100+15Z 、Z=（X-MX）÷SX=個體實得分數(shù)，MX代表同年齡組的團體平均分數(shù)，S代表該同齡組團體分數(shù)的標準差，Z代表他的標準分數(shù)，表明該個體哎該年齡組團體中所處的位置。三、智力的理論1、智力的因素理論智力的單因素理論斯皮爾曼認為存在一般智力因素和特定智力因素。一般智力因

39、素：單一的智力因素是所有智力操作的基礎(chǔ)，會應(yīng)影響個體在所有智力測驗中的表現(xiàn)。特定智力因素：只影響個體某一種能力測驗中的表現(xiàn)。他認為一般智力因素是智力的關(guān)鍵?？ㄌ貭柕木B(tài)智力和液態(tài)智力： 他將一般智力因素分為兩個相對獨立的成分，晶態(tài)智力和液態(tài)智力，液態(tài)智力是發(fā)現(xiàn)復(fù)雜關(guān)系和解決問題的能力，能幫助人們處理新的復(fù)雜問題，液態(tài)智力發(fā)展到一定年齡就不再提；晶態(tài)智力包括一個人所獲得的知識以及獲得知識的能力。使人們能很好的面丟自己的生活和具體問題，而晶態(tài)智力可以隨年齡的增長而提高。（2）智力的多因素理論1、瑟斯頓的多因素理論智力由七種因素組成，分別是語言理解，詞語流暢性，數(shù)字，空間記憶，知覺速度、推理2、吉爾

40、福特的智力結(jié)構(gòu)模型內(nèi)容、操作、產(chǎn)品。5種內(nèi)容：思維的對象：視覺，聽覺，符號，語義，行為。6種操作：思維的方法：評估，聚合，發(fā)散，記憶，認知6種產(chǎn)品：對某種內(nèi)容使用某種操作后產(chǎn)生的信息形式：如單元，分類，關(guān)系，系統(tǒng)，轉(zhuǎn)換，提示。（二）智力系統(tǒng)理論1、加德納的多元智力理論應(yīng)該對個體在許多生活情境下的行為進行觀察評估。1、語言智力2、邏輯-數(shù)學智力3、空間智力4、音樂智力5、身體-動覺智力6、人際智力7、內(nèi)省智力8、關(guān)于自然的智力多元智力的新發(fā)展，“存在主義智力”涉及對自我人類本質(zhì)等的思考情緒智力：可以定義為四個主要成分：準確和適當?shù)闹X、評價和感情表達的能力：運用感情知識的能力：理解和分析感情、有

41、效地御用感情知識的能力：調(diào)節(jié)情緒以及促進感情和智力發(fā)展的能力。2、斯滕伯格的三元智力理論他認為智力是使個體產(chǎn)生適應(yīng)環(huán)境行為的心理能力，由分析性智力、實踐性智力、創(chuàng)造性智力這三個相對獨立的能力組成。分析性智力：用來解決問題并判斷思維成果的質(zhì)量創(chuàng)造性智力：幫助人們從一開始就形成好的問題和想法實踐性智力：可以將思想及其分析結(jié)果以一種行之有效的方法加以實施同時根據(jù)這個，他形成了三個亞理論，成分亞理論、經(jīng)驗亞理論、情境亞理論。成分亞理論：與個體內(nèi)部世界相聯(lián)系，考察思維和問題解決等所依賴的心理過程。存在三種心理過程使人產(chǎn)生適應(yīng)行為：元成分（幫助我們決定做什么）操作成分（形成問題解決的策略和技巧）知識獲得成

42、分（幫助學習新事實）三者協(xié)同作用，元成分可以激活后兩者，后兩者給元成分提供反饋，讓元成分調(diào)整信息表征和信息加工策略。經(jīng)驗亞理論：涉及個體的外部和內(nèi)部世界，經(jīng)驗是連接內(nèi)部和外部世界的橋梁，考察人們在新異的或常規(guī)的兩種極端任務(wù)中處理問題的能力。情境亞理論：涉及個體的外部現(xiàn)實世界，考察對日常事務(wù)的處理能力，包括對新的和不同環(huán)境的適應(yīng)，選擇合適的環(huán)境以及有效地改變環(huán)境適應(yīng)自己的需要。（三）智力的認知理論達斯等人提出的PASS理論：認為智力活動是一個整體，因此一切智力活動是一個整體，同時性加工-繼時性加工系統(tǒng)和計劃系統(tǒng)的協(xié)調(diào)合作。第二節(jié) 青少年智力發(fā)展一、青少年智力發(fā)展的特點（一）智力發(fā)展的一般趨勢人類

43、智力發(fā)展存在非勻速增長的現(xiàn)象不同性質(zhì)的智力的衰退速度也是不均勻的。（二）智力發(fā)展的差異 1）智力發(fā)展的個體差異：智力水平；智力結(jié)構(gòu)；智力發(fā)展過程 2）智力發(fā)展的團體差異：性別差異（最明顯）；不同職業(yè)、種族之間的差異 3）智力發(fā)展的速度差異：智力以穩(wěn)定速度向前發(fā)展；智力發(fā)展速度不穩(wěn)定。（智力發(fā)展較早，“早熟”；前期發(fā)展緩慢，后期高水平發(fā)展，“大器晚成”）二、青少年智力發(fā)展的影響因素（一）遺傳：智力是一種遺傳的能力 ，主要取決于父母。（二）環(huán)境：智力是一種習得的品質(zhì)，主要是由一個人后天成長的社會環(huán)境造成的。三、青少年的智力發(fā)展與教育。（一）科學運用智力測驗促進智力發(fā)展。教師應(yīng)采用更為廣泛的行為評價

44、和標準，增加多種活動來發(fā)展學生的多種智力對更為廣泛的行為進行獎勵，學校也應(yīng)當致力于發(fā)展學生的才能，而不是把智力視為固定不變的特質(zhì)。（2）通過學校教育促進智力的發(fā)展科學應(yīng)對智力發(fā)展的個體差異教師應(yīng)對學生有同等的期待，對所有學生提供高質(zhì)量的教學。注重基礎(chǔ)知識，經(jīng)驗和實踐教師應(yīng)幫助學生充分使用自己的智力，即了解并利用自己的優(yōu)勢，改進或者回避自己的劣勢，最終實現(xiàn)自己的目標。另外教師還可以通過教學過程逐漸提高學生的分析智力，創(chuàng)造智力和實踐智力，首先，教師向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)技能，提高學生的分析智力。其次可以幫助學生將技能與實際需要聯(lián)系起來，教師應(yīng)該為學生提供大量的教學材料，讓每個學生都能獲得豐富的經(jīng)

45、驗，給學生提供練習智力技能的機會，幫助學生學會怎樣有效的使用它們的技能，提高其創(chuàng)造智力，另外，教師還可以為學生提供自然的機會以鼓勵它們使用實踐性智力來思考怎樣適應(yīng)不同的環(huán)境。第三節(jié) 青少年創(chuàng)造力發(fā)展一、創(chuàng)造力概述概念：創(chuàng)造力是產(chǎn)生新奇而有用的問題的解決方法的能力。創(chuàng)造性思維的特征： 1）獨創(chuàng)性，思維區(qū)別于其他東西的顯著性，在測量的結(jié)果上表現(xiàn)為產(chǎn)品與眾不同的程度。 2）流暢性，思維的發(fā)散程度，在測量上表現(xiàn)為短時間內(nèi)產(chǎn)生大量的產(chǎn)品（包括想法、觀點和技術(shù)手段等）。 3）變通性，思維發(fā)散的類別，表現(xiàn)為在對待同樣的問題上能夠從不同角度去考慮問題。 4）精細性，思維過程中對已有的想法做進一步的完善，從而使

46、思維的產(chǎn)品更具體化。 5）現(xiàn)實價值，創(chuàng)造性思維必須考慮其結(jié)果的現(xiàn)實價值，具有指向性和可行性。（獨創(chuàng)性、流暢性、變通性屬于發(fā)散性思維；精細性、現(xiàn)實價值屬于聚合性思維。）其中獨創(chuàng)性和現(xiàn)實價值是最重要的。(三)創(chuàng)造力的研究實際上大多數(shù)是對創(chuàng)造性思維進行考察，而創(chuàng)造性思維測驗大多數(shù)針對發(fā)散性思維考察。二、青少年創(chuàng)造力特點（一）青少年創(chuàng)造性傾向的發(fā)展。隨著年級的升高，青少年的創(chuàng)造力呈倒V型發(fā)展趨勢，青少年創(chuàng)造性傾向的發(fā)展存在明顯的年級差異，主要表現(xiàn)為初一年級被試的創(chuàng)造性傾向得分最高，而且各個年級存在明顯差異。四、青少年創(chuàng)造力的培養(yǎng)（三方面探討培養(yǎng)途徑）： 1）培養(yǎng)創(chuàng)造性認知能力： 培養(yǎng)創(chuàng)造力的知識基礎(chǔ)。

47、知識是提高創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，高水平的創(chuàng)造力需要以一定的知識作為基礎(chǔ)。 培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。強調(diào)聚合性思維的同時，重視對發(fā)散思維的訓(xùn)練。 首先，教師應(yīng)該鼓勵學生使用發(fā)散性思維，建立開放的教學情境，活躍學生的思維，進行獨立思考。同時教師要盡量避免過多的傳達作為教師的權(quán)威性，不要過多的總結(jié)、評價或經(jīng)常提出自己的觀點。 其次，教師應(yīng)幫助學生分清發(fā)散性思維和聚合性思維之間的區(qū)別，并讓學生學會在特定的情景中運用適宜的思維類型。 此外，還可進行一些創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，比如頭腦風暴。2）培養(yǎng)創(chuàng)造性人格： 創(chuàng)造性人格影響著創(chuàng)造力的產(chǎn)生和發(fā)展。自由、民主的心理環(huán)境能促進學生人格的充分發(fā)展，易于提高創(chuàng)造力水平，反之則阻礙發(fā)

48、展，扼殺創(chuàng)造力。因而，學校需要創(chuàng)設(shè)一個良好的心理環(huán)境，使學生的思維處于積極活躍的狀態(tài)。3）創(chuàng)設(shè)有利的社會環(huán)境 創(chuàng)造性的訓(xùn)練環(huán)境，學校在教學過程和學習評價方式等方面，應(yīng)該給學生創(chuàng)造一個具有空間性和挑戰(zhàn)性的思維活動環(huán)境。 鼓勵性的支持環(huán)境，教師應(yīng)及時鼓勵和獎賞學生的創(chuàng)造性行為。 性別平等的社會文化環(huán)境，社會文化對個體表現(xiàn)創(chuàng)造力具有或促進或阻礙的影響作用。傳統(tǒng)性別角色觀念有利于男孩的創(chuàng)造性發(fā)展，卻抑制了女孩的發(fā)展。消除傳統(tǒng)性別角色觀對青少年的消極影響，促進青少年創(chuàng)造力的發(fā)展。 評價體系完整的教育環(huán)境，一個完整的評價體系既能反映學生的學業(yè)成就，也能反映學生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造性思維的發(fā)展與知識掌握的多少沒

49、有直接關(guān)系，因而學校不能過分重視學業(yè)成績。第四章 社會性發(fā)展第一節(jié) 社會性發(fā)展概述一、什么是社會性發(fā)展個體社會性發(fā)展是指個體從自然人發(fā)展到社會人的過程，是個體在生物遺傳基礎(chǔ)上，通過與社會環(huán)境的相互作用，掌握社會行為規(guī)范、價值觀念、社會行為技能，適應(yīng)社會生活，成為一個獨立的社會人的過程，也就是社會化的過程。社會性：廣義上是指人在社會上生存過程中所形成的的全部社會特性的總和，它是和人作為生物個體的生物特性相對而言的；狹義上是指由于個體參與社會生活、與人交往，在他固有的生物特性基礎(chǔ)上形成的那些獨特的心理特性。（情感、意志、情緒、人格、愛好、價值觀）個體的社會性發(fā)展具有的特點個體的社會性發(fā)展是在遺傳的

50、基礎(chǔ)上進行的個體的社會性發(fā)展是通過與社會環(huán)境的相互作用進行的個體的社會性發(fā)展是一個畢生發(fā)展的過程。二、社會性發(fā)展的理論學派弗洛伊德的心理性欲理論（參照前面）埃里克森的心理社會性理論（參照前面）文化理論魯斯·本尼迪克特首創(chuàng)，認為個體的心理經(jīng)驗由個體所處特定文化所提供的期望、資源和挑戰(zhàn)塑造。個體的社會化過程就是個體的文化適應(yīng)過程，即個體通過接受、模仿、獎懲等方式習得特定文化的標準。認為文化因素勝過了生物因素。生物學理論布朗芬布倫納的人類發(fā)展生態(tài)學模型由微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)和長時系統(tǒng)微觀系統(tǒng)：個體在特定的環(huán)境中所直接體驗到的環(huán)境（學校和家庭）中間系統(tǒng)：個體直接參與的幾個微觀

51、系統(tǒng)之間的相互作用聯(lián)系外系統(tǒng)：個體并未直接參與，但會對其心理發(fā)生影響的環(huán)境宏觀系統(tǒng)：個體所處的文化或亞文化中的各種信念系統(tǒng)。長時系統(tǒng):指的是時間，個體和個體所處的各級系統(tǒng)都會隨時間的推移而發(fā)生變化個體的發(fā)展不僅僅表現(xiàn)在單一的直接接觸的微觀系統(tǒng)對發(fā)展的影響上，同時也表現(xiàn)在與個體直接或間接關(guān)聯(lián)的各個層級系統(tǒng)的作用上。個體就是在這樣的從家庭開始到家庭外環(huán)境，再到社會大環(huán)境的不斷作用中適應(yīng)、發(fā)展的。三、影響社會性發(fā)展的因素（一）遺傳和生物環(huán)境遺傳的影響生物環(huán)境：1、非遺傳染色體變異2、母親的身心狀況：母親的疾病藥物研究母親的情緒環(huán)境中的有毒物質(zhì)3、出生過程的危險因素（二）社會環(huán)境家庭主要通過父母與子女

52、的相互作用來實施的。1、父母的教養(yǎng)觀念：父母基于對兒童及其發(fā)展的認識而形成的對兒童教養(yǎng)的理解。分為積極性、部協(xié)調(diào)型、低標準型2、父母的教養(yǎng)方式：父母的教養(yǎng)態(tài)度、行為及非言語表達的集合，反映了親子互動的性質(zhì)，具有跨情境的穩(wěn)定性。分為專斷型、權(quán)威型、縱容型。（父母在親子互動中作用是不同的，但是父母保持教養(yǎng)觀念、教育目標、教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)方式上的協(xié)調(diào)一致，才有利于子女的健康發(fā)展）同伴同伴關(guān)系，指的是個體與其具有相同社會權(quán)利的同伴之間形成的一種關(guān)系，這種關(guān)系的性質(zhì)是平等、互惠的。同伴群體的影響與家庭的影響是相互作用的。大眾傳媒包括電視網(wǎng)絡(luò)廣播書籍等。第二節(jié) 青少年社會性發(fā)展特點一.青少年情緒情感的發(fā)展特

53、點：1.情緒由主觀體驗、生理喚醒和外部表現(xiàn)三部分構(gòu)成。主觀體驗：反映了個體的需要是否得到滿足以及滿足的情況生理喚醒：與情感密切相關(guān)的人體內(nèi)部器官活動外部表現(xiàn)：個體在產(chǎn)生某種情緒時伴隨的身體動作、面部表情、語音語調(diào)等可觀察到的表現(xiàn)（三）青少年情緒情感的發(fā)展特點 1）穩(wěn)定與沖動 青少年的情緒受外界環(huán)境的影響更少，顯得更加的穩(wěn)定。但也有很強的沖動性，表現(xiàn)為一時興起，年輕氣盛。隨著年齡的增長，青少年情緒反應(yīng)的強烈程度會降低，情緒波動性減少，穩(wěn)定性增強。 2）深刻與延續(xù) 隨著學習、生活范圍的擴大以及身心的巨變和自我意識的覺醒，青少年的情緒體驗會越來越豐富和深刻。通常以心境狀態(tài)出現(xiàn)，并表現(xiàn)出持久、微弱的心

54、理狀態(tài)。 3）掩飾與表露 隨著年齡增長，青少年開始掩飾自己的真實感受，情緒感帶有內(nèi)隱的特點。但是在特定的情況下，青少年也會把自己的真實想法或情緒委婉的表露出來。由于青少年的情緒還不夠周密成熟，他們的情緒顯得十分外露，往往一吐為快。 4）自尊與自卑 青少年十分關(guān)注自我，自尊感非常強，希望得到認可和尊重，但是由于認知能力，社會能力尚不成熟，又會感到信心不足，容易產(chǎn)生自卑感。三青少年人際關(guān)系發(fā)展特點（一）青少年親子關(guān)系特點由于身心的逐漸成熟和交往范圍的擴大，他們開始要求從父母那獨立出來，與父母的沖突開始增加，在青年初期，青少年從心理上逐漸脫離父母，此時親子間出現(xiàn)的沖突與疏遠是最大的，有人稱之謂“親子

55、關(guān)系的危險期?！边@一時期的青少年獨立意識很強，原先的親子作用模式被打破，青少年對自己的認識超前，認為自己已經(jīng)是成熟的成人，而父母對他們的認識之滯后，只注重他們不成熟的一面，未看到他們已經(jīng)具備的成人感，親子沖突有次產(chǎn)生。（二）青少年同伴關(guān)系特點青春期的同伴關(guān)系是建立在相互信任相互理解，親密的感情基礎(chǔ)上。分為五個階段，前聚群期、初聚群期、聚群過度期、完整聚群期、聚群互解期四.青少年自我意識發(fā)展的特點： 1）青少年時期是自我意識發(fā)生飛躍的時期 生理、心理以及社會方面的原因使青少年重新正視自己、了解自己。 2）青少年自我意識的特點： 獨立意識發(fā)展，產(chǎn)生“成人感”獨立意識增強，認為自己已經(jīng)成人，希望擺脫

56、成人的束縛，獨立學習、生活，常通過模仿成人行為來證明自己。一旦獨立意向受阻，會產(chǎn)生強烈不滿和反抗行為。（硬抵抗、軟抵抗和反抗的遷移） 關(guān)注自己的身體形象 青春期外型特點的變化成為青少年關(guān)注的焦點，會直接影響青少年對自我形象的認識。 關(guān)注自己的內(nèi)心世界和心理品質(zhì) 隨著年齡增長，青少年逐漸將視野轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，關(guān)注個人心理品質(zhì)，常體現(xiàn)在青少年間的談心和寫日記。自我意識出現(xiàn)新的分化 青春期的自我意識分化出理想自我和現(xiàn)實自我，青少年一方面在觀察、評定現(xiàn)實的自我。另一方面也在積極追求理想中的自我。 強烈的自尊需求 青少年獨立意向的發(fā)展使其自尊變得敏感而強烈，希望被人尊重和認可。 自我評價趨于成熟、自我控制能力有所提高 自我評價從片面性向全面性發(fā)展，從評價身體特征和具體行為向個性品質(zhì)方向轉(zhuǎn)化，能獨立評價自己，不盲從別人的評價。同時，自我控制的欲望也提高了許多。五、青少年性心理發(fā)展特點（一）異性意識發(fā)展異性意識的準備期異性疏遠期異性親近期兩性初戀期（二）異性感受強烈（三）性困擾頻繁第三節(jié) 青春期心理發(fā)展特點與輔導(dǎo)（一） 生物發(fā)生論青春期的心理發(fā)展是由生理發(fā)育派生出來的。青春期的性發(fā)育和生理成熟導(dǎo)致青少年與