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1、 1 / 8 9愛蓮說 教學要點 1理解作者“獨愛蓮”的原因及其所寄予的思想情感。 2掌握和積累文言詞句常識。 教學重點和難點 重點:理解作者借助“蓮”來表達君子精神品格。 難點:一些文言實詞、特殊句式等文言常識的理解和掌握。 教學時數(shù) 2課時。 預習要求 1誦讀并抄寫課文。 2參照注釋,口譯課文。 3把預習中遇到的問題記起來。 教學過程 第一課時 教學步驟 一、導入 示例一: 千百年來,菊花、牡丹、梅花、蓮花等這一些大自然的花草樹木一直是文人墨客借以抒寫心中情感的對象,并賦予了特定的人格形象。今天,我們要學習的愛蓮說就是其中一篇流傳千古的作品?,F(xiàn)在,請同學們打開這一篇課文,讓我們一起來欣賞作
2、者所描繪的世界吧! 2 / 8 示例二: 說,這個詞語,古今漢語有一脈相承的地方,例如,都指的是說話。人要說話,是為了表達心中的意思,也就是解釋、說明。說文:“說,釋也?!蹦?#183;經(jīng)上:“說,所以明也?!庇纱?,引申出評議、評論的意思。廣雅·釋詁二:“說,論也。”就是議論、評論。辛棄疾西江月·夜行黃沙道中:“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片?!边@就不是一般的說說,而是夾著評論。 由評論、議論引申出來,說,就有了學說、觀點、言論的意思。蘇軾石鐘山記:“然是說,余尤疑之?!比嫱坊◣X記:“神仙之說,所謂為蛇畫足?!痹诂F(xiàn)代漢語中,有著書立說、異端邪說等,都不是一般的說話,而是
3、一種觀點,一種學說的意思。 由此再引申出來,就成了一種文體,通過發(fā)表議論或記述事物,來說明某個道理。如今天我們要學習的這一篇愛蓮說。 (一)檢查預習。 1檢查誦讀情況(小組讀、個人讀)。 2同桌二位同學相互檢查抄寫情況,并對錯別字進行登記。 3教師在黑板上對錯別字進行匯總,并與學生一起進行訂正。 4請學生說出在預習中遇到的問題,教師與學生一起討論加以解答(也可以留待課文討論時解答)。 二、學習課文 學習課文第一段 1分別請二位學生口頭翻譯這一段。 2請其他同學評價這二位同學翻譯的情況(如有誤譯,要指出來)。 3教師總結學生的口譯和其他同學的評價,訂正誤譯并說出自己的翻譯。 3 / 8 重點解釋
4、:蕃(多)濯(洗)妖(嬌艷、妖艷)不蔓(用作動詞,牽蔓)不枝(用作動詞,分枝)植(樹立)褻玩(玩弄) 4請學生筆譯本段。 5要求同桌之間相互檢查翻譯。 6背誦本段課文。 7文段賞析: 問題一:開頭一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃”對于這一篇文章有什么作用?明確:開頭一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃”是總說,也有提起下文的作用。問題二:接著的“晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹”兩個分句的寫作意圖何在? 明確:寫陶淵明愛菊和世人愛牡丹,其目的在于為下文作類比,以強調(diào)“予獨愛蓮”。 問題三:“出淤泥而不染”這句話有什么含義? 明確:“出淤泥而不染”,這不僅僅是一種描述,而是一種象征?!坝倌唷闭?,此
5、泥必污,惟其污,才肥沃,才能開花,它本來就適合蓮花生長。所以于蓮花而言,本無所謂污不污。但是,周敦頤從人的角度,而且不是一般人的角度,而是從潔身自好的知識分子的角度來看這個現(xiàn)象,淤泥在這里的象征意義是,污濁的環(huán)境。在污濁骯臟的環(huán)境里生長,而精神卻不受污染,道德不會退化。 問題四:“濯清漣而不妖”與上句是什么關系?突出了蓮花的什么特點?明確:這一句,是前一句的對句。經(jīng)過清水洗濯而不妖艷、不輕佻,保持它的樸實的本色。 問題五:“中通外直”僅僅是描寫嗎?它有什么特別的含義嗎? 明確:“通”和“直”,也不是直接的描寫,而是象征,是對人品的象征?!巴ā笔峭ㄟ_,“直”是正直。關鍵就是這個“直”字,后面的“
6、亭亭凈植”,也講的是“直”,不過為了回避重復用詞,用了一個“植”,以“亭亭”來強調(diào)一下。 4 / 8 問題六:“香遠益清”對下文的“可遠觀不可褻玩焉”起到什么作用?明確:“香遠益清”,則不再從外形而是從嗅覺來向品行方面引申。有了這一句,下面的“可遠觀不可褻玩焉”,才有根據(jù)。聞香和目擊,也是一對矛盾。一般地說,聞香自然比目擊更有感覺,因為香氣宜近,而觀則可以遠之。近不如遠,聞不如視,而在文字上又把近聞以“褻玩”出之,帶上貶義色彩。這就是隱藏在普通文字中的哲理內(nèi)涵。 學習課文第二段。 8分別請二位學生口頭翻譯這一段。 9請其他同學評價這二位同學翻譯的情況。 10教師總結學生的口譯和其他同學的評價,
7、并說出自己的翻譯。重點解釋: 謂(說,認為)君子(高尚的人)鮮(少)宜(應該、應當) 蓮,花之君子者也(蓮花是花中的君子。判斷句式) 蓮之愛,同予者何人(對蓮花的深愛,跟我一樣的有什么人呢?“之”,結構助詞,表賓語前置) 11請學生筆譯本段。 12要求同桌之間相互檢查翻譯。 13背誦本段課文。 14文段賞析: 問題一:“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!边@一句話中,“予謂”是什么意思?請說出“予謂”后面的賓語的修辭效果?明確:“予謂”是我認為的意思,用以表明作者的觀點。“予謂”后面的賓語又一次在類比中,本段將愛蓮的觀念加以拓展,三者并列(排比),成為一個整體的有機結
8、構,比單獨說“蓮是花之君子”要有力得多。結構功能大于要素之和。 5 / 8 問題二:“菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”作者這樣說是什么意思呢? 菊之愛,是隱者之愛,沒有什么人繼承;蓮之愛,是君子之愛,當代也沒有什么人認同;只有牡丹之愛,是富貴者之愛,所以十分流行。意思就是牡丹所象征的富貴,成為流俗;而隱逸和君子,則為世俗所冷落。 三、布置作業(yè)。 (1)作者為什么說“蓮,花之君子者也”? (2)文章題目是“愛蓮說”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在? (3)閱讀“閱讀練習”四,按要求寫一篇500字左右的文章。 第二課時 一、從檢查作業(yè)導入
9、課文的學習。 第一題 1指名學生回答。 2請其他學生對同學的回答做出評價,或者提出自己的意見。 3教師總結學生的回答和其他同學的評價,并說出自己的意見。 參考意見:作者為什么說“蓮,花之君子者也”?作者是從蓮與君子的相似之處著筆的?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”不與惡濁的世風同流合污(高潔、質樸);“中通外直”通達事理,行為方正(正直);“不蔓不枝”不攀附權貴;“香遠益清”美名遠揚?!巴ね糁?,可遠觀而不可褻玩焉”志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。 第二題 1指名學生回答。 6 / 8 2請其他學生對同學的回答做出評價,或者提出自己的意見。 3教師總結學生的回答和其他同學的評價,并說出自己
10、的意見。 參考意見:文章還寫了菊花、牡丹花的用意,是用以映襯蓮花,并表達自己的思想感情。 襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中,作者先用眾多可愛的花作一般的映襯,再以菊和牡丹作重點映襯。菊,從正面映襯;牡丹,從反面映襯。描寫蓮時,濃墨重彩,工筆細刻,卓然超群的“蓮”的形象,在“草木之花”的背景上,在“菊”“牡丹”二花的陪襯下,在畫面上凸現(xiàn)出來,使人心馳神往。另外,本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨,表達了自己的思想感情。 通過以上二個問題,學生基本掌握得了文章的意思。接下來再提二個問題供學生作進一步的思
11、考探究。 (1)這一篇文章的主旨是寫蓮花還是寫作者自己,這兩者之間是什么關系?請說出你的理解。 (2)作者對蓮花的歌頌,從現(xiàn)實的角度上說還有意義嗎?請說出你的意見。 解答步驟如前。 參考意見 (1)作者借連花的形象來言自己的君子之志,借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。這是托物言志的寫法。 (2)作者激賞蓮花,在于其出污泥而不染的品格。這種對花中君子的贊美,正是對人類精神境界的追求和想往。在現(xiàn)在這樣一個物欲橫流現(xiàn)實世界里,他依然能夠使人勉勵自己對人生境界的追求。在高潔的精神王國,榮華富貴、功名利祿不過是過眼煙云,哪怕象牡丹般的絢爛,最終仍要歸于平淡,人格、氣節(jié)、精神的完善與豐富
12、,才是自身修養(yǎng)的最高追求。 7 / 8 第三題。 1請學生分小組交流自己的作文。 2請各小組把大家認為比較好的作文在課堂上宣讀。 3把小組認為好的理由說出來。 4其他各組進行評價。 5教師說出自己的意見。 二、相關資料 參考譯文: 水上陸上草本木本的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明單單愛菊花;從李氏的唐朝以來,社會上的人很愛牡丹;我單單愛蓮花從污泥中生出卻不受沾染,經(jīng)過清水的洗滌卻不妖艷,花莖中間空,外部直,不長藤蔓,不分枝,香氣傳得越遠越顯清幽,端莊潔凈地挺立著??梢赃h遠地觀賞,卻不能輕慢地玩弄它。 我認為,菊花是花中的隱士;牡丹是花中的富貴人;蓮花是花中的君子。唉!愛好菊花的,在陶淵明以后就很少聽到了;愛好蓮花的,像我一樣的還有誰?愛好牡丹的,當然多得很了! 三、“閱讀練習·探究”解答 第一題 作者認為君子應該像蓮花那樣
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