江西省2019年中等學校招生考試語文信息試題卷

1、班級 姓名 座位號 （ 在此卷上答題無效）機密 2019 年 6 月 1 日江西省 2019 年中等學校招生考試 語文信息試題卷說明 : 1. 本卷共四大題，22 小題 , 全卷滿分120 分 , 考試時間為150 分鐘。2. 本卷分為試題卷和答題卡, 答案要求寫在答題卡上, 不得在試題卷上作答, 否則不予給分。2 分，共 10 分）1. 下列字形和加點字注音全部正確的一項是（） （ 2 分）A狼藉 （j í）決別強詞奪理（qi á ng）銳不可當B倜儻 （d ng）緬懷杳無音信（yo）鳩占雀巢C感喟 （ kuì） 浮燥前仆 后繼（ fù）理至易明D綸

2、巾（gu n）筵席面面廝覷 （ qù）坦蕩如砥2. 下列句子加點詞語使用不正確的一項是（）（2 分）A. 這支樂曲，旋律急促，氣勢宏偉，當推向高潮時，又戛然而止 ，讓人回味無窮。B. 我們必須正確地看待自己，既不要妄自菲薄 ，也不要妄自尊大。C. 十四五歲的少年，恰如試飛的雛鷹，當有目空一切 的豪情壯志。D. 音樂會上，那段優(yōu)美的歌聲和動人的琴聲可謂相得益彰。3. 下列句子沒有語病的一項是（）（2 分）A. 據了解，自2019 數博會人工智能全球大賽啟動以來，廣泛引發(fā)了業(yè)界關注。B. 張富清用自己的樸實純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大部隊官兵學習的榜樣。C. 近一段時間，美方揮舞

3、加征關稅大棒屢屢升級中美經貿。D.港媒文匯網此前認為，國產航母大概率將在大約兩個月左右內交付入列。4. 下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）（2 分） 試想，作為民間文學的神話故事講述、戲曲音樂表演的非物質文化遺產，離開了人，離開了特定的表演空間，離開了特定的器具道具，這個非物質文化遺產會存在嗎？這使得楹聯這種詩性的、教諭性的可視文化有淡出日常生活之虞。比如，廚房設施基本將“灶神”擠出了人們的生活空間。比如，居住空間沒有給“楹聯文化”留下位置。但在城市化過程中，人們往往壓縮和限制了文化的物質的生存空間。失去了灶神信仰的春節(jié)文化，多少是一種缺憾。A. B. C. D. 5. 下列各項中的改句

4、與原句相比，意思發(fā)生了明顯變化的一項是（）（2 分）A. 原句：它時時刻刻影響著你，不會因為你不關注就變的不存在。改句：它無時無刻不影響著你，不會因為你不關注就變的不存在。B. 原句：我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。改句：難道我就不知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了？C. 原句：屈原有益于人類的生命在千年前已經熄滅了，但他的精神永在，魅力長存。改句：屈原有益于人類的生命在千年前已經熄滅了，因而他的精神永在，魅力長存。D.原句：受人類活動影響，長江江豚的自然種群數量急劇減少，處境極度瀕危。改句：長江江豚的自然種群數量急劇減少，處境極度瀕危, 是因為受人類活動影響。二、古詩文閱

5、讀與積累（24 分）（一）閱讀下面古詞，完成第6-7 題。（每小題2 分，共 4分）清平樂 · 獨宿博山 王氏庵辛棄疾繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼里萬里江山?！咀ⅰ?博山：在江西永豐境內（今江西上饒市廣豐區(qū)），古名通元峰，由于其形狀像廬山香爐峰， 所以改稱博山。翻燈舞：繞著燈來回飛。塞北： 泛指中原地區(qū)。歸來： 指淳熙八年（ 1181年）冬被劾落職，歸隱于此地。6. 下列對詞的內容理解不正確的一項是（）（2 分）A. 詞的上片描寫了夜出覓食的饑鼠繞床爬行，蝙蝠在燈前翻飛，屋外風雨交加，破裂的窗紙也在嗚響的景象，渲染了

6、凄涼破敗的氛圍，烘托主人公悲愴凄楚的處境和心境。B. 作者獨宿“王氏庵”，內心凄苦、孤寂、落寞，只是因為生活凄慘，無屋可住，再加上自己已頭發(fā)花白，容顏蒼老，所以傷感之情油然而生。C. “秋宵夢覺”分明指出了時令，同時也暗示了主人公難以入睡。D.詞人一生從塞北到江南為國事不懈奮斗, 歸來后頭發(fā)花白、面容蒼老, 睡著布被卻依然惦記國家大事。 7. 下列對詞的賞析不正確的一項是（）（2 分）A. 詞的上片荒涼孤寂的景物為結語“眼里萬里江山”的無限感慨起了很好的鋪墊反襯作用，結語 突兀的轉筆突出了詞人寬闊博大的胸襟。B.“破紙窗間自語”運用了比喻的修辭手法，把風吹、 草動、 紙響寫活了，生動形象；特別

7、是 “自”字襯托了詞人“獨宿”博山的孤寂心情。C. 他夢中行遍江南江北，醒后猶自流連夢境，故云“眼里萬里江山”，這一句與“平生塞北江南”相呼應。D.這首詞感情濃烈，語言平淡，環(huán)境氣氛的渲染非常出色，抒主人公的心理描述和形象刻劃十分成功，在稼軒的愛國作品中，別具一格，具有很強的藝術感染力。（二）閱讀下面文言短文，完成第8-11 題。（12 分）景帝時，田叔為魯相。魯相初到，民自言相，訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞 五十，余各搏二十， 怒之曰： “王非若 主邪？何自敢言若主！ ”魯王聞之大慚，發(fā)中府錢， 使相償之。相曰： “王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也。相毋與償之?！庇谑峭?/p>

8、乃盡償之。魯王好獵，相常從入苑中，王輒休相就館舍，相出， 常暴坐待王苑外。王數使 人請相休，終不休，曰：“我王暴露苑中，我獨何為就舍！”魯王以故不大出游。數年，叔以官卒，魯以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金傷先人名。”【注釋】田叔：趙國陘城人，他的祖先是齊國田氏的后代。渠率：即“渠帥”，首領。舊時統(tǒng)治階級稱武裝反抗者的首領或部落酋長。館舍：舊指招待賓客供應食宿的房舍，客棧等。暴坐：坐在露天地里。8. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）（2 分）A. 田叔/ 為魯相B.是 /王為惡而相為善也C. 王數/ 使人請相休D.少子仁 /不受也9. 解釋文中加點的詞。（3 分）笞（）若（）使（）1

9、0. 翻譯文中畫線句子。（4 分）王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也。少子仁不受也，曰：“不以百金傷先人名?！?1. 結合短文內容，說說田叔是一個怎樣的人。（3 分）（三）古詩文積累。（8 分）12. 填補下列句子的空缺處。（每空一分）懷舊空吟聞笛賦， 。 ，五十弦翻塞外聲。我報路長嗟日暮， 。 ，萬鐘于我何加焉！ ，夜吟應覺月光寒。辛苦遭逢起一經， 。了卻君王天下事， 。安得廣廈千萬間， 。三、現代文閱讀（30 分）（一）閱讀下面文章，完成第1316 題。 （ 16 分）我聽見你的飛翔石雨整個冬季和早春，我都聽見你的飛翔。其實，我一直忙得一塌糊涂，被千頭萬緒的日常事物纏得喘不過氣來。常常

10、，我在一個小小的喘息的間隙里，想，一個失卻了方位感的工蜂是不是就如我一般?飛過了一朵接一朵的鮮花，送走了一個接一個的花季，采集著數不清的甜蜜和豐盈，為的到底是什么?一定早就頭轉向了，如果沒有那些層層疊疊的文字時時在我的眼前飛翔。那是一個個飛翔的精靈，小小的，倏忽而來，倏忽而去。空氣為之震顫，云天間有它們來來往往的痕跡。如蜜蜂一般有著變化莫測的舞步，如野馬一般天馬行空超塵脫俗，如大雁一般軍紀嚴明陣容嚴整。小小的，飛翔的精靈，倏忽而來，倏忽而去，在我的眼前，在我的頭頂，在我的心間。忙碌不堪的時候，我無暇欣賞。午夜夢回的時候，它們依然盤旋在我的天空。冷冷的月華，華美的羽翼，靜靜的守候，我一直都能聽見

11、你們飛翔的聲音。我的精靈，我的忠誠的朋友，我是不可以離你們而去的。也不能夠。有許多次，許多時候，我似乎已經將你們忘到了九霄云外，耳邊沒有了翅膀摩擦的聲音，周遭似乎猛然清凈了下來。然而，片刻之后，所有的塵世喧囂紛紜而至，仿佛一群熱衷于攻城掠地的流寇，不放過哪怕是一座小小的空城。喊喊喳喳的流言，不絕于耳的吵鬧，這樣那樣的交響，我被包國，我陷落其中。你振翅飛來了。扇動淡淡的墨香，翻開柔柔的書頁。我想起神奇的巫師魔杖，一揮再一抖，就有了一盞不熄的燈。你就是那魔杖，以生生不息的力量，點燃我。我是多么自私。你來了，我便只顧著安排你的一切。我急急地辦妥那些不得不辦的事情，我毫不容情地推掉那些虛偽的應酬。我寶

12、貝著你，以全部的身心。留在我的身邊吧，生生世世，永不離去。你聽，我的每一個細胞，都在對你這般低語。如果你直接抵達了我的筆尖，我便要對你感激不盡了。難以揣摩的心思，千變萬化的組合，飄忽不定的行蹤，我原是把握不了你的，我的手中只有一瓶鴕鳥牌的墨水。可你在某一天從我小小的筆中源源不斷地流出來了。我不知道你從哪里得知了我的地址和門牌，我阻止不了你的到來，你是我最尊貴的不速之客。我騰空煩亂不堪的心房和每一張潔白的紙張，將你以貴賓的規(guī)格接待。還有什么比這樣的工作更令人著迷的呢?我要虔誠地守候你的每一次造訪，我申請做你最忠實的什人，為你提供全天候二十四小時的服務。整個冬季和早春，我都聽見你的飛翔。我房間的燈

13、每夜閃亮，那是你熠熠生輝的眼睛將我注視。我忘記了凜冽的寒風，我沒在意早春的沙塵。我不看飛雪，它沒有你的多彩，我負了春花，它缺少你的思想。我只聽見你的飛翔，你的飛翔是我的天籟。我的精靈，你的飛翔是我的天籟。整個冬季和早春，我一直聽見你的飛翔。真好，真的。13. 第段中作者把自己比做“一個失卻了方位感的工蜂”，有什么含義?（3 分）14. 本文是一篇抒情散文，語言含蓄深刻，請指出下面兩句的含義。（ 6 分）所有的塵世喧靄紛紜而至，仿佛一群熱衷于攻城掠地的流寇，不放過哪怕是一座小小的 空城。你就是那魔杖，以生生不息的力量，點燃我。15. 文中第段中寫到“寒風” “沙塵” “飛雪” “春花” ，這幾個

14、句子能調換次序嗎?為什么 ?（ 3分）16. 說說本文在人稱運用上的特點和作用。（ 4 分）（二）閱讀下面文章，完成第1720 題。 （ 14分）無論一個人干哪種事業(yè)，都需要四個條件朱光潛（ 1）朋友，你問我一個青年應該選一個什么樣的標準，做努力進修的根據。我覺得這個問題很難籠統(tǒng)地回答，因為人與人在環(huán)境、資質、興趣各方面都不相同，我們不能定一個刻板的公式來適應每個事例。不過無論個人將來千哪一種事業(yè)，我認為他都需要四個條件。（ 2）頭一項是運動選手的體格。（ 3）我把這一項擺在第一，因為它是其他各種條件的基礎，我們民族對于體格向來不很重視。無論男女，大家都愛亭亭玉立、弱不禁風那樣的文雅。尤其在知

15、識階級，黃皮刮瘦，彎腰駝背，幾乎是一種共同的標識。說一個人是“翅武夫”，就等于罵了他。我們都以“精神文明”自豪，只要精神高貴，肉體算得了什么?這種錯誤的觀念 流毒了許多年，到現在我們還在受果報。（ 4）我們在許多方面都不如人，原因并不在于我們的智力低下。就智力說，我們比得上世界上任何民族。我們之所以不如人者，全在旁人到六七十歲還能奮發(fā)有為，而我們到了四十歲左右就逐漸衰朽; 旁人可以有時間讓他們的學問、事業(yè)成熟，而我們往往被逼迫半途而廢; 旁人能做最后五分鐘的奮斗，我們處處顯得虎頭蛇尾。（ 5）一個身體羸弱的人不能是一個快活的人，你害點小病就知道。也不能是一個心地慈樣的人，你偶爾頭痛、牙痛或是大

16、便不通，旁人的言動笑貌便顯得分外討厭。如果你相信身體羸弱不妨礙你做一個有道德的人，援甘地為例，那我就要問你: “世間數得出幾個甘地 ?而且甘地是否真像你們想象的那樣羸弱?”（ 6）一切道德行為都由意志力出發(fā)。意志力薄弱的人都懶，懶是萬惡之源。就積極方面說，懶人沒有勇氣，應該奮斗時不能奮斗，遇事茍且數衍，做不出好事來。就消極方面說，懶人一味朝抵抗力最低的路徑走，經不起惡勢力的引誘，慣歡喜做壞事。懶大半由于體質弱，燃料不夠，所以馬達不能開滿。 “健全精神宿于健全身體”， 身體不健全而希望精神健全，那是希望發(fā)生奇跡。（ 7）其次是科學家的頭腦。（ 8）生活時時刻刻要應付環(huán)境，環(huán)境有應付的必要，就顯得

17、它有困難、有問題。所以過生活就是解決環(huán)境困難所給的問題。（ 9）一切問題的解決方法都須遵照一個原則，在紊亂的事實中找出一些條理秩序來。這些條理秩序就是產生答案的線索。好比想要偵破一個案件，你第一步必須搜集有關的事實。沒有事實做根據，你無從破案; 有事實而你不知怎樣分析、比較，你還是不一定能破案。（ 10）會尊重事實，會搜集事實，會找出事實之間的關系，這就是科學家的本領。要得到這本領，你必須冷靜、客觀、虛心、謹慎，不動意氣，不持成見，不因個人利害打算而歪曲真理。（ 11 ）合理的世界才是完美的世界，世界之所以有許多不合理的地方，就是因為大部分人沒有科學家的頭腦，見理不透。比如說，社會上許多貪贓枉

18、法的事，做這種事的人都有一個自私的動機，以為損害了社會，自己可以占便宜。其實社會弄得不穩(wěn)定了，個人絕不能享安樂。所以這種自私的人還是見理不透，沒有把算盤打清楚。（ 12）再次是宗教家的熱忱。（ 13） “過于聰明”的人 （ 當然實在還是聰明不夠） 有時看空了一切，以為是非善惡悲喜成敗反正都不過是那么一回事，讓它去，干我什么事?他們說: “安邦治國平天下，自有周公孔圣人。（ 14）人人都希望旁人做周公孔圣人，于是安邦治國平天下就永遠是一場幻夢。宗教家大半盛于社會親亂的時代，他們看到人類因罪尊而痛苦，心中起極大的悲憫，于是發(fā)下宏愿，要把人類從水深火熱中拯救出來，即使犧牲自己，也在所不惜。（ 15）

19、古往今來許多成大事業(yè)者雖不必都是宗教家，卻大半有宗教家的熱忱。他們見得一件事應該做，就去做，就去做到底，以堅忍卓絕的精神戰(zhàn)勝一切困難，百折不回。（ 16）最后是藝術家的胸襟。（ 17）自然節(jié)奏有起有伏，有張有弛，伏與弛不單是為休息，也不單是為破除單調，還是為精力的生養(yǎng)儲蓄。（ 18）科學易流于冷酷干枯，宗教易流于過分刻苦，它們都需要藝術的調劑。藝術是欣賞，在人生世相中抓住新鮮有趣的一面而流連玩索; 藝術也是創(chuàng)造，根據現實世界而又超出現實世界，刻繪許多可能的意象世界出來，以供流連玩索。有藝術家的胸襟，才能徹底認識人生的價值，有豐富的精神生活，才可以隨處吸收深厚的生命力。（ 19）我們一般人常困于

20、飲食男女、功名利祿的營求，心地常是渾濁的，不能清明澈照;個欲望滿足了，另一個欲望又來，常是在不滿足的狀態(tài)中，常被不滿足驅遣做無盡期的奴隸。名為一個人，實在是一臺被動的機械，處處受環(huán)境支配，做不得自家的主宰。（ 20）所謂藝術家的胸襟就是在有限世界中做自由人的本領。有了這副本領，我們才能在急忙流轉中偶爾駐足做一番靜觀默索，做一番反省回味，朝外可以看出世相的莊嚴，朝內可以看出人心的偉大。（ 21 ）如果一個人具備這四大條件，他就不愧為完人了。（ 22）我并不認為他是超人，因為體育選手、科學家、宗教家、藝術家，都不是神話中的人物，而是世間有血有肉的真實人物。以往有許多人爭取過這些名號，人家既然做得到

21、，我們就沒有理由做不到。我們不能妄自菲薄，自暴自棄。（ 選自發(fā)現2018 年第 1 期，有改動）17. 作者認為一個人要干好一種事業(yè)，需要具備哪四個條件?（ 4 分）3 分）18. 結合文章相關文段的內容，說說你對“健全精神宿于健全身體”的理解。19. 為闡述觀點，本文運用了多種論證方法。請你選擇其中的兩種進行分析。（ 4 分）20. 根據文段意思，請為第（15）段補充一個事實論據。（ 3 分）四、綜合性學習與寫作（56 分）（一）綜合性學習（6 分）21. 辭舊迎新之際，為豐富學習生活，營造校園文化氛圍，增添人文氣息，學校又組織了一年一次的“校園文化節(jié)”。作為“校園文化節(jié)”的一個組成部分，文

22、學社開展了“名著伴我每一天”為主題的讀書活動。作為讀書活動的主持人，請你為活動準備一段開場白（至少運用一種修辭手法）。 （ 2 分）主題活動中，文學社骨干成員在一起進行了“名著人物一二三”的交流分享，同學們重點圍繞西游記駱駝祥子鋼鐵是怎樣煉成的水滸傳三國演義五部作品，紛紛對自己最感興趣的一個人物談了自己的理解和感悟。請你整理出其中的一份交流發(fā)言稿（要求對作品人物的理解要結合相關的情節(jié)，字數控制在80 左右） 。 （ 4 分）（二）寫作（50 分） （任選一題）22. 生活中，有很多景色讓我們駐足觀賞，有很多人值得我們懷念和感謝。那盛開的桃花，香味十足；那潺潺的溪水，一路歡歌笑語；那鳴叫的小鳥，

23、躍躍欲飛；那過往的云煙，讓人產生淡淡的哀愁。生命中的那份感動依然在心間回蕩，生命中的那份寄托依然響徹耳畔當再次看到曾經的他（她、它），你會有何感受？請以“又見 ”為題寫一篇作文。要求：把題目補充完整；不少于600 字；結構緊湊，語言真摯，行文流暢；不得出現真實的人名、地名、校名。23. 生活中總能遇到讓自己難以忘懷的東西，或是一個人，或是一件事，或是一段經歷，或是一個畫面無論喜和憂，無論樂和悲，都凝聚在了深深的腦海里，定格在美好的回憶中。請以“最美的那朵花”為題寫一篇文章。要求：詩歌除外，文體不限；字數不少于600；寫出真情實感；不得出現真實的人名、地名、校名。24. 請以“ 的味道 ”為題，

24、寫一篇文章。要求：（1 ）將題目補充完整，然后作文；（2）內容具體，有真情實感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）字數不少于600；（5）文中請回避與你相關的人名、校名、地名。江西省 2019 年中等學校招生考試語文信息試卷參考答案及評分意見10 分）1. D 2. C 3. B4. A 5.C二、古詩文閱讀與積累（24 分）6. B 詞人不只是因為住破屋，更是因為自己一生為了國事奔忙于塞北江南，至今壯志未酬，因而感傷。7. B 運用擬人的修辭手法?！捌萍垺本洌捍伴g破紙瑟瑟作響，好像自言自語。“自語”二字，自然而又風趣地將風吹紙響擬人化、性格化了。8. C 王 / 數使人請相休9. 鞭笞

25、，鞭打你，你們派，派遣10. 君王自己奪來的，讓國相償還，這是君王做壞事而國相做好事。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?！?1. 田叔巧解魯王侵占百姓財產、智諫魯王讓其不再大舉外出游獵。反映出田叔做事善于以退為進，擁有巧破千斤的智慧。參考譯文：景帝時期，田叔做了魯國的丞相。田叔剛剛到任，一百多位百姓主動找他，指責魯王奪取財務的事情。田叔抓住為首的二十個人，每人笞打五十大板，其余的人各打手心二十，對他們發(fā)怒說：“魯王不是你們的君主嗎？怎么敢毀謗君主呢！” 魯王聽說后，非常慚愧，從內庫中拿出錢來讓國相償還他們。田叔說： “君王自己奪來的，讓國相償還，這是君王做壞事而國相做好事。國相不能參與償還的事。”于是魯王就盡數償還給百姓。魯王喜歡打獵，田叔經常跟隨進入狩獵的苑囿，魯王總是要他到館舍中休息，田叔就走出苑囿，常常坐在露天地里等待魯王。魯王多次派人請他去休息，他終究不肯去休息，說：“我們魯王暴露在苑囿中，我怎能獨自到館舍中呢！”魯王因為這個緣故不再大舉出外游獵。幾年后， 田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤黃金給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?！?2. 到鄉(xiāng)翻似爛柯人八百里分麾下炙學詩謾有驚人句萬鐘則不辯禮義而受之曉鏡但愁云鬢改干戈寥落四周星贏得生前身后名大庇天下寒士