向日葵_第二課時(shí)

1、第二課時(shí)第二課時(shí)對比色對比色近似色近似色冷暖對比冷暖對比3、向日葵、向日葵猴子吹號猴子吹號張菊絨張菊絨這是一幅農(nóng)民畫，作者采用了民間繪畫特這是一幅農(nóng)民畫，作者采用了民間繪畫特有的飽和強(qiáng)烈的色彩，借民間故事的題材有的飽和強(qiáng)烈的色彩，借民間故事的題材營造一種營造一種“普天同慶普天同慶”的喜慶氣氛。的喜慶氣氛。在希望的田野上在希望的田野上油畫油畫 這幅畫描繪了農(nóng)民這幅畫描繪了農(nóng)民樂手的吹奏場面。樂手的吹奏場面。紅、黃、藍(lán)的強(qiáng)烈紅、黃、藍(lán)的強(qiáng)烈對比，有力地表現(xiàn)對比，有力地表現(xiàn)了農(nóng)民樂手飽滿的了農(nóng)民樂手飽滿的情緒，讓人們感受情緒，讓人們感受到他們對未來充滿到他們對未來充滿了熱情和自信。了熱情和自信。即興

2、二十六號即興二十六號油畫油畫 康定斯基康定斯基在這幅畫中作在這幅畫中作者直接運(yùn)用色者直接運(yùn)用色彩的組合和富彩的組合和富有動感的線條有動感的線條來表現(xiàn)一段富來表現(xiàn)一段富有激情的樂曲。有激情的樂曲?，F(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一.現(xiàn)代現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實(shí)踐上的奠抽象藝術(shù)在理論和實(shí)踐上的奠基人基人.他在他在1911年所寫的年所寫的論論藝術(shù)的精神藝術(shù)的精神、1912年的年的關(guān)于形式問題關(guān)于形式問題、1923年年的的點(diǎn)、線到面點(diǎn)、線到面。1938年年的的論具體藝術(shù)論具體藝術(shù)等論文，都等論文，都是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作，是現(xiàn)是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作，是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄。代抽象藝術(shù)的啟示錄。 康

3、定斯基康定斯基俄國(Wassily Kandinsky,1866-1944) 向大師們學(xué)習(xí)向大師們學(xué)習(xí) 抽象藝術(shù)是與具象藝術(shù)相對的名稱，也可稱為非具象藝術(shù)。 它的特征是缺乏客觀事物的描繪，用情緒的方法去表現(xiàn)概念和作畫，這種方法最早見于康定斯基的作品。 藍(lán)色之山藍(lán)色之山康定斯基康定斯基弓弓箭箭手手圖圖像像 在康定斯基的心目中，繪畫可以來源于對抽在康定斯基的心目中，繪畫可以來源于對抽象的強(qiáng)烈要求，而不一定受客觀世界面貌的約束。象的強(qiáng)烈要求，而不一定受客觀世界面貌的約束。創(chuàng)作出一幅作品，如同創(chuàng)造一個世界。創(chuàng)作出一幅作品，如同創(chuàng)造一個世界。 在康定斯基的畫中，從他的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)、線條在康定斯基的畫中，從他

4、的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)、線條色塊中，有一種內(nèi)在精神、欲望、激情的自由流色塊中，有一種內(nèi)在精神、欲望、激情的自由流露，他在運(yùn)用線條、色塊組合并沒有固定的格式，露，他在運(yùn)用線條、色塊組合并沒有固定的格式，這些都是畫家強(qiáng)調(diào)精神表現(xiàn)的產(chǎn)物。這些都是畫家強(qiáng)調(diào)精神表現(xiàn)的產(chǎn)物。 克利克利花園花園水彩水彩瑞士表現(xiàn)主義畫家保羅克利：他把繪畫或者創(chuàng)作活動，看作是不可思議的體驗(yàn)，在這個體驗(yàn)過程中，藝術(shù)家在得到啟發(fā)的時(shí)刻，把內(nèi)心的幻象和對外部世界的體驗(yàn)結(jié)合起來。 狼狼波洛克波洛克 波洛克波洛克 波洛克這種自由奔放、無定形的抽象畫風(fēng)格，成了反對束縛、崇尚自由的美國精神的體現(xiàn)。這種繪畫，體現(xiàn)了畫家驚人的創(chuàng)造力。 總觀抽象主義繪畫，其畫面有一個共同特點(diǎn)：即運(yùn)用強(qiáng)烈色彩或單色，重視構(gòu)圖與色彩均衡，達(dá)到視覺和諧。 學(xué)生作品學(xué)生作品歡樂歡樂學(xué)生作品學(xué)生作品秋風(fēng)中的樹葉秋風(fēng)中的樹葉 嘗試直接用嘗試直接用色彩色彩和和筆觸筆觸表達(dá)自表達(dá)自己的某種情感，并給自己的作品己的某種情感，并給自己的作品命名命名。（可以是表現(xiàn)傷心、高興、憤。（可以是表現(xiàn)傷心、高興、憤怒等）怒等） 活動：活動： 把自己的作品在紙張把自己的作品在紙張背面命名，讓我們一起背面命名