2020屆浙江省諸暨市牌頭中學(xué)高三語文模擬試題

1、諸暨牌頭中學(xué)2020年3月模擬考試試題高三語文注意：雖無老師監(jiān)考，但更能考驗(yàn)?zāi)阏\信的品質(zhì)。請掌握好時(shí)間，認(rèn)真答題?？荚嚂r(shí)間150分鐘。一、語言文字運(yùn)用（共 20分）1下列各句中，沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（3分）A.秋，韻律著婉約和靜美，向九月天空，飛揚(yáng)一場場繽紛落葉，弧線徘徊 .（hui ）脈動著秋的禪意，圖畫 斑朗（bo）虔誠地匍匐大地，并以橙之絢美的色澤，涂染滿樹枝梗。B .作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)，你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔.（t &i ）辭，隨意徜徉踝嚶.（xi e>C.隔著千里，王維能回首看見故鄉(xiāng)綺.（q i）窗下記

2、憶中的那株寒梅。隔著三四十天的花期，我在枯皴 .（cun） 的樹臂中預(yù)見想象中的璀燦。D.許多山村農(nóng)民和陌生人說話時(shí)，或由于羞澀，或由于窘 .（ji big）迫，口中常疙.茗辱辱（gegeada）,辭 難達(dá)意。如果換個方法，用歌詞來敘述，既物起興，出口成章，簡直是個天生詩人。閱讀下面的文字，完成 2-3題。（5分） 移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展日新月異，正在重構(gòu)娛樂文化生態(tài)。甲傳統(tǒng)曲藝在面對新媒體轉(zhuǎn)型，新受眾出現(xiàn)之時(shí)，心然會遭遇文化震蕩，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)對相聲的影響更像一把雙刃劍。如何平衡藝術(shù)規(guī)律與觀眾趣味；如何傳承優(yōu)秀相聲藝術(shù)的同時(shí)，適時(shí)而變，打開傳統(tǒng)曲藝的創(chuàng)新傳播之路，這都是曲藝傳播者需要思考的問題。乙如何借.

3、力粉絲文化，建立傳統(tǒng)曲藝在新時(shí)代的“粉絲型”觀眾群；如何巧用新媒體平臺，打開傳統(tǒng)曲藝在移動音頻、短視頻、智能應(yīng)用中的新傳播空間，都是未來努力的方向。此外，相聲創(chuàng)作還應(yīng)有比較全面 和深厚的文化作為支撐，但文化表現(xiàn)力只是一個方面，發(fā)展相聲文化更要“如.履薄處”，知敬畏。丙如今網(wǎng)絡(luò)江.河日下，要警惕新媒體快速發(fā)展下盲目的“粉絲經(jīng)濟(jì)”。要消費(fèi)藝術(shù)，不要過度消費(fèi)藝人。要科學(xué)引導(dǎo)粉絲對傳統(tǒng)藝術(shù)帶來的流量沖擊，持續(xù)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從立法監(jiān)管到社會輿論合理引導(dǎo)公民參與到 網(wǎng)絡(luò)治理中。2 .文段中的加點(diǎn)詞語，運(yùn)用不.正城的一項(xiàng)是（3分）A.必然B.借力C.如履薄冰D.江河日下3 .文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有

4、誤的一項(xiàng)是（2分）A.甲B.乙 C.丙4 .下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）A.中國首列商用磁浮 2.0版列車測試速度刷新了短定子中低速磁浮列車運(yùn)行速度，本次突破標(biāo)志著“中速 磁浮技術(shù)攻關(guān)”試驗(yàn)驗(yàn)證工作取得了重大階段性成果。B.深海生物的獲取和發(fā)現(xiàn)，基因組學(xué)的迅猛發(fā)展，精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)、生物合成、工業(yè)化育種等新模式的快速發(fā)展， 有望為人類提供更豐富的生物醫(yī)藥資源。C.受一股較強(qiáng)冷空氣自西向東的影響下，自 10月2日夜間至5日，長江以北地區(qū)將持續(xù)出現(xiàn)大范圍大風(fēng)降 溫和降雨天氣，部分地區(qū)將經(jīng)歷“斷崖式降溫”。D.中國女排不畏強(qiáng)手、敢打敢拼，打出了風(fēng)格、賽出了水平，不僅很好詮釋了奧林匹克精神和中華體育精

5、 神，更激發(fā)了全國人民的愛國熱情，增強(qiáng)了全國人民的民族自信心和自豪感。5 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。（3分）芯片是半導(dǎo)體行業(yè)集成度最高的元器件之一，而生產(chǎn)芯片所用的硅材料，主要來源于沙礫。?首先，要用碳將硅從富含二氧化硅的沙子中提取出來，通過炭粉還原的方式，將沙子中 的二氧化硅轉(zhuǎn)換成純度超過98%勺硅材料，這種材料也被稱為工業(yè)硅。,還需應(yīng)用一些化工工藝將工業(yè)硅進(jìn)一步純化。純化后的硅屬于多晶硅或無定形硅，此時(shí)硅的純度雖達(dá)標(biāo)，但由于其內(nèi)部的原 子排列很混亂，依舊無法直接應(yīng)用于精密半導(dǎo)體器件的一線生產(chǎn)，還需要通過一些方法將純

6、度達(dá)標(biāo)的硅材料制 成單晶硅。因?yàn)?。6 .閱讀下面三個圖表，根據(jù)要求完成題目。（6分）（1）用一句話概括我國大中城市寫字樓空置率的情況，不超過15個字。（2分）（2）從三則圖表提供的信息分析寫字樓空置率產(chǎn)生的原因，不超過60字。（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（共 30分）（一）閱讀下面的文字，完成 79題。（10分）材料一：午休經(jīng)濟(jì)是指市民利用中午休息時(shí)間午睡、美容、健身，或參加其它自己感興趣的活動從而為各類商家?guī)淼慕?jīng)濟(jì)利潤，此種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)涉及到餐飲、休閑、文化等各個行業(yè)。不少商家瞄準(zhǔn)午間“黃金三小時(shí)”，推出了各種優(yōu)惠活動。目前，電商引領(lǐng)了午休經(jīng)濟(jì)，一些跟午休相關(guān)的商品，如午休椅、午休枕、抱枕、小線毯、

7、遮光眼罩、橡皮耳塞等都賣得很火爆。商場中午顧客稀少的現(xiàn)象，也因趁中午時(shí)間逛商場、逛書店、美容、K歌、健身、做水療、養(yǎng)生等的上班族和大學(xué)生的到來而略顯熱鬧起來。此外，一些賓館適時(shí)開設(shè)了鐘點(diǎn)房吸引白領(lǐng)去午休；有的商家還推出了 “共享睡眠艙”，使用者可以通過掃描二維碼入艙休息；個別醫(yī)院也適時(shí)地開展午間門診等特殊服務(wù)；一些影城通過開辦“午休專場”，專門上演一批“午休電影”，以滿足不同人群的需要。與上一輩相比，年輕人的消費(fèi)觀念已發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，他們熱衷于追逐時(shí)尚、潮流，消費(fèi)觀念比較前衛(wèi)。商家可根據(jù)年輕人的消費(fèi)需求，推出自己的特色服務(wù)，從適應(yīng)需求到引導(dǎo)需求，再到創(chuàng)造需求，“午休經(jīng)濟(jì)”的“錢景”是廣闊的。但

8、可惜的是，商家們并沒有充分意識到這一點(diǎn)，相關(guān)配套設(shè)施并不完善，“午休經(jīng)濟(jì)”還是一座亟待挖掘的“金礦”。（摘編自百科午休經(jīng)濟(jì)等）材料二：對很多上班族而言，為什么選擇午間消費(fèi)？答案不言而喻。一方面平時(shí)工作壓力大、強(qiáng)度高，保證高質(zhì)量的睡眠，有助于提高效率、紓解壓力，另一方面人們對衣食住行的品質(zhì)要求越來越高，午休時(shí)間也不能白白浪費(fèi)，要吃好睡好，更要玩好用好。特別是那些沒有午睡習(xí)慣的職工，他們對健身、美容等娛樂活動有著更加強(qiáng)烈的需求。需求在哪里，市場就在哪里。午休經(jīng)濟(jì)興起的背后，實(shí)則是人們改善生活的需要。生活不應(yīng)該只有忙碌和壓力，也要有詩和遠(yuǎn)方、休閑娛樂的適當(dāng)調(diào)劑。無論是小憩片刻，還是到健身房出汗、電影

9、院看片，很多人愿意為之花錢，就是想通過更好的放松，把身心狀態(tài)調(diào)整到最佳。在這方面，有些商家或許只顧著打折、促銷，只考慮盡快推出產(chǎn)品、做大市場，但市場真正認(rèn)可的，仍然是體驗(yàn)豐富的服務(wù)和更有質(zhì)量的休閑。（摘編自 “午休經(jīng)濟(jì)”值得深挖 ）材料三：與國外上班族中午用三明治草草解決便迅速返工不同，一直以來的中式生活方式傳承中，午休是重要一項(xiàng)。盡管在勞動法中并未規(guī)定午休時(shí)間，但在實(shí)際中，這被認(rèn)為是判斷一個公司是否人性化的基礎(chǔ)表征，也是國內(nèi)大多數(shù)公司的正常選擇。從其他國家橫向比較來看，午休經(jīng)濟(jì)顯然是一個巨大的市場，工作時(shí)間打盹兒在一些國家已發(fā)展成價(jià)值不菲的產(chǎn)業(yè)。麥肯錫此前在一份報(bào)告中指出，美國睡眠行業(yè)201

10、7 年估值為300 億至 400億 美元，并且持續(xù)增長，幾乎沒有任何放緩的跡象。即使我們把這一數(shù)值切割至午休的短短一兩個小時(shí)，那也同 樣是一個估值百億的市場空間。當(dāng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型區(qū)間，人們對于美好生活的需求也在不斷多元化，這催生了一 系列消費(fèi)新業(yè)態(tài)新模式，也創(chuàng)造著多元個性的消費(fèi)需求，我們要從多元維度尋求經(jīng)濟(jì)增長的新可能，打破傳統(tǒng) 的思維定式與框架，正是創(chuàng)新所能夠帶來的巨大賦能。（摘編自 “午休經(jīng)濟(jì)”也是消費(fèi)新風(fēng)口 ）7下列對材料中“午休經(jīng)濟(jì)”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（3 分）A.午休經(jīng)濟(jì)是指市民利用中午“黃金三小時(shí)"午睡、美容、健身，或參加其它自己感興趣的活動從而為各類商家?guī)淼慕?jīng)濟(jì)利

11、潤，是亟待開發(fā)的經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)。B 午休經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的主力是上班族和大學(xué)生，商家應(yīng)主動從適應(yīng)需求到引導(dǎo)需求，進(jìn)而創(chuàng)造多元個性的消費(fèi)需求，甚至吸引中老年人前來消費(fèi)，創(chuàng)造更廣闊的“錢景”。C 午休經(jīng)濟(jì)是市場催生的消費(fèi)新業(yè)態(tài)新模式，商家們積極應(yīng)對，創(chuàng)新服務(wù)，以滿足不同午休人群的需要，如 “共享睡眠艙”“午休電影”等。D.午休經(jīng)濟(jì)涉及到餐飲、休閑、文化等各個行業(yè)，是一個估值百億的巨大市場，商家只要打折、促銷，不斷推出產(chǎn)品，就能滿足消費(fèi)需求，做大市場。8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）A 午休經(jīng)濟(jì)解決了商場 “中午生意難做”的老大難問題，一些上班族和大學(xué)生利用午休時(shí)間紛紛前去商場購物、美

12、容、 K 歌、健身、做水療、養(yǎng)生等。B.午休是中式生活方式的重要一項(xiàng)，是國內(nèi)大多數(shù)公司的正常選擇，而國外上班族中午用三明治草草解決便迅速返工，根本沒有午間“黃金三小時(shí)”，因而午休經(jīng)濟(jì)是中國特有的。C.午休經(jīng)濟(jì)興起的背后，實(shí)則是人們改善生活的需要和年輕人消費(fèi)觀念的重大轉(zhuǎn)變，生活不應(yīng)該只有忙碌和壓力，也要有詩和遠(yuǎn)方、休閑娛樂的適當(dāng)調(diào)劑。D 發(fā)展午休經(jīng)濟(jì)，要敢于打破傳統(tǒng)的思維定式與框架，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以巨大的創(chuàng)新賦能，以滿足上班族休息睡眠，以及健身、美容等娛樂活動和工作的強(qiáng)烈需求。9根據(jù)上述材料，概括人們選擇午間消費(fèi)的兩個原因。（4 分）（二） 閱讀下面的文字，完成10 13 題。（20 分）都江堰的茶

13、馬余音李詠在著名的都江堰，藏著一條特別的老街。 偶然發(fā)現(xiàn)這條老街，是在玉壘公園附近。熙熙攘攘的人潮中，忽然看見路邊有一個古舊的拱形青磚門洞，里面人跡寥寥，只有“幾”字形的青磚盤旋而上，竟像一段斑駁的城墻。城墻之上，擱著一片晴碧的天空，白云絲縷，伸手欲摘，我轉(zhuǎn)了幾個彎躍到頂上，眼前“喇”地一下豁然 開朗，只見一長段開闊疏朗的老城墻逶迤而去，沒入青城山間。眼前的城墻儼然有序，青磚之中細(xì)細(xì)晃動著油碧如絲的淺草，城墻邊沿直接兩旁綿延的屋頂；瓦片上青苔 濕厚，甚至能用手指掘下深深的指印。這種凝結(jié)著歲月風(fēng)華的隱世氣度，“藏”的韻味大于“顯”的氣魄，讓 人隱隱覺得眼前的景致大有來歷?；氐匠啥己螅覍ｉT去幾座

14、圖書館查詢一些資料，又請教幾位在民俗研究方面大有造詣的專家，方才明白 我在都江堰無意中發(fā)現(xiàn)的，居然是一段源于唐宋、起于明代的古墻遺址。而墻邊的小街原名“西正街”，歷史 比這城墻還長。據(jù)說是當(dāng)年李冰治水時(shí)百姓踴躍相助而開挖的運(yùn)輸山道，之后成為“南方絲綢之路”入藏的起 點(diǎn)，是典型的“茶馬古道”，也被譽(yù)為古來茶馬“第一街”。踩上石板路面的老街，街邊的民宅多為一至二層的木結(jié)構(gòu)，是一種有著上百年歷史的“穿逗房”。沿街拾 級而上，盡頭就是玉壘山。玉壘之外皆藏羌，作為地勢扼咽之處，這里歷來是古代兵家必爭之地，直到迎來曠 世奇才諸葛亮。面朝玉壘之外莽莽群山，背靠蜀軍百萬雄師，眼前本是必贏之爭，這位一代謀略大家

15、偏偏輕揮 羽扇，用他無雙的智慧選擇了出人意表的“和”！于是一笑泯恩仇中，關(guān)名“鎮(zhèn)僚”改為含義深遠(yuǎn)的“僚澤”。 自此，關(guān)外少數(shù)民族和漢族民眾開始自由通商，西正街作為日漸重要的物資集散地和商旅驛站，為“茶馬古道” 的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！拔髡边@條歷史上幾不可聞的小街，居然上接“南方絲綢之路”入藏的松茂古道，匯于繁華的長安，遙指古代波斯浩瀚的沙海；下啟蜀身毒道，貫穿整個云南，直達(dá)古代印度璀璨的文明。自3000多年前古蜀人開采岷江所產(chǎn)“岷山玉”制成玉器祀神，這種流傳至今的玉石文化和綿延古蜀數(shù)千年的茶文化、中藥文化一起，經(jīng) 由眼前這條不過數(shù)百米的古街，曾貫通和聯(lián)系起人類四大文明的巔峰，這種神魂與氣脈的

16、磅礴流動恍如一個草 書的“龍”，由微觀中折射出我巍巍中華的大國氣象，使人不由得心中一凜！正是在這種“融會貫通”的格局影響下，這里曾經(jīng)誕生過一種形態(tài)奇異的城墻。這在中國的歷史記載中都 極為罕見，其目的不是傳統(tǒng)意義上的阻隔防御，更像一種充滿和平意味的邀客來家。唐宋時(shí)期，灌州已有一定規(guī)模， 邑人以巨木植于城周，形成柵欄，以保城池安全。宋代元祐年間(1086 1093年)，永康軍判官劉隨讓百姓環(huán)城密植楊柳數(shù)十萬株，形成柳樹屏障，以護(hù)城池。就這樣柳枝依依，在這座古代樞紐重鎮(zhèn)的東南西北柔情飄拂了400余年。遙想那些時(shí)候，南來北往的客商牽著沉沉的馬隊(duì)迤通而來，疲憊交加間，忽然看到前方翠意盎然一片，“灌 縣到

17、了??！”于是，他們的眼神和心靈也跟著這飄拂的綠色慢慢柔軟了下來。雖是異鄉(xiāng)，但這種不作防備的姿 態(tài)卻給人一種友鄰的溫情，頗有幾分“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的熱切。而當(dāng)他們一番忙碌離開這 里時(shí)，也許相送的友人又會順手折下一枝細(xì)柳送別。要不怎么順著絲綢之路的延伸，在敦煌出土的古代民間曲 子抄本上就有折柳的深情與不舍呢？這樣的翠色折之不盡，一直到了明代弘治年間(1488 1505),知縣胡光才筑土砌石成墻，高 1丈6尺，周8里，城墻東、南、西、北各設(shè)宣化、導(dǎo)江、宣威、鎮(zhèn)江四門，奠定了今日都江堰市的基本格局。漫步其上，只見城墻兩側(cè)重重疊疊的青瓦屋頂飛檐斗拱，好像密密匝匝的青魚正在向著同一方向聲勢

18、浩大地澗游。左臨伏龍隘口，泯江之水奔騰浩蕩；右貼玉壘山巔，萬千風(fēng)物美不勝收。就這樣信步走了幾十丈，好像一段信口吟下的小令，還沒盡興，城墻就戛然而止，前方盡是一片重重疊疊 的民居。我坐在一家古風(fēng)茶樓里品著功夫茶，泡茶的小姑娘一邊奉茶一邊笑吟吟地告訴我，我身后那幅舊磚墻 就是古城墻的一部分，古墻從來就沒消失，它只是融進(jìn)了老百姓們生活的一部分，“幾十年前好多人家都依著 它修了房子?！卑凑盏胤街居涊d，民國時(shí)期這里的古城墻就損毀于戰(zhàn)亂，人們一度以為古城墻已經(jīng)不復(fù)存在，直到“5.12 ”汶川大地震后，政府重新規(guī)劃打造這一片古城區(qū)，古城墻僅存部分才又重新得見天日，而西正街上的茶馬古道 也同期重新打造完工。漫

19、步西街之上，日頭從吹拂的樹影和飄搖的茶幌之間悠然落下，我遮在眉心的手指劃過斑駁的光影，能將 西街上的門牌一直數(shù)到212號。而一些門洞又幽中藏幽，延伸出“附一” “附二” “附三”號的別樣光景來。這些縫隙之中幽微的縫隙，任意穿插進(jìn)去可能又是一個古老的庭院，就連當(dāng)代國畫大師董壽平故居都悄然隱匿 其間。遙想古時(shí)的西街，氣韻該是多么的流動一一除了驛站、貨棧、牲口棚，還有玉石鋪、鐵匠鋪的叮叮作響, 以及隨之而來賣湯圓的、點(diǎn)豆腐的、打棕墊的、編蔑筐的南來北往、各種口音的吆喝此起彼落，間或夾雜 著騾馬的輕嘶與耗牛的低口牟，日出上路，日落歸棧，這是一幅多么生動的圖卷。10 .文章開頭為什么先從“老街”“老城墻

20、”等景致起筆？ （ 4分）11 .賞析文中畫線句子的語言特點(diǎn)（4分）12 .簡要分析本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（6分）13 .結(jié)合全文，試分析文章標(biāo)題的多重意蘊(yùn)。（6分）三、古代詩文閱讀（共 40分）（一）閱讀下面的文言文，完成 14 18題。（20分）南山集序清方苞壬午之冬，吾友褐夫卜.宅于桐城之南山而歸隱焉，從游之士刻其所為古文適成，因名曰南山集。其文多未歸時(shí)所作，而以.茲所居名焉，著其志世。余自有知識，所見聞當(dāng)世之士，學(xué)成而并于古人者，無有也；其才之可拔.以進(jìn)于古者，僅得數(shù)人，而莫先于褐夫。始相見京師， 語余曰：“吾非役役于是而求有得于時(shí)也。吾胸中有書數(shù)百卷， 其出也，自忖將有異于.人，非屏居深山

21、，足衣食，使身一無所累，而一其志于斯，未能誘而出之也?！逼浜蟾鞅甲咚姆?，歷歲逾時(shí)相見，必以是為憂，余以代為憂。而自辛未迄今十余年，而莫遂其所求。吾聞古之著書者，必以窮愁；然其所謂窮愁者，或肥 .遁不出仕宦，而中秩名尊身泰，一無所累其心，故得從容著書以自適也。自科舉之法行，年二十而不得與于諸生之列，則里正得而役之，鄉(xiāng)里之吏，鞭笞行焉。又 非貴游素封之家，則所以養(yǎng)父母畜妻子者，常取足于傭書授經(jīng)。窘者拘囚，終身而不息，尚何暇學(xué)古人之學(xué)而 冀其成耶？故土窮愁別必不能著書。其事若與古異，而以理推之，則固然 .而無足怪也。褐夫少以時(shí)文發(fā)名于遠(yuǎn)近，凡所作，賈人隨購而刊之，故天下皆稱褐夫之時(shí)文，而不知此非褐夫

22、之文也。其載筆墨以游四方，喜述舊聞，記山水之勝，而以傳序說請者，亦時(shí)時(shí)應(yīng)焉，故世復(fù)稱其古文，是集所載是也。而亦非褐夫之文也。褐夫之文，蓋至今藏其胸中而末得一出焉.。夫立言者不朽之末也而其道尤難書傳所記立功名守節(jié)義與夫成忠孝而死者代數(shù)十百人而卓然自名一家之言自周秦以來可指數(shù)也。豈非其事獨(dú)希,故造物者或 靳其才，或艱其遇，而使皆不得以有成耶？褐夫之年長矣，其胸中之書，繼自今而不出，則時(shí)不贍矣。必待身之無所累而為之，則果有其時(shí)耶？故余 序是集而為褐夫憂者倍切焉。因發(fā)其所以，使覽者知褐夫之志，而褐夫亦時(shí)自警而亟成其所志也。同里方苞撰。 注：褐夫，戴名世的字，一字田有，清代古文家。14 .對下列句子中加

23、點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.吾友褐夫卜.由于桐城之南山而歸隱焉卜宅：選擇住宅B.其才之可拔.以進(jìn)于古者拔：超出C.或肥遁不出仕宦肥遁：逃遁D.故造物者或靳.其才靳：束縛，限制15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A.而以茲所居名焉斧斤以時(shí)入山林B.自忖將有異于.人當(dāng)其欣于.所遇C,則固然而無足怪也雖然，猶有未樹也D.蓋至今藏其胸中而末得一出焉.怯夫慕義，何處不勉焉.16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.戴名世歸隱安徽桐城南山，他將自己所撰的文章編印成集，以隱居地取名為南山集，旨在世人中彰顯他的志趣。B.方苞非常欽佩同鄉(xiāng)戴名世著書立說的志向，雖然南山集得以刊行，但方苞并不認(rèn)為它能真正體現(xiàn)戴 名世的志趣。C.方苞認(rèn)為戴名世的年紀(jì)大已經(jīng)了，若定要等到他身心都毫無煩憂時(shí)來寫“胸中之書”，那么恐怕時(shí)間也不多了，因而對他憂慮的心情更加急迫了。D.文章敘議結(jié)合，記敘簡練，重點(diǎn)突出戴名世橫溢的才華和遠(yuǎn)大的志向；議論切中肯繁，剖析戴名世至今 未遂己愿的原因，希望戴名世能自警。17 .用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）夫立言者不朽之末也而其道尤難書傳所記立功名守節(jié)義與夫成忠孝而死者代數(shù)十百人而卓然自名一家之言 自周秦以來可指數(shù)也18 .把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）窘者拘囚，終身而