2022秋國家開放大學電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》大作業(yè)終結(jié)性試題及答案.doc

1、2022秋國家開放大學電大思想道德修養(yǎng)與法律根底大作業(yè)終結(jié)性試題及答案2022秋國家開放大學電大思想道德修養(yǎng)與法律根底大作業(yè)終結(jié)性試題及答案 大作業(yè)終結(jié)性考試試卷一 一、材料分析p 題 2022年初，中國疫情期間人民抗疫鮮明凸顯出中華民族團結(jié)的強大凝聚力，深化和升華了中國民眾對于中國精神的認知。疫情發(fā)生后，武漢封城，全國人民支援湖北戰(zhàn)“疫”，醫(yī)護與生活物資緊急調(diào)配湖北，醫(yī)護人員不顧感染風險決然決然奔向抗疫戰(zhàn)場，黨員干部下沉一線守土有責、守土盡責，有車市民在疫情最嚴重時刻主動充當接送醫(yī)護人員上下班的臨時司機，社區(qū)志愿者在各個小區(qū)守護老百姓生命平安，外賣小哥為減少人們外出降低感染風險讓自己多跑路無

2、接觸送達生活用品，青年們英勇地擔起肩上的責任，中國青年用自己的時代擔當書寫了最美的青春故事。全國人民用中國心共鑄中國魂，身處各地的每一個中國人都以強烈的大局意識將自身個體融入到舉國抗疫的宏大主題敘事中，14億中國人用史詩般的眾志成城應對疫情，在抗疫戰(zhàn)中勠力同心風雨同舟共同戰(zhàn)斗，凝聚起疫情防控的無窮偉力，這就是中國精神在新時代的薪火相傳。中國人民以偉大的中國精神構(gòu)筑起鋼鐵長城，保證在抗疫戰(zhàn)中打主動仗、打硬仗、打勝仗，彰顯中國力量和中國風范，以中國精神保衛(wèi)了五星紅旗的自豪和榮耀。請理論聯(lián)絡(luò)實際分析p ：為什么實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神？ 答：中國精神就是中華民族精神,中華民族精神是中華民族生存開展

3、的精神紐帶、精神支柱,中國精神是推動中華民族走向繁榮強大,復興的精神動力,中國精神是中華文化的結(jié)晶,表達了中華民族的整體民族性格和民族氣派.所以要實現(xiàn)中國夢,中華民族的偉大復興要弘揚中國精神.人總是需要一點精神的，一個國家和民族更是這樣。沒有人的精神的有力支撐，就沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個國家一個民族就不可能屹立于世界民族之林。在實現(xiàn)民族復興的壯麗征程上，在改革開展的熾熱理論中，靠什么凝聚社會共識、激發(fā)創(chuàng)造活力？面對紛繁復雜的觀念世界，如何在多元中立主導，在多樣中謀共識？面對艱巨繁重的改革開展任務，如何以更大智慧與勇氣啃硬骨頭、涉險灘？離夢想越近，就越需要不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶，越

4、需要持續(xù)激發(fā)自強不息的精神動力，大力弘揚以愛國為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。放眼中外歷史，大凡在世界歷史上有較大影響的國家和民族，在崛起和開展的道路上，都會迸發(fā)出影響深遠的精神力量，成為這個國家和民族進步開展的重要精神推動力。中國精神正是這樣一種精神力量。它自中華民族幾千年的文明傳統(tǒng)，迸發(fā)于近代以來中華民族 “救亡圖存”、追夢復興的歷程，彰顯于改革開放以來中國快速崛起的理論，具有很強的民族集聚、發(fā)動與感召效應，呈現(xiàn)出一種生生不息、蓬勃向上的精神上的洪鐘大呂，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神琴:柱和宏大動力泉。中華文化的力量,集中表現(xiàn)民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族

5、人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、開展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。只有弘揚和培育中華民族精神,才能為中華民族偉大復興提供強大的精神支撐。大作業(yè)終結(jié)性考試試卷二 一、材料分析p 題 20_年5月4日，在紀念馬克思誕辰20_周年大會上的講話中指出：“我們要立足中國，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)?，穩(wěn)固馬克思在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，開展社會先進文化，加強社會精神文明建立，把社會核心價值觀融入社會開展各方面，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性開展，不斷進步人民思想覺悟、道德程度、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌?！?請理論聯(lián)絡(luò)實際分析p ：社會核心價

6、值觀的內(nèi)容和意義是什么？ 答：黨的十八大提出了24字社會核心價值觀，這一闡述明確了社會核心價值觀的根本理念和詳細內(nèi)容,指出了社會核心價值體系建立的著力點,是對社會核心價值體系建立的新部署、新要求。富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目的 自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個人層面的價值準那么。一、富強、民主、文明、和諧 富強、民主、文明、和諧”，是我國社會現(xiàn)代化國家的建立目的，也是從價值目的層面對社會核心價值觀根本理念的凝練，在社會核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強即國富民強，是社會現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建立的應然狀態(tài)，是中華

7、民族夢寐以求的美妙夙愿，也是國家繁榮興盛、人民幸福安康的物質(zhì)根底。民主是人類社會的美妙訴求。二、自由、平等、公正、法治 “自由、平等、公正、法治”，是對美妙社會的生動表述，也是從社會層面對社會核心價值觀根本理念的凝練。它反映了中國特色社會的根本屬性，是我們黨矢志不渝、長期理論的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和開展的自由，是人類社會的美妙向往，也是馬克思追求的社會價值目的。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)本質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等開展的權(quán)利。三、愛國、敬業(yè)、誠信、友善 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民根本道德標準，是從個人行為層

8、面對社會核心價值觀根本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須遵守的根本道德準那么，也是評價公民道德行為選擇的根本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深沉情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準那么。它同社會嚴密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準那么的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，效勞人民，效勞社會，充分表達了社會職業(yè)精神。誠信即老實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會道德建立的重點內(nèi)容，它強調(diào)老實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成

9、社會的新型人際關(guān)系。其意義:實際上答復了我們要建立什么樣的國家,建立什么樣的社會,培育什么樣的公民的重大問題,為培養(yǎng)和踐行社會核心價值觀提供了根本遵循,對于穩(wěn)固馬克思在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,穩(wěn)固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想根底，對于促進人的全面開展，引領(lǐng)社會全面進步,對于集聚全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意 二、材料分析p 題 中華人民共和國憲法規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨指導的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和開展?！闭埓饛停何覈恼螀f(xié)商會議的主要職能是什么？中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系是什么？20分答：中國人民政治協(xié)商會議的主要職能是政治協(xié)

10、商和民主監(jiān)視，組織參加政協(xié)的各黨派、團體和各族各界人士參政議政。政治協(xié)商，就是對國家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活中的重要問題在決策之前進展協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進展協(xié)商。中國人民政治協(xié)商會議全國委員會和地方委員會可根據(jù)中國共產(chǎn)黨、人民代表大會常務委員會、人民政府、民主黨派、人民團體的提議，舉行有各黨派、團體的負責人和各族各界人士的代表參加的會議，進展協(xié)商，亦可建議上列單位將有關(guān)重要問題提交協(xié)商。民主監(jiān)視，就是對國家憲法、法律和法規(guī)的施行情況，對中共中央與國家指導機關(guān)制定的重大方針、政策的貫徹執(zhí)行情況，對國家機關(guān)及其工作人員在履行職責、遵紀守法、為政清廉等方面的情況，

11、通過建議和批評進展監(jiān)視。參政議政是政治協(xié)商和民主監(jiān)視的拓展和延伸，其內(nèi)容和形式除與政治協(xié)商和民主監(jiān)視一樣的以外，還包括選擇人民群眾關(guān)心、黨政部門重視、政協(xié)有條件做的課題，組織調(diào)查和研究，積極主動地向黨政指導機關(guān)提出建立性的意見；通過多種方式，廣開言路，廣開才路，充分發(fā)揮委員專長和作用，為改革開放和社會現(xiàn)代化建立獻計獻策等。中國共產(chǎn)黨是指導我國社會各項事業(yè)的指導核心，是執(zhí)政黨。各民主黨派是承受中國共產(chǎn)黨指導，同共產(chǎn)黨通力合作，共同致力于社會事業(yè)的親密友黨，是參政黨。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系，既是政治上指導與被指導的關(guān)系，也是親密合作的友黨關(guān)系。這種關(guān)系是在我國革命和建立的長期過程中形成的，是

12、有中國特色社會的新型政黨關(guān)系，它根本不同于西方資本國家那種執(zhí)政黨與反對黨，在朝黨與在野黨互相傾軋、互相斗爭的關(guān)系。正確處理好中國共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系，是堅持和開展我國多黨合作的關(guān)鍵，必須注意以下幾點：(1)中國共產(chǎn)黨對民主黨派的指導是政治指導，即政治原那么、政治方向和重大方針政策的指導。這種指導主要是通過民主協(xié)商和政治思想工作來實現(xiàn)的。(2)充分尊重各民主黨派在憲法和法律規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律地位平等。在保持政治方向一致的前提下，要放手讓民主黨派獨立自主地開展工作，各民主黨派的內(nèi)部事務，均由他們自由做出決定，共產(chǎn)黨要充分尊重民主黨派的自主權(quán)。(3)正確處理中國共產(chǎn)黨同民主黨派在

13、團結(jié)奮斗中出現(xiàn)的矛盾。共產(chǎn)黨同民主黨派在團結(jié)合作中難免出現(xiàn)一些矛盾，一般說，是在政治目的和根本利益一致情況下的人民內(nèi)部矛盾，應當在四項根本原那么的根底上，進展民主協(xié)商，按照“團結(jié)批評團結(jié)”的公式，求得正確解決。這是處理共產(chǎn)黨同民主黨派之間矛盾的指導方針。大作業(yè)終結(jié)性考試試卷三 闡述題：“人的生命是第一珍貴的”“為了人民的身體安康和平安，我們可以不惜一切代價”9月1日晚，由中宣部、教育部、國家衛(wèi)生安康委、中央播送電視總臺結(jié)合主辦的專題電視節(jié)目開學第一課現(xiàn)場，“共和國勛章”獲得者鐘南山為全國中小學生上了一堂生動的愛國教育課。84歲高齡的鐘南山現(xiàn)為廣州醫(yī)科大學附屬第一醫(yī)院國家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學研究

14、中心主任。從醫(yī)從教一甲子，鐘南山以其專業(yè)精神、英勇?lián)敽腿市拇髳?，詮釋了醫(yī)者的初心和使命。新冠肺炎疫情發(fā)生后，他敢醫(yī)敢言，提出存在“人傳人”現(xiàn)象，強調(diào)嚴格防控，指導撰寫新冠肺炎診療方案，在疫情防控、重癥救治、科研攻關(guān)等方面作出出色奉獻。從醫(yī)以來，無論病人是年少年長，無論病人患的是哪一種病，即使有嚴重的傳染性，鐘南山始終堅持一種態(tài)度：一心一意為病人效勞。誠如他在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上發(fā)言時所講，“安康所系，性命相托，就是我們醫(yī)務人員的初心；保障人民群眾的身體安康和生命平安，是我們醫(yī)者的使命?！?從_年前抗擊非典期間那一句“把最危重的病人轉(zhuǎn)到我這來”，到_年后“抗擊疫情，醫(yī)生就是戰(zhàn)士，我們

15、不沖上去誰沖上去？”鐘南山肩上始終扛著醫(yī)者的擔當?！斑@么大年紀了，不累嗎？”“治病救人，就不會覺得很累！”鐘南山總是笑答，“父親曾說過，人的一生在這個世界上可以留下點什么就不算白活?！边@句話，他一直記得，也一直在踐行。日前，鐘南山入選世衛(wèi)組織新冠肺炎疫情應對評估專家組，將以專業(yè)精神和經(jīng)歷為專家組的工作提供幫助并作出積極奉獻。在治病救人的第一線，鐘南山始終奔跑并幸福著。請理論聯(lián)絡(luò)實際答復：為什么說為人民效勞是社會道德的核心？100分答：社會道德建立要以為人民效勞為核心、以集體為原那么。這既符合我國社會初級階段道德建立的現(xiàn)實狀況，也是社會精神文明建立的客觀要求。道德建立的核心，即道德建立的靈魂，它

16、決定并表達著社會道德建立的根本性質(zhì)和開展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建立核心的問題，本質(zhì)上是“為什么人效勞”的問題。在改革開放和社會現(xiàn)代建立的新時期，在開展和完善社會市場經(jīng)濟的條件下，在構(gòu)建社會和諧社會的過程中，提出社會道德建立以為人民效勞核心，具有深入的理論和堅實的理論根底。在社會初級階段，我國實行的是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同開展的根本經(jīng)濟制度和按勞動分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。因此為人民效勞是社會經(jīng)濟根底和人際關(guān)系的客觀要求。在社會市場經(jīng)濟條件下，市場主體必須通過向社會和別人提供有一定數(shù)量和質(zhì)量的產(chǎn)品，建立滿足社會和別人需求的良好信譽，既通過為社會和

17、別人效勞并為社會和別人所承受以實現(xiàn)自己的利益。因此，為人民效勞是社會市場經(jīng)濟安康開展的要求。為人民效勞是我們黨的根本宗旨，也是我們黨長期提倡的一種高尚道德。以為人民效勞為核心進展社會道德建立，在我國具有充分的社會條件;以為人民效勞為核心進展社會道德建立，可以更好地實現(xiàn)先進性要求與廣泛性要求的有機結(jié)合。以集體為原那么進展社會道德建立，是社會根本制度的客觀要求。維護集體利益也是在保障個人利益。堅持為人民效勞，要樹立為人民效勞的價值取向。這是人生首要的、根本的問題，也是無產(chǎn)階級人生價值觀與剝削階級人生價值觀的根本區(qū)別。在無產(chǎn)階級看來，人生的真正意義在于奉獻，在于為社會、為別人多作奉獻，這是大前提，也是做人的根本問題