國家開放大學(xué)電大?？啤渡鐓^(qū)工作》單選論述題題庫及答案

1、最新國家開放大學(xué)電大?？粕鐓^(qū)工作單選論述題題庫及答案（試卷號：2517）盜傳必究一、單選題1. 社區(qū)作為居民生活的共同體，在其四大要素中，（）是社區(qū)活動得以展開的社會組織形式。A. 地域B. 人口C. 組織結(jié)構(gòu)D. 文化2. 一般而言，確定社區(qū)工作者身份的標(biāo)準(zhǔn)不包括下列哪-項(xiàng)？（）A. 工作內(nèi)容或?qū)ο驜. 職業(yè)身份C. 社會工作認(rèn)證制度D. 社區(qū)工作者職業(yè)保護(hù)3. 在社會策劃模式下，關(guān)于社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)，下列說法錯誤的是（）oA. 所有。的服務(wù)機(jī)構(gòu)都有共廚的服務(wù)理念和使命B. 澄清規(guī)劃機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以鼓勵社區(qū)工作者對機(jī)構(gòu)的認(rèn)同C. 澄清規(guī)劃機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以指引社區(qū)工作者工作的方向D. 澄清規(guī)劃

2、機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以確定社區(qū)工作者的服務(wù)范圍4. “社區(qū)”最早是由（）提出的。A. F.滕尼斯B. R.帕克C. 喬治希勒里D. 費(fèi)孝通5. 美國心理學(xué)家（）將需求劃分為五級：生理的需求、安拿的需求、社交的需求、尊重的需求、自 我實(shí)現(xiàn)的需求。A. 羅杰斯B. 班杜拉C. 馬斯洛D. 沙利文6. 社區(qū)照顧的（）就是努力促使需要照顧的人留在社區(qū)內(nèi)，盡可能保障其過正常人的生活。A. 具體目標(biāo)B. 過程目標(biāo)C. 終極目標(biāo)D. 基本目標(biāo)7. 聯(lián)合國發(fā)表專題報(bào)告，指出()的目的是動員和教育社區(qū)內(nèi)居民積極參與社區(qū)和國家建設(shè)，充 分發(fā)揮創(chuàng)造性，與政府一起大力改變貧窮落后狀況，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長和社會的全面進(jìn)步。A

3、. 社區(qū)照顧B. 社區(qū)發(fā)展C. 社會策劃D. 社會行動8. ()將倫理分為兩種：一是適用于所有人的倫理，另一種則適用于特定團(tuán)體的倫理。A. 迪爾凱姆B. 科伊爾C. 奧爾波特D. 紐斯泰特9. 關(guān)于社區(qū)教育，下列說法錯誤的是()。A. 現(xiàn)代社區(qū)教育的基本特征在于充分利用社區(qū)資源，對社區(qū)成員實(shí)施全方位、全過程的再學(xué)習(xí)過程B. 解放式社區(qū)教育是指使基層群眾從一些陳舊的、落后的思想束縛和控制中解脫出來，發(fā)揮他們各 個方面的潛能和積極性C. 社區(qū)教育是在開發(fā)和利用本社區(qū)資源的基礎(chǔ)上，解決本社區(qū)的社會問題和促進(jìn)社區(qū)發(fā)展D. 社區(qū)教育的內(nèi)容和形式是多樣的，具有固定的模式10. ()是建設(shè)社區(qū)的基本措施，也

4、是落實(shí)社區(qū)計(jì)劃的根本保證。A. 建立社區(qū)機(jī)構(gòu)B. 組織社區(qū)調(diào)查C. 協(xié)調(diào)社區(qū)力量D. 解決社區(qū)問題11. ()作為一種專門的社區(qū)工作方法，形成于20世紀(jì)50年代。A. 社區(qū)發(fā)展B. 社區(qū)照顧C(jī). 社區(qū)教育D. 社區(qū)策劃12. 以下說法不正確的是()。A. 社區(qū)工作是一種介入方法B. 社區(qū)工作是一項(xiàng)有計(jì)劃的行動C. 社區(qū)工作是一種意識形態(tài)D. 社區(qū)工作是一個過程13. 群眾應(yīng)遵守交通規(guī)則，在公共場合不抽煙，如不遵守規(guī)則要受到一定的懲罰。這屬于下列哪種社區(qū)教育？（）A. 補(bǔ)償式教育B. 控制式教育C. 解放式教育D. 非正規(guī)教育14. 社區(qū)工作三大模式不包括（）。A. 社區(qū)整合B. 社區(qū)發(fā)展C.

5、社會策劃D. 社會行動15. 在介入和建立專業(yè)關(guān)系階段，社區(qū)工作者進(jìn)入社區(qū)要取得社區(qū)的信任，其中的關(guān)鍵因素是（）。A. 對社區(qū)居民進(jìn)行家訪B. 獲得社區(qū)重要組織與人士的了解和支持C. 開展有組織的宣傳活動D. 介入社區(qū)事件16. （）是建設(shè)社區(qū)的基本措施，是落實(shí)社區(qū)計(jì)劃的根本保證。A. 建立社區(qū)機(jī)構(gòu)B. 組織社區(qū)調(diào)查C. 協(xié)調(diào)社區(qū)力量D. 解決社區(qū)問題17. 在社區(qū)工作的專業(yè)價值觀特點(diǎn)中，（）體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和社會正義，也是實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)和社會 正義的途徑。A. 集體取向的人的價值和尊嚴(yán)B. 制度取向的社會正義C. 民主取向的社會參與D. 互助取向的助人服務(wù)18. 一般而言，確定社區(qū)工作者身份的標(biāo)

6、準(zhǔn)不包括下列哪一項(xiàng)？（）A. 工作內(nèi)容或?qū)ο驜. 職業(yè)身份C. 社會工作認(rèn)證制度D. 社區(qū)工作者職業(yè)保護(hù)19. 在社區(qū)工作的行為守則中，要注重（）的發(fā)展目標(biāo)。A. 以人為中心B. 以社區(qū)為中心C. 以社區(qū)工作者為中心D. 以社區(qū)工作價值為中心20. 下列有關(guān)院舍照顧，說法錯誤的是（）。A. 欠缺人性化服務(wù)B. 使被照顧人員產(chǎn)生依賴C. 受照顧者被視為弱者D. 能充分滿足受照顧者的需求21. “社區(qū)”最早是由（）提出的。A. F.滕尼斯B. R.帕克C. 喬治-希勒里D. 費(fèi)孝通22. 在社區(qū)工作的專業(yè)價值觀特點(diǎn)中，（）體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和社會正義，也是實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)和社會正 義的途徑。A. 民主取向

7、的社會參與B. 制度取向的社會正義C. 集體取向的人的價值和尊嚴(yán)D. 互助取向的助人服務(wù)23. 在社區(qū)工作的價值假設(shè)中，關(guān)于（）,社區(qū)工作認(rèn)為：人除了對自己負(fù)責(zé)之外，也要想到其他人; 社區(qū)成員會互相關(guān)懷和互相照顧。A. 人B. 與他人的關(guān)系C. 社會D. 工作手法24. 關(guān)于社區(qū)照顧的具體目標(biāo)，下列說法錯誤的是（）oA. 協(xié)助需要照顧者融人社區(qū)B. 培養(yǎng)需要照顧者的參與意識C. 強(qiáng)化居民的社區(qū)意識D. 以非正規(guī)照顧取代正規(guī)照顧25. 在社區(qū)問題調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，（）是進(jìn)行社會策劃的重要內(nèi)容。A. 澄清機(jī)構(gòu)理念B. 制定服務(wù)方案C. 確立社區(qū)工作目標(biāo)D. 調(diào)查分析社區(qū)26. 社區(qū)工作三大模式不包

8、括（）oA. 社區(qū)整合B. 社區(qū)發(fā)展C. 社會策劃D. 社會行動27. 下列哪一項(xiàng)不屬于社區(qū)工作者的自我完善能力？（）A. 自我學(xué)習(xí)能力B. 自我批評能力C. 自我反省能力D. 自我控制能力28. 社區(qū)的服務(wù)組織有兩個特點(diǎn)，一個是街（委）、企（事）結(jié)合，二是（）oA. 政府主導(dǎo)B. 社區(qū)自治C. 居民自治D. 社區(qū)、居民自治29. 專門機(jī)構(gòu)模式和社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式相比較而言，下列說法錯誤的是（）。A. 專門機(jī)構(gòu)模式就是在一個專門服務(wù)機(jī)構(gòu)內(nèi)，由社區(qū)工作者組織成立一個社區(qū)工作隊(duì)，形成一個服 務(wù)網(wǎng)絡(luò)，對特定的服務(wù)對象進(jìn)行服務(wù)和照顧B. 社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式就是在社區(qū)范圍內(nèi)，由社區(qū)工作者連接各有關(guān)專門服務(wù)機(jī)

9、構(gòu)和人員，成立社區(qū) 發(fā)展協(xié)會，由該協(xié)會協(xié)調(diào)有關(guān)方而形成覆蓋整個社區(qū)的照顧網(wǎng)絡(luò)C. 專門機(jī)構(gòu)模式在經(jīng)費(fèi)、人力、物力、設(shè)施、場地等方面的要求較高，所以專門機(jī)構(gòu)模式的服務(wù)不 夠?qū)I(yè)，效果也不如社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式好D. 社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式的特點(diǎn)是，不受專業(yè)機(jī)構(gòu)的限制，可以利用現(xiàn)有的社區(qū)組織和有關(guān)協(xié)會來推動 社區(qū)照顧服務(wù)，普及性較高30. （）是建設(shè)社區(qū)的基本措施，是落實(shí)社區(qū)計(jì)劃的根本保證。A. 建立社區(qū)機(jī)構(gòu)B. 組織社區(qū)調(diào)查C. 協(xié)調(diào)社區(qū)力量D. 解決社區(qū)問題31. 中國的社區(qū)服務(wù)萌芽于（）oA. 20世紀(jì)60年代B. 20世紀(jì)70年代C. 20世紀(jì)80年代初期D. 20世紀(jì)90年代32. （）是社區(qū)行動

10、的先決條件。A. 居民民主參與B. 設(shè)計(jì)工作步驟C. 社區(qū)自主決策D. 地方領(lǐng)導(dǎo)人才的選拔與訓(xùn)練33. 社區(qū)工作三大模式不包括（）oA. 社區(qū)整合B. 社區(qū)發(fā)展C. 社會策劃D. 社會行動34. 在社會策劃模式下，關(guān)于社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)下列說法錯誤的是（）oA. 所有的服務(wù)機(jī)構(gòu)都有共同的服務(wù)理念和使命B. 澄清規(guī)劃機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以鼓勵社區(qū)工作者對機(jī)構(gòu)的認(rèn)同C. 澄清規(guī)劃機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以指引社區(qū)工作者工作的方向D. 澄清規(guī)劃機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以確定社區(qū)工作者的服務(wù)范圍35. 社區(qū)照顧的（）就是努力促使需要照顧的人留在社區(qū)內(nèi)，盡可能保障其過正常人的生活。A. 具體目標(biāo)B. 過程目標(biāo)C. 終極目標(biāo)D.

11、基本目標(biāo)36. 下列不屬于社區(qū)照顧中行動照顧的是（）。A. 起居飲食的照顧B. 打掃居所C. 代為購物D. 發(fā)動周圍資源以支持37. 群眾應(yīng)遵守交通規(guī)則，在公共場合不抽煙，如不遵守規(guī)則要受到一定的懲罰。這屬于下列哪種社區(qū)教育？（）A. 補(bǔ)償式教育B. 控制式教育C. 解放式教育D. 非正規(guī)教育38. （）是建設(shè)社區(qū)的基本措施，是落實(shí)社區(qū)計(jì)劃的根本保證。A. 建立社區(qū)機(jī)構(gòu)B. 組織社區(qū)調(diào)查C. 協(xié)調(diào)社區(qū)力量D. 解決社區(qū)問題39. 在介入和建立專業(yè)關(guān)系階段，社區(qū)工作者進(jìn)入社區(qū)要取得社區(qū)的信任，其中的關(guān)鍵因素是（）。A. 對社區(qū)居民進(jìn)行家訪B. 獲得社區(qū)重要組織與人士的了解和支持C. 開展有組織的

12、宣傳活動D. 介入社區(qū)事件40. 在社區(qū)服務(wù)工作的要素中，（）是服務(wù)手段，它標(biāo)志著社區(qū)服務(wù)的發(fā)展水平。A. 項(xiàng)目B. 財(cái)力C. 政策法規(guī)D. 人力41. （）作為一種專門的社區(qū)工作方法，形成于20世紀(jì)50年代。A. 社區(qū)發(fā)展B. 社區(qū)照顧C(jī). 社區(qū)教育D. 社區(qū)策劃42. 社區(qū)照顧的（）就是努力促使需要照顧的人留在社區(qū)內(nèi)，盡可能保障其過正常人的生活。A. 具體目標(biāo)B. 過程目標(biāo)C. 終極目標(biāo)D. 基本目標(biāo)43. 社區(qū)睦鄰運(yùn)動發(fā)生在19世紀(jì)80年代，它的發(fā)起人是英國牧師（）oA. 巴涅特B. 索里C. 湯恩比D. 哥爾亭44. 在社會策劃模式下r關(guān)于社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)下列說法錯誤的是（）。A. 所有的

13、服務(wù)機(jī)構(gòu)都有共同的服務(wù)理念和使命B. 澄清規(guī)劃機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以鼓勵社區(qū)工作者對機(jī)構(gòu)的認(rèn)同C. 澄清規(guī)劃機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以指引社區(qū)工作者工作的方向D. 澄清規(guī)劃機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念可以確定社區(qū)工作者的服務(wù)范圍45. 以下說法不正確的是（）。A. 社區(qū)工作是一種介入方法B. 社區(qū)工作是一項(xiàng)有計(jì)劃的行動C. 社區(qū)工作是一種意識形態(tài)D. 社區(qū)工作是一個過程46. 社會行動要贏得公眾的同情和支持，以和平手段換來公眾的支持。這是社會行動的（）oA. 爭取讓步而非破壞原則B. 循序漸進(jìn)原則C. 避免使用暴力爭取輿論支持原則D. 行動的連串性原則47. 聯(lián)合國發(fā)表專題報(bào)告，指出（）的目的是動員和教育社區(qū)內(nèi)居民積極

14、參與社區(qū)和國家建設(shè)，充分發(fā)揮創(chuàng)造性，與政府一起大力改變貧窮落后狀況，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長和社會的全面進(jìn)步。A. 社區(qū)照顧B. 社區(qū)發(fā)展C. 社會策劃D. 社會行動48. 在社區(qū)服務(wù)工作的要素中，（）是服務(wù)手段，它標(biāo)志著社區(qū)服務(wù)的發(fā)展水平。A. 項(xiàng)目B. 財(cái)力C. 政策法規(guī)D. 人力49. 關(guān)于社區(qū)服務(wù)的資源的原則，下列說法正確的是（）oA. 社區(qū)服務(wù)可以完全依靠政府提供外部資源B. 社區(qū)服務(wù)可以完全依靠社區(qū)的內(nèi)部資源C. 社區(qū)服務(wù)依賴于政府提供的外部資源和社區(qū)的內(nèi)部資源的結(jié)合，不分主次D. 社區(qū)服務(wù)以開發(fā)利用自身資源為主，接受政府等提供的外部資源為輔，而不能顛倒兩者的位置50. （）將倫理分為兩種

15、：一是適用于所有人的倫理；另一種則適用于特定團(tuán)體的倫理。A. 迪爾凱姆B. 科伊爾C. 奧爾波特。D. 紐斯泰特51. （）是以社區(qū)為單位管理濟(jì)貧事務(wù)的制度。A. 德國的漢堡制B. 德國的愛爾伯福制C. 英美的慈善組織協(xié)會D. 英美的社區(qū)睦鄰運(yùn)動52. 在社區(qū)服務(wù)工作的要素中，（）是關(guān)鍵，它是社區(qū)服務(wù)健康發(fā)展的基本保證。A. 需求B. 財(cái)力C. 政策法規(guī)D. 人力53. 不同的學(xué)者對“社區(qū)”有不同的界定，滕尼斯主要從（）角度對“社區(qū)"進(jìn)行描述。A. 共同體價值取向B. 功能主義C. 行為主義D. 全方位、綜合性54. 下列屬于任務(wù)目標(biāo)的是（）oA. 安置無家可歸者B. 發(fā)掘及培育社區(qū)

16、領(lǐng)袖參與社區(qū)事務(wù)C. 提升居民的社會意識D. 加強(qiáng)居民的歸屬感55. 下列不屬于社區(qū)照顧中行動照顧的是（）。A. 起居飲食的照顧B. 打掃居所C. 代為購物D. 發(fā)動周圍資源以支持56. 下面不屬于我國老年人社區(qū)服務(wù)的是（）。A. 老年公寓B. 提供以老人飯桌服務(wù)為主的小餐館C. 老年學(xué)校D. 康復(fù)中心57. 專門機(jī)構(gòu)模式和社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式相比較而言，下列說法錯誤的是（）。A. 專門機(jī)構(gòu)模式就是在一個專門服務(wù)機(jī)構(gòu)內(nèi)，由社區(qū)工作者組織成立一個社區(qū)工作隊(duì)，形成一個服 務(wù)網(wǎng)絡(luò)，對特定的服務(wù)對象進(jìn)行服務(wù)和照顧B. 社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式就是在社區(qū)范圍內(nèi)，由社區(qū)工作者連接各有關(guān)專門服務(wù)機(jī)構(gòu)和人員，成立社區(qū) 發(fā)

17、展協(xié)會，由該協(xié)會協(xié)調(diào)有關(guān)方面形成覆蓋整個社區(qū)的照顧網(wǎng)絡(luò)C. 專門機(jī)構(gòu)模式在經(jīng)費(fèi)、人力、物力、設(shè)施、場地等方面的要求較高，所以專門機(jī)構(gòu)模式的服務(wù)不 夠?qū)I(yè)，效果也不如社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式好D. 社區(qū)發(fā)展協(xié)會模式的特點(diǎn)是，不受專業(yè)機(jī)構(gòu)的限制，可以利用現(xiàn)有的社區(qū)組織和有關(guān)協(xié)會來推動 社區(qū)照顧服務(wù)，普及型較高58. 在介入和建立專業(yè)關(guān)系階段，社區(qū)工作者進(jìn)入社區(qū)要取得社區(qū)的信任，其中的關(guān)鍵因素是 （）。A. 對社區(qū)居民進(jìn)行家訪B. 獲得社區(qū)重要組織與人士的了解和支持C. 開展有組織的宣傳活動D. 介入社區(qū)事件59. 在社區(qū)問題調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，（）是進(jìn)行社會策劃的重要內(nèi)容。A. 澄清機(jī)構(gòu)理念B. 制定服務(wù)方

18、案C. 確立社區(qū)工作目標(biāo)D. 調(diào)查分析社區(qū)60. （）是建設(shè)社區(qū)的基本措施，是落實(shí)社區(qū)計(jì)劃的根本保證。A. 建立社區(qū)機(jī)構(gòu)B. 組織社區(qū)調(diào)查C. 協(xié)調(diào)社區(qū)力量D. 解決社區(qū)問題二、論述題1. 試論述社區(qū)發(fā)展模式的工作步驟。答：第一步繪制社區(qū)資產(chǎn)圖譜第二步通過現(xiàn)有能力采取行動以動員社區(qū)資產(chǎn)參與動員社區(qū)資產(chǎn)是與社區(qū)資產(chǎn)建立關(guān)系的前期投資環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，社區(qū)服務(wù)中心作為動員其他資產(chǎn) 的平臺，并以此為中心產(chǎn)生磁場效力，吸引其他資產(chǎn)參與社區(qū)發(fā)展。第三步構(gòu)建資產(chǎn)關(guān)系并形成制度或規(guī)則當(dāng)與社區(qū)資產(chǎn)發(fā)生持續(xù)的聯(lián)系時，就可以考慮構(gòu)建資產(chǎn)關(guān)系。資產(chǎn)關(guān)系既包括合作資源庫的建設(shè)，也 包括社區(qū)白組織的培育。在實(shí)際工作中，

19、社區(qū)工作者們培養(yǎng)的志愿者隊(duì)伍、各種文藝小組、興趣愛好團(tuán)體, 或者建立的各種俱樂部，制定的各種會員制度，都屬于社區(qū)資產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)建。第四步調(diào)整發(fā)展節(jié)奏解決內(nèi)部沖突、事物的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，它總是呈曲折或螺旋狀前進(jìn)。社區(qū)資產(chǎn)關(guān)系也并非靜止不變的，如果 我們將某個資產(chǎn)關(guān)系做基線分析，就能形象地觀察到資產(chǎn)關(guān)系的變化情況。例如，志愿者隊(duì)伍的建設(shè)并非 一勞永逸的，在某個階段可能已經(jīng)達(dá)到了理想的狀態(tài)，但是運(yùn)行到下一個階段又會出現(xiàn)新的問題，甚至出 現(xiàn)倒退的情況。實(shí)際工作中，我們常常忽略資產(chǎn)與資產(chǎn)之間的沖突。因此，在構(gòu)建資產(chǎn)關(guān)系之后，我們需 要做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，解決資產(chǎn)內(nèi)部的沖突。第五步拓展外部資源增強(qiáng)社區(qū)

20、能力資產(chǎn)為本的社區(qū)發(fā)展模式雖然強(qiáng)調(diào)社區(qū)內(nèi)在的動力，但并不排斥社區(qū)之外的力量介入。因此，在掘和 驅(qū)動內(nèi)在能力的同時，社區(qū)工作者還需要協(xié)助社區(qū)成員拓展和引入外部的能力，讓圍繞社區(qū)的內(nèi)外資產(chǎn)形 成穩(wěn)發(fā)固的網(wǎng)絡(luò)，共同作用于社區(qū)的發(fā)展。2. 試論述社區(qū)照顧模式在我國發(fā)展的必要性。答：我國的社會保障制度的最大特點(diǎn)是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。社會保障的重點(diǎn)在城市,農(nóng)村的社會保障依靠居民自籌和集體經(jīng)濟(jì)。但同時我國社會保障制度即使重 心在城市，也是不完善的,主要表現(xiàn)在：（1 ）以社會保險為核心的社會保障制度不能覆蓋全民；（2）城市 民展最低生活保障也只是針對城市貧困人口；（3 ）在全民發(fā)展型福利方而,政府的資金投入不足；（

21、4 ）專 業(yè)化的社區(qū)服務(wù)中心和機(jī)構(gòu)的發(fā)展在全國范圍比較緩慢，政府的資金支持不足，推行的社區(qū)服務(wù)與政府的 政策脫鉤。但是我國社會的發(fā)展雙對社區(qū)照顧提出了要求，推行社區(qū)照顧是必要的，主要表現(xiàn)在：（1 ）我國的工 業(yè)化、城市化進(jìn)程必然伴隨著初級社會關(guān)系的解體,大量人口涌入城市，給城市的容納能力帶來了沉重的 壓力；（2 ）我國人口老齡化趨勢加劇,老年人服務(wù)的需求大大增加，養(yǎng)老成為一-個令人關(guān)注的社會問題； （3 ）社區(qū)照顧模式順應(yīng)了我國社會保障制度改革的趨勢；（4 ）我國城市社會保障體系在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代是以 單位為載體的，隨著我國經(jīng)濟(jì)改革的深入，城市居民的福利保障任務(wù)逐漸從單位中脫離，被推向社會。（5

22、） 推行社區(qū)照顧也是促進(jìn)我國社會工作專業(yè)發(fā)展,推進(jìn)社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)專業(yè)化的需要。3. 試論述霍曼斯提出的五個命題。答：第一是成功命題。這是就個人的全部行動而言的。人的行動與動物有著相似的地方，他要遵循報(bào) 酬原則。也就是說，如果個體的某個行動越是經(jīng)常受到報(bào)酬和獎勵，那么他就越有可能有經(jīng)常類似的行動。 因此，個人行動的頻率往往取決于得到報(bào)酬和獎勵的頻率以及獲得報(bào)酬與獎勵的方式?；艟惯M(jìn)一步指 出，頻率的有規(guī)律性所獲得的報(bào)酬和獎勵要低于沒有規(guī)律所得到的獎勵和報(bào)酬。這是因?yàn)闆]有規(guī)律的報(bào) 酬或獎勵更具有意外性與刺激性。第二個是刺激命題。在過去的某個時間里。如果某一特定的刺激或者一組刺激的出現(xiàn)會給某人的行 動

23、帶來某種報(bào)酬或獎勵。那么現(xiàn)在的刺激與過去的剌激越相似，個體就越有可能進(jìn)行類似的行動。因此， 在日常生活領(lǐng)域，很多球星往往穿著固定顏色、固定號碼的衣服、保持著相對固定的發(fā)型就在于這種顏色、 號碼以及發(fā)型曾經(jīng)帶給他輝煌，使他獲得過巨大的成功，這種衣服和發(fā)型就成了他幸運(yùn)的標(biāo)志。因此只要 出現(xiàn)同樣的衣服和發(fā)型就能夠激發(fā)他的潛能。第三個是價值命題。正如同鴿子的某種行動可以得到食物的獎勵那樣。如果某種行動所產(chǎn)生的結(jié)果對 一個人來說越有價值。那么他就越有可能采取同樣的行動。反之，如果某種行動產(chǎn)生的結(jié)果使得此人受到 懲罰.那么他就有可能采取措施避免類似行動的發(fā)生。因此，在正常的人際交往過程中.人們常常會遵循趨

24、 利避害原則.總要花費(fèi)-些時間去選擇能夠獲得較高報(bào)酬、獎勵即有價值的社會交往行動。當(dāng)然.霍晶斯所 講的價值不僅僅指經(jīng)濟(jì)價值也包含了社會價值乃至倫理道德價值因素在內(nèi).第四個是剝奪一滿足命題。也就是獲得的報(bào)酬和獎勵遵循經(jīng)濟(jì)學(xué)上的邊際效用遞減規(guī)律。這就是說， 一個人在最近越是經(jīng)常地得到某種報(bào)酬，那么隨著報(bào)酬的增加此人所獲得此報(bào)酬的滿足感和價值感就會減 少。剝奪是指某人在得到某一報(bào)酬后所經(jīng)歷時間的長度。滿足是指一個人在剛剛過去時間里得到的報(bào)酬使 他不再馬上需要更多的酬賞?；艟沟倪@個命題是對前三個命題的限定，即個人的行動與獲得報(bào)酬的滿足 感必須把時間因素考慮進(jìn)去。他說，如果一個人時常得到報(bào)酬，起初他會

25、有非常滿足的感覺，但此后這種 報(bào)酬果重復(fù)出現(xiàn)，其價值就會降低。其情形猶如一個非常饑餓的人吃第一個燒餅是感到極大的舒服，然 而繼續(xù)給他吃第二個、第三個以及第n個燒餅伴隨著他越來越飽，那種舒服感和滿足感會越來越小，乃至 消失。第五個是攻擊一贊同命題。這個命題包括兩層含義；其一，當(dāng)某人的行動沒有得到他期望的報(bào)酬或 者他得到了料想不及的懲罰時，他將被激怒并越有可能采取攻擊性行為.而這種行為可以發(fā)泄他的不滿情 緒，因而對他來說有價值。其=Co當(dāng)某人的行動獲得了他所期望的報(bào)酬。特別是報(bào)酬比預(yù)期的還要大， 或者他的錯誤行動沒有受到預(yù)想中的懲罰，他都會非常高興，繼續(xù)做得到報(bào)酬的行動或者避免錯誤行為的 再度發(fā)生?；艟拐J(rèn)為，這五個命題是把斯金納對鴿子以及老鼠的研究所得出的結(jié)論推廣到對人類行為的研究與 分析。行動者進(jìn)行社會行動時之所以會遵循上述原理就在于人是一個理性