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1、太原五中20142015學(xué)年度第二學(xué)期階段檢測(cè)高 三 語 文命題、校對(duì):柳玉芝 李舲 (2015.5.7)第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成第13題。鄉(xiāng)愁的文化表達(dá)鄒廣文從文化哲學(xué)的角度來看,鄉(xiāng)愁是一種現(xiàn)代性話語,它是一種我們每個(gè)人在今天都普遍體驗(yàn),卻難以捕捉的情緒。在全球化時(shí)代,我們的生活日益標(biāo)準(zhǔn)化、理性化,文化的個(gè)性日益消弭了,而人作為一種文化的存在,不堪忍受無根的生活,總要試圖以各種方式抗拒著現(xiàn)代性實(shí)踐的流動(dòng)性、多變性、快速化以及對(duì)物理距離的終結(jié),去憧憬多元的、個(gè)性化的生活。這樣,鄉(xiāng)愁便與人類的現(xiàn)代化結(jié)伴而行,它是人們對(duì)現(xiàn)代化生活的一種反撥。誠(chéng)然

2、,思鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)之情古已有之。鄉(xiāng)愁是古人抒發(fā)情感的重要方式之一。但鄉(xiāng)愁對(duì)于步入工業(yè)化文明的人來說,則具有特別的意義,擁有最真切的感受這是一種對(duì)已經(jīng)逝去的文化歲月、生活方式的追憶、留戀和緬懷。人是一種文化的存在,而文化在特定的時(shí)空中展開,特定的文化形態(tài)一旦形成,便漸漸積淀成為一種文化記憶,這種文化記憶潛移默化地影響著人的心理和行為,編織起人的文化成長(zhǎng)之路,甚至伴隨人的一生揮之不去。人類生活步入現(xiàn)代化,但是人的文化記憶卻不能連根拔起。人的心靈不能簡(jiǎn)單地被物所填充,更不能全心沉湎于物的世界而無法自拔。而鄉(xiāng)愁就是我們串聯(lián)起生命之流、體悟生活真實(shí)的最恰當(dāng)方式,如果說傳統(tǒng)意義的鄉(xiāng)愁所指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、

3、人物和故事的話,現(xiàn)代意義上的文化鄉(xiāng)愁則是一種具有人文意味、歷史情懷的文化象征。從這個(gè)意義來說,鄉(xiāng)愁產(chǎn)生于距離這既是一種空間距離也是一種心理距離。人們常說“距離產(chǎn)生美”,鄉(xiāng)愁就是處在現(xiàn)代生活中的人們對(duì)于曾經(jīng)活過的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村生活的一種顧盼。詩人北島的著名詩句“我們沒有失去記憶,我們?nèi)ふ疑暮?體現(xiàn)的便是對(duì)我們生命的安定之所、生命根基的找尋與眷戀。鄉(xiāng)愁還傳達(dá)了一種文化認(rèn)同、文化歸屬,它是一種民族文化的“集體的夢(mèng)”“集體無意識(shí)”,具有一種凝聚人心的作用。當(dāng)下的中國(guó),鄉(xiāng)愁被重新喚起,并引起大家的心理共鳴,這折射了我們時(shí)代具有普遍性的社會(huì)問題處于急劇社會(huì)轉(zhuǎn)型的中國(guó),該如何守護(hù)我們的文化傳統(tǒng)并找到歸屬感

4、,該如何建立人與自然的和諧關(guān)系?該如何撫平人們浮躁的心緒進(jìn)而拉近現(xiàn)代都市生活中人與人之間的心理距離?告別鄉(xiāng)村生活,人們紛紛涌入城市,雖然人與人之間的空間距離拉近了,但是心理距離卻變遠(yuǎn)了,然而生存環(huán)境的改變并沒有割斷我們的文化記憶,鄉(xiāng)愁常常能夠帶給人們最溫暖的擁抱與安慰。鄉(xiāng)愁不單單是對(duì)一個(gè)地方的懷舊,真正縈繞心頭的還是這個(gè)地方所承載的人與人之間的感情。我們不能簡(jiǎn)單地把鄉(xiāng)愁視為一種向后看的、消極的懷舊,記起“我從哪里來”,我們才能更真切地知道“我要到哪里去”。“文化身份”的確認(rèn)是人的一個(gè)社會(huì)行為的基本要求,通過鄉(xiāng)愁,我們找到了自己的“身份”,也就找到了自我。在對(duì)鄉(xiāng)愁的回味中,感受到了本民族的文化體

5、溫,感受到了生生不息的生命涌動(dòng),并漸漸涵養(yǎng)出我們走向未來的勇氣與信心。1關(guān)于“現(xiàn)代意義上的文化鄉(xiāng)愁”的理解,下列表述不正確的一項(xiàng)是( )A現(xiàn)代意義上的文化鄉(xiāng)愁產(chǎn)生于距離,是現(xiàn)代生活中的人們對(duì)于曾經(jīng)生活過的鄉(xiāng)村生活的顧盼,傳達(dá)的是一種文化認(rèn)同和文化歸屬。B現(xiàn)代意義上的文化鄉(xiāng)愁不再指向鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事,而是一種具有人文意味、歷史情懷的文化象征。C當(dāng)下的中國(guó),鄉(xiāng)愁被重新喚起并引起大家的心理共鳴,與人們的生存距離拉近、心理距離變遠(yuǎn)有著密切關(guān)系。D現(xiàn)代意義上的文化鄉(xiāng)愁具有一種凝聚人心的作用,是一種民族文化的“集體的夢(mèng)”和“集體無意識(shí)”。2.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A傳統(tǒng)意義的鄉(xiāng)愁多是有

6、限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事,現(xiàn)代意義的文化鄉(xiāng)愁則是一種具有人文意味、歷史情懷的文化象征。B鄉(xiāng)愁在特定的時(shí)空中展開,形成特定的文化形態(tài),積淀成一種文化記憶,潛移默化地影響著人的心理和行為,伴隨人的一生。C文化記憶編織人的文化成長(zhǎng)之路, “文化身份”的確認(rèn)是人社會(huì)行為的基本要求,只有在對(duì)鄉(xiāng)愁的回味中,才能真切感受到本民族的文化體溫。D鄉(xiāng)愁傳達(dá)一種文化認(rèn)同、文化歸屬,帶給人們最溫暖的擁抱與安慰,是民族文化的“集體的夢(mèng)”“集體無意識(shí)”,具有凝聚人心的作用。3.下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()A .第段首先從文化哲學(xué)的角度對(duì)鄉(xiāng)愁加以闡釋,然后分析了全球化時(shí)代的生活特點(diǎn)和人們的內(nèi)心訴求,最后總

7、結(jié)了鄉(xiāng)愁對(duì)現(xiàn)代人的作用。B .第段在回溯歷史的基礎(chǔ)上,指出鄉(xiāng)愁對(duì)于現(xiàn)代人的特別意義,接著從文化記憶的角度做了闡釋,然后通過對(duì)比概括了文化鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵。C .第段承接上文,明確鄉(xiāng)愁的產(chǎn)生根源,用“距離產(chǎn)生美”加以印證,接著引用北島的詩句,論述鄉(xiāng)愁文化認(rèn)同、凝聚人心的內(nèi)涵及作用。D .兩段聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從鄉(xiāng)愁被重新喚起,并引起大家的心理共鳴這一現(xiàn)象入手,分析了它所折射的社會(huì)問題,進(jìn)而指出鄉(xiāng)愁的現(xiàn)實(shí)意義。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成47題。李賀小傳李商隱京兆杜牧為李長(zhǎng)吉集敘,狀長(zhǎng)吉之奇甚盡,世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者,語長(zhǎng)吉之事尤備。長(zhǎng)吉細(xì)瘦,通眉,長(zhǎng)指爪。能苦吟

8、疾書,最先為昌黎韓愈所知。所與游者,王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游,未嘗得題然后為詩,如他人思量牽合,以及程限為意。恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見所書多,輒曰:“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾!”上燈,與食,長(zhǎng)吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。非大醉及吊喪日率如此,過亦不復(fù)省,王、楊輩時(shí)復(fù)來探取寫去。長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎往還京、洛,所至或時(shí)有著,隨棄之。故沈子明家所余四卷而已。 長(zhǎng)吉將死時(shí)忽晝見一緋衣人駕赤虬持一版書若太古篆或霹靂石文者,云:“當(dāng)召長(zhǎng)吉。” 長(zhǎng)吉了不能讀,欻下榻叩頭,言:“阿母老且病,賀不愿去?!本p衣人笑曰:“帝成白

9、玉樓,立召君為記。天上差樂,不苦也!” 長(zhǎng)吉獨(dú)泣,邊人盡見之。少之,長(zhǎng)吉?dú)饨^。常所居窗中,勃勃有煙氣,聞行車嘒管之聲。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍許時(shí),長(zhǎng)吉竟死。王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者,實(shí)所見如此。嗚呼!天蒼蒼而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶?茍信然,則天之高邈,帝之尊嚴(yán),亦宜有人物文采愈此世者,何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶?噫!又豈世所謂才而奇者,不獨(dú)地上少,即天上亦不多耶?長(zhǎng)吉生二十七年,位不過奉禮太常,時(shí)人亦多排擯毀斥之,又豈才而奇者?帝獨(dú)重之,而人反不重耶?又豈人見會(huì)勝帝耶?【注】距驢:一種像驢子一樣的動(dòng)物。此處指驢。欻:忽然。嘒管:聲音輕微的管樂器。4對(duì)下列句子中加點(diǎn)

10、詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A語長(zhǎng)吉之事尤備 備:完備B能苦吟疾書 疾:快速C恒從小奚奴,騎距驢 從:使跟從D過亦不復(fù)省 省:反省5對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A長(zhǎng)吉將死/時(shí)忽晝見一緋衣人/駕赤虬持一版書/若太古篆或霹靂石文者B. 長(zhǎng)吉將死時(shí)/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一版/書若太古篆或霹靂石文者C. 長(zhǎng)吉將死/時(shí)忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一版/書若太古篆或霹靂石文者D. 長(zhǎng)吉將死時(shí)/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一版書/若太古篆或霹靂石文者6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A杜牧最早了解李賀才華,韓愈曾為李賀集寫序并詳細(xì)描寫他的奇異之處。李商隱依李賀之

11、姊所敘寫下這篇本文,主要掇取軼事遺聞,有別于史傳寫法。B李賀的詩歌創(chuàng)作往往心有所感,援筆即書,從不先得題然后為詩,也從不像別人那樣湊合成篇,以符合作詩的規(guī)范為意。詩作完成后常常棄置不再過問,所以,他的許多作品沒有流傳下來。C緋衣人召李賀白日升仙的記載,雖然虛妄怪誕,但是作者言之鑿鑿,既表現(xiàn)了李賀英年早逝的悲哀,也為這位曠世奇才的詩人的去世渲染了奇幻的色彩。D末段抒發(fā)了對(duì)李賀的惋惜和同情,其中作者亦有借題發(fā)揮之意。對(duì)自己命運(yùn)和遭遇的感憤、慨嘆,也隱約曲折地表達(dá)出來。7把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見所書多,輒曰:“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾!”(材料中畫橫線的

12、句子)(5分)(2)茍信然,則天之高邈,帝之尊嚴(yán),亦宜有人物文采愈此世者,何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶?(5)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩,完成89題。詠白海棠林黛玉半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。【注】這首七律詩是在紅樓夢(mèng)第37回因探春提議創(chuàng)建大觀園詩社開社時(shí)的首場(chǎng)集體詩作。因恰好有人送入白海棠兩盆,就吟詠此物,詩社遂命為“海棠社”。此次詩賽,由探春限韻,探春、寶釵、寶玉、黛玉每人一首,后來湘云又來補(bǔ)作兩首。黛玉的這首詩,被海棠詩社社長(zhǎng)李紈稱為“風(fēng)流別致”,歷來評(píng)論家認(rèn)為此詩有與眾不同

13、的個(gè)性及風(fēng)貌。月窟:月中仙境,月宮。仙人:嫦娥??c袂:白絹?zhàn)龅囊路?此詩的頷聯(lián)歷來為人稱道,請(qǐng)從表現(xiàn)手法和語言的角度賞析此聯(lián)。(5分)9此詩的最大特點(diǎn)是以花寫人,托物言志。詩中的種花人、白海棠花以及“秋閨怨女”,都是林黛玉的自我寫照。請(qǐng)具體分析林黛玉通過白海棠寫出了自己的哪些思想性格?(6分)(三)名篇名句默寫(6)10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(6分)(1)在師說中韓愈認(rèn)為老師的職能是: , 。(2)在師說中韓愈認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是: , , , 。乙 選考題 請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。注意:作答時(shí)請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將所選題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定題目?jī)?nèi)

14、的小題,不得選作另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11、閱讀下面的文字,完成(1)(4)題(25分)不朽的詩人                        (美)艾薩克·阿西莫夫    “是啊”,菲尼阿斯·威爾奇博士說,“我能使那些古賢起死回生?!彼悬c(diǎn)醉了,不然他不應(yīng)

15、該如此胡言亂語。當(dāng)然,一年一次圣誕節(jié)之夜,多喝點(diǎn)也是應(yīng)該的。斯各特·羅伯特生,某大學(xué)年輕的英國(guó)文學(xué)講師,放好酒杯,朝左右溜了一眼,看看有沒有人聽見他們談話?!拔疫@話是當(dāng)真的。不只是鬼魂,肉體我也能召回來?!薄拔覐膩頉]想到這種事竟然是可能的?!绷_伯特生一本正經(jīng)地說?!盀槭裁床豢赡苣??不過是簡(jiǎn)單的時(shí)間轉(zhuǎn)換罷了?!薄澳阒笗r(shí)間旅行?這有點(diǎn)太哦離奇了吧?”“會(huì)者不難嘛?!薄芭叮趺醋瞿?,威爾奇博士?”“你以為我會(huì)告訴你?”物理學(xué)家板起面孔說。他迷迷糊糊地四下找酒喝,但找不到。他說:“我召回不少人。阿基米德、牛頓、伽里略真是些可憐蟲?!薄半y道他們不喜歡我們這兒?我們的現(xiàn)代科學(xué)使他們著迷了吧?”羅

16、伯特生說道。他對(duì)這次談話越來越感興趣?!安诲e(cuò),他們很著迷,尤其是阿基米德,我用學(xué)過的一點(diǎn)希臘文向他解釋了一些東西后,他真樂得發(fā)狂了,可是,不不”“出什么岔子了?”“文化不同,他們不適應(yīng)我們的生活方式,他們感到孤獨(dú),成天擔(dān)驚受怕,我只好送他們回去?!薄罢嬖恪!薄笆前?,都是偉大的靈魂。但缺乏靈活性。不是那種能包容萬象的靈魂。所以我試了一下莎士比亞?!薄笆裁?!”羅伯特生叫起來,這下?lián)糁兴囊α??!皠e嚷,小伙子”威爾奇說,“不雅觀?!薄澳阏f你把莎士比亞召來了?”“不錯(cuò),我要找一個(gè)能包容萬象的心靈,找一個(gè)知人知世,能和與他相隔幾世紀(jì)的人們生活在一起的人,只有莎士比亞能做到,我有他的簽名,一個(gè)紀(jì)念品?!?/p>

17、“你帶著呢?”羅伯特生,眼睛爆了出來?!熬驮谶@兒。”威爾奇把他的背心口袋一個(gè)個(gè)摸過,“啊,這就是?!彼岩粡埫f給講師,名片一面印著“l(fā)·克萊恩父子五金批發(fā)公司,”另一面潦草地涂著“willmshakesper”。羅伯特生簡(jiǎn)直神魂顛倒了。“他看上去是什么樣子的?”“不象他的那張畫像。禿頭,胡子挺難看,滿口土腔。當(dāng)然,我花了最大力氣設(shè)法使他喜歡我們的時(shí)代。我告訴他,他的劇本我們欽佩得五體投地,至今上演不衰,我們認(rèn)為這些劇本是英國(guó)文學(xué)中最偉大的作品,可能也是全世界最偉大的作品?!薄昂茫?,”羅伯特生氣也透不過來地說?!拔疫€說,人們對(duì)他的劇本寫的評(píng)論多如牛毛。自然,他想看看,我從圖書館借

18、了一本?!薄霸趺礃??”“哦,他入了迷。當(dāng)然,他不懂那些現(xiàn)代用語,也不知道十六世紀(jì)以來發(fā)生的事情,但我?guī)退鉀Q了。可憐的人,他從來沒想到受到如此對(duì)待,他不斷地說:蒼天保佑吾!五個(gè)世紀(jì),什么東西榨不出來?我想人們可以從一塊破抹布中擰出一場(chǎng)大水。”“他不會(huì)說這種話?!薄盀槭裁矗克麑憚”韭涔P千言,他說人生有限,非得須臾必爭(zhēng)不可。他用六個(gè)月時(shí)間寫了哈姆雷特。老故事,他只是拂拭了一下?!薄熬拖蟛羚R子一樣拂拭一下,”這位英國(guó)文學(xué)講師憤怒地說。物理學(xué)家沒理他的碴兒。他看到幾步遠(yuǎn)的柜臺(tái)上有一杯沒喝過的雞尾酒,就橫著移過去?!蔽腋嬖V這不朽的詩人,我們大學(xué)里教莎學(xué)課?!薄拔揖徒躺瘜W(xué)。”“我知道,我給他在你的夜校班上

19、報(bào)了個(gè)名。我沒見哪個(gè)人象可憐的比爾一樣急于了解后世對(duì)他如何評(píng)價(jià)。他很用功?!?“你讓莎士比亞上我的課?”羅伯特生啞著嗓子說道。哪怕這是教授的醉糊涂活,也叫他夠吃驚的了。不過這恐怕不是醉話。他想起來有一個(gè)人,禿頭,說話挺奇怪”“當(dāng)然沒用真名,”威爾奇博士說,“別管他用什么名字了。我犯了個(gè)大錯(cuò)誤,可憐的家伙?!彼呀?jīng)抓住了酒杯,正對(duì)著酒搖頭?!盀槭裁词清e(cuò)誤?出了什么事?”“我只好把他也送回1600年去,”威爾奇憤怒地吼叫起來,“你以為一個(gè)人能受得了多少侮辱?”“你說的是什么侮辱?”威爾奇博士一口干了那杯雞尾酒。“你,你這呆瓜,你給了他一個(gè)不及格。”注:這是莎士比亞自己的簽名式,與現(xiàn)在通行的拼寫法w

20、illiamshakespeare很不相同,莎士比亞的手跡保存至今的只有他的三個(gè)簽名。比爾,莎士比亞的名字威廉的昵稱。(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(   )(5分)   A.威爾奇博士是一個(gè)熱衷于幻想,深諳起死回生之術(shù),喜歡故弄玄虛并愛打抱不平的一個(gè)人。   B. 這篇小說段落都很短小,以對(duì)話為主,大量使用一句一段的形式,便于加快敘事節(jié)奏,適合本文迅速推進(jìn)小說情節(jié)發(fā)展的需要。   C.小說主要運(yùn)用了對(duì)比、夸張、細(xì)節(jié)描寫以及心理描寫來刻畫人物。小說的情節(jié)在對(duì)話中跌宕起伏。  

21、; D.“就象擦鏡子一樣拂拭一下,”這位英國(guó)文學(xué)講師憤怒地說。這里的“憤怒”是對(duì)莎士比亞創(chuàng)作態(tài)度的不滿。   E. 小說以層層懸念講述了一個(gè)有趣的故事。一個(gè)科學(xué)家告訴一位無比熱愛莎士比亞的莎學(xué)專家:他把莎士比亞帶到了當(dāng)代,而且還聽過這位莎學(xué)專家的課!這位莎學(xué)專家萬分興奮,追問莎士比亞在哪里,科學(xué)家說莎士比亞因?yàn)樯瘜W(xué)課程沒考及格就回去了。(2)小說以“不朽的詩人”為題有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)作品中的羅伯特生是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)小說的結(jié)尾耐人尋味,請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這篇小說結(jié)尾的看法。(8分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面

22、的文字,完成(1)(4)題。(25分)材料一云南女導(dǎo)游連罵游客4分鐘:不消費(fèi)對(duì)得起良心嗎?【中新網(wǎng)昆明5月2日電】五一小長(zhǎng)假期間,云南再爆導(dǎo)游罵游客。昆明一女導(dǎo)游嫌游客購(gòu)物少大發(fā)雷霆,大罵游客沒良心、不要臉,被偷拍曝光。昆明市旅游監(jiān)察支隊(duì)表示,已經(jīng)安排專人調(diào)查,一旦查證將嚴(yán)肅處理。1日是五一小長(zhǎng)假第一天,但有游客通過微信視頻爆料稱,在云南旅游時(shí)因購(gòu)物少被女導(dǎo)游大罵沒良心、不要臉。這段持續(xù)4分43秒的視頻中,女導(dǎo)游全程不換氣罵人。視頻中,女導(dǎo)游因部分游客消費(fèi)金額低或有的游客沒有消費(fèi),向游客大發(fā)怒火:“你們的良心和道德在哪里?”女導(dǎo)游稱,“我付出了四天的時(shí)間,有父母、孩子,如果大家(游客)不消費(fèi),

23、對(duì)得起你們的良心嗎?”她甚至威脅,“如果每個(gè)人不消費(fèi)滿3000-4000元,將取消版納的旅游,旅行社將不再負(fù)責(zé)返回沈陽、河南游客的2000多元的機(jī)票費(fèi)用?!闭麄€(gè)視頻并未交代導(dǎo)游所屬旅行社及出游時(shí)間等信息,僅提及下一站將到達(dá)云南西雙版納。記者聯(lián)系西雙版納州委宣傳部副部長(zhǎng)段金華了解到,初步核實(shí)的情況是:該名導(dǎo)游是昆明的導(dǎo)游,他們?cè)谟瓮甏罄?、麗江后回到昆明進(jìn)店購(gòu)物,進(jìn)完珠寶店后,出來再進(jìn)黃龍玉店。按照行程,當(dāng)晚的旅行終到站是西雙版納,其它信息還在調(diào)查核實(shí)中。隨后記者聯(lián)系了昆明市旅游監(jiān)察支隊(duì)。該隊(duì)“五一”值班工作人員表示,旅游部門已安排專人調(diào)查處理,因?yàn)椴荒芸闯鲆曨l中游客的旅行時(shí)間、旅行社等信息,還未

24、能確認(rèn)女導(dǎo)游身份。多年來,旅行社、導(dǎo)游強(qiáng)迫游客消費(fèi)的行為在云南屢屢發(fā)生,官方屢禁不止。2013年的十一黃金周,網(wǎng)曝“云南香格里拉導(dǎo)游威脅把刀架在脖子上強(qiáng)推自費(fèi)項(xiàng)目”;2014年1月,新聞曾爆出云南一導(dǎo)游辱罵游客“不買東西比賣淫可恥”有鑒于此,2014年1月云南省旅游發(fā)展委員會(huì)聯(lián)合云南省監(jiān)察廳等多部門,規(guī)定了“十五不準(zhǔn)”,來維護(hù)云南的旅游環(huán)境。2015年1月,云南省旅游發(fā)展委員會(huì)又嘗試推行導(dǎo)游市場(chǎng)準(zhǔn)入、退出機(jī)制。昆明市旅游監(jiān)察支隊(duì)工作人員稱,在此番背景下,視頻中的女導(dǎo)游還強(qiáng)迫游客消費(fèi)且惡言相向,影響惡劣,一旦查證將嚴(yán)肅處理。(摘自中國(guó)新聞網(wǎng),2015年5月3日)材料二為何又見“惡導(dǎo)游”喬志峰五一

25、小長(zhǎng)假期間,云南昆明一女導(dǎo)游嫌游客購(gòu)物少大發(fā)雷霆,大罵游客沒良心、不要臉,被偷拍曝光。昆明市旅游監(jiān)察支隊(duì)表示,已經(jīng)安排專人調(diào)查,一旦查證將嚴(yán)肅處理?!皭簩?dǎo)游”仿佛也成了某些景區(qū)的“一景”,幾乎每年都會(huì)被曝光,并引發(fā)社會(huì)的強(qiáng)烈批評(píng)。前年,“云南香格里拉導(dǎo)游威脅把刀架在脖子上強(qiáng)推自費(fèi)項(xiàng)目”的新聞驚呆世人;去年,云南一導(dǎo)游辱罵游客“不買東西比賣淫可恥”;今年,這位女導(dǎo)游滔滔不絕大罵游客,火爆的視頻迅速成為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)這哪像導(dǎo)游,倒像是攔路剪徑的強(qiáng)盜。如此無恥行徑,不僅丟了自己的丑,更是“煞了風(fēng)景”給景區(qū)抹了黑,同時(shí)還涉嫌違法。事情發(fā)酵成了網(wǎng)絡(luò)事件,管理部門已經(jīng)介入調(diào)查,并表態(tài)“一旦查證將嚴(yán)肅處理”,態(tài)度

26、很鮮明、話語很鏗鏘。只可惜,亡羊補(bǔ)牢不如未雨綢繆,如果早一點(diǎn)加強(qiáng)管理,將問題消滅在萌芽之中,又怎會(huì)落到現(xiàn)如今千夫所指、舉國(guó)共討的尷尬境地?實(shí)際上,當(dāng)?shù)氐墓芾聿块T并非對(duì)問題全無覺察,也并非全無作為。早在2014年1月,云南省旅游發(fā)展委員會(huì)聯(lián)合云南省監(jiān)察廳等多部門就出臺(tái)了“十五不準(zhǔn)”的規(guī)定,來規(guī)范旅游行業(yè)的行為、維護(hù)云南的旅游環(huán)境;2015年1月,云南省旅游發(fā)展委員會(huì)又嘗試推行導(dǎo)游市場(chǎng)準(zhǔn)入、退出機(jī)制。可是,為何“惡導(dǎo)游”至今依然層出不窮呢?是執(zhí)行力度不夠,還是規(guī)定出臺(tái)后就束之高閣,淪為一紙空文?事件影響十分惡劣,涉事女導(dǎo)游及其供職旅行社受到嚴(yán)懲乃意料中事。不過,竊以為當(dāng)?shù)夭荒芫褪抡撌?,僅僅祭出“鋸

27、箭療法”,而是應(yīng)該舉一反三,真正徹底地清查當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)存在的問題,并由此反思管理上、制度上的不足和漏洞。 (摘自中國(guó)青年網(wǎng),2015年5月3日)材料三“惡導(dǎo)游”事件頻發(fā) 云南欲試點(diǎn)導(dǎo)游管理改革【中新網(wǎng)昆明1月9日電】云南省旅發(fā)委主任段躍慶9日在參加當(dāng)?shù)孛襟w“金色熱線”節(jié)目時(shí)表示,云南已經(jīng)上報(bào)國(guó)家旅游局,申請(qǐng)?jiān)圏c(diǎn)導(dǎo)游管理改革,并盡快在近期出臺(tái),給導(dǎo)游一個(gè)歸宿感。段躍慶說,去年,赴云南游客超過2.3億人次,來的人多了,云南的承受能力、管理能力等受到考驗(yàn),出現(xiàn)這幾件事情表明云南旅游確實(shí)存在薄弱環(huán)節(jié),需要治理?!捌毡榈膶?dǎo)游希望有一個(gè)歸宿感,我們現(xiàn)在也在進(jìn)行導(dǎo)游方面的改革?!贬槍?duì)頻頻發(fā)生的“惡導(dǎo)游”事件

28、,段躍慶表示,云南已經(jīng)向國(guó)家旅游局申請(qǐng)進(jìn)行導(dǎo)游方面的改革,引入導(dǎo)游的進(jìn)入和退出機(jī)制,要求導(dǎo)游與旅行社和企業(yè)簽訂合同,保障基本待遇。引進(jìn)一些服務(wù)中心進(jìn)行協(xié)調(diào)、管理。同時(shí),加大宣傳貫徹力度,讓旅游者、旅游管理者、旅游經(jīng)營(yíng)者了解法律;接受各方面的監(jiān)督,在監(jiān)督下讓旅游市場(chǎng)回歸理性。段躍慶稱,“旅游法”出臺(tái)后,該省已經(jīng)積極推進(jìn)云南旅游條例的修訂。10日,云南省政府將召開“全省旅游市場(chǎng)秩序整治工作會(huì)議”,10個(gè)委辦廳將聯(lián)合下發(fā)相關(guān)文件,規(guī)范指導(dǎo)云南旅游發(fā)展。段躍慶介紹,香格里拉導(dǎo)游威脅游客事情后,該地要求學(xué)習(xí)“旅游法”,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都要參加“旅游法”考試,并一次性配備了20個(gè)執(zhí)法人員,使當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)生很大變化。

29、 (摘自中國(guó)新聞網(wǎng),2015年1月9日)材料四旅游法實(shí)施半年 近九成人會(huì)用各種方式維權(quán)記者黃璨、通訊員曾蔚彬     正值旅游法實(shí)施半年之際,攜程旅行網(wǎng)做了一次旅游消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)問卷調(diào)查,結(jié)果顯示, 87%的被調(diào)查者知道實(shí)行了新的旅游法,并對(duì)它的內(nèi)容有所了解,30%的游客有過權(quán)益受損的經(jīng)歷,近20%的游客曾遭遇強(qiáng)制購(gòu)物。在旅行中,發(fā)生損害權(quán)益的事情時(shí),89%的旅游者會(huì)采取不同方式進(jìn)行維權(quán)。其中,選擇打客服電話投訴的旅游者為34.6%,15.5%的旅游者選擇先用手機(jī)拍照取證,回來后進(jìn)行投訴、索賠。旅游者在尋求第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行維權(quán)時(shí),27%的人會(huì)選擇

30、旅游局、旅行社協(xié)會(huì)等行業(yè)協(xié)會(huì),26.7%的比例會(huì)選擇消費(fèi)者協(xié)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)維權(quán)也正在成為消費(fèi)者的一大維權(quán)途徑,25.6%的旅游者選擇在微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布信息,期望引起相關(guān)企業(yè)或部門的重視。有5%的人尋求法律途徑解決。只有3.8%的人完全不知道找什么機(jī)構(gòu)進(jìn)行維權(quán)。 (摘自羊城晚報(bào),2014年03月15日)(1)閱讀材料一和材料二,兩則新聞都報(bào)道了云南“惡導(dǎo)游”事件,概括說明它們各自傳遞的重要信息有哪些相同之處?(6分)(2)比較材料一和材料二,簡(jiǎn)要說明兩則新聞中記者報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有哪些不同?(6分)(3)閱讀材料四,簡(jiǎn)要回答旅游消費(fèi)者的維權(quán)途徑有哪些?(5分)(4)閱讀材料三,并結(jié)合其它三則材料,談

31、談你對(duì)根除“惡導(dǎo)游”現(xiàn)象的看法。(8分)第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用(20分)13下列句子中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是(3分) A王力宏自幼學(xué)習(xí)音樂,朝歌暮弦,反復(fù)揣摩,音樂基礎(chǔ)尤為扎實(shí),可以說是“十八般樂器”樣樣精通,因而在演藝圈占有一席之地。B也許,喬布斯的傳奇人生讓我們難以望其項(xiàng)背,但我們還是希望,能夠在本土企業(yè)家身上看到喬布斯的影子,見證屬于我們自己的“蘋果”。 C1月的霧霾天氣總算過去了,可關(guān)于其產(chǎn)生的原因仍眾口難調(diào),主流觀點(diǎn)認(rèn)為,污染物排放量大、擴(kuò)散條件不利等是重要因素。 D一市民從商販?zhǔn)种匈I下受傷的珍稀海龜,在自家小水池中養(yǎng)好傷后,他認(rèn)為海龜并非池中物,昨天在海洋動(dòng)物專家的陪同下把

32、這只海龜放歸大海。 14下列句子中沒有語病的句子是(3分) A尼泊爾官員4月28日證實(shí),強(qiáng)震致死人數(shù)迄今超過5000人,另有超過1萬人受傷。強(qiáng)震致使一些地方道路阻斷,成為“孤島”,尚無法獲知相關(guān)傷亡人數(shù)??偫硖K希爾·柯伊拉臘預(yù)計(jì),死亡人數(shù)可能突破1萬。 B止咳祛痰片,它里面的主要成分是遠(yuǎn)志、桔梗、貝母、氯化銨等配制而成的。用于急、慢性氣管炎,有清熱化痰、止咳平喘的功效。, C當(dāng)前,我國(guó)的發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,繼續(xù)保持良好勢(shì)頭具備不少有利條件,但社會(huì)矛盾也日益凸顯,會(huì)遇到不少需要解決的風(fēng)險(xiǎn)和難題。 D這所創(chuàng)建于上世紀(jì)20年代初期的商學(xué)院是這座濱海城市的唯一的一所大學(xué),這所大學(xué)一直對(duì)

33、孩子們充滿了神秘感。15依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分毛澤東的書法成就在于狂草,來源于張旭、懷素。 : 。 。,籠罩在他草書制造的“氣場(chǎng)”中,就像在現(xiàn)實(shí)生活中被他偉人風(fēng)范所吸引一樣。汪洋恣肆,跌宕起伏,具有強(qiáng)烈的視覺美感看他的草書,視線不由自主地受到牽引中年以后,形成了獨(dú)到的個(gè)人風(fēng)格他的字,既充滿激情,又有理性隨著他草書的線條、用筆,時(shí)緊時(shí)密,時(shí)快時(shí)慢 A B C D16閱讀下面的信息,總結(jié)微信的幾個(gè)特點(diǎn)??傋?jǐn)?shù)不得多于20字。(6分)微信是一款即時(shí)通訊服務(wù)應(yīng)用軟件。微信支持跨系統(tǒng)平臺(tái)操作,多款系統(tǒng)平臺(tái)均可使用。用戶可通過網(wǎng)絡(luò)用手機(jī)、平板或網(wǎng)頁快速發(fā)送語音、視頻、圖

34、片、文字。微信還附帶“搖一搖”、“漂流瓶”、“朋友圈”、“公眾平臺(tái)”、”語音記事本“等多個(gè)服務(wù)插件。微信不僅軟件本身完全免費(fèi),而且大部分功能都不會(huì)收取費(fèi)用。答: 17、下圖為“中國(guó)月球探測(cè)工程標(biāo)識(shí)”。請(qǐng)寫出該標(biāo)志除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過100個(gè)字 (5分)六、寫作(60分)18閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)有一天,毛毛蟲問蝴蝶:“我要怎樣才能變成一只蝴蝶?”“要成為蝴蝶,首先要有飛行的渴望,其次要有勇氣沖出束縛你的安全、溫暖的繭。”“那不就是死亡嗎?”“表面看是死亡,實(shí)際上是新生。在現(xiàn)實(shí)生活中,這就是差別,有的成為蝴蝶,有的因

35、逃避而死亡?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。答案1. B解析: “現(xiàn)代意義上的文化鄉(xiāng)愁不再指向鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事”說法錯(cuò)誤。2. C解析:原文是“在對(duì)鄉(xiāng)愁的回味中,感受到了本民族的文化體溫”非條件關(guān)系。3. C解析:引用北島的詩句,印證的是“鄉(xiāng)愁就是處在現(xiàn)代生活中的人們對(duì)于曾經(jīng)活過的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村生活的一種顧盼”。4D 省,察看,檢查。5B 6A。應(yīng)該是韓愈最早了解李賀才華,杜牧曾為李賀集寫序并詳細(xì)描寫他的奇異之處。7(1)等到晚上回來,他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的詩稿,見所寫的稿子很多,就說:“這個(gè)孩子要嘔出心才罷休??!”(

36、使,讓;乃,才;已,止;各1分,大意2分。)(2) 如果確實(shí)是這樣,那么上天這么高遠(yuǎn),天帝這么尊貴,(天上)也應(yīng)該有文學(xué)才華超過這個(gè)世上的人物啊,為什么唯獨(dú)對(duì)長(zhǎng)吉眷顧而使他不長(zhǎng)壽呢?(信,眷,定語后置各一分,大意2分)8(1)表現(xiàn)手法:擬人、聯(lián)想、想象(答出兩種即可)。擬人,“偷來”“借得”,巧用了擬人手法。(2分)(2)語言:“偷來”一詞,貶詞褒用,想象新穎,靈巧別致,意趣盎然,突出白海棠的潔靜嬌羞,柔美可人?!敖璧谩睒阍~見新,靈動(dòng)飄逸,突出白海棠的香魂四溢,芳芬誘人。二詞配合,巧用擬人,見姿見態(tài),見色見韻,顯出詩人慧心。(3分)9(1)“碾冰為土玉為盆”,玉盆冰土中白海棠清雅,種花之人“碾

37、冰為土”“玉為盆”,寫出種花人之高潔。(2)偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,正面描寫白海棠。寫出白海棠的潔白、堅(jiān)貞、孤傲,寫出林黛玉的高潔、孤傲。(3)“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕”,寫出白海棠的寂寞、幽怨、悲愁,也寫出林黛玉寄人籬下寂寞、孤獨(dú)、哀怨的思想性格。(4)“嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏”,通過寫白海棠無處訴說的深情,寫出林黛玉的多情??傊?,詩中白海棠表現(xiàn)出的高潔、哀愁、深情的形象,正是林黛玉思想性格的化身,詩人通過白海棠含蓄地表現(xiàn)了林黛玉清高超拔,空靈飄逸的品性。以上四點(diǎn)答出三點(diǎn)即可。10(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也 (2)是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。1

38、1、(1)【答案解析】BE (答B(yǎng)給3分,答E給2分,答C給1分,答A、D不給分。) 解析:A項(xiàng),“深諳起死回生之術(shù)”錯(cuò)誤; D項(xiàng),“對(duì)威爾奇博士的詆毀不滿”準(zhǔn)確,“對(duì)莎士比亞創(chuàng)作態(tài)度的不滿”錯(cuò)誤。C項(xiàng),“對(duì)比”不明顯;(2)【答案解析】?jī)?nèi)容上“不朽的詩人”說明莎士比亞的藝術(shù)生命不朽,靈活性,包容萬象。 結(jié)構(gòu)上起到線索的作用,圍繞莎士比亞的復(fù)活展開情節(jié),行文緊湊。 主題上,通過莎士比亞的復(fù)活后的遭遇(不及格)抨擊了現(xiàn)代文藝的不良現(xiàn)象歪曲文學(xué)史,也說明隨著時(shí)代的變化,文藝要不朽就必須緊跟時(shí)代。(每點(diǎn)2分)(3)(6分)【答案解析】羅伯特生是一個(gè)為人處世謹(jǐn)慎,對(duì)奇幻的東西充滿了好奇,有自己的職業(yè)操

39、守的年輕的英國(guó)文學(xué)講師。為人處世謹(jǐn)慎: 朝左右溜了一眼,看看有沒有人聽見他們談話。對(duì)奇幻的東西充滿了好奇: 相信威爾奇博士使那些古賢起死回生的幻想。有自己的職業(yè)操守但有點(diǎn)呆:給了莎士比亞不及格。愛憎分明: 對(duì)威爾奇博士對(duì)莎士比亞的詆毀不滿。(每點(diǎn)2分,3點(diǎn)即可)(4)(8分)【答案解析】小說的結(jié)尾耐人尋味,這讓我們想到有不少的作家在解讀自己的作品時(shí)往往和批評(píng)家的解讀大相徑庭。這也告誡我們讀者,文學(xué)作品的解讀具有不確定的因素,但尊重作者和當(dāng)時(shí)的時(shí)代是關(guān)鍵有助于豐富人物形象,諷刺了羅伯特生的呆。通過莎士比亞的復(fù)活后的遭遇(不及格)抨擊了現(xiàn)代文藝的不良現(xiàn)象歪曲文學(xué)史。戛然而止,給人以極大的想象空間,

40、發(fā)人深省,解除懸念,震撼人心,有極大的感染力。(每點(diǎn)2分,共8分)12、(1)都認(rèn)為云南女導(dǎo)游連罵游客是惡性事件,應(yīng)該嚴(yán)肅處理。都覺得“惡導(dǎo)游”頻發(fā),應(yīng)該對(duì)此加強(qiáng)管理。都認(rèn)同當(dāng)?shù)氐墓芾聿块T并非對(duì)問題全無覺察,也并非全無作為。(每點(diǎn)2分,共6分)(2)材料一側(cè)重報(bào)道事件經(jīng)過和當(dāng)?shù)毓芾聿块T加強(qiáng)管理的背景,強(qiáng)調(diào)事件影響惡劣,要嚴(yán)查嚴(yán)肅處理。材料二側(cè)重報(bào)道當(dāng)?shù)毓芾聿块T管理滯后,僅僅祭出“鋸箭療法”不夠,應(yīng)該舉一反三,真正徹底地清查當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)存在的問題,并由此反思管理上、制度上的不足和漏洞。(每點(diǎn)3分,共6分)(3)打客服電話投訴,先用手機(jī)拍照取證,回來后進(jìn)行投訴、索賠。選擇旅游局、旅行社協(xié)會(huì)等行業(yè)協(xié)

41、會(huì)維權(quán)。選擇消費(fèi)者協(xié)會(huì)進(jìn)行維權(quán)。選擇在微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布信息,網(wǎng)絡(luò)維權(quán)。(答1點(diǎn)1分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)5分)(4)管理部門,反思管理上、制度上的不足和漏洞,加強(qiáng)導(dǎo)游管理改革,讓導(dǎo)游有一個(gè)歸宿感。加大宣傳貫徹力度,讓旅游者、旅游管理者、旅游經(jīng)營(yíng)者了解法律;接受各方面的監(jiān)督,在監(jiān)督下讓旅游市場(chǎng)回歸理性。加強(qiáng)執(zhí)行力度,嚴(yán)肅處理“惡導(dǎo)游”,加強(qiáng)管理,將問題消滅在萌芽之中。導(dǎo)游應(yīng)該自律,游客加強(qiáng)依法維權(quán)意識(shí)。(每點(diǎn)2分,共8分13、B A、朝歌暮弦,形容整天沉迷于歌舞,逸樂無度。貶義詞。B望其項(xiàng)背,能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊,表示趕得上或比得上。多用在否定句式中。此處符合語境C.眾口難調(diào),原意是各人的口

42、味不同,很難做出一種飯菜使所有的人都感到好吃。比喻人多意見多, 很難協(xié)調(diào)統(tǒng)一。不合語境。D“非池中物”,每指不是久居池水中的東西,比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人一旦遇到機(jī)會(huì)終將有所作為。誤例望文生義地使用此詞。14、A. B. 句式雜糅,取“主要成分是等”,或“是由等配制而成的”,不能將二者糅在一起C、搭配不當(dāng)?!皶?huì)遇到不少需要解決的風(fēng)險(xiǎn)和難題”“解決”與“風(fēng)險(xiǎn)”不搭配D,主客體倒置15、C16、答案:平臺(tái)多,通訊內(nèi)容多樣,功能豐富,免費(fèi)(評(píng)分說明)答出任意三點(diǎn)滿分,兩點(diǎn)4分,一點(diǎn)2分。每多一字扣一分,扣完為止。17、該標(biāo)識(shí)以中國(guó)書法的筆觸,抽象地勾勒出月亮的輪廓。整體圖形由一弧兩點(diǎn)巧妙形成古文“月”字,

43、充分顯示了該標(biāo)志的中國(guó)特色,象征了中國(guó)人的探月夢(mèng)想。(2分)一雙腳踏在其上,象征著月球探測(cè)的終極夢(mèng)想。(2分)圓弧的起筆處自然形成龍頭,象征中國(guó)航天如巨龍騰空而起。(1分)【或者落筆的飛白由一群和平鴿構(gòu)成,表達(dá)了中國(guó)和平利用空間的美好愿望。(1分)】(意思對(duì)即可,共5分 )18、參考角度成功需要渴望和勇氣打破束縛不懼怕死亡,不逃避,才新生。林黛玉詠白海棠鑒賞林黛玉的詠白海棠見紅樓夢(mèng)第三十七回。林黛玉詩才敏捷,此詩一揮而就。首聯(lián)“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆”,不寫花而先寫種花之人,與薛寶釵之詩同一起法。首句寫湘簾半卷,門亦半開,種花人已呼之欲出,但與“珍重芳姿晝掩門”之人風(fēng)韻卻截然不同:一瀟灑活潑,一穩(wěn)重矜持,恰成明顯對(duì)比。次句寫種花之人“碾冰為土”以“玉為盆”,則種花人之高潔可知,玉盆冰土中白海棠之清雅更可知。此聯(lián)借寫

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